来冒个泡。。。
顺便想到个点子，现在在写巴蜀奇闻卷，想在每一卷的最后一章，写一个几个捉鬼小故事组合起来，与主线情节无关的章节。不知大家意下如何，让除魔二人组不要纠结在谜团里。
顺便想到个点子，现在在写巴蜀奇闻卷，想在每一卷的最后一章，写一个几个捉鬼小故事组合起来，与主线情节无关的章节。不知大家意下如何，让除魔二人组不要纠结在谜团里。
天师道馆谈鬼说狐，岂独岛国能作《阴阳师》(恢复更新）
各位朋友，子不语睡了，各位也保重贵体。
楼上正解。。。
先冒个泡，马上更新
先冒个泡，马上更新
（4）问道剑，陈君自叙
听它那口气，必然是有一物去寻那梁雅君去了，虽说心知这事恐怕不是我管的了得，但奈何已被逼上梁山，扛上了这事，便也不能轻易的甩手而去。于是几巴掌打醒那还在发怔的赵之睿，奔向梁家而去。
……
风，如刀一般的风。
我心内焦急，如同火烧，梁奉全已死，如若梁雅君再有个三场两短，我失信于人是小，却败坏了张氏天师的声名。
梁家也算是富庶之家，住的是独门独院，西式洋楼。我与赵之睿回来之时，只见深夜那楼中尚亮着灯，我心道不好，莫非那东西来了。几步与赵之睿奔到门前，狠敲起门来。敲了许久未有人应，赵之睿便大喊梁父梁母。
这时只见二楼亮灯的房间，忽然开窗露出一个人头，原来是梁父。赵之睿站到他目所能视之地，招呼他来与我们开门。但梁父看看我们，似乎是有所顾虑，然后缩回了头去。少时我们便听见有人下楼之声，当是梁父下来为我们开门来了。我站在门前，只看门一动，刚想进门，却看梁父手里拿着一柄剑向我砍将过来，我反应不及，幸是赵之睿一把将我拉开，否则没有丧命在石龙子之口，却结果在了这梁父手里。
“叔叔，你这是做什么？”赵之睿问道，那梁父并不作答。而是反问我们道
“你们到底是何人？”此话让我与赵之睿都不明所以，云山雾罩，所以我只好说道
“梁先生，是你请我来的，我是来帮你忙的人啊。”
“帮我忙的人？哼哼，你敢不敢摸这把剑。”梁父冷笑一声，便从身后取出了我留与他的那把剑。我心想这摸这剑便摸着剑，那能有什么玄机。于是便摸了一把。赵之睿见我如此，也依样也摸了一次。
哪知我们刚刚摸完这剑后，那梁父紧绷的精神突然就松了下来，甚至是倒在了我二人身上，原来先前他不过是凭着这一股子劲头强崩出的气势。现在见我们确是不假，那气一松，便是整个人都虚脱了。
于是我们便问他何故要做出这般举动，梁父便向我们说了这事的来龙去脉：
原来自我们走后不久，梁母因为不信鬼神之说，觉得那剑挂在厅中有碍观瞻，便将那剑取了下来放在二楼柜中。这剑取下片刻，梁母便下得楼来。这时忽然便有人敲门，梁母开门一看，居然是梁奉全，梁母问他为何如此早便回来了。那“梁奉全”便说天师叮嘱他回来看看妹妹，梁母没有察觉什么异样，正欲引他上楼，哪知梁父却觉得这“梁奉全”有些古怪，他走路时腿不弯曲，行走僵直，喉间隐约还有咕咕之声，梁父便让他先等一等，说是要去看看他妹妹可是已经睡了。
哪知这“梁奉全”十分焦急，硬是要自己前去查看，梁父便又是阻止，叮嘱梁母看好这人，自己上楼去了。梁母虽是不解，但碍于梁父乃是一家之主，还是依了他所说。
哪知这梁父上楼时，那“梁奉全”便对他说道。
“你若这般做，定是会后悔的。”
梁父心里暗暗觉得这话古怪，但脚下未停，果然未及走到梁雅君的房间，便听得楼下一声惨呼。梁父心下大惊，但还是并未就此匆忙下楼，他去取出梁母放在二楼柜中的那柄剑，是才持剑而行。可就在楼梯之上，他便见到那“梁奉全”嘴大如缸，已经将半个梁母吞了进去，梁母两腿还在不停挣扎，却已不能喊出声来。那东西一看梁父下楼，眼睛乱转，俄而一仰头，将那梁母活生生吞了下去。大嘴红舌毕现，唇边尽是青绿色的涎液。只见那“梁奉全”双目凸出，大如人拳，腹部奇大，已将衣物顶破，巨嘴不断发出咕咕之声，双腿是行少跳多，步步朝梁父过来。
“父亲，父亲，母亲味道尚好，不知你的味道如何。”说话嘴中发出咕咕之声，两腮竟是随着声音起伏。
梁父见状大骇，旋即将那剑拔出鞘来，他也不知这剑是否有用，只是孤注一掷，拼死一搏罢了。哪知这剑刚一出鞘，便是奇光四射，锋芒直逼那妖物，将那妖物身上划出许多血痕。梁父心中大喜，只因先前他也将这剑拔出过，看来和一般刀剑无异，不曾想在这紧急之时竟有这种神通。
那妖物吃痛，便朝后连跃数步。口中念道
“啊呀，吓煞我也，待我回去取我宝贝再来。”
于是转头纵身一跃，便消失了踪影。
因为那妖物说他取了宝贝再来，是故梁父心中忧虑，见我和赵之睿叫门，以为是那妖物又折回，又变化一番相貌。于是不由分说，举剑便劈，也不管那剑有没有发出奇光。他哪里知道这剑的玄妙，这剑便是张子虚所说，道陵老祖创五斗米教时留下那四样东西中的一剑，虽说是一剑，其实是雌雄两把，号为三五斩邪雌雄剑，而张氏门人将那雄剑称作天道，现在龙虎山当代掌教张青山手中，而那雌剑称作问道，则正是梁父手中这一柄。此剑若遇妖邪，剑泛奇光，出鞘无需作为，便能自斩恶鬼首级。若是悬于厅堂，八荒妖鬼不能近。可怜梁母不解这其中文章，将它锁于柜中，否则哪能有如此下场。
我听梁父所言，想那化为梁奉全形貌的东西多半就是那石龙子口中的母蛤蟆，这厮虽被问道剑逼退。但口口声声说是要去寻什么宝贝，若她未打诳语，那便端的又是一场恶斗。
听它那口气，必然是有一物去寻那梁雅君去了，虽说心知这事恐怕不是我管的了得，但奈何已被逼上梁山，扛上了这事，便也不能轻易的甩手而去。于是几巴掌打醒那还在发怔的赵之睿，奔向梁家而去。
……
风，如刀一般的风。
我心内焦急，如同火烧，梁奉全已死，如若梁雅君再有个三场两短，我失信于人是小，却败坏了张氏天师的声名。
梁家也算是富庶之家，住的是独门独院，西式洋楼。我与赵之睿回来之时，只见深夜那楼中尚亮着灯，我心道不好，莫非那东西来了。几步与赵之睿奔到门前，狠敲起门来。敲了许久未有人应，赵之睿便大喊梁父梁母。
这时只见二楼亮灯的房间，忽然开窗露出一个人头，原来是梁父。赵之睿站到他目所能视之地，招呼他来与我们开门。但梁父看看我们，似乎是有所顾虑，然后缩回了头去。少时我们便听见有人下楼之声，当是梁父下来为我们开门来了。我站在门前，只看门一动，刚想进门，却看梁父手里拿着一柄剑向我砍将过来，我反应不及，幸是赵之睿一把将我拉开，否则没有丧命在石龙子之口，却结果在了这梁父手里。
