消除城市待建工地死水塘隐患
高致贤
深圳市房建等基建工地很多，工地上的泥坑也很多，一期工程交付使用，待建的后期工地上就留下许多宽窄、深浅不等的泥坑。天降大雨于此地，泥坑突然变为水塘，天热便成了小孩戏水冲凉之处所。死水下有很深的泥浆，成人涉入也难以自拔。
如我们附近的某区一待建工地上，就出现的一个水深超人的废水坑！这种水坑，泥沙往下沉，水面往外展，水越积越深，成为死水塘，无人管理，易出事故。离此不远的新锦安雅园3期待建工地上，也曾有过这样一个死水塘，前几年一次就淹死两个小孩。现在，XX工地又出现这样的死水塘。由于塘水是由浅入深的漫漫积蓄起来的，这个过程不易引起人们的注意。塘底稀泥很深，涉足其间难以自拔。这种死水塘既无防范设施，更无人员管理，成为小孩喜欢戏水的地方。这些死水塘多在住宅区附近，周边住着不少人家，平时，很多孩子放学后，家长尚未回家。气温一高，小孩就去戏水求凉、学习游泳。一放暑假，玩水寻凉的小孩更多。而这种塘呢？岸边水很浅，越向中心水越深，小孩戏水忘乎所以，从外往里逐步深入，易被淹死于塘中。前几年那两个小孩就是游泳落于塘中淹死的。
报载，市内某花园边的水塘已连续两年淹死小孩了。深圳待建工地很多，这类水坑演变成的死水塘也不少，希望有关部门关注一下，提醒各施工单位注意及时填好死水坑，以消除小孩溺水事故隐患。
苗家的火镰
高致贤
友人亮出个打火机说，这东西价值几百元。令我不甚惊讶！问他是什么打火机？答曰：“电子！”随手“叭”一声打出焱火，十分美观，且又不怕风吹。是否也不怕雨打？我不知道，但却不禁让我想起家乡苗家兄弟们常用于取火的火镰。
儿时，常见我家对门的苗家大伯、哥哥们腰带上挂个小布袋，里边装着一个火镰，几块火石和一些火草。需要取火时，左手捏住火石，火石上面用拇指压些火草，右手握着火镰猛击左手中的火石，击得火星飞舞，直到点着火草。具有今天打火机的功能。那是原始人击石取火的继续，也是今天的打火机的祖先。火镰用钢铁锻造而成，有个手握柄，背为弧形如镰刀，故名火镰。火石多用墨晶玉大理石。火草为当地野生草，叶为披针形，全株布满白绒毛，晒干揉细最引火。
火镰打火如雷鸣闪电，打得火星飞满天。有人把苗家打火吸烟与天空电闪雷鸣相比：“半天云内一火镰，想是玉皇要吸烟；不是玉皇烟瘾发，为何又是一火镰？”倒也很是形象！说明自然取火均要碰撞。无论是火机、火镰、雷电起火都有个共同点，那就是碰撞！碰撞越烈，火星越大，可见碰撞是取火的必备条件之一。由此思之，哲学家思想碰撞获得新观念，作家思想碰撞出佳作。战将思想碰撞发生战争……碰撞是痛苦的，但经过痛苦的碰撞，往往又会获得新的收获。火镰虽已进入历史博物馆，但它那种勇于在碰撞中为民引火造福的精神仍在电子打火机中传承……
出新就要勇于碰撞，勇于碰撞中作出新奉献。愿我的同仁们不畏碰撞。
奢香夫人生卒年代考
高致贤
诰封“明顺德夫人”奢香墓由国务院批准为国家重点文物保护单位后，省有关单位在奢香陵园内塑奢香铜像，同时举办了奢香史迹研讨会，其中也谈及奢香生卒年代问题，可结果铜像上刻的生卒年代还是官权所定，缺乏史实依据。我未参加研讨会，但会上有专家肯定了笔者会前发表的小文，现再增补发表——
奢香维护国家统一和民族团结的光辉史迹早已名播天下，在奢香故里工作的我，也先后在有关媒体上发表过一些介绍文章，因我写稿时多取史材于两本权威资料——毕节地区文化局1982年编印成册的《毕节文物》，该书第115页上写着“奢香（1366-1395）”而同文中又说1388年奢香才20岁，其间相差2岁，前后矛盾。另一本是大方县文化局和建设局所编的打字油印本《历史文化名城——大方》。其中第7页上写奢香“生于元顺帝至正二十一年（1301）（这显然是“1361”之误）明洪武十四年（1381），其夫霭翠逝世”。
