前面说了，豆子就是昊天的翻版。那么有人会问；“昊天只有一个球，可豆子有三四个豆。还是有差别”。其实豆子是按照月球落过的地方排列的。地图里的圈是月球落过的地方。圈的排列形成一条弧线，豆子按这种排列也形成一条弧线。所以说豆子是昊天的翻版。
〖天涯头条〗《每个汉字都有一段历史》
前面说了，豆子就是昊天的翻版。那么有人会问；“昊天只有一个球，可豆子有三四个豆。还是有差别”。其实豆子是按照月球落过的地方排列的。地图里的圈是月球落过的地方。圈的排列形成一条弧线，豆子按这种排列也形成一条弧线。所以说豆子是昊天的翻版。
作者：@天庭观天天天蓝 回复日期：2012-8-12 0:34:00
编，使劲编！
如果月球与地球相撞，相撞后的月球体积会变小。地球，由于其结构，地球被撞后需要很长的时间用于冷却。地球上应该是有段时期是不能有生物存在的。根据月球上的部分熔岩研究，月球曾经比地球古老过。那么，也就是说无论是月球还是地球应该都是年轻的。陆地漂移说和年轻的青藏高原证明地球曾经被改变过。
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“编，使劲编”！你就这句话说对了。的确，整个帖子里的事件，没有一件我亲眼看见，都是编的。而且编的很累，累得我都懒得编了。但下面的地貌图与月球图真不是我画的，我只是找到了两者的对应点。而且这就是我编故事的依据。可以说要是没有这个图，天涯人能拍死我。在你面前我就没有对过一次。
编，使劲编！
如果月球与地球相撞，相撞后的月球体积会变小。地球，由于其结构，地球被撞后需要很长的时间用于冷却。地球上应该是有段时期是不能有生物存在的。根据月球上的部分熔岩研究，月球曾经比地球古老过。那么，也就是说无论是月球还是地球应该都是年轻的。陆地漂移说和年轻的青藏高原证明地球曾经被改变过。
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“编，使劲编”！你就这句话说对了。的确，整个帖子里的事件，没有一件我亲眼看见，都是编的。而且编的很累，累得我都懒得编了。但下面的地貌图与月球图真不是我画的，我只是找到了两者的对应点。而且这就是我编故事的依据。可以说要是没有这个图，天涯人能拍死我。在你面前我就没有对过一次。
作者：@天庭观天天天蓝 时间：2012-08-12 19:11:00
月球不可能那么小，你应该知道。并且图是后加的，很难证明它的正确。但是，仅就大小而论，它就不成立。
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按理说中国版图的东南方的半圆形，就是月球的边缘。这么说还不十分确切。应该说东南方的半圆的直径小于月球的直径，月球的直径是3472千米，呼和浩特至海口的距离是3072千米。其原因在于昊天的边缘没有形成钟乳石之前，雨水不是在昊天的边缘直接下来，而是从边缘下弧滑到近200千米才下落，一面200千米，两面就差400千米。这就使雨水落在地面上的痕迹线路小于昊天的直径近400千米。因中国东南方是沿海地区，加之中国版图西高东低，东南方的半圆区域受整个昊天上的雨水侵蚀与海水冲刷，经过 18000年的雨水侵蚀东南方的陆地就成了半圆形。
月球不可能那么小，你应该知道。并且图是后加的，很难证明它的正确。但是，仅就大小而论，它就不成立。
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按理说中国版图的东南方的半圆形，就是月球的边缘。这么说还不十分确切。应该说东南方的半圆的直径小于月球的直径，月球的直径是3472千米，呼和浩特至海口的距离是3072千米。其原因在于昊天的边缘没有形成钟乳石之前，雨水不是在昊天的边缘直接下来，而是从边缘下弧滑到近200千米才下落，一面200千米，两面就差400千米。这就使雨水落在地面上的痕迹线路小于昊天的直径近400千米。因中国东南方是沿海地区，加之中国版图西高东低，东南方的半圆区域受整个昊天上的雨水侵蚀与海水冲刷，经过 18000年的雨水侵蚀东南方的陆地就成了半圆形。
作者：@软柿长 回复日期：2012-8-14 12:27:00
尽管你的解字充满了智慧，但离事实真相相去甚远。你是用现代字形来解决几千年历史的汉字。只能靠想象和附会。缺少文字起源的基本知识。
寸，在古代就是一个象形字基础上的会意，是手字上加一点。所以凡是跟手相关的，一般都有一个寸字及变形。
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其实，凡是有一点文学基础的人，都了解所谓的“文字起源的基本知识”。早一点的是许慎的《说文解字》，近代的是“甲骨文演变说”。可以说两者的思路并不一致，谁是事实的真相呢？众所周知，造字者是轩辕时代的仓颉。东汉的许慎距轩辕时代相隔几个朝代，且中华大地已经失去了昊天的场景。离开实景的解字能称作真相吗？我认为“甲骨文演变说”是近代的，称不上传承的东西。《说文解字》虽是传承，可哪一个人把《说文解字》弄明白了呢？其实脱离理论基础的东西，人们永远也弄不明白。确切的说，造字的实景是昊天。其理论基础是；玄易学。
尽管你的解字充满了智慧，但离事实真相相去甚远。你是用现代字形来解决几千年历史的汉字。只能靠想象和附会。缺少文字起源的基本知识。
寸，在古代就是一个象形字基础上的会意，是手字上加一点。所以凡是跟手相关的，一般都有一个寸字及变形。