“叔叔，你这是做什么？”赵之睿问道，那梁父并不作答。而是反问我们道
“你们到底是何人？”此话让我与赵之睿都不明所以，云山雾罩，所以我只好说道
“梁先生，是你请我来的，我是来帮你忙的人啊。”
“帮我忙的人？哼哼，你敢不敢摸这把剑。”梁父冷笑一声，便从身后取出了我留与他的那把剑。我心想这摸这剑便摸着剑，那能有什么玄机。于是便摸了一把。赵之睿见我如此，也依样也摸了一次。
哪知我们刚刚摸完这剑后，那梁父紧绷的精神突然就松了下来，甚至是倒在了我二人身上，原来先前他不过是凭着这一股子劲头强崩出的气势。现在见我们确是不假，那气一松，便是整个人都虚脱了。
于是我们便问他何故要做出这般举动，梁父便向我们说了这事的来龙去脉：
原来自我们走后不久，梁母因为不信鬼神之说，觉得那剑挂在厅中有碍观瞻，便将那剑取了下来放在二楼柜中。这剑取下片刻，梁母便下得楼来。这时忽然便有人敲门，梁母开门一看，居然是梁奉全，梁母问他为何如此早便回来了。那“梁奉全”便说天师叮嘱他回来看看妹妹，梁母没有察觉什么异样，正欲引他上楼，哪知梁父却觉得这“梁奉全”有些古怪，他走路时腿不弯曲，行走僵直，喉间隐约还有咕咕之声，梁父便让他先等一等，说是要去看看他妹妹可是已经睡了。
哪知这“梁奉全”十分焦急，硬是要自己前去查看，梁父便又是阻止，叮嘱梁母看好这人，自己上楼去了。梁母虽是不解，但碍于梁父乃是一家之主，还是依了他所说。
哪知这梁父上楼时，那“梁奉全”便对他说道。
“你若这般做，定是会后悔的。”
梁父心里暗暗觉得这话古怪，但脚下未停，果然未及走到梁雅君的房间，便听得楼下一声惨呼。梁父心下大惊，但还是并未就此匆忙下楼，他去取出梁母放在二楼柜中的那柄剑，是才持剑而行。可就在楼梯之上，他便见到那“梁奉全”嘴大如缸，已经将半个梁母吞了进去，梁母两腿还在不停挣扎，却已不能喊出声来。那东西一看梁父下楼，眼睛乱转，俄而一仰头，将那梁母活生生吞了下去。大嘴红舌毕现，唇边尽是青绿色的涎液。只见那“梁奉全”双目凸出，大如人拳，腹部奇大，已将衣物顶破，巨嘴不断发出咕咕之声，双腿是行少跳多，步步朝梁父过来。
“父亲，父亲，母亲味道尚好，不知你的味道如何。”说话嘴中发出咕咕之声，两腮竟是随着声音起伏。
梁父见状大骇，旋即将那剑拔出鞘来，他也不知这剑是否有用，只是孤注一掷，拼死一搏罢了。哪知这剑刚一出鞘，便是奇光四射，锋芒直逼那妖物，将那妖物身上划出许多血痕。梁父心中大喜，只因先前他也将这剑拔出过，看来和一般刀剑无异，不曾想在这紧急之时竟有这种神通。
那妖物吃痛，便朝后连跃数步。口中念道
“啊呀，吓煞我也，待我回去取我宝贝再来。”
于是转头纵身一跃，便消失了踪影。
因为那妖物说他取了宝贝再来，是故梁父心中忧虑，见我和赵之睿叫门，以为是那妖物又折回，又变化一番相貌。于是不由分说，举剑便劈，也不管那剑有没有发出奇光。他哪里知道这剑的玄妙，这剑便是张子虚所说，道陵老祖创五斗米教时留下那四样东西中的一剑，虽说是一剑，其实是雌雄两把，号为三五斩邪雌雄剑，而张氏门人将那雄剑称作天道，现在龙虎山当代掌教张青山手中，而那雌剑称作问道，则正是梁父手中这一柄。此剑若遇妖邪，剑泛奇光，出鞘无需作为，便能自斩恶鬼首级。若是悬于厅堂，八荒妖鬼不能近。可怜梁母不解这其中文章，将它锁于柜中，否则哪能有如此下场。
我听梁父所言，想那化为梁奉全形貌的东西多半就是那石龙子口中的母蛤蟆，这厮虽被问道剑逼退。但口口声声说是要去寻什么宝贝，若她未打诳语，那便端的又是一场恶斗。
作者：葳蕤寒 回复日期：2010-2-3 13:18:00 230#
哈哈真的是沙发，来点零嘴好了，呵呵！坐看蛤蟆天师斗
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小友！那桶中装的是何物？
（5）镜灾，陈君自叙
我将那梁奉全之死告诉梁父之时，他当场便晕厥过去，刚失其妻，又丧其子，而仅剩的女儿现在仍旧疯癫，不知是死是活。如此家门惨变，我想确实对他打击极大。
待他醒来时，已不再有抱怨我的力气，只是面色惨灰，没有任何表情。我想这人怕是已绝望了。不过此时哪有空闲再去安慰他，那母蛤蟆极有可能再来，如此下去不是办法。于是我便叫梁父拿来纱布绷带，为赵之睿包扎好肩上伤口，又嘱咐他将问道剑挂于堂中，时刻等待，若那母蛤蟆再来，便取剑将其斩杀。
叮嘱完赵之睿，我便叫上梁父，去二楼守护梁雅君。
《介存斋论词杂著》有云：毛嫱，西施，天下美妇人也，严壮佳，淡妆亦佳，粗服乱头不掩国色。大意便是说毛嫱西施之美，无论作何装束，甚至是粗服乱头，仍旧是不掩其倾城之貌。而这梁雅君也是如此，虽说是乱发披肩，双目无神，口中喃喃低语。但依旧是美艳动人，无怪乎在那乱坟岗妄言后，便惹住了这山精鬼怪。
我与梁父坐于梁雅君床边，守护睡在床上梁雅君。梁雅君神志不清，自是不会与我们言语，梁父心内怨我让梁奉全丢了性命，也是一言不发。这气氛甚是尴尬，我只好拿出那法卷自顾自看起来，以备不时之需。约摸过了有一盏茶的时间，我见四面仍是毫无动静，心中对赵之睿有些放心不下，他未曾对付过过这些东西，加之又有伤在身，恐怕是不能应付自如。想到此处，我便对梁父交待了两句，下楼去寻他。
刚下得楼来，只见赵之睿站在触手便能拿到问道剑之处，神色紧张，不时四面观望。口中自言自语，想必是在自我暗示，怕那蛤蟆再来时，吓得瘫软在地。我心里暗暗觉得好笑，想这赵之睿平时也是威风八面的人，怎生到了这种时刻如此不中用。
我走进他身前，问他可有什么状况。他对我摇摇头，示意我并无异状。
见他无恙，我便放下心来，转身又要上楼，哪知道这赵之睿胆小如鼠，硬是拉着我的袖子不让我走。
“那楼上一个是神智不清不楚的女子，一个是年过半百的老人，你手里都有问道剑了，还好意思要我在这里陪你么？”
说罢我让他松开我，转身上楼。
我刚走到梁雅君房门口，便听到有人在房内说话。当时心下大惊，推门而入，却看到梁雅君尚是安稳的坐在床头，但梁父却站在那梳妆柜前，对着镜子自言自语，脸上表情呆滞，似是被什么东西所吸引。
“你这是在做什么？”我叫道。
哪知梁父并未向我做声，似是没有听到我的叫喊，只是呆呆看着那镜，目不视他处。我暗想不好，这梁父怕是受了镜灾了。《须弥录》载：镜者，器也，能照人。是故妖魔鬼物之属常凭念力灌注此物，人照于镜，顷刻便取性命。此之所谓，镜灾。