从《大定县志》（1985年10月点校重印本）107页上查得明洪武“二十九年，香卒”。即是1396年。所以，奢香卒年不是1395年，而是1396年。
至于奢香的出生年月，《大定县志》上没有记载，但查得该县志559页上清道光十年黔西知州吴嵩梁（字兰雷）所写《明顺德夫人奢香墓诗》中有“顺德夫人宣慰使，大节千秋功万里。华年十四嫁通侯，二十孀闺守孤子”之诗句。可知奢香是20岁孀居。又在同一页上查得其夫霭翠死于洪武二十一年，即1388年。用1388年减去20年，便是奢香的出生年，即1368年。那么，奢香（1368——1396）是有据可查的。
奢香嫁到大方，在大方执政，死于大方。即后改名为大定。且《大定县志》以记水西彝族史为主，奢香为水西各族首领，彝族巾帼英雄，奢香作为重点记述人物，谁敢马虎？故《大定县志》应为奢香史料的权威文本。在奢香史迹研讨会上，来自西南几省区的专家学者，关于奢香生卒年代的史料，除本文引用的黔西知州吴嵩粱的这首诗外，再没有人拿出其它史料来，故在没有发掘出其它权威史料之时，还是应以《大定县志》记录为准。
至于奢香铜像上铸就的奢香生年代，据说有凭官权而定的成份。奢香怎么会十四岁就嫁人了？认定时夹杂得有长官分析、估计之成份，没有史实，只凭权力而定的，故不足为凭。但不说明，以后那便会成为“铜证”，以讹传讹。而今，决定奢香铜像镌刻奢香生卒年代的有关领导虽已年至耄耋，幸还健在，希望能有人站出来，以科学的态度再审核一下十几年前的决定是否正确？若有钢鞭材料，现在补充说明也为时未晚；若无史料说明，来个亡羊补牢，在有生之年对后人有个正确的交待，也问心无愧也！
敢和“老板”叫板，才拿到100%赔偿
高致贤
2002年我家买了一套两居室，按合同签订的入伙时间，被开发商拖延了半年多。我们要求开发商按《购房合同》赔偿拖延交房时间的经济损失。开发商先是软拖硬磨不赔偿，扯到最后只同意赔50%，我们要从南山到宝安去和他谈判，花费的精力和时间太多，觉得实在拖不起了，只要求他赔70%也就算了！可开发商却说，只给这么多，不服就控告去吧，我有律师奉陪你们！我们深感他仗势欺人，十分气愤，但又确实无暇去打官司。我们再据理力争。开发商便背着其他业主答应赔我家55%。我想，这白纸黑字，政府统一制订的合同书上写得明明白白，双方签字，而且经过公证，怎么能由开发商单方说了算？再去找开发商谈判，心想，如果他能赔65%也就算了，没有精力去打官司。谁料开发商掌握了业主们这种不愿花时间打官司的心理，气更粗地说：多一分都不给，不服就告去吧！我说要将他们公开违反“合同法”的行为登报，让大家评理。他说，报纸上登的多得很，谁又得赔偿啦！爱登就登去吧！他的狂言，促使我们下定维护自己权利的决心。心想，哪怕将这笔赔款花光，也要维护法律的尊严，岂能让如此藐视法律之辈得逞！于是我对他说，你少赔一分都不行，公堂上见！
于是，我们申请市仲裁委员会裁决，虽有些周折，但事实写在合同上，不需作庭外调查，他的律师也无理可讲，只是东拉西扯，胡编乱造为开发商叫些“苦”，但不合法理，终是我们胜诉。裁决下达后，他还以种种借口拒兑现赔偿，但他们账户上是有钱的，不存在无法执行的问题，我们便申请强制执行，半年之后，我们终于获得了全部赔偿（后得知，那些不愿打官司的业主只获赔一半），虽然按合同规定，拖延交房时间我们所付的房租费都应由开发商赔偿，我们没有得到，这算一点缺憾，但这胜诉也使我们认识到：尽管执法过程复杂曲折，但法律毕竟是公平的，自己的权利一定要依法维护，千万不要被开发商财大气粗的狂言吓倒。
深圳改革创新讨论稿
开发“闲散人才”为深圳建设服务
高致贤
李鸿忠同志强调要坚持五湖四海，调动方方面面的积极性。为此，我想到开发“闲散人才”的问题。
所谓闲散人才，就是那些各地离退休来深圳赋闲养老的人才。