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其实，凡是有一点文学基础的人，都了解所谓的“文字起源的基本知识”。早一点的是许慎的《说文解字》，近代的是“甲骨文演变说”。可以说两者的思路并不一致，谁是事实的真相呢？众所周知，造字者是轩辕时代的仓颉。东汉的许慎距轩辕时代相隔几个朝代，且中华大地已经失去了昊天的场景。离开实景的解字能称作真相吗？我认为“甲骨文演变说”是近代的，称不上传承的东西。《说文解字》虽是传承，可哪一个人把《说文解字》弄明白了呢？其实脱离理论基础的东西，人们永远也弄不明白。确切的说，造字的实景是昊天。其理论基础是；玄易学。
作者：@天庭观天天天蓝 回复日期：2012-8-14 20:38:00
昊天不仅不可能和今天的月球一样大，如果月球撞地球的话，昊天也不可能是今天的月球。
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说多少“不可能”都是苍白的。只有你能证明图中的月球不是月球才有说服力。
昊天不仅不可能和今天的月球一样大，如果月球撞地球的话，昊天也不可能是今天的月球。
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说多少“不可能”都是苍白的。只有你能证明图中的月球不是月球才有说服力。
作者：@天庭观天天天蓝 回复日期：2012-8-15 21:03:00
您的帖子，请您证明远古的月亮是如何长今天那么大的？
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从月球至今还保留与地球接触的痕迹来看，起码“盘古开天”至今月球没有大的变化。也就是说，月球没有长。
您的帖子，请您证明远古的月亮是如何长今天那么大的？
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从月球至今还保留与地球接触的痕迹来看，起码“盘古开天”至今月球没有大的变化。也就是说，月球没有长。
“角”取“脚”音，取脚的左视图的形状。
角——在太阳、月亮、地球的大“三位”里，月亮站“人位”所以“月”字代表人。要是把“月”字放在人自身头、身、脚的小“三位”里，“月”字就是中间的身体部分。“角”字就是两个人拥抱。两个人拥抱时头和身体都能密切接触，只有脚不能贴在一起。“角”是形容虽然两人亲密无间，但还是存在没接触到的地方。而没接触到的地方就是脚。所以角取脚音。58#
动物面部三角区
作者：@天庭观天天天蓝 回复日期：2012-8-19 6:50:00
通常，三角是最稳固的形状，可是面部三角区却是危险的。我们应该衔接上下文来看每个字的解释，因为字的解释穿插于文中。
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先生说得好！
嘴是动物面部三角区
通常，三角是最稳固的形状，可是面部三角区却是危险的。我们应该衔接上下文来看每个字的解释，因为字的解释穿插于文中。
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先生说得好！
嘴是动物面部三角区
《解字揭秘百慕大三角》
嘴——前面说了，天空有平衡、复制等功能。如；月球就是动物雄性生殖器的原版，太平洋里的大圆圈是动物雌性生殖器的原版。而百慕大三角就是动物的嘴的原版。说百慕大三角是动物的嘴的原版，二者的共同点有；水，就是口水与海水，三角，大三角与人面三角区和吞食猎物的相同之处。可这些都是表面现象，在解字的理论中也能找到相关的证据。
“嘴zuei”取“坠、墜zhuei”。在此可能有人提出质疑。“嘴zuei”、“坠zhuei”二字的发音根本不同，怎么能说是同一个音呢？人们都知道，每一个字的发音都有四个音阶。也就是拼音里的一声、二声、三声、四声。但四个音阶还远远没有达到应用的最高值，所以又加四节“翘舌发音”，即八音。音乐中的1斗2来3米4发5收6拉7西，看起来是七个音。其实人们在练声时都唱八个音，也就是1斗2来3米4发5收6拉7西1斗，1斗7西6拉5收4发3米2来1斗。这就是所谓的“高八度”，也是“八音盒”的“八音”二字的来历。
很明显，“嘴zuei”取“坠、墜zhuei”音是告诉人们；“此角”是一个大“口”子（嘴），大口子就是个海底隧道（墜），无数的人（坠）掉进深渊里。但“坠、墜”里的“土”在此并不代表泥土的“土”，而是表示隧道从上到下的层次（参看石头篇土解）。
“嘴”里的“此”在此为警告标志。“此”里的“止”为停止，如果不停止就会死亡（匕）。“此ci”取“吃chi”音。“角jiao”取“脚jiao”，取脚的左视图的形状△。“嘴”的真正含义是；此三角地不可久留。百慕大三角是吃人（坠）的大△。
嘴——前面说了，天空有平衡、复制等功能。如；月球就是动物雄性生殖器的原版，太平洋里的大圆圈是动物雌性生殖器的原版。而百慕大三角就是动物的嘴的原版。说百慕大三角是动物的嘴的原版，二者的共同点有；水，就是口水与海水，三角，大三角与人面三角区和吞食猎物的相同之处。可这些都是表面现象，在解字的理论中也能找到相关的证据。