我想那梁父定然是受了镜中妖物蛊惑，所以便为念力所持，现命悬于镜，若镜破则身死。想到这里，便已隐隐已听到那镜子碎裂之声。我几步赶将过去，果真那镜子已有几处裂纹，正慢慢扩大。而镜中的那名梁父，却面露狞笑，十分得意。
我赶忙从怀里掏出一张黄符来，也不管那是什么符，便贴到镜上。谁知这一贴，那镜中的梁父竟面露痛苦之色，面上的肌肉也开始抽搐起来，我想镜子原非有生之物，这镜中的绝非真身，而是那妖物驱来的镜中鬼。
原以为这黄符可以镇住这镜中鬼，哪知它忽而大张其口，彷佛是在吼叫，此时我贴到镜上的黄符竟开始裂开，而那镜子上的裂纹也愈发的大了起来。转头看看梁父，他眼中鼻中竟开始渗出血液，此时命已与镜结为一体，若那镜子碎裂，梁父必定七窍流血而死。
此事非同小可，而我却不知如何是好。只好又掏出法卷，找那镜中鬼的破法，慌忙找了片刻，终于见那法卷上有一处写到：镜中鬼，真身非在镜中，而念力聚集于镜。此物大多为妄言引灵或遭人驱来。是故举凡我修道者，须劝世人勿随意与镜妄言，做那请神问鬼之术，更勿以道法，驱使怨灵做镜中之鬼，陷人水火，自损功德……
看到这里我更是心里焦躁，不知这法卷是谁做的，如此罗嗦，直接写那治鬼的办法不就结了么。如此长篇大论，想必是哪个牛鼻子老道无事可做，点着檀香，喝着香茗，优哉游哉写下的。身在世外心自闲，他哪里想过我们这些身临其事之人的感受。
好不容易跳到最后，只见末尾写着：镜中鬼原非念力强横之物，咬破舌尖，将血唾于镜上，宣道号无量天尊三次，其鬼自破。
连篇累牍，原来破法就“咬舌唾血，宣无量天尊道号三次。”区区十二字。只是此时也来不及多怨这写法卷的道士，只好依其所言，咬破舌尖，唾于那行将碎裂的镜子之上。高喊三声
“无量天尊。”
我宣完道号，那镜中蓦地一黑，似是其中山摇地动，那镜中鬼面色恐慌，身形扭曲，不多时便消散不见，那镜子也在此时停止碎裂。而那梁父自这镜中鬼消散后，虽是晕了过去，但想来已无大碍。我想那母蛤蟆本是经年的妖物，却还驱使这镜中鬼来害人，看来手段端的十分毒辣，俄而我突然警觉，这会否是那母蛤蟆的调虎离山之计。若是这样，楼下的赵之睿怕是有危险，于是便准备下楼去看。
哪知此时我还未动，只见二楼窗台上有东西在朝内观望，一双古怪的巨眼正凝神盯着我看，我心下大惊，：
这是母蛤蟆到了！
只见那双巨眼的主人嘭的一声撞破了极厚的玻璃窗，玻璃残渣飞散，我只好滚到床边，否则还未与那母蛤蟆对阵，便已被这些飞散的玻璃扎成了刺猬。待我站起身来时，那东西已是站定在屋中间，我看它皮黄如土，上面尽是白黑相间的疙瘩，双腿虽然与人一般站立，却还是带着脚蹼。不知为何，它头上竟生着毛发，用一支木簪斜插，嘴大如缸，身上穿着件古怪的袍子，一看便是一只经年成精的蛤蟆。
“天师，天师，你伤了我那当家的，今天我只好生吞了你，为他报断尾之仇。”
说罢它巨嘴一张，竟吐出一条血红长舌朝我卷来，我一时着了慌，乱中拿起梁雅君身侧的一个毛绒玩偶便挡。哪知这一挡，那条红舌竟将那玩偶撕裂，里头填充之物粘了我一身——原来这母蛤蟆的舌头也有倒刺。
我暗道不好，这母蛤蟆与那石龙子原来竟是一对，连舌头都一样古怪。我伤了那石龙子，想必它怀恨在心，今天除了来掳着梁雅君，捎带也要将我吞了。
石龙子已为我所伤，既然母蛤蟆在此处，那楼下的赵之睿必然安全，于是我便用尽气力大吼
“赵之睿，快些把剑拿上来。”
这话甫一落下，那母蛤蟆便朝我扑来，我东躲西藏，南闪北避，哪里还有时间看法咒，只得将怀中的符箓朝那母蛤蟆扔去，谁知我未学张子虚那以道力将符箓飞出之法，那些符箓在半途中便轻飘飘的落了下来。
母蛤蟆未曾留意，看我躲在衣柜旁，便想跳将过来，哪知一脚踏出，踩到一张符箓，顿时疼的咕咕乱叫，两腮是随着叫声忽大忽小。再看那脚蹼之上，竟被符箓烧出一块黑印。我顿时心安，这地上四处都是我扔出去的符箓，黄黄红红，正如那地刺一般。看来这不会飞符，也还是能占些便宜的。
正在得意之时，只见那母蛤蟆忽然将嘴聚拢来，不断朝嘴中吸气，随它吸气之时，腹部渐渐鼓起，状如一个硕大的皮球一般，我不知此物究竟有何企图，莫非是见我这符箓满地，自知无可逃窜，想要自爆而死？
旋即我便打消了这愚蠢的念头，因为那母蛤蟆突然张开巨嘴，将那腹中口中吸进的气又大力吐了出来。这一吐不要紧，那口中的气团竟旋出一股邪风，将我地上的符箓全都卷出了窗去。
那床上躺的梁雅君双目无神，还在自言自语，而梁父昏迷在那碎镜边上。我若是逃，这两人必定难逃毒手，我若是不逃，说不定还要搭
我将那梁奉全之死告诉梁父之时，他当场便晕厥过去，刚失其妻，又丧其子，而仅剩的女儿现在仍旧疯癫，不知是死是活。如此家门惨变，我想确实对他打击极大。
待他醒来时，已不再有抱怨我的力气，只是面色惨灰，没有任何表情。我想这人怕是已绝望了。不过此时哪有空闲再去安慰他，那母蛤蟆极有可能再来，如此下去不是办法。于是我便叫梁父拿来纱布绷带，为赵之睿包扎好肩上伤口，又嘱咐他将问道剑挂于堂中，时刻等待，若那母蛤蟆再来，便取剑将其斩杀。
叮嘱完赵之睿，我便叫上梁父，去二楼守护梁雅君。
《介存斋论词杂著》有云：毛嫱，西施，天下美妇人也，严壮佳，淡妆亦佳，粗服乱头不掩国色。大意便是说毛嫱西施之美，无论作何装束，甚至是粗服乱头，仍旧是不掩其倾城之貌。而这梁雅君也是如此，虽说是乱发披肩，双目无神，口中喃喃低语。但依旧是美艳动人，无怪乎在那乱坟岗妄言后，便惹住了这山精鬼怪。
我与梁父坐于梁雅君床边，守护睡在床上梁雅君。梁雅君神志不清，自是不会与我们言语，梁父心内怨我让梁奉全丢了性命，也是一言不发。这气氛甚是尴尬，我只好拿出那法卷自顾自看起来，以备不时之需。约摸过了有一盏茶的时间，我见四面仍是毫无动静，心中对赵之睿有些放心不下，他未曾对付过过这些东西，加之又有伤在身，恐怕是不能应付自如。想到此处，我便对梁父交待了两句，下楼去寻他。
刚下得楼来，只见赵之睿站在触手便能拿到问道剑之处，神色紧张，不时四面观望。口中自言自语，想必是在自我暗示，怕那蛤蟆再来时，吓得瘫软在地。我心里暗暗觉得好笑，想这赵之睿平时也是威风八面的人，怎生到了这种时刻如此不中用。
我走进他身前，问他可有什么状况。他对我摇摇头，示意我并无异状。
见他无恙，我便放下心来，转身又要上楼，哪知道这赵之睿胆小如鼠，硬是拉着我的袖子不让我走。