闲散人才资源丰富。我在南山区“老年义工大队”时，作过该区范围内的粗略调查，高级工程师、主任医师、记者、作家、专家、教授、摄影师、艺术家、高级政工师、县（处团）级以上的党政军领导干部退休来深圳和子女同住的就有几百人，其中享受国务院特殊津贴的也不少。从全市来看，这只不过冰山一角。因为有能力接父母来深圳养老的，均系青年俊才，他们的父母也多是人才。
大多数闲散人才能够工作，且乐意工作。这些人才正式退休或提前内退后，身心健康、精力充沛，闲着无聊，很想工作，哪怕是全尽义务，只是人地生疏，不知伯乐。
如何组织闲散人才？由义工联、文联、科协、工会、妇联、报业集团、老龄委、离退休干部局等单位或组织牵头，先行普查，掌握基本情况，同时发出广告，号召自愿报名，将各类人才分别网络于各自专长的旗帜下，形成人才网络。
如何使用闲散人才？作为编外人员，不占编制、不发工资，为其提供兼职服务平台，即由各类组织向社会普遍公布已有人才信息，提供人才资讯，对临时、短期或长期需求者，分别情况，提供有偿、半偿、微尝或无偿等服务，以发挥人才余热，应单位或个人之急需。
将这些闲散人才组织起来之后，无事他们照样休息、娱乐、锻炼、学习、研究，既不影响他们的休息，又能应社会之急需，还可弥补“文革”造成的“哑铃文化”之缺陷。为深圳增加一批成熟的现存人才，何乐不为？
何来的 “巫秀荣”？
挑眉挑眼
读者 高致贤
深圳商报7月3日A9版上《泰国总理他信梅州认祖归宗》大标题下的一组报道中，《母亲房中5分钟》一文，有几处写到“丘荣秀老人就是他（信）的舅母”。同文第4段第10、11行中写道“初次见面，他（信）给表舅母巫秀荣一个红包作为见面礼”。说明巫秀荣是他信的表舅母，丘荣秀是他信的舅母。两人姓名身份都不同，显然巫秀荣是另外一个人。但这样一位能获泰国总理赠红包的重要人物，除上述引句之外，整版报道中都再没有提到了，这不合情理。而在本组另一篇《一张珍藏20年的照片让他们相认》的详细介绍中，又多处写到丘荣秀，且在该文第3段第2、3行中又写明“丘荣秀（他信的表舅母）”。这就可以肯定本文前述的“巫秀荣”实为丘荣秀之误。
值得注意的是，这种寻根报道中的姓名、身份错误，会给当事人带来许多麻烦，尤其是涉及台湾地区和国外的重大新闻，错了麻烦就更多。比如今后会不会冒出个巫秀荣来认他信为外甥？可又无独有偶，贵报在今年5月5日报道台湾亲民党主席宋楚瑜回湖南看望亲人的同一条消息中，又将宋的表姐刘曼君的年龄写得相差10余岁，会不会又冒出个古稀老人刘曼君来认宋楚瑜为表弟？这一错，还会使人怀疑该报道其它内容的真实性！
不要认为这是小事啊！须知，这种百年难逢的重要新闻，是当事人珍贵的文字史料，人家会将这张报纸作为家族、家庭的历史文物永久保存。弄错了会害得后人猜疑，甚至打官司。我搞过历史文物考证，一些历史公案中，常因一字之误而引起祸端的例子不少！此非危言耸听，而是事实。希望贵报现在纠正、今后注意。
用“贾平凹故居”之名无可非议
我不知把在世名人建故居视为“玩笑”的依据是什么？《新华词典》云：故居就是过去曾经住过的房子。贾平凹过去曾经住过的房子就有他的故居，故居所在地就是他的故乡。
许多人没有去过前苏联，但知道那里有个叫克鲁齐林诺的小村庄，因为那里是《静静的顿河》的作者肖洛霍夫的故居。丹凤县在贾平凹故乡开发文化旅游，无非是追求名人效应。贾平凹没有建议县里取 “贾平凹故居”之名，只说他不喜欢贾平凹文学艺术苑这个名字，不如直接叫他的家乡或故里好些，也有啥错？“苑”建在什么地方都可以，而贾平凹故里则是历史形就，不是现在命名。
再说，7000万元是丹凤县开发文学旅游的投资，没有用于修建贾平凹的故居。贾平凹支持故乡建设，正体现他的爱乡情结，如果他不支持当地政府，那是忘本。在世名人建故居没有政策法规限制，以“没有见过在世名人建故居”来反对人家建贾平凹故里文学旅游区，未免太轻率了吧！如果前人没有做过的事后人就不能做，还有何创新可言？以前在世名人没有出版过全集，而今巴金等名家还亲自审定自己的全集书稿，难道那也是“玩笑”？时代潮流滚滚向前，刻舟已难求剑也？
