『我的摘抄私筆記』.甚少情愛.專注自在

如果事物並不趨向于你，追求它們或逃避它們都會使你感到煩惱，是你自己以某種方式趨向于它們，所以你對那些事物的判斷要冷靜，那些事物也會保持平靜狀態，你也不會再去追求或迴避它們。

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嗯，確實是這麼回事兒。這是一種自我保護機制。

1183.
興許，愛情從來就如同在尼采看來的憐憫那樣，只有由弱者發明出來的虛物，為的是讓強者覺得有罪，為的是給他們本質上的自由和他們本質上的殘忍引入一些界限。

1184.
我已經在許多老年人身上看到過：
有時候，他們的臉是安詳的，靜止的，他們的精神似乎是平靜的，空虛的；
但是，一旦他們重新接觸到現實，一旦他們重新有所意識並重新又開始思索，他們馬上就會開始哭，哭得很溫和，但不停息，一連好幾天。

1185.
也許，人生在世只是為了我們自己，而有時甚至我們自己是誰也變得模糊不清了，到頭來我們無法自我確證，只要我們活下去，我們對自己的認識就會變得越來越晦澀難解，越來越意識到我們自己的荒謬離譜。
沒有人能越過這道界限抵達彼岸，只是一個簡單的理由，沒有人能夠抵達他自己。

1186.
亞當在伊甸園裏的一項工作是發明語言，給每個生物每樣東西命名。
在那種純真無邪的狀態下，他的舌頭對于這個世界是一個迅速而直觀的反反應。他的用詞並非僅僅用來附加在他所見到的事務上，那些詞揭示了事物的本質，使它們具有了語義上的生命。

我与你同在 (葵花朵朵向阳开)

roger。

你若安好 便是晴天 (六一)

後面兒沒接霹靂吧...

1187.
名與物割裂開來了；詞語退化為某種隨心所欲的符號的集合；而語言曾是上帝意旨的傳達者。
所以，伊甸園的故事，不僅記錄了人類的墮落，而且記錄了語言的墮落。

1188.
我錯失了一切。我錯看了一切。大地是天空，太陽是月亮，河流是高山。我一直都看錯了這個世界。

1189.
我離最後我能夠說出的東西越近，我就越不情願說任何東西。
我想拖延結束那一刻，就這樣我騙自己說我還剛剛開始，我的故事更好的部分還在後頭。不管這些詞語看起來多麽無用，它們依舊立于我和沈默之間，這沈默繼續令我害怕。

1190.
有一種蔓延的、完全令人迷惑的矛盾的力量。我現在理解了每個事實都被下一個事實抵消，每種想法都引起一種相等而對立的想法。
不可能毫無保留地說任何東西：他很好，或者他不好；他這樣，或者他那樣。所有這些都對。

1191.
擁有金錢不僅意味著有能力購買東西；它也意味著世上的需求永遠不會影響你。于是，金錢意味著保護，而非樂趣。

1192.
他的童年一直沒有錢，因此在世界的反複無常間容易受傷，對于他，財富成了逃避的同義詞：逃離傷害、苦難，不會成為受害人。他並不試圖購買快樂，而僅僅是不快樂的缺席。

1193.
他對那麽多東西視而不見，他否認自己與世界的形質間的親密接觸，切斷了自己體驗美學愉悅的可能性。他眼中的世界是個實用之地。裏面的每樣東西都有一個價值和一個價格，他的想法是對于需要的東西，盡可能支付一個最接近價值的價格。

1194.
年輕馬克思所寫：“如果貨幣是把我同人的生活，把我同社會，把我同自然界和人們聯結起來的紐帶，那麽貨幣難道不是一切紐帶的紐帶嗎？它難道不能夠解開和系緊任何紐帶嗎？因此，它難道不也是普遍的離間手段嗎？”

1195.
每一本書都是一幅孤獨的圖景。它是一件有形物，人們可以拿起，放下，打開，合攏，書中的詞語代表一個人好幾個月，好多年的孤獨，所以當人們讀著書裏的每個詞時，人們可以對自己說，他正面對著那孤獨的一小部分。

1196.
回到戶外繼續朝向河流的旅程，看著船駛過，貨大船在港口停靠，也許走路的時候哼著歌，又或者吹著口哨，又或者試圖想起我們已然忘卻的什麽。

1197.
一次次地，我看著我的想法從我面前的事物中消失。
我一旦想起一件事，就會想起另一件，然後又另一件，知道細節的積累如此稠密，以至于我覺得快要窒息。

1198.
曾經有一個傷口，我現在意識到它是那樣深。
我曾以為它會治愈我，但寫作行為使這傷口一直敞開著。
有時候我甚至感覺到它的疼痛集中在我左手，就好像沒一次我拿起筆壓在紙上，我的手就正被撕裂一樣。