“那楼上一个是神智不清不楚的女子，一个是年过半百的老人，你手里都有问道剑了，还好意思要我在这里陪你么？”
说罢我让他松开我，转身上楼。
我刚走到梁雅君房门口，便听到有人在房内说话。当时心下大惊，推门而入，却看到梁雅君尚是安稳的坐在床头，但梁父却站在那梳妆柜前，对着镜子自言自语，脸上表情呆滞，似是被什么东西所吸引。
“你这是在做什么？”我叫道。
哪知梁父并未向我做声，似是没有听到我的叫喊，只是呆呆看着那镜，目不视他处。我暗想不好，这梁父怕是受了镜灾了。《须弥录》载：镜者，器也，能照人。是故妖魔鬼物之属常凭念力灌注此物，人照于镜，顷刻便取性命。此之所谓，镜灾。
我想那梁父定然是受了镜中妖物蛊惑，所以便为念力所持，现命悬于镜，若镜破则身死。想到这里，便已隐隐已听到那镜子碎裂之声。我几步赶将过去，果真那镜子已有几处裂纹，正慢慢扩大。而镜中的那名梁父，却面露狞笑，十分得意。
我赶忙从怀里掏出一张黄符来，也不管那是什么符，便贴到镜上。谁知这一贴，那镜中的梁父竟面露痛苦之色，面上的肌肉也开始抽搐起来，我想镜子原非有生之物，这镜中的绝非真身，而是那妖物驱来的镜中鬼。
原以为这黄符可以镇住这镜中鬼，哪知它忽而大张其口，彷佛是在吼叫，此时我贴到镜上的黄符竟开始裂开，而那镜子上的裂纹也愈发的大了起来。转头看看梁父，他眼中鼻中竟开始渗出血液，此时命已与镜结为一体，若那镜子碎裂，梁父必定七窍流血而死。
此事非同小可，而我却不知如何是好。只好又掏出法卷，找那镜中鬼的破法，慌忙找了片刻，终于见那法卷上有一处写到：镜中鬼，真身非在镜中，而念力聚集于镜。此物大多为妄言引灵或遭人驱来。是故举凡我修道者，须劝世人勿随意与镜妄言，做那请神问鬼之术，更勿以道法，驱使怨灵做镜中之鬼，陷人水火，自损功德……
看到这里我更是心里焦躁，不知这法卷是谁做的，如此罗嗦，直接写那治鬼的办法不就结了么。如此长篇大论，想必是哪个牛鼻子老道无事可做，点着檀香，喝着香茗，优哉游哉写下的。身在世外心自闲，他哪里想过我们这些身临其事之人的感受。
好不容易跳到最后，只见末尾写着：镜中鬼原非念力强横之物，咬破舌尖，将血唾于镜上，宣道号无量天尊三次，其鬼自破。
连篇累牍，原来破法就“咬舌唾血，宣无量天尊道号三次。”区区十二字。只是此时也来不及多怨这写法卷的道士，只好依其所言，咬破舌尖，唾于那行将碎裂的镜子之上。高喊三声
“无量天尊。”
我宣完道号，那镜中蓦地一黑，似是其中山摇地动，那镜中鬼面色恐慌，身形扭曲，不多时便消散不见，那镜子也在此时停止碎裂。而那梁父自这镜中鬼消散后，虽是晕了过去，但想来已无大碍。我想那母蛤蟆本是经年的妖物，却还驱使这镜中鬼来害人，看来手段端的十分毒辣，俄而我突然警觉，这会否是那母蛤蟆的调虎离山之计。若是这样，楼下的赵之睿怕是有危险，于是便准备下楼去看。
哪知此时我还未动，只见二楼窗台上有东西在朝内观望，一双古怪的巨眼正凝神盯着我看，我心下大惊，：
这是母蛤蟆到了！
只见那双巨眼的主人嘭的一声撞破了极厚的玻璃窗，玻璃残渣飞散，我只好滚到床边，否则还未与那母蛤蟆对阵，便已被这些飞散的玻璃扎成了刺猬。待我站起身来时，那东西已是站定在屋中间，我看它皮黄如土，上面尽是白黑相间的疙瘩，双腿虽然与人一般站立，却还是带着脚蹼。不知为何，它头上竟生着毛发，用一支木簪斜插，嘴大如缸，身上穿着件古怪的袍子，一看便是一只经年成精的蛤蟆。
“天师，天师，你伤了我那当家的，今天我只好生吞了你，为他报断尾之仇。”
说罢它巨嘴一张，竟吐出一条血红长舌朝我卷来，我一时着了慌，乱中拿起梁雅君身侧的一个毛绒玩偶便挡。哪知这一挡，那条红舌竟将那玩偶撕裂，里头填充之物粘了我一身——原来这母蛤蟆的舌头也有倒刺。
我暗道不好，这母蛤蟆与那石龙子原来竟是一对，连舌头都一样古怪。我伤了那石龙子，想必它怀恨在心，今天除了来掳着梁雅君，捎带也要将我吞了。
石龙子已为我所伤，既然母蛤蟆在此处，那楼下的赵之睿必然安全，于是我便用尽气力大吼
“赵之睿，快些把剑拿上来。”
这话甫一落下，那母蛤蟆便朝我扑来，我东躲西藏，南闪北避，哪里还有时间看法咒，只得将怀中的符箓朝那母蛤蟆扔去，谁知我未学张子虚那以道力将符箓飞出之法，那些符箓在半途中便轻飘飘的落了下来。
母蛤蟆未曾留意，看我躲在衣柜旁，便想跳将过来，哪知一脚踏出，踩到一张符箓，顿时疼的咕咕乱叫，两腮是随着叫声忽大忽小。再看那脚蹼之上，竟被符箓烧出一块黑印。我顿时心安，这地上四处都是我扔出去的符箓，黄黄红红，正如那地刺一般。看来这不会飞符，也还是能占些便宜的。
正在得意之时，只见那母蛤蟆忽然将嘴聚拢来，不断朝嘴中吸气，随它吸气之时，腹部渐渐鼓起，状如一个硕大的皮球一般，我不知此物究竟有何企图，莫非是见我这符箓满地，自知无可逃窜，想要自爆而死？
旋即我便打消了这愚蠢的念头，因为那母蛤蟆突然张开巨嘴，将那腹中口中吸进的气又大力吐了出来。这一吐不要紧，那口中的气团竟旋出一股邪风，将我地上的符箓全都卷出了窗去。
那床上躺的梁雅君双目无神，还在自言自语，而梁父昏迷在那碎镜边上。我若是逃，这两人必定难逃毒手，我若是不逃，说不定还要搭
自己，正在踌躇，只见一人推门而入。回头一望，我心内大喜，原来是赵之睿提着问道剑上楼来了。
“赵之睿，你可算是来了，快把剑扔过来。”
那赵之睿见到母蛤蟆，早吓得丢了三魂，不见七魄，怔怔的将剑朝前面一甩，我一见这剑不知要被他扔到哪里，也顾不得地上都是玻璃残渣，纵深一跃，好歹将剑接住。
此时我心里也得意起来，暗道你这东西害得我好苦，现在我法器在手，也好叫你吃点苦头。于是我拔出问道剑，冲过去朝那母蛤蟆便是一通乱砍。哪知这剑似是砍在铁石之上，铿锵有声，却不见入肉。我低头一看手上的剑，怎生没有发出奇光。
这时母蛤蟆裂开巨口，似是在笑
“天师，天师，好蠢的天师。母蛤蟆，母蛤蟆这衣服乃是宝贝，你那破剑把我当成凡人了，母蛤蟆，母蛤蟆一身铜皮铁骨，你哪里砍得进去。”说罢那东西还拍拍身上那古怪衣裳。
此时我心生一计，便说
“母蛤蟆，你说你不怕我这法器，你敢接住么？”说完不由分说便将问道剑抛将出去。
那母蛤蟆想来是得意过头，竟没有趁此机会吞了我，它原地一跃，当真接剑去了。趁这片刻功夫，我将手放在额间，将玄光之力凝于指端，暗暗聚起天师玄光印，待它刚一落地，便将手中道印击出。