高致贤
请诊惜你现有的幸福
高致贤
子规夜半犹啼血，悔恨“东风”唤不回。子规的后悔是肺腑之言。已失去的初恋甜蜜，宛若一坛入窖的茅台酒，窖之愈久，酒香越浓郁味越长，在回忆中细品慢尝，你会深感余味无穷。倘若你随意将酒坛打开，当时你可能沉醉，一旦醒来，坛内的酒香早已挥发殆尽，反而发出馊味，令人深感恶心。为什么呢？
既己为人妻为人母了，再去私见初恋情人，倘若一时冲动，旧情复发，守不住道德底线，对双方家庭都有不良影响。即使不越轨，也因世事沧桑，人心变化，早已不是当年那样单纯的青年人了，也会引起一番伤感，把初恋的甜情蜜意冲淡甚而冲光了，落得个满腹酸涩，万般感慨，一般不要单独见面为好。万一想见面的话，最好是两个家庭相聚。忘记他吧，子规，诊惜你现有的幸福才是最实在的。
从 电 话 看 发 展
高致贤
在深圳，环卫工人、中小学生，连捡垃圾卖的，多已怀揣移动电话，门铃已多为可视电话，一款小手机，通话、照相、录像、发短信，功能多种；呀呀学语的小孩儿，也抢着接电话，两三岁的孩子自个儿打电话也属家常便饭。街头立着“国内长途每分钟0.15元/足分足秒不收手续费”的公话广告，近来又加上“打满10分后每分钟4分钱”。电话普及率在国际上恐怕也不低了！这不禁引起我这出生于上世纪30年代的人的无限感慨：
我是1958年参加工作后才学打电话的，当时没有私人电话，单位安装的也只是有线摇柄电话，一条电话线上连接许多台电话机，一家摇电话，该条线上的电话机都响铃，也都可以通听。为分清电话是打给谁家的，只有用铃声的长短、次数多少来区别。比如“一长两短”要X家，“三长一短”要谁家等等，由县里统一制订。一家电话可以多家听，一点不保密。每台电话机旁边立着一对三四斤重的干电池。
后来发展到自动电话。所谓“自动电话”，就是提起话筒就可自动接通总机，不再像摇柄式的那样，得由打电话的人先摇通总机才能由总机连线再接摇所需单位。当时要接通一个长途电话，有时要等上一两天。假如从大方乡下要打个宝安社区电话，先要向区邮电挂号，区邮电所又向县邮电局挂号，县邮电局接通地区邮局，地区接通贵州省邮电厅，贵州接广东，广东接深圳，深圳接宝安，宝安接街道，街道再接社区，还不讲接到各家，其中就要经过9个大小总机的人工接线，其中一处接不通，你的电话就打不成，打通了也很难听清楚。而且是单线多用，用户分有严格等级，下级让上级，私话让公话，即使省里正在通话中，中央要打电话，省的电话立即被邮局停掉，公话一来，私话被停，老百姓容易打个长途电话吗？到上世纪中叶，在大方装一台私人电话要花几千元，加个“直拨”就得加收1500元，哪像现在这样上门无偿安电话，还取消月租费（月租费早该取消了），拇指一摁全球通？
以前打电话难，连现在回忆记述都还难，罗里罗唆地说了半天，也未把那时打电话之困难和而今打电话之方便说清楚，让今天的一些青少年难以置信。但作为过来人，我愿作个历史记录，以免日后忘记，也让今天的青少年作个对比，从中看看新时期以来我国科学技术的飞跃发展！
走向市场化的品牌要考虑国际文化因素
高致贤
商品名称说起来也不过一个符号，但要创个国际品牌，还得要考虑国际文化因素，否则会遇到许多麻烦。我国的“李宁牌”体育服装在英语国家一直打不开销路，据说，一个重要原因就是“Lining”的英文意思是“衣服的衬里，箱子的衬布”。谁愿穿件“衣服衬里”出门？“芳芳”牌唇膏直接用汉语拼音“Fang fang”做英文商标，却成了英语族眼里的“毒牙、狗牙”，谁愿用？“三枪”牌内衣的英文品牌“Three Guns”有暴力倾向而被美国禁止入关。这是不是人家吹毛求疵、故意刁难呢？不是。在我国也一样呀！日本的丰田公司“霸道”越野车的广告不尊重我国“狮子”；立邦漆的广告对我国“龙”的形象不尊，同样引起我国广大消费者的强烈反对。这是文化差异造成的，不必去争论谁是谁非，要紧的是我们要了解世界文化，让我们的品牌符合出口国的文化要求。