“嘴zuei”取“坠、墜zhuei”。在此可能有人提出质疑。“嘴zuei”、“坠zhuei”二字的发音根本不同，怎么能说是同一个音呢？人们都知道，每一个字的发音都有四个音阶。也就是拼音里的一声、二声、三声、四声。但四个音阶还远远没有达到应用的最高值，所以又加四节“翘舌发音”，即八音。音乐中的1斗2来3米4发5收6拉7西，看起来是七个音。其实人们在练声时都唱八个音，也就是1斗2来3米4发5收6拉7西1斗，1斗7西6拉5收4发3米2来1斗。这就是所谓的“高八度”，也是“八音盒”的“八音”二字的来历。
很明显，“嘴zuei”取“坠、墜zhuei”音是告诉人们；“此角”是一个大“口”子（嘴），大口子就是个海底隧道（墜），无数的人（坠）掉进深渊里。但“坠、墜”里的“土”在此并不代表泥土的“土”，而是表示隧道从上到下的层次（参看石头篇土解）。
“嘴”里的“此”在此为警告标志。“此”里的“止”为停止，如果不停止就会死亡（匕）。“此ci”取“吃chi”音。“角jiao”取“脚jiao”，取脚的左视图的形状△。“嘴”的真正含义是；此三角地不可久留。百慕大三角是吃人（坠）的大△。
作者：@天庭观天天天蓝 回复日期：2012-8-19 20:13:00
月亮都知道是和有地球相似的东西，属阴。
==================================
月球的属性是相对而言的，月球与太阳对比属阴，也就是人们把月亮叫太阴。而在与地球对比则属阳，这就是八卦了天（昊天）乾地坤的理念。这就好比一个人在他父亲面前他是儿子，而在他儿子面前他又是父亲。看不懂不要恼，不可能谁都能看懂的。
月亮都知道是和有地球相似的东西，属阴。
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月球的属性是相对而言的，月球与太阳对比属阴，也就是人们把月亮叫太阴。而在与地球对比则属阳，这就是八卦了天（昊天）乾地坤的理念。这就好比一个人在他父亲面前他是儿子，而在他儿子面前他又是父亲。看不懂不要恼，不可能谁都能看懂的。
这个东西网上称作肉灵芝。其实它与灵芝一点关系都没有，而且形状也不像灵芝。这个东西就是大自然复制的阴阳一体的太岁，也就是一头是雄性性器官，一头是雌性性器官。这就是大自然的复制功能。
作者：@天庭观天天天蓝 回复日期：2012-8-21 21:03:00
什么大自然的复制功能，巧合而已。
=====================================
这都是巧合吗?
什么大自然的复制功能，巧合而已。
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这都是巧合吗?
作者：@天庭观天天天蓝 回复日期：2012-8-21 22:15:00
这应该是赝品
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说说理由。
这应该是赝品
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说说理由。
万物之始》
最——“最”字在百科里的解释是；极，无比的。比如：最大、最高、最初、最终等等。其实百科里说的很正确，但我最认同的是“极”与“初”，也就是一种现象的刚刚开始。其实“最”字说的就是世界的初始，也就是地球上生物诞生的起源。明确一点说，“最”字是月球坠落到太平洋弹起滚落到中国版图上的过程。这就是我前面所说的，月球与地球的一次阴阳交合。也就是这次交合，地球上产生了生物。
“最zuei”取“墜zhuei”音。“最”字里的“曰yue”说的就是月亮的“月”。“最”字里的“取”字描述的是月球坠落太平洋又弹起的过程。“取”字里的“耳”在“最”字里表示月球掉进太平洋里的三个阶段，也就是冲刺、缓冲和减速停止阶段。“耳”字里的“两竖”是月球掉进太平洋的边缘轨迹。“耳”字里的“三横一提”就是月球掉进太平洋里的三个阶段，也就是“上一横”至“第二横”为冲刺，“第二横”至“第三横”为缓冲，“第三横”至“一提”为减速停止。“取”字里的“又”代表重复，“又”在“取”字里表示原路返回。也就是月球通过冲刺、缓冲、减速停止又按原路反弹出水面，随着地球的自转落在中国的版图上。“取”取曲折的“曲”音。曲折的“曲”是乐曲的“曲”碰到物体返回之意，也就是人们在大山里听到自己重复的吼声的形式。
“取”与“拿”是有区别的。“取”是先放入后拿出。“拿”是没有先放入的过程的。
那么“最”里的“耳”怎么又与动物的耳朵有关系呢？原来“耳”字正好满足了耳朵内部结构的条件。“耳”字里的“两竖”在耳朵里耳朵眼。“耳”字里的“三横一提”代表耳朵内部的三个结构。也就是“上一横”至“第二横”为外耳，“第二横”至“第三横”为中耳，“第三横”至“一提”为内耳。“耳”取“儿”音。取头生耳之意。
“最”是世界的初始。那么世上的第一批生物是怎么产生的呢？且听下回分解。
最——“最”字在百科里的解释是；极，无比的。比如：最大、最高、最初、最终等等。其实百科里说的很正确，但我最认同的是“极”与“初”，也就是一种现象的刚刚开始。其实“最”字说的就是世界的初始，也就是地球上生物诞生的起源。明确一点说，“最”字是月球坠落到太平洋弹起滚落到中国版图上的过程。这就是我前面所说的，月球与地球的一次阴阳交合。也就是这次交合，地球上产生了生物。