哪知这蛤蟆也是机灵的紧，跃起时便已看我有了异动，是故我道印击出时，它慌忙闪避，它约莫也是从石龙子哪里知道，前时便是吃了我这玄光印的亏，是故也不敢大意，朝后一跃，又从那毁坏的窗口跳了出去
“天师，天师，好狡猾的天师，今日母蛤蟆便走了，明日与我当家的一起来，看你还能奈我何？”
话说我此番用完玄光印后，周身无力，竟是差点坐倒在地上。那母蛤蟆若是折回，想必我也只能坐以待毙。
但比起身上疲累，心中忧愁更甚，想那蛤蟆劫走了问道剑，明日还与那石龙子一同来，要我这逼上梁山的天师该如何才好？无计可施之时，忽而我心中突然一亮，想起张子虚的话来，看来此番怕是只有去找那个人了
——峨眉山的笑大师。
“赵之睿，你可算是来了，快把剑扔过来。”
那赵之睿见到母蛤蟆，早吓得丢了三魂，不见七魄，怔怔的将剑朝前面一甩，我一见这剑不知要被他扔到哪里，也顾不得地上都是玻璃残渣，纵深一跃，好歹将剑接住。
此时我心里也得意起来，暗道你这东西害得我好苦，现在我法器在手，也好叫你吃点苦头。于是我拔出问道剑，冲过去朝那母蛤蟆便是一通乱砍。哪知这剑似是砍在铁石之上，铿锵有声，却不见入肉。我低头一看手上的剑，怎生没有发出奇光。
这时母蛤蟆裂开巨口，似是在笑
“天师，天师，好蠢的天师。母蛤蟆，母蛤蟆这衣服乃是宝贝，你那破剑把我当成凡人了，母蛤蟆，母蛤蟆一身铜皮铁骨，你哪里砍得进去。”说罢那东西还拍拍身上那古怪衣裳。
此时我心生一计，便说
“母蛤蟆，你说你不怕我这法器，你敢接住么？”说完不由分说便将问道剑抛将出去。
那母蛤蟆想来是得意过头，竟没有趁此机会吞了我，它原地一跃，当真接剑去了。趁这片刻功夫，我将手放在额间，将玄光之力凝于指端，暗暗聚起天师玄光印，待它刚一落地，便将手中道印击出。
哪知这蛤蟆也是机灵的紧，跃起时便已看我有了异动，是故我道印击出时，它慌忙闪避，它约莫也是从石龙子哪里知道，前时便是吃了我这玄光印的亏，是故也不敢大意，朝后一跃，又从那毁坏的窗口跳了出去
“天师，天师，好狡猾的天师，今日母蛤蟆便走了，明日与我当家的一起来，看你还能奈我何？”
话说我此番用完玄光印后，周身无力，竟是差点坐倒在地上。那母蛤蟆若是折回，想必我也只能坐以待毙。
但比起身上疲累，心中忧愁更甚，想那蛤蟆劫走了问道剑，明日还与那石龙子一同来，要我这逼上梁山的天师该如何才好？无计可施之时，忽而我心中突然一亮，想起张子虚的话来，看来此番怕是只有去找那个人了
——峨眉山的笑大师。
自坐沙发，长路漫漫，不知何时才能飘红……
作者：葳蕤寒 回复日期：2010-2-3 17:37:00 241#
作者：子不语君 回复日期：2010-2-3 13:23:00 231#
小友！那桶中装的是何物？
=======================西藏很有名的巴扎酸奶，纯天然的草坪，没食用添加任何饲料的牦牛奶
====================
这么爽！！！！！！！！！！！我也想吃！！！！！！！
作者：taoer5211314 回复日期：2010-2-3 18:15:00 244#
更新就给~ 不过估摸要空运啊~
========
我哭，哪能如此剥削我
更新就给~ 不过估摸要空运啊~
========
我哭，哪能如此剥削我
作者：汉广飞鸿 回复日期：2010-2-3 19:40:00 246#
看不见，看不见我顶贴
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哪敢看不见！
看不见，看不见我顶贴
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哪敢看不见！
针对有朋友问起，我在这里解答一下，主线剧情将是：河洛残书，三苗族裔，舜帝遗民和颛顼印四条线索。而《丹陵道篆》和阳平印的坑在第二卷就填完。
不错，子不语正是四川人士。呵呵。生于巴蜀盐都，游学于蓉城。自小便喜欢这些志怪的东西。
今日更新到这里，窗外下起小雨来了，子不语占了一首七绝，大家随便看看，见笑了。
芙蓉帐外寒霜重
含香阁内沏新茶
卷帘听雨凭谁问
独临轩窗数落花
芙蓉帐外寒霜重
含香阁内沏新茶
卷帘听雨凭谁问
独临轩窗数落花
作者：番茄殿 回复日期：2010-2-4 0:48:00 260#
含香阁是不语君书房的雅称么？
-----------------------------
呵，这芙蓉帐，含香阁都是指代温柔乡，此处故意这么写是因为子不语孤身一人，强调一下寂寞。
哈哈……
含香阁是不语君书房的雅称么？
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呵，这芙蓉帐，含香阁都是指代温柔乡，此处故意这么写是因为子不语孤身一人，强调一下寂寞。
哈哈……
（6）高僧常笑
“大师，这事情便是这样。”陈卓群对着一个面色白净，年岁约有五十的富态和尚说道。
那和尚生的怎样一副外貌呢：天仓开阔，额角圆润，双耳垂珠，是杏黄袈裟多破洞，黑布僧裤有补丁，最慈悲长笑世人执着，妙和尚似在世弥勒。
原来那日陈卓群击退母蛤蟆之后，心知自己定然无法解决这事，待救醒梁父之后，对梁赵二人说自己去去便回，于是按张子虚所说地点，以神行符奔峨眉山来了。这神行符，又名甲马，昔年水泊梁山神行戴太保，能日行八百里，靠得便是此物。是故天刚放亮，陈卓群便已到了峨眉山后山。
这峨眉山原有八大寺，而笑和尚却不在任一处寺中。只因他极爱清净，是故躲在峨眉山后山林木密集处的一茅舍之内，非亲近之人不能寻。陈卓群初到时站在在茅舍外，只见那茅舍顶开一洞，四面透风，哪里像是人住得的，正在门外踌躇，便听那屋内有人唤道
“居士既然来了，何不进来坐坐。”
陈卓群方推门入屋，只见屋内有一缺脚方桌，两条硬木条凳。屋侧有一堆干草，想来便是主人的卧榻。一胖和尚有凳不坐，盘腿闭目坐在地上，脸上带着笑意。陈卓群四处打量，原来是在找供得佛像。正在这时，那打坐的和尚睁开双眼，见这陈卓群眼睛四处寻找。便笑道
“小居士不必找了，有形多烦恼，无态乐悠悠。那东西和尚没放在外面，放在这里了。”说罢指指自己的心口。