也许有人会说，我们这边远贫困地区能创什么国际品牌？千万不要鼠目寸光。社会发展神速，WTO的过渡期在2006—2007年就结束，我国就要全面开放，鹿死谁手还说不定哩！风物长于放眼量，十多年前深圳市内修12车道的公路，有人就惊呼“太宽了”！谁料而今已造成汽车拥挤，加建地铁。贫困地区更要树立走向世界的思想。
注意扫除“断子绝孙”之类软垃圾
高致贤
环保道理讲了许多年，国家已立了环保法规，政府设有专门的环保职能机构，从城市到乡村，从高山到大海，都有环保行动，环保已经受到政府应有的重视。可我认为“无形垃圾”或曰“软垃圾”的清扫尚需彻底。何也？
如地面打扫得干干净净的大街、花红草绿的住宅区，却被声嘶力竭的“吼唱”，震耳欲聋的音响严重污染，神圣的音像制品受到黄色毒害，令人不得安宁。环管部门对砖头瓦砾、灰渣石子之类的有形垃圾的扫除已有人财物力保证和实施细则执行，还具体落实“到门前三包”；可对噪声、恶语、黄色音像等无形污染，虽有法规，却尚缺乏切实可行的清扫措施，故尔扫除乏力。甚而某些环保部门也在制造“软垃圾”，如某县城内的墙壁上，就赫然写着“谁在这里倒垃圾，就要断子绝孙”的大标语！有的甚至写着：“哪个在这里乱拉乱撒乱倒，我X他妈”之类的语言垃圾。也许书写者思想素质太低，并不奇怪。但此类“软垃圾”在那种闹市区内出现，且能长期保存，这就是问题了，难道城内众多官员就无人看到？然而，有外人向当地报子投去批评这种标语的稿件，非但不登，有关领导还要求追查这种“给当地领导脸上抹黑”的稿件来源！由是观之，如果在扫除“硬垃圾”有形污染的同时，不对“软垃圾”的无形污染严加清扫， 我们的“软环境”是永远保护不好的！
宝 安 有 佳 谜
——参加新安公园灯谜大汇猜札记
高致贤
乙酉新春， 新安公园，人头攒动，宝安区新年灯谜大汇猜正在那里举行着。虎林高手欢聚，射虎英雄辈出。 谜场中，条条高悬的谜面，宛若丝丝银线牵动着颗颗眼球。白发苍苍的老人，呀呀学语的幼子，资深教授，普通市民，大老板、小员工，欢聚一场，猜的猜，学的学，同谱文化立市的交响曲。其间出现了不少佳谜与动人情景。
佳谜颇多
“雅底俗面”的唐诗谜。谜条中有一个“丢脸”的谜面，（打七言唐诗一句）。这“丢脍”二字十分通俗，三岁小孩都知道，但它如何与唐诗联在一起？令多少射手抓耳挠腮、眉头紧锁。有人猜中了：“人面不知何处去”。大家恍然大悟，对呀，脸就是面嘛。
“雅面俗底”一字谜。“未遇牛郎意如何”（打一字）。很多人将它想到织女身上去了。可谜底却是一个“羞”字。为什么是“羞”字？这就涉及到十二生肖的“甲子”与其对应的属相。该谜面上的“未”不是没有，而是属“羊”，“牛”应视为甲子中的“丑”。“遇”就是相会，“羊”与“丑”会合不就成了个“羞”字？那“意如何”也从“羞”中浮出水面了。
“底面紧扣”的地名谜。“主客席上重相会”（打省名二）。谜底为“广东、广西”。“东”扣“主”，“西”扣“客”，“席（的）上（面）”正扣“广”，“重相会”说明是两个“广”。谜面与谜底，丝丝相扣、珠联璧合，没有一个多余的字。这只能是“广东广西”，绝不是“山东山西”。
“成语术语”联姻谜。“一见钟情”（打医学词语一）。谜底是“心动过速”。将人们熟习的文学成语同科技术语巧妙结合，有助于普及自然科学知识。
谜场中还有首小插曲，一射手到兑奖台提建议，有人说“我搞灯谜40多年了，用不着你提什么建议了”。他从中获得灵感，回头口述一条“自大一点”的字谜回赠，谜底是个“臭”字。此谜虽未让人竞猜，倒也不乏幽默。