1199.
當一切都無迹可循，當一切都與世隔絕，全無蹤影的時候，人們能做的就只有觀察了。但人們能否從觀察到的東西裏找出意義，則完全是另一回事。

1200.
整整十五年，他都一個人住。堅韌地，不透光地生活著，仿佛對這世界免疫。
他不像一個要占據空間的人，而更像一塊無法穿透的人形空間。世界在他身上彈開，被他撞得粉碎，有時依附于他，但從未穿越他。

1201.
對于一個沒有明顯原因便死去的人，對于一個僅僅因為他是個人便要死去的人，死亡將我們帶到一個離生與死的隱形邊界如此接近的地方，以至于我們不再知道我們在哪邊。

1202.
生變成了死，仿佛死一直擁有此生。毫無預警的死。也就是說，生命停止了。而生命可能在任何時候停止。

1203.
關于記憶，許多人所擁有的都非常相似。
並不是說這些記憶的內容相似，而是回憶的方式，遵循相似的路徑——從物件開始，慢慢摸索還原某個節點，繼而理成一部生動的影片。

1204.
有過瞬間，前一秒複活，下一秒失落，這短暫的一瞬構成了許許多多的片段、影像。

1205.
語言並非真理。它是我們存在于世的方式。把玩詞語只是在檢視思想起作用的方式，在思想意識到的時候反射出世界的一小部分。

1206.
就像貝克特的一個角色所言：“習慣，是偉大的隔音器。”而假如思想不能對物理證據作出反應，那麽當它面對感情證據時又會如何？

1207.
他想展示自己的傷口，向世界宣布，這些傷痕就是他現在的特色，讓他能夠每天早上看著鏡子，記住發生在他身上的事情。
這些傷痕是對抗遺忘的護身符，是永遠不會失去的標記。

1208.
沒人說得清一本書到底産生于何處，寫書的人更是當局者迷，他也未必清楚。書産生于虛無，如果它們在寫出來之後還能保持鮮活，那也取決于它們在多大程度上使人迷惑。

1209.
我過份天真，沒有意識到憎恨也在愛的尺度範圍內。
據我所知，得不到全部就等于一無所有，我絕不忍受這樣的不幸。于是我得到自己的不幸，一無所有。

翻页 (不羁的风)

離翻頁還有些距離呢...

1210.
它們的區別不在于一個是悲觀主義而一個是樂觀主義，他們的區別在于一個人的悲觀主義導致了懦弱，而另一個的悲觀主義使之粗暴地蔑視一切。
一個退縮，而另一個鞭打；一個循規蹈矩，而另一個桀骜不馴。

1211.
內森勸老喬伊斯的一段：
多多保重自己。每次選取都投民主黨的票。到公園去騎車。
夢見我完美的金身玉體。服你的維他命、一天喝八杯水。
給大都會棒球隊捧場。多看電影。工作不要太賣力。跟我一起去巴黎旅行。
蕾切爾生孩子後到醫院來，抱抱我的孫子或孫女。
每頓飯後都要刷牙。過馬路不要闖紅燈。保護小人物。也維護你自己。
記住你有多美。記住我多愛你。每天喝一杯加冰的蘇格蘭威士忌。
要深呼吸。始終睜開你的眼睛。躲開油膩食品。
心安理得地睡安穩覺。記住我多愛你。

1212.
騙子們和拐子們操縱著這世界。無賴們統治著這世界。
你知道為什麽嗎？
因為他們比我們更饑渴。
因為他們知道他們需要什麽。
因為他們比我們更相信生活。

1213.
這孩子處在夢想破碎的絕望中，面對著一個事實，那就是他不具備完成夢想所需的才華，所以他逃跑了，衝動地嘗試拯救自己眼中那個自我。

1214.
光亮, 然後是黑暗. 太陽光從天空各個角落傾灑下來, 接著是夜的黑暗, 沈默的星, 樹叢中吹起的風。

1215.
越寫越難過. 我很喜歡寫那些早期的事, 但接著我寫到了那些不好的日子, 我就開始掙紮. 我一生做了那麽多蠢事, 我不能忍受重新來一遍。

1216.
這個夜晚才開始，我躺在床上給自己講故事。它們也許沒什麽意義，但只要我身處這些故事中，它們就能讓我不去想那些我想忘記的事。
然而，我很難集中精神，到最後思緒總會從我試圖講得那個故事轉到那些我不願意想起的事情上。沒有辦法。
我失敗了一次又一次，失敗比成功的次數要多得多，但這不代表我沒有盡力。