陈卓群自觉惭愧，这和尚语调高古，极有禅心，面上总带笑意，陈卓群便想此人必然是那笑大师。便拱了拱手，说明身份。笑和尚听闻是张子虚叫他前来，便让他坐下说话，陈卓群是才向他道明原委，有了上文那一幕。
却说陈卓群将话说完之后，笑和尚哈哈一笑，说道
“虽说你能找到这里，便证明你的确未打诳语。可和尚又未看你拿剑来，不敢贸然答应，毕竟我与张小居士约定的是以剑为信。”
陈卓群也不知如何是好，忙匆匆从兜里摸出一把张氏道友钱，意图以此物证明身份。 哪知道那笑和尚又是哈哈一笑，说道
“陈小居士，你拿这个给我做什么呢？这东西在龙虎山掌教张青山那里，和尚想拿多少拿多少。”
陈卓群正不知如何是好，只见笑和尚眼珠一转，说道
“我出家人慈悲为怀，这妖邪为祸，我本也该管。这样，你告诉我，那张小居士平日最爱说的话什么？如若是对了，我便随你去。”
陈卓群略一思衬，对笑和尚说道
“大师，以我对子虚的了解，嗯……他最爱叫人多看看书。”
谁知此话一出，那笑和尚竟哈哈大笑起来，笑的是翻滚在地，捶胸顿足。
“不错！不错！张小居士有那过目不忘的本事，他便以为人人都能与他一般博闻强识，动辄便叫人多看看书，啊哈哈，原来小居士也让他笑过，我还以为只有和尚吃过他的亏呐。”
这话一出口，陈卓群才晓得原来这笑和尚是在逗他开心，他是笑也不是，哭也不是。只能呆呆看着这笑和尚在地上开心。笑和尚笑了许久，抬头便见那陈卓群愣愣的望着他，也知失礼，便坐起身来，笑道
“话又说回来，张子虚这小牛鼻是去哪里了，怎么敢让你单枪匹马去降魔除妖。” “不瞒大师说，这《丹陵道传》和阳平印在我们手上丢了，张子虚正是去寻那两件东西去了。”陈卓群答道。
这话一说，就连面上笑意从不退却的笑和尚也皱了皱眉，说道
“这篓子你们倒端的捅的不小，《丹陵道篆》尚且不提，这阳平印你们居然都敢搞丢，若是落到外人手里，这张氏天师近两千的安稳太平就要败在你们手里。”
陈卓群也不好做声，因为那阳平印与《丹陵道篆》正是因他之故才致丢失的。于是他岔开话题，又说道
“不过他还想去找一件东西，名叫河洛残书。”
哪知刚才笑和尚还只是皱眉，一听这河洛残书四字，大惊道
“张子虚这小牛鼻子怎么如此不听劝，早便给他说过这河洛残书甚是不祥，没成想他还是背着我们四处寻找。这事要让他大伯知道了，定然又是一番雷霆大怒。”
陈卓群正不明所以，那笑和尚转而说道：
“算了，这事稍后再说，先把眼前的事解决，听你所说那梁施主每日都是糊里糊涂，犯了失心之症是么？”
“不错，大师。”陈卓群道。
“那想必是被那妖物用邪法魇住了眼，是故才有这样的症状。不过那也并非什么大事，我这里正好有一样东西，能解此症”笑和尚道。
说罢他东翻西找，好不容易从那茅舍一角的乱物种找出了一样东西，拿在手上给陈卓群看，陈卓群看那笑和尚手中的东西，其色灰黑，像是什么肉干。于是陈卓群问道
“大师，不知这是什么东西。”
笑和尚道：“《山海经北山经》有云：西流中有鱼，鱼身而犬首，其音如婴儿，食之已狂。那东西又叫婴啼鱼，食之能治疯狂之症，我这便是婴啼鱼的肉干。”
笑和尚说完后，陈卓群点头称是。
于是笑和尚便转身去收拾要带的物什，只见他从那草堆中翻出一副佛珠，那佛珠每颗都大如孩童之拳，一副足足七八斤重，但那笑和尚将佛珠挂在颈上，行动自如，好似那东西不存在一般。待带上了佛珠，他又从草堆中掏出一串念珠带在手上。那念珠十分古怪，一半黑色，一半金黄，陈卓群也不好多问，待笑和尚收拾齐备，两人便祭起神行符，选那荒郊野地之处疾行。
话说也才到晌午之时，二人便已到了那梁家门口。路人见一个带硕大佛珠的胖和尚和一个年纪轻轻的青年在一起，都觉得有趣，纷纷伫足观看。
两人都是面皮有些薄的人，哪受得住众人的目光。于是便跨一步站到门前准备敲门，就在此时笑和尚蓦地站定在门口，盯着脚下说道
“咦，这地方怎么有我佛家不动明王法咒。”
“大师，这事情便是这样。”陈卓群对着一个面色白净，年岁约有五十的富态和尚说道。
那和尚生的怎样一副外貌呢：天仓开阔，额角圆润，双耳垂珠，是杏黄袈裟多破洞，黑布僧裤有补丁，最慈悲长笑世人执着，妙和尚似在世弥勒。
原来那日陈卓群击退母蛤蟆之后，心知自己定然无法解决这事，待救醒梁父之后，对梁赵二人说自己去去便回，于是按张子虚所说地点，以神行符奔峨眉山来了。这神行符，又名甲马，昔年水泊梁山神行戴太保，能日行八百里，靠得便是此物。是故天刚放亮，陈卓群便已到了峨眉山后山。
这峨眉山原有八大寺，而笑和尚却不在任一处寺中。只因他极爱清净，是故躲在峨眉山后山林木密集处的一茅舍之内，非亲近之人不能寻。陈卓群初到时站在在茅舍外，只见那茅舍顶开一洞，四面透风，哪里像是人住得的，正在门外踌躇，便听那屋内有人唤道
“居士既然来了，何不进来坐坐。”
陈卓群方推门入屋，只见屋内有一缺脚方桌，两条硬木条凳。屋侧有一堆干草，想来便是主人的卧榻。一胖和尚有凳不坐，盘腿闭目坐在地上，脸上带着笑意。陈卓群四处打量，原来是在找供得佛像。正在这时，那打坐的和尚睁开双眼，见这陈卓群眼睛四处寻找。便笑道
“小居士不必找了，有形多烦恼，无态乐悠悠。那东西和尚没放在外面，放在这里了。”说罢指指自己的心口。
陈卓群自觉惭愧，这和尚语调高古，极有禅心，面上总带笑意，陈卓群便想此人必然是那笑大师。便拱了拱手，说明身份。笑和尚听闻是张子虚叫他前来，便让他坐下说话，陈卓群是才向他道明原委，有了上文那一幕。
却说陈卓群将话说完之后，笑和尚哈哈一笑，说道
“虽说你能找到这里，便证明你的确未打诳语。可和尚又未看你拿剑来，不敢贸然答应，毕竟我与张小居士约定的是以剑为信。”
陈卓群也不知如何是好，忙匆匆从兜里摸出一把张氏道友钱，意图以此物证明身份。 哪知道那笑和尚又是哈哈一笑，说道
“陈小居士，你拿这个给我做什么呢？这东西在龙虎山掌教张青山那里，和尚想拿多少拿多少。”
陈卓群正不知如何是好，只见笑和尚眼珠一转，说道
“我出家人慈悲为怀，这妖邪为祸，我本也该管。这样，你告诉我，那张小居士平日最爱说的话什么？如若是对了，我便随你去。”
陈卓群略一思衬，对笑和尚说道
“大师，以我对子虚的了解，嗯……他最爱叫人多看看书。”
谁知此话一出，那笑和尚竟哈哈大笑起来，笑的是翻滚在地，捶胸顿足。
“不错！不错！张小居士有那过目不忘的本事，他便以为人人都能与他一般博闻强识，动辄便叫人多看看书，啊哈哈，原来小居士也让他笑过，我还以为只有和尚吃过他的亏呐。”