佳谜不少，勿须赘述。几千条谜语给人以示：谜语内容包罗万象，没有谜语容纳不下的知识。谜语历史悠久，内容无限，老少皆宜，雅俗共赏。广泛流传于民间，也曾登过央视春晚的大雅之堂。宝安谜条制作讲究，融书、画、谜、诗为一体，给人以艺术美的享受。两天灯谜汇猜，从一个侧面表现出宝安区文化历史悠久，民风民情不俗，市场经济繁荣，群众文化普及，不失为文化强区的坚实一步。
春节三天，两个专场计10小时的灯谜大汇猜，制作数千条谜语，其中佳谜频出，这在全国同级谜协中是不多见的，希望今后能在宝安看到更多佳谜。
“彩铃音乐”是电子时代的产物
（投羊台论道）
近期以来，出现了一个彩铃歌手粥稀稀，并且迅速升温，他的彩铃音乐很快被下载了一百多万次，于是有评论家说：这是流行音乐的倒退。我则不以为然。流行音乐的倒不倒退，不是“彩铃”可以决定的。手机“彩铃”只是音乐的载体，它可载流行音乐，也可载美声、民族、古典等各种音乐，音乐的命运不是由载体所决定的。音乐的载体有多种，各种载体对音乐的普及和发展都有一定的作用，但它们都不能决定音乐的进退。手机有载音乐的功能，但对音乐的作用最多和编钟一样。流行音乐的进步与倒退怎能与“彩铃”挂钩？把流行音乐的倒退归罪于“彩铃”是不科学的。
一种新事物的出现，引起人们的评头论足不足为怪。但“彩铃音乐”能不能流行，要让普通听众自己品赏、市场来决定，最终由历史来抉择。由评论家决定一种文艺命运的时代已成过去。听众欣赏风格要求的多样性、艺术本身表现形式的多元化，已形成定局。如果音乐载体还是一成不变，那真会使音乐在固步自封中退化哩！手机信息的出现，必然引起文艺体裁的革新，彩铃歌曲出现在今天是很自然的。有老板签约，说明市场需要；很快被下载一百多万次，说明市场前景看好。我们应对彩铃音乐的前景持乐观态度。
网络信息时代的事业发展日新月异，新生事物层出不穷，令人眼花缭乱。彩铃音乐的出现也像网络游戏出现时一样，令一些人感到奇怪，但事实上并不奇怪，它只不过是一种时代的产物。如果我们对音乐的进退还在“刻舟”，那就难得“求剑”了。
暑期兴趣要不要参加？
参加符合自己兴趣的活动是一种积极休息
高致贤
学期尚未结束，家长便在考虑如何安排孩子的假期活动了，学校也计划如何趁假期办班创收，于是名目繁多的假期活动出来了！学生该不该参加假期活动？参加什么活动好？
辛苦了一个学期的学生，是该好好利用暑假休整休整，以利于下学期的奋斗。可休息有积极和消极两种，适当参加一些符合自己兴趣的活动，便是积极休息。兴趣是最好的老师，活动是积极的休息，参加兴趣活动既可消除疲劳，又能获得知识。
然而，各人的兴趣不同，活动项目应由学生自选，不能由家长或老师主观代定、强迫参加。现在的问题是：一些所谓的兴趣班的活动内容并不适合学生兴趣，而是将老师和家长的兴趣强加给学生，学生并不感兴趣。因为学生不感兴趣，反而感到苦恼，结果事与愿违。所以参不参加暑假兴趣活动，不能一概而论，要看学生兴趣与活动内容。若活动适合学生兴趣，学生又愿意参加，那是有益的。但不能把整个假期都安排满了，以免影响学生假期应有的休息。
如何关爱打工者？
尊重打工者的人格，按时发足工资福利
高致贤
如何关爱打工者？简言之就是：尊重他们的人权，按时发足他们的工资、福利。以宝安区而言，30多万当地户籍，400多万外来人口，充分说明宝安的建设和发展离不开打工者，关爱打工者就是关心宝安的经济建设和社会发展。打工者为宝安乃至深圳的建设和发展立下汗马功劳，所以要尊重他们。尊重就要消除“四大群体歧视”。一是户籍歧视。不要认为是深圳人养活打工者；二是贫富歧视。先富起来的不要认为打工者是群穷光蛋，动辄财大气粗、以钱压人；三是劳资歧视。老板不要把员工当成奴隶，动辄发脾气、炒鱿鱼；四是工籍歧视。正式工不要认为临时工比自己低一等，本是同根生，相煎何太急！打工者更要互相尊重。