“最zuei”取“墜zhuei”音。“最”字里的“曰yue”说的就是月亮的“月”。“最”字里的“取”字描述的是月球坠落太平洋又弹起的过程。“取”字里的“耳”在“最”字里表示月球掉进太平洋里的三个阶段，也就是冲刺、缓冲和减速停止阶段。“耳”字里的“两竖”是月球掉进太平洋的边缘轨迹。“耳”字里的“三横一提”就是月球掉进太平洋里的三个阶段，也就是“上一横”至“第二横”为冲刺，“第二横”至“第三横”为缓冲，“第三横”至“一提”为减速停止。“取”字里的“又”代表重复，“又”在“取”字里表示原路返回。也就是月球通过冲刺、缓冲、减速停止又按原路反弹出水面，随着地球的自转落在中国的版图上。“取”取曲折的“曲”音。曲折的“曲”是乐曲的“曲”碰到物体返回之意，也就是人们在大山里听到自己重复的吼声的形式。
“取”与“拿”是有区别的。“取”是先放入后拿出。“拿”是没有先放入的过程的。
那么“最”里的“耳”怎么又与动物的耳朵有关系呢？原来“耳”字正好满足了耳朵内部结构的条件。“耳”字里的“两竖”在耳朵里耳朵眼。“耳”字里的“三横一提”代表耳朵内部的三个结构。也就是“上一横”至“第二横”为外耳，“第二横”至“第三横”为中耳，“第三横”至“一提”为内耳。“耳”取“儿”音。取头生耳之意。
“最”是世界的初始。那么世上的第一批生物是怎么产生的呢？且听下回分解。
改错；“耳”字里的“两竖”在耳朵里耳朵眼。应是，“耳”字里的“两竖”在耳朵里（代表）耳朵眼。
作者：@天庭观天天天蓝 回复日期：2012-8-22 22:19:00
看过《苏珊的世界》吧，《苏珊的世界》里的兔子是干嘛的？
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没看过，我这个年龄段只知道李向阳是干嘛的。
看过《苏珊的世界》吧，《苏珊的世界》里的兔子是干嘛的？
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没看过，我这个年龄段只知道李向阳是干嘛的。
作者：@天庭观天天天蓝 回复日期：2012-8-24 21:07:00
这是马泡吧，只是不知能吃吗？
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现在不能单单把它们看成是吃的，它们的共同点是圆形的。
这是马泡吧，只是不知能吃吗？
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现在不能单单把它们看成是吃的，它们的共同点是圆形的。
作者：@天庭观天天天蓝 回复日期：2012-8-24 22:08:00
圆形的东西很多，您的鹅蛋脸，他的将军肚，还有您想说却没有说出的
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不把理论与实际情况吃透就永远对不上下联。
圆形的东西很多，您的鹅蛋脸，他的将军肚，还有您想说却没有说出的
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不把理论与实际情况吃透就永远对不上下联。
详细看帖的人一定知道我要说什么。
诞生=蛋生
2451#回复作者：@天庭观天天天蓝 回复日期：2012-8-25 21:07:00 圆的东西很多，太阳、月亮、钟表、水滴。对，橘子、柚子、柿子都是圆的。还有善于画圆和画鸡蛋的画家达芬奇。只是，您想表达什么？ID不唯一？@伊尔艮觉罗-中军 有两个以上
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你天天研究ID,永远不知道我想表达什么。
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你天天研究ID,永远不知道我想表达什么。
作者：@天庭观天天天蓝 回复日期：2012-8-26 15:34:00
还是想讲起源，是吗？我认为是先有的鸡，因为鸡是家禽，它应该和鸟儿是同一个祖先。而鸟儿起源较早，因为它在树上生存，而原来的树木更多些。鸡是退化了的鸟类。
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先生您好，十分感谢一路伴随。本贴已进入结尾，也就是讨论完生物的起源别的字就不解了。这也是大自然的规律，叫做事留有余地。在此我很希望一直潜水关注我的朋友，借@天庭观天天天蓝 的命题讨论一下，我们彼此增加一份友情。望不管是先有鸡还是先有蛋，我们的友谊常在。
还是想讲起源，是吗？我认为是先有的鸡，因为鸡是家禽，它应该和鸟儿是同一个祖先。而鸟儿起源较早，因为它在树上生存，而原来的树木更多些。鸡是退化了的鸟类。
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先生您好，十分感谢一路伴随。本贴已进入结尾，也就是讨论完生物的起源别的字就不解了。这也是大自然的规律，叫做事留有余地。在此我很希望一直潜水关注我的朋友，借@天庭观天天天蓝 的命题讨论一下，我们彼此增加一份友情。望不管是先有鸡还是先有蛋，我们的友谊常在。
作者：@天庭观天天天蓝 回复日期：2012-8-26 15:34:00
还是想讲起源，是吗？我认为是先有的鸡，因为鸡是家禽，它应该和鸟儿是同一个祖先。而鸟儿起源较早，因为它在树上生存，而原来的树木更多些。鸡是退化了的鸟类。
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你的一个答案产生两个定论；1、先有植物，后有动物。2、凡是蛋生的动物都是先有该动物后有蛋。