这话一出口，陈卓群才晓得原来这笑和尚是在逗他开心，他是笑也不是，哭也不是。只能呆呆看着这笑和尚在地上开心。笑和尚笑了许久，抬头便见那陈卓群愣愣的望着他，也知失礼，便坐起身来，笑道
“话又说回来，张子虚这小牛鼻是去哪里了，怎么敢让你单枪匹马去降魔除妖。” “不瞒大师说，这《丹陵道传》和阳平印在我们手上丢了，张子虚正是去寻那两件东西去了。”陈卓群答道。
这话一说，就连面上笑意从不退却的笑和尚也皱了皱眉，说道
“这篓子你们倒端的捅的不小，《丹陵道篆》尚且不提，这阳平印你们居然都敢搞丢，若是落到外人手里，这张氏天师近两千的安稳太平就要败在你们手里。”
陈卓群也不好做声，因为那阳平印与《丹陵道篆》正是因他之故才致丢失的。于是他岔开话题，又说道
“不过他还想去找一件东西，名叫河洛残书。”
哪知刚才笑和尚还只是皱眉，一听这河洛残书四字，大惊道
“张子虚这小牛鼻子怎么如此不听劝，早便给他说过这河洛残书甚是不祥，没成想他还是背着我们四处寻找。这事要让他大伯知道了，定然又是一番雷霆大怒。”
陈卓群正不明所以，那笑和尚转而说道：
“算了，这事稍后再说，先把眼前的事解决，听你所说那梁施主每日都是糊里糊涂，犯了失心之症是么？”
“不错，大师。”陈卓群道。
“那想必是被那妖物用邪法魇住了眼，是故才有这样的症状。不过那也并非什么大事，我这里正好有一样东西，能解此症”笑和尚道。
说罢他东翻西找，好不容易从那茅舍一角的乱物种找出了一样东西，拿在手上给陈卓群看，陈卓群看那笑和尚手中的东西，其色灰黑，像是什么肉干。于是陈卓群问道
“大师，不知这是什么东西。”
笑和尚道：“《山海经北山经》有云：西流中有鱼，鱼身而犬首，其音如婴儿，食之已狂。那东西又叫婴啼鱼，食之能治疯狂之症，我这便是婴啼鱼的肉干。”
笑和尚说完后，陈卓群点头称是。
于是笑和尚便转身去收拾要带的物什，只见他从那草堆中翻出一副佛珠，那佛珠每颗都大如孩童之拳，一副足足七八斤重，但那笑和尚将佛珠挂在颈上，行动自如，好似那东西不存在一般。待带上了佛珠，他又从草堆中掏出一串念珠带在手上。那念珠十分古怪，一半黑色，一半金黄，陈卓群也不好多问，待笑和尚收拾齐备，两人便祭起神行符，选那荒郊野地之处疾行。
话说也才到晌午之时，二人便已到了那梁家门口。路人见一个带硕大佛珠的胖和尚和一个年纪轻轻的青年在一起，都觉得有趣，纷纷伫足观看。
两人都是面皮有些薄的人，哪受得住众人的目光。于是便跨一步站到门前准备敲门，就在此时笑和尚蓦地站定在门口，盯着脚下说道
“咦，这地方怎么有我佛家不动明王法咒。”
（7）不请自来，怒和尚
陈卓群和笑和尚心里都有些疑惑，特别是陈卓群，心道他走时这地上尚未有这什么明王法咒，怎么回来时地上便多了这些奇怪的佛家符箓。
陈卓群心里虽是想不明白，手却还是未停，去敲那梁家的大门。来开门的那赵之睿，陈卓群见赵之睿开门之后，脸上似有些尴尬的神色，陈卓群心中又是一阵发懵，心道此番回来怎么尽遇到些不明不白的事，叫人摸不着头脑。
可待他引笑和尚进门之后，方才明白为何那地上会有佛家法咒，为何赵之睿会面露尴尬。原来那客厅内，竟坐着一个身材中等，剑眉倒竖，看起来未动气时也有三分怒容的和尚。陈卓群便知这梁父是不相信自己，等自己走后，不知道又从哪里找来了这和尚。可是从笑和尚看那门口符箓的惊讶之色看来，这和尚是有几分本事。
哪知陈卓群没有做声，只是四处寻找梁父身影。这时身后的笑和尚却闪过身来，站到陈卓群身前，看着那和尚说道
“师弟，原来你也在这里么？”
那和尚见笑和尚与他说话，也不起身，冷冷道
“师兄看着门外有不动明王法咒，莫非就想进来与我抢功德么？”
原来这峨眉山八大寺第一禅师，华藏寺的苦偈长老座下有五位弟子，禅师取六祖惠能佛偈：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”中第三句为五位弟子定下法号，分别是鉴本，鉴来，鉴无，鉴一，鉴物五位高僧。而这五位高僧各有特点，大弟子鉴本脸上终日挂笑，是故人皆叫他做笑和尚。二弟子鉴来身体孱弱，面上常年不见血色，是故被称之为病和尚。而三弟子鉴无天生一副怒容，脾气暴躁，被叫做怒和尚。四弟子鉴一有菩萨怜悯世人的慈悲之心，常是愁面，所以唤作哭和尚。而那最小的弟子鉴物今年刚二十有六，木讷寡言，但为人耿直，所以被称作石和尚。
这坐在厅中对笑和尚冷言冷语的，便是那怒和尚鉴无。
原来苦偈禅师交与五位弟子五串功德珠，用以计算五位弟子的功德。何为功德珠呢？那珠子本是黑檀木所作，但禅师自以佛法加持那珠子，若五人降魔诛妖，解人危难一十八次，暗合那冥府地狱之数，那珠子便自化为金黄一粒。这也便是昨夜陈卓群看那笑和尚腕上套的念珠。
说那怒和尚生来争强好胜，所以便不满笑和尚功德珠亮得最多，他一直是流连于九州各地，寻那妖邪鬼怪，想要和笑和尚一比高低。这次他见自己到手的功德又这样被笑和尚插上一脚，自然是心中大为不悦。
笑和尚也知道他心中在想些什么。只是笑而不言，退到陈卓群身侧。
这时赵之睿对怒和尚说道：“大师错怪他们了，这便是先前我对你说的，那请帮手去了的天师。”
怒和尚听完便道：“想来这张氏天师一门的后人是愈发不中用了，小小几个山精都应付不来。还将张陵祖师传下的问道剑让妖怪夺了去，这要是传出去，岂不成了笑谈。”
陈卓群心内大怒，便对他说道：“大师此言差矣，我只是跟着张门后人端茶送水的伙计，就是想丢张门天师的脸，人家也是不愿意啊。我看大师倒是佛法高深，但这事情发生时却不见大师从天而降，救小子于水火。就是您来后也不见你将问道剑为我夺了回来啊，想来大师法力最高深之处，便是这事后说风凉话的功夫吧。”
“你晓得个屁！既然那妖物说今夜要来，以逸待劳方是上策。”这鉴无不愧是怒和尚，这小小一番言语便将他激的当堂大怒，站起身作势要朝陈卓群冲将过来。
这时笑和尚满脸堆笑的横在陈卓群身前，将他挡住。那怒和尚也知道这笑和尚的脾气，无论如何他都不与你动怒，但就是你要做什么，他偏不要你做什么，不惹你，只是烦你。
就在这时那梁父也下得楼来，见几人起了争执。便慌忙上来打圆场，他向陈卓群解释说那怒和尚不是自己请来的，他自己云游至此，见此宅念力涌动，方才进来相助。
陈卓群也没有管他，请来的也好，自己来的也好，终究这梁父是不信任他。本来是有些生气，但转念一想前日自己所作所为，方觉得这人命攸关，其实也怨不得别人。