消除歧视，实现尊重。但不能只把尊重作为口号，必须付诸实施，那就是必须坚决执行《劳动法》，按时发足打工者的工资、福利，交齐应交的各类保险，保障打工者应有的休息时间。企业要经常与员工沟通，对打工者中的特殊困难要作专门解决。伟人说过：一个行动胜过一打纲领。普遍将打工者的工资、福利按时兑现，再注重解决个别人的特殊困难，那就比空喊一万句“关爱打工者”的口号受到打工者的欢迎。
领回重奖过元宵
高致贤
2月23日是鸡年元宵，女儿陪我去深圳书城领奖。当我从深圳读书月组委会办公室领到《荣誉证书》和300元奖金智慧卡时，证明在第五届深圳读书月征文大赛中，我的《一读六十年》真真获了一等奖。
说实话，我写此文时并未想到可以获奖，故连“题”都未标，只按征文要求写了个《阅读与成长》。这《一读六十年》的题目都是评委会给标的。不是我缺乏信心，而是竞争太激烈了：在“博士三千，硕士上万，学士普遍，专家教授不稀罕”的深圳，我这只进过7年学校的老头算什么？且资料显示：500多万人参与了本届读书月，且有武侠小说大师金庸、国际知名文化评论家李欧梵、著名作家周国平、北大教授曹文轩等一大批专家、学者、教授到深圳开论坛、办讲座，指导读书月活动。组委会收到近万篇应征作品，其中，仅评出一等奖10篇，二等奖21篇，三等奖30篇，怎会轮到我获奖，可又真真实实地获了，而且获的是一等奖，总算为咱乌蒙山区的人争了上光。
这是2004年获得的奖项。之前2002——2003年度，我也荣获了两项重奖：一项是“五星级义工”称号，另一项是优秀义工。深圳的志愿者——义务工活动已有了国际影响，两年评优一次。为社会公益事尽义务100小时可获一个“星级”，评选时我已尽了2000多小时的义务，但最高只能到“五星级”。在“星级义工”中有突出贡献的方能评为优秀义工。
到深圳三年多，我获得3项奖，每项都是由政府组织评选的，不交任何费用，全凭真才实学、真材实料，绝不是那种花大钱买的“商业奖”可比的。我没有辜负家乡人民对我的关怀和培养，故借此向家乡人民作个汇报！
鸡年己发作品100篇记
高致贤
今天（7月22日）深圳商报“谈话版”发表了我的两篇小言论，女儿又从宝安日报上发现我4月19日发表的1篇，这就正好满100篇了！其中，毕节日报通讯1篇，宝安日报17篇，深圳商报82篇。
今年开始，我就推掉一些事务，集中精力写点东西，但我受生活所限，没有条件写新闻，也没耐心和功力写长篇，只能写点小品、杂谈之类。我就把投稿园地锁定在深圳商报的中国新闻名专栏“你说我说”等几个专栏上。后来发现宝安日报有个每周一期的“新安早茶”专栏，也向其投稿，可惜到6月底该专栏就停刊了！而深圳商报上的“每周一品”等两个与我有联系的专栏又于2月份停了刊，园地减少，又无向家乡报纸写稿的素材，形势不容乐观，但我还是继续向深圳商报投稿，我虽然有幸被选为该报的“谈话擂手”，参与打擂，但在一个专栏中出现我的名字多了，编辑便让我用笔名，或由他们为我改笔名，故我已用老贤、阿贤、悦公、宇叶、乐公等好些个从未用过的笔名了。
从元月7日“你说我说”专栏的610号谈话题摘登我的《正常人搞“无性婚姻”是作“秀”》开始，到今天该专栏681号话题全文发表我的《读得〈增广〉会讲话》为止，正好100篇。这已完成了我今年的写作计划，当然我不会因之躺下来休息，想借贵报一角向家乡亲友们作个汇报，并告诉我亲爱的笔友们，经过几年磨合后，我又恢复了写作状态，仍在努力写作。
书籍评委仔细读完所评著作吗？
高致贤
从全国各地来看，差不多每年都有地方性的或全国性的图书评奖活动，获奖图书也如数公布，但从我读过的一些获奖图书中的错误频频，我就怀疑那些评委并没有仔细阅读其所评书籍，不过浏览一通，凭大致印象投票而已！这绝非我怀疑一切，而是有书为据。我从宝安区图书馆借阅的获茅盾文学奖的正版《平凡的世界》，粗读一遍，就发现其中的明显错误达30余处，类似错误的书籍不少。我最清楚的一部获省级奖的诗词集也是这样。