还是想讲起源，是吗？我认为是先有的鸡，因为鸡是家禽，它应该和鸟儿是同一个祖先。而鸟儿起源较早，因为它在树上生存，而原来的树木更多些。鸡是退化了的鸟类。
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你的一个答案产生两个定论；1、先有植物，后有动物。2、凡是蛋生的动物都是先有该动物后有蛋。
作者：@天庭观天天天蓝 回复日期：2012-8-26 15:34:00
还是想讲起源，是吗？我认为是先有的鸡，因为鸡是家禽，它应该和鸟儿是同一个祖先。而鸟儿起源较早，因为它在树上生存，而原来的树木更多些。鸡是退化了的鸟类。
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你的一个答案产生两个定论；1、先有植物，后有动物。2、凡是蛋生的动物都是先有该动物后有蛋。
我们可以想象一下。在浩瀚的大海里，一群老鳖向海岸边涌来，一群小蛇向海岸边涌来，一群小鸭子向岸边涌来，它们在找岸上的栖息地。一群小鸡向岸边涌来……我实在不敢想象下去。
还是想讲起源，是吗？我认为是先有的鸡，因为鸡是家禽，它应该和鸟儿是同一个祖先。而鸟儿起源较早，因为它在树上生存，而原来的树木更多些。鸡是退化了的鸟类。
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你的一个答案产生两个定论；1、先有植物，后有动物。2、凡是蛋生的动物都是先有该动物后有蛋。
我们可以想象一下。在浩瀚的大海里，一群老鳖向海岸边涌来，一群小蛇向海岸边涌来，一群小鸭子向岸边涌来，它们在找岸上的栖息地。一群小鸡向岸边涌来……我实在不敢想象下去。
作者：@天庭观天天天蓝 回复日期：2012-8-27 20:04:00
通常，只有水陆两栖动物才会向往海滩，蛇，鸭子，鸡的来海边干嘛？
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它们在哪儿生的？
通常，只有水陆两栖动物才会向往海滩，蛇，鸭子，鸡的来海边干嘛？
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它们在哪儿生的？
动植物是天生的一对，它们为对方延续生命提供方便。它们呼吸互补、养分互补。而且它们的长相也互补，也就是动物的种子与父母（月球、地球）长的一样，植物的果实与父母长的一样。
动植物是天生的一对，它们为对方延续生命提供方便。它们呼吸互补、养分互补。而且它们的长相也互补，也就是动物的种子与父母（月球、地球）长的一样，植物的果实与父母长的一样。
作者：@天庭观天天天蓝 回复日期：2012-9-2 14:30:00
月亮落下只会带来灭顶之灾，因为月亮远比您想象的大许多。
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月球我想象的与图片一样大。
“灭顶之灾”是指生命而言的。月球坠落太平洋之前地球上根本没有生物，也就是月球与地球的阴阳交合才产生了生物。所以“灭顶之灾”不成立。
月亮落下只会带来灭顶之灾，因为月亮远比您想象的大许多。
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月球我想象的与图片一样大。
“灭顶之灾”是指生命而言的。月球坠落太平洋之前地球上根本没有生物，也就是月球与地球的阴阳交合才产生了生物。所以“灭顶之灾”不成立。
作者：@天庭观天天天蓝 回复日期：2012-9-4 23:15:00
适者生存，不叫孬者生存。先生是如何得知最初的胎盘是硬的？天天的瞎编乱造，四处穿越，您可知您是谁？
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是瞎编乱造，你别当真，消遣而已。
适者生存，不叫孬者生存。先生是如何得知最初的胎盘是硬的？天天的瞎编乱造，四处穿越，您可知您是谁？
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是瞎编乱造，你别当真，消遣而已。
原始社会 (本文来源于百科）
在原始社会时期，人类创造了象形文字，产生了原始宗教和图腾崇拜。艺术也在这一时期产生了。
原始社会的象形文字
原始社会象形文字是指纯粹利用图形来作文字使用，而这些文字又与所代表的东西，在形状上很相像。一般而言，象形文字是最早产生的文字。 现时世上最广为人知的象形文字，是古埃及象形文字——圣书体，虽然如此，但更精确地说，圣书体应属于一种意音文字。此外，现时中国西南部纳西族所采用的东巴文和水族的水书，是现存世上唯一仍在使用的象形文字系统。还有可能存在的第三种仍在使用的象形文字系统达巴文（即将消失）。 汉字虽然还保留象形文字的特征，但由于汉字除了象形以外，还有其他构成文字的方式，而且亦在某程度上表示语音；而汉字经过数千年的演变，已跟原来的形象相去甚远，所以不属于象形文字，而属于表意文字。然而，甲骨文和金文亦算是象形文字。此外，玛雅文字的“头字体”和“几何体”亦是。
原始社会的宗教