1217.那些發生在人類之間的卑劣行徑並不僅僅是偶然的出軌，而是人性的本質。

1218.
女人們是如何擔當起這個世界的。在她們不幸的男人跌跌撞撞把事情搞得一團糟或只是躺著什麽都不幹的時候，是她們真正在管事。

1219.
在昏暗中，一只黑色的巨大翅膀，把最痛苦的記憶，即可能讓人的生活一蹶不振的記憶，一筆勾銷，抹去它的苦澀，為它們塗上光亮的色彩，甚至是最醜陋的最卑賤的記憶也是如此。

1220.
往日的時光，在他看來及其漫長也及其紛繁的往昔，立即就會擠進水珠般正在滴落的時光，體積膨脹數倍，顔色五彩缤紛，充滿宇宙中。一切零星瑣碎。

1221.
詩人將獅子和大西洋集于一身。一個溺死我們，一個咬死我們。我們即使能逃脫獅口，也要葬身于汪洋大海。

1222.
于是句子膨脹，形容詞增加，抒情詩變成了詩史，因為潮濕沒有停止，反而侵入了木頭侵入了墨水。

1223.她一向喜愛黑夜，黑夜裏意識如一潭黝黑的池水，倒映出的景象比白晝清晰。

1224.
人的所有最熾烈的情感、藝術和宗教，都是在可見世界變得模糊時，我們從大腦後部那個黑洞中看到的映像。

1225.
太陽會把我們的注意力從理智方面轉移到官能方面嗎？它們說，太陽熠熠發光，眩人眼目，它使人的靈魂一味追求快樂而忘乎所以，而且執著地眷戀著它所照射的最美的東西。

1226.只需要經歷點滄桑，你就會懂，激情不能用來過活，倒更適合回憶。

1227.
這種甯靜酷似午睡後我所體驗到的那種靜谧；酷似黃昏醒來時那段溫馨時光的靜谧，那段時間裏我溫柔，周圍一切都溫柔。

说得让人伤心哦  (Lisabelle)

哎呀，你這是乍現了？...

哈哈 诈尸还魂喽 ~ 考研过年找工作的 只能偶尔诈诈尸了 你安好 ？ 这小烟斗叼上了  (Lisabelle)

誒？小煙斗的事兒你腫么知道的？
我還...不錯。
詐詐更健康...呵呵。

1228.
正義和善良大抵都是瘋傻行徑，陰溝里翻船是自然的，失敗是自然的。仿佛總有一種強大的惡籠罩著，以至於一切美好的企圖都成為掙扎。

1229.
再大的世俗權力，也不能幫助你在內心裏獲得安甯，或許相反，你可能因此更無安甯，永無甯日。
人卻需要安甯，你需要這樣的一些東西，不是為了應付他人，而是為了更能面對自己，返回內心。

1230.
人的快樂，是來自于對自己從善的信心，哪怕你是弱的、哪怕你正面對著一個強勢力量，你不可能“取勝”，但你有自己的精神樂土。

喜欢这样的句子 (紫若依旧)

THX.

1231.
面對厄運災難的態度，面對曆史的態度，在表現一個民族內在的力量，也在塑造它的未來。

1232.
有時候，你會覺得西班牙人有點狡黠，可是卻絕不猥瑣，他們永遠不是那種被視之為智慧的世故。
他們驕傲，卻不是唯我獨尊的傲慢。這種精神驕傲不是要別人對他的絕對臣服，他們的驕傲恰恰就體現在自己的服從。

1233.
我們從小看到的雕塑所傳達的領袖概念，並不是一個特別勇猛讓你不服不行的個人英雄，而是有權替你思考、規定你前進方向的權力象征，站在這個位置上，就是在理所當然地等著你崇敬仰慕的。

1234.
有一陣，我們的領袖雕像幾乎不外乎三種模式，手背在身後挺胸站立的，揮手接受歡呼的，再就是舉手指引方向的。
加入一件作品中只看見威權的力量，卻幾乎找不到藝術家的靈魂，那個時代一定是被壓扁了的。

1235.
弗拉門戈舞中的女子不是羞澀的，而是潑辣的；不是單純的，而是成熟的。
可是，弗拉門戈舞又是“正”的，舞者的挑逗沒有任何淫蕩的感覺。她不墮落，她只是在男性的優勢前要炫示我不比你弱，那不是洞徹人性弱點後的攻擊，而是源于自衛的出擊。
弗拉門戈舞的舞者亮出第一個動作，就明明確確告訴你，她要做自己。

1236.
弗拉門戈舞的精，是民間舞者爭強鬥勝拼出來的，不是精雕細琢鑿出來的。
它是粗粝式的，它表達的感情波瀾，不是貴族式的，不是茶花女式的，也不是油鹽柴米醬醋式的。

1237.
它是吉蔔賽的樹林，是小酒館的微醺和大醉，是卡斯蒂利亞多石的山，是安達盧西亞強勁的風，是西班牙不滅的靈魂。