“陈小居士，劳烦你带我去见那梁家小姐，先让她将我带来的东西了服了。”这时笑和尚道。
梁父一看笑和尚带那沉重的佛珠是不摇不晃，面上又是一副弥勒之象，知道这人绝不是陈卓群这种半吊子天师。还未待陈卓群开动，便已自己开路，作了一个“请”的手势，招呼二人上楼。
三人进得房间来，那梁雅君还是躺在床上，如昨日那般神志不清。笑和尚不近女色，将那婴啼鱼的肉干交与陈卓群，叫他帮那梁雅君服下。梁父心知陈卓群接过来这东西定然是救她女儿性命的物事，赶忙过来撑起梁雅君，掰开其嘴，让陈卓群向梁雅君喂食。
待梁雅君吞下那东西，三人都以为那梁雅君必然无恙，这乃是山海经中记载的奇物，自然是那普通药剂不能比的。三人都在等梁雅君回复常态，哪知等了约有一盏茶的时间那梁雅君依旧是双眼无神，语无伦次。
梁父和陈卓群不解，回身看看站在一侧的笑和尚，笑和尚叹了一口气，沉声道
“和尚把这事想简单了，看来这梁小姐不是被法术魇住了。”
梁施主我问你，这梁小姐的生辰八字你是否轻易泄露给了他人。依和尚看，这梁小姐，是被人偷了命了。”
陈卓群和笑和尚心里都有些疑惑，特别是陈卓群，心道他走时这地上尚未有这什么明王法咒，怎么回来时地上便多了这些奇怪的佛家符箓。
陈卓群心里虽是想不明白，手却还是未停，去敲那梁家的大门。来开门的那赵之睿，陈卓群见赵之睿开门之后，脸上似有些尴尬的神色，陈卓群心中又是一阵发懵，心道此番回来怎么尽遇到些不明不白的事，叫人摸不着头脑。
可待他引笑和尚进门之后，方才明白为何那地上会有佛家法咒，为何赵之睿会面露尴尬。原来那客厅内，竟坐着一个身材中等，剑眉倒竖，看起来未动气时也有三分怒容的和尚。陈卓群便知这梁父是不相信自己，等自己走后，不知道又从哪里找来了这和尚。可是从笑和尚看那门口符箓的惊讶之色看来，这和尚是有几分本事。
哪知陈卓群没有做声，只是四处寻找梁父身影。这时身后的笑和尚却闪过身来，站到陈卓群身前，看着那和尚说道
“师弟，原来你也在这里么？”
那和尚见笑和尚与他说话，也不起身，冷冷道
“师兄看着门外有不动明王法咒，莫非就想进来与我抢功德么？”
原来这峨眉山八大寺第一禅师，华藏寺的苦偈长老座下有五位弟子，禅师取六祖惠能佛偈：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”中第三句为五位弟子定下法号，分别是鉴本，鉴来，鉴无，鉴一，鉴物五位高僧。而这五位高僧各有特点，大弟子鉴本脸上终日挂笑，是故人皆叫他做笑和尚。二弟子鉴来身体孱弱，面上常年不见血色，是故被称之为病和尚。而三弟子鉴无天生一副怒容，脾气暴躁，被叫做怒和尚。四弟子鉴一有菩萨怜悯世人的慈悲之心，常是愁面，所以唤作哭和尚。而那最小的弟子鉴物今年刚二十有六，木讷寡言，但为人耿直，所以被称作石和尚。
这坐在厅中对笑和尚冷言冷语的，便是那怒和尚鉴无。
原来苦偈禅师交与五位弟子五串功德珠，用以计算五位弟子的功德。何为功德珠呢？那珠子本是黑檀木所作，但禅师自以佛法加持那珠子，若五人降魔诛妖，解人危难一十八次，暗合那冥府地狱之数，那珠子便自化为金黄一粒。这也便是昨夜陈卓群看那笑和尚腕上套的念珠。
说那怒和尚生来争强好胜，所以便不满笑和尚功德珠亮得最多，他一直是流连于九州各地，寻那妖邪鬼怪，想要和笑和尚一比高低。这次他见自己到手的功德又这样被笑和尚插上一脚，自然是心中大为不悦。
笑和尚也知道他心中在想些什么。只是笑而不言，退到陈卓群身侧。
这时赵之睿对怒和尚说道：“大师错怪他们了，这便是先前我对你说的，那请帮手去了的天师。”
怒和尚听完便道：“想来这张氏天师一门的后人是愈发不中用了，小小几个山精都应付不来。还将张陵祖师传下的问道剑让妖怪夺了去，这要是传出去，岂不成了笑谈。”
陈卓群心内大怒，便对他说道：“大师此言差矣，我只是跟着张门后人端茶送水的伙计，就是想丢张门天师的脸，人家也是不愿意啊。我看大师倒是佛法高深，但这事情发生时却不见大师从天而降，救小子于水火。就是您来后也不见你将问道剑为我夺了回来啊，想来大师法力最高深之处，便是这事后说风凉话的功夫吧。”
“你晓得个屁！既然那妖物说今夜要来，以逸待劳方是上策。”这鉴无不愧是怒和尚，这小小一番言语便将他激的当堂大怒，站起身作势要朝陈卓群冲将过来。
这时笑和尚满脸堆笑的横在陈卓群身前，将他挡住。那怒和尚也知道这笑和尚的脾气，无论如何他都不与你动怒，但就是你要做什么，他偏不要你做什么，不惹你，只是烦你。
就在这时那梁父也下得楼来，见几人起了争执。便慌忙上来打圆场，他向陈卓群解释说那怒和尚不是自己请来的，他自己云游至此，见此宅念力涌动，方才进来相助。
陈卓群也没有管他，请来的也好，自己来的也好，终究这梁父是不信任他。本来是有些生气，但转念一想前日自己所作所为，方觉得这人命攸关，其实也怨不得别人。
“陈小居士，劳烦你带我去见那梁家小姐，先让她将我带来的东西了服了。”这时笑和尚道。
梁父一看笑和尚带那沉重的佛珠是不摇不晃，面上又是一副弥勒之象，知道这人绝不是陈卓群这种半吊子天师。还未待陈卓群开动，便已自己开路，作了一个“请”的手势，招呼二人上楼。
三人进得房间来，那梁雅君还是躺在床上，如昨日那般神志不清。笑和尚不近女色，将那婴啼鱼的肉干交与陈卓群，叫他帮那梁雅君服下。梁父心知陈卓群接过来这东西定然是救她女儿性命的物事，赶忙过来撑起梁雅君，掰开其嘴，让陈卓群向梁雅君喂食。
待梁雅君吞下那东西，三人都以为那梁雅君必然无恙，这乃是山海经中记载的奇物，自然是那普通药剂不能比的。三人都在等梁雅君回复常态，哪知等了约有一盏茶的时间那梁雅君依旧是双眼无神，语无伦次。
梁父和陈卓群不解，回身看看站在一侧的笑和尚，笑和尚叹了一口气，沉声道
“和尚把这事想简单了，看来这梁小姐不是被法术魇住了。”
梁施主我问你，这梁小姐的生辰八字你是否轻易泄露给了他人。依和尚看，这梁小姐，是被人偷了命了。”
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晚上也许就不会更新了，祝大家今天愉快。
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