根据考古所发现的原始宗教可追溯到石器时代。 原始宗教属于历史范畴，有其产生、发展和消亡的过程。人类一开始并无任何宗教可言。到了旧石器时代中、晚期，氏族公社产生，人类社会形成为一个个比较稳定的血缘集团。这时，人的体质与思维能力有了进步，集团内部语言有了发展，某些禁忌和规范已经形成。人们以集体的力量和简陋的工具与自然界作斗争时，一方面逐步认识到人们的生产活动与某些自然现象的联系；另一方面又受着自然界的沉重压迫，对自然界的千姿百态、千变万化得不到正确的理解。于是，恐惧与希望交织在一起，对许多自然现象作出歪曲的颠倒的反映，把自然现象神化，原始宗教便从而产生。与阶级社会所形成的一神教对比，其特征为万物有灵──多神崇拜，故又名多神教。
原始社会的陶器
陶器出现于新石器时代。陶器的发明是人类文明的重要进程－－是人类第一次利用天然物，按照自己的意志创造出来的一种崭新的东西。人们把粘土加水混和后，制成各种器物，干燥后经火焙烧，产生质的变化，形成陶器。它揭开了人类利用自然、改造自然的新篇章，具有重大的划时代的意义。陶器的出现，标志着新石器时代的开端。陶器的发明，也大大改善了人类的生活条件，在人类发展史上开辟了新纪元。
原始社会的纺织
世界各个地区开始纺织生产的时间迟早不一。大约公元前5000年，世界各文明发祥地区都已就地取材开始了纺织生产。如北非尼罗河流域居民利用亚麻纺织；中国黄河、长江流域居民利用葛、麻纺织；南亚印度河流域居民和南美印加帝国人民均已利用棉花纺织；小亚细亚地区已有羊毛纺织。 据考古资料，中国纺织生产习俗，大约在旧石器时代晚期已见萌芽，距今约 2 万年左右的北京山顶洞人已学会利用骨针来缝制苇、皮衣服。这种原始的缝纫术虽不是严格的纺织，但却可以说是原始纺织的发轫。而真正纺织技术和习俗的诞生流行当在新石器文化时期。
原始社会的墓葬文化
在距今约10万年的旧石器时代晚期，墓葬开始出现，由于发现的资料有限，这一时期的墓葬情况还不是很清楚。目前发现的几座墓葬均在山洞之内，墓坑的形状也不太清楚，或许当时还没有挖墓坑的习俗，在人骨周围还有少数随葬品。法国发现的尼安德特人的墓葬，人骨旁边有有意放置的石块和动物骨骼，中国发现的山顶洞人的墓葬，人骨周围有红色铁矿石粉末及随葬品。 大约在距今1万年前后，人类社会进入新石器时代，此时，安葬自己死去的亲人已非常普遍。距今约8千至7千年的新石器时代早期，已经有了公共墓地。距今约7千至5千年的新石器时代中期，墓地制度已经相当完备，墓葬有成人土坑墓和儿童瓮棺葬两种。距今约5千至4千年的新石器时代晚期，墓地制度更加完备，墓葬之间有了明显的等级之分。 原始社会的墓葬是复杂多样的，不同的阶段、不同的地域，其特征也不尽相同。如墓葬方向，仰韶文化多向西北，大汶口文化多向东，大溪文化则多向南；再如墓葬形状，长方形土坑最多，也有掏成土洞的，少数地区墓葬则没有墓坑，等等。[1]
原始社会的冶金
从古代陶术中发展而来。首先是冶铜，铜的熔点相对较低，随着陶术的发展，陶术需要的温度越来越高，达到铜的熔点温度，而在陶术制作过程中，在一些有铜矿的地方制作陶术，铜自然成了附生物质而被发现。古人也慢慢掌握铜的冶炼方法。 最早的青铜器出现于约5000年到6000年间的西亚两河流域地区。苏美尔文明时期的雕有狮子形象的大型铜刀是早期青铜器的代表。中国青铜器制作精美，在世界各地青铜器中堪称艺术价值最高。中国青铜器代表着中国在先秦时期高超的技术与文化。
原始社会的房屋
原始人类为避寒暑风雨，防虫蛇猛兽，住在山洞里或树上，这就是所谓的“穴居”和“巢居”（树上筑巢）。经过不断进化，古人开始营建房屋。据考古发掘证明，我国最早的房屋建筑产生于距今约六七千年前的新石器时代。当时的房屋主要有两种，一种是以陕西西安半坡遗址为代表的北方建筑模式——半地穴式房屋和地面房屋；半地穴式房屋多圆形，地穴有深有浅，以坑壁作墙基或墙壁；坑上搭架屋顶，顶上抹草泥土；有的四壁和屋室中间还立有木柱支撑屋顶。一种是以浙江余姚河姆渡遗址为代表的长江流域及以南地区的建筑模式——干栏式建筑；一般是用竖立的木桩或竹桩构成高出地面的底架，底架上有大小梁木承托的悬空的地板，其上用竹木、茅草等建造住房。干栏式建筑上面住人，下面饲养牲畜。
在原始社会时期，人类创造了象形文字，产生了原始宗教和图腾崇拜。艺术也在这一时期产生了。
原始社会的象形文字
原始社会象形文字是指纯粹利用图形来作文字使用，而这些文字又与所代表的东西，在形状上很相像。一般而言，象形文字是最早产生的文字。 现时世上最广为人知的象形文字，是古埃及象形文字——圣书体，虽然如此，但更精确地说，圣书体应属于一种意音文字。此外，现时中国西南部纳西族所采用的东巴文和水族的水书，是现存世上唯一仍在使用的象形文字系统。还有可能存在的第三种仍在使用的象形文字系统达巴文（即将消失）。 汉字虽然还保留象形文字的特征，但由于汉字除了象形以外，还有其他构成文字的方式，而且亦在某程度上表示语音；而汉字经过数千年的演变，已跟原来的形象相去甚远，所以不属于象形文字，而属于表意文字。然而，甲骨文和金文亦算是象形文字。此外，玛雅文字的“头字体”和“几何体”亦是。
原始社会的宗教
根据考古所发现的原始宗教可追溯到石器时代。 原始宗教属于历史范畴，有其产生、发展和消亡的过程。人类一开始并无任何宗教可言。到了旧石器时代中、晚期，氏族公社产生，人类社会形成为一个个比较稳定的血缘集团。这时，人的体质与思维能力有了进步，集团内部语言有了发展，某些禁忌和规范已经形成。人们以集体的力量和简陋的工具与自然界作斗争时，一方面逐步认识到人们的生产活动与某些自然现象的联系；另一方面又受着自然界的沉重压迫，对自然界的千姿百态、千变万化得不到正确的理解。于是，恐惧与希望交织在一起，对许多自然现象作出歪曲的颠倒的反映，把自然现象神化，原始宗教便从而产生。与阶级社会所形成的一神教对比，其特征为万物有灵──多神崇拜，故又名多神教。
原始社会的陶器
陶器出现于新石器时代。陶器的发明是人类文明的重要进程－－是人类第一次利用天然物，按照自己的意志创造出来的一种崭新的东西。人们把粘土加水混和后，制成各种器物，干燥后经火焙烧，产生质的变化，形成陶器。它揭开了人类利用自然、改造自然的新篇章，具有重大的划时代的意义。陶器的出现，标志着新石器时代的开端。陶器的发明，也大大改善了人类的生活条件，在人类发展史上开辟了新纪元。
原始社会的纺织
世界各个地区开始纺织生产的时间迟早不一。大约公元前5000年，世界各文明发祥地区都已就地取材开始了纺织生产。如北非尼罗河流域居民利用亚麻纺织；中国黄河、长江流域居民利用葛、麻纺织；南亚印度河流域居民和南美印加帝国人民均已利用棉花纺织；小亚细亚地区已有羊毛纺织。 据考古资料，中国纺织生产习俗，大约在旧石器时代晚期已见萌芽，距今约 2 万年左右的北京山顶洞人已学会利用骨针来缝制苇、皮衣服。这种原始的缝纫术虽不是严格的纺织，但却可以说是原始纺织的发轫。而真正纺织技术和习俗的诞生流行当在新石器文化时期。
原始社会的墓葬文化
在距今约10万年的旧石器时代晚期，墓葬开始出现，由于发现的资料有限，这一时期的墓葬情况还不是很清楚。目前发现的几座墓葬均在山洞之内，墓坑的形状也不太清楚，或许当时还没有挖墓坑的习俗，在人骨周围还有少数随葬品。法国发现的尼安德特人的墓葬，人骨旁边有有意放置的石块和动物骨骼，中国发现的山顶洞人的墓葬，人骨周围有红色铁矿石粉末及随葬品。 大约在距今1万年前后，人类社会进入新石器时代，此时，安葬自己死去的亲人已非常普遍。距今约8千至7千年的新石器时代早期，已经有了公共墓地。距今约7千至5千年的新石器时代中期，墓地制度已经相当完备，墓葬有成人土坑墓和儿童瓮棺葬两种。距今约5千至4千年的新石器时代晚期，墓地制度更加完备，墓葬之间有了明显的等级之分。 原始社会的墓葬是复杂多样的，不同的阶段、不同的地域，其特征也不尽相同。如墓葬方向，仰韶文化多向西北，大汶口文化多向东，大溪文化则多向南；再如墓葬形状，长方形土坑最多，也有掏成土洞的，少数地区墓葬则没有墓坑，等等。[1]
原始社会的冶金
从古代陶术中发展而来。首先是冶铜，铜的熔点相对较低，随着陶术的发展，陶术需要的温度越来越高，达到铜的熔点温度，而在陶术制作过程中，在一些有铜矿的地方制作陶术，铜自然成了附生物质而被发现。古人也慢慢掌握铜的冶炼方法。 最早的青铜器出现于约5000年到6000年间的西亚两河流域地区。苏美尔文明时期的雕有狮子形象的大型铜刀是早期青铜器的代表。中国青铜器制作精美，在世界各地青铜器中堪称艺术价值最高。中国青铜器代表着中国在先秦时期高超的技术与文化。
原始社会的房屋
原始人类为避寒暑风雨，防虫蛇猛兽，住在山洞里或树上，这就是所谓的“穴居”和“巢居”（树上筑巢）。经过不断进化，古人开始营建房屋。据考古发掘证明，我国最早的房屋建筑产生于距今约六七千年前的新石器时代。当时的房屋主要有两种，一种是以陕西西安半坡遗址为代表的北方建筑模式——半地穴式房屋和地面房屋；半地穴式房屋多圆形，地穴有深有浅，以坑壁作墙基或墙壁；坑上搭架屋顶，顶上抹草泥土；有的四壁和屋室中间还立有木柱支撑屋顶。一种是以浙江余姚河姆渡遗址为代表的长江流域及以南地区的建筑模式——干栏式建筑；一般是用竖立的木桩或竹桩构成高出地面的底架，底架上有大小梁木承托的悬空的地板，其上用竹木、茅草等建造住房。干栏式建筑上面住人，下面饲养牲畜。
作者：@天庭观天天天蓝 回复日期：2012-9-4 23:15:00
适者生存，不叫孬者生存。先生是如何得知最初的胎盘是硬的？天天的瞎编乱造，四处穿越，您可知您是谁？
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劝君多参加户外活动。
适者生存，不叫孬者生存。先生是如何得知最初的胎盘是硬的？天天的瞎编乱造，四处穿越，您可知您是谁？
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劝君多参加户外活动。
母系社会（百科）
母系社会又称母系氏族制。在母系氏族制前期，人类体质上的原始性基本消失，被称作“新人”，属于考古学上的旧石器时代的晚期。到母系氏族制后期，现代人形成，属于新石器时代的早期。中国境内的新人化石和文化遗存遍及各地，其主要代表有河套人、柳江人、峙峪人和山顶洞人等等。母系社会对人类社会有着重要的影响，而随着社会的发展，母系社会的特征也渐渐消失。不过，至今一些氏族部落仍保留着母系社会的一些痕迹。
母系社会又称母系氏族制。在母系氏族制前期，人类体质上的原始性基本消失，被称作“新人”，属于考古学上的旧石器时代的晚期。到母系氏族制后期，现代人形成，属于新石器时代的早期。中国境内的新人化石和文化遗存遍及各地，其主要代表有河套人、柳江人、峙峪人和山顶洞人等等。母系社会对人类社会有着重要的影响，而随着社会的发展，母系社会的特征也渐渐消失。不过，至今一些氏族部落仍保留着母系社会的一些痕迹。
百科里的“社会”分析说的太笼统，而且各个阶段的划分并不明确。其实百科里的“原始社会”包含了母系社会与奴隶社会。在此我不一一解字，只是大致说一下。
原始社会与母系社会——月球与地球交合所产生的第一批生物（土生土长的人），直至第一批生物消亡为原始社会。根据人的寿命分析，这个阶段应该是百年左右。但在原始社会这个阶段中又重叠着母系社会，也就是原始动物自行繁衍的阶段。也就是百科母系社会中的“新人”阶段。随着时间的推移，百年后母系社会脱离了原始社会而自行发展。
奴隶社会——就是昊天人用大量女工（织女）织布的阶段。织布的原料为蝉茧糸，且在织布期间发生火灾而发明了陶瓷（逃迟）。那为什么把“织女”叫奴隶呢？且听下回分解。
原始社会与母系社会——月球与地球交合所产生的第一批生物（土生土长的人），直至第一批生物消亡为原始社会。根据人的寿命分析，这个阶段应该是百年左右。但在原始社会这个阶段中又重叠着母系社会，也就是原始动物自行繁衍的阶段。也就是百科母系社会中的“新人”阶段。随着时间的推移，百年后母系社会脱离了原始社会而自行发展。
奴隶社会——就是昊天人用大量女工（织女）织布的阶段。织布的原料为蝉茧糸，且在织布期间发生火灾而发明了陶瓷（逃迟）。那为什么把“织女”叫奴隶呢？且听下回分解。
先有鸡还是先有蛋一直困扰着人们，现在我可以明确的告诉大家，凡是生物都是诞生（蛋生），也就是先有种子。鸡只是从种子（蛋）里长出会移动的秧苗。种子就是月球与地球交合的产物，也就是受精卵。
作者：@天庭观天天天蓝 回复日期：2012-9-9 10:23:00
地球是大爆炸形成的，最早的生物是植物，因为动物需要氧气才能生存。最早的植物是蕨类植物，它生活在水里，后来进化为苔鲜。木耳也是菌类植物，生活在朽木上。最早的动物是海绵，无性生殖。鸡应该是鸟进化来的，有了鸡才有鸡蛋。所以是先有鸡后有蛋
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你的逻辑告诉人们；植物的祖先是青苔，动物的祖先是海绵。由此可以推断道家供奉的“天地”二字是错误的。也就是说，照你的意思道家应该供奉一块海绵喽？
地球是大爆炸形成的，最早的生物是植物，因为动物需要氧气才能生存。最早的植物是蕨类植物，它生活在水里，后来进化为苔鲜。木耳也是菌类植物，生活在朽木上。最早的动物是海绵，无性生殖。鸡应该是鸟进化来的，有了鸡才有鸡蛋。所以是先有鸡后有蛋
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你的逻辑告诉人们；植物的祖先是青苔，动物的祖先是海绵。由此可以推断道家供奉的“天地”二字是错误的。也就是说，照你的意思道家应该供奉一块海绵喽？
作者：天庭观天天天蓝 回复日期：2012-9-9 11:05:00
最早的生物是植物，因为动物需要氧气才能生存.
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人作为动物只知道动物的需求，而忽视了植物的需求。难道植物不需要动物呼出的二氧化碳吗？土肥水种密保管工，难道植物需要的“肥”是化肥吗？其实动物与植物是互补的，这就是动植物同时诞生的道理。
最早的生物是植物，因为动物需要氧气才能生存.
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人作为动物只知道动物的需求，而忽视了植物的需求。难道植物不需要动物呼出的二氧化碳吗？土肥水种密保管工，难道植物需要的“肥”是化肥吗？其实动物与植物是互补的，这就是动植物同时诞生的道理。
作者：@天庭观天天天蓝 回复日期：2012-9-9 19:16:00
撞到就交合？天天都有撞车的，公交上天天都有碰人的怎么没见回家怀孕的？
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不需要你认同，你能看明白就行。
撞到就交合？天天都有撞车的，公交上天天都有碰人的怎么没见回家怀孕的？
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不需要你认同，你能看明白就行。
作者：@天庭观天天天蓝 回复日期：2012-9-10 19:30:00
我还真没看懂，鸡怎么成了秧苗了？鸡是动物呀！
大 指各种层次的人，而 人 只是指人走路的样子，只能看到其外表，也就是精气神，但内涵却是看不到的。同样， 诞生，指非同寻常的出生和出现，一般人是不能称 诞生 的。蛋生 ，我第一次听说，可木耳、海绵等都未发现种子，也就是您说的蛋。我还是坚持 先有 鸡 后有 鸡蛋 的。
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说鸡是秧苗只是一个比喻。我们可以先把动植物看成是生物，也就是说植物的种子=动物的蛋，植物的秧苗与果实=动物。植物=固定的动物，动物=移动的植物。
如果你还是坚持先有鸡后有鸡蛋的话，就永远也走不出鸡是蛋孵化出来的怪圈。
我还真没看懂，鸡怎么成了秧苗了？鸡是动物呀！
大 指各种层次的人，而 人 只是指人走路的样子，只能看到其外表，也就是精气神，但内涵却是看不到的。同样， 诞生，指非同寻常的出生和出现，一般人是不能称 诞生 的。蛋生 ，我第一次听说，可木耳、海绵等都未发现种子，也就是您说的蛋。我还是坚持 先有 鸡 后有 鸡蛋 的。
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说鸡是秧苗只是一个比喻。我们可以先把动植物看成是生物，也就是说植物的种子=动物的蛋，植物的秧苗与果实=动物。植物=固定的动物，动物=移动的植物。
如果你还是坚持先有鸡后有鸡蛋的话，就永远也走不出鸡是蛋孵化出来的怪圈。