上世纪末，由贵州人民出版社出版的《周婉如诗词钞》获贵州省社科成果奖就很不严肃。该诗词是我县晚清女诗人周婉如的遗作，故书由盛郁文注释，我写《序》（署“编者”名），文化馆的老钟写《后记》。 书出版后，我一看“后记”中把一个很重要的年代写错了，我便提出要作文字纠正，以免以讹传讹，贻误他人。可有关人员说：那已作为地区报省参评社科成果奖了，一纠正就评不上了！结果未作纠正，地区拿了大奖，据说是老盛拿的奖。可错误仍然存在，迄今想起来还愧疚万分。说明评奖一旦与金钱挂钩就变质，与政绩挂钩就被政客强奸，一些评委也就顺了潮流，谁还去劳心费神细读作品？
诚然，伯乐也有分不清公马和母马的笑话，要求评委一一纠正作品错误也难，但对一部获省级或全国大奖的书籍错误频频，评委的脸上也无光吧！
自学成就了我的写作
高致贤
我这个三次入学校，先后只当了7年在校生的人，能在上世纪80年代晋升记者职务、加入中国作家协会贵州分会，全赖于坚持业余自学。
1937年，我出生于农民世家，1946年入乡村私塾，断断续续读了两年多书，就回家肩负起繁重的农业生产。可我并未放松读书，牧牛、打柴，我带着《千家诗》等书，只要手中有空就读，背柴歇息时读，收牛时骑在牛背上读，对此，我幺哥还出了“牧牛苦颂诗，勤比李氏”的上联让我对。后又读《说唐》等故事书，认不得的字就问父亲和哥哥们，或查字典。我在山野说书、讲故事，赢得伙伴们替我打柴割草；我成了山村里的 “文化名人”，不但用说书换取听众的劳力，还替山民们书写对联、诉状等，换来半升小豆，十个鸡蛋之类的礼物，从而激发起我更高的阅读热情，8年的自助阅读，使我的语文水平得以很大提高。
1956年，我 “恶补”两个月的算术后，以小学同等学力考取初师。开学不到一年，课堂教学就被“反右”打乱了。“反右”后，教师奇缺，我们提前于1958年分配任教。第一次获得正规学校的读书生涯就此夭折了！但我仍然几乎把所有的业余时间都放在语文阅读上。1961年我又以优异成绩进修中师，才算正式获得三年课堂听讲。
文革10年，5年未上班，5年上半班，使我成了专职读书郎。当时许多书被禁，我便通读水浒等四大名著和鲁迅以及毛泽东的书。“毛选”1—4卷每篇有读书笔记，其它书也多有读后感之类的记录。我还偷偷读了《燕山夜话》、《论共产党员修养》等一些我喜欢的 “黑书”，只是不敢做笔记。
几十年坚持业余自学，写心得、做笔记，坚持天天写日记，为我积累了许多文学知识和写作经验。“文革”结束后，我很快就有200多万字的新闻、文学等多种作品在全国28个省市区刊播出版，使我刚从事两年的专职新闻，就破格晋升记者并加入中国作协贵州分会。
1998年退休时，我己有400多万字的作品问世；100多篇作品收入刚好50本合集；获116顷各种奖。2003年还被深圳南山区评为优秀义工，并获“五星级义工”称号。
从1999年开始，读写成了我须臾不离的主要生活内容。家里藏书，几经精选留下2000余本；到汕头，女儿从单位图书馆借书供我；来深圳自己办了借书证，平均每月至少读一部中外名著。随时和书中人物打交道，消除了我的空巢孤寂感；边读书边写作，预防了我的老年痴呆症。到2005年11月底统计，退休以来，又发表作品459篇，《南山日报》还为我开了个“边读边议”的专栏。并为该报的其它专栏供稿；并成为中国新闻名专栏《深圳商报》的“你说我说”和“读者大会”两大专栏的主要撰稿人之一。在第五届深圳读书月的“阅读与成长”征文中获一等奖。
人们将进学校称为读书，我体会到读书未必要进校，人生读书的绝大多数时间是在校外。我在自学中成长，自学成就了我的写作事业。
例证牵强附会 弄得文不符题
——挑眉指眼
读者 高致贤
3月29日深圳商报C8版《慎 用简称》，题选得好，可因例证牵强附会，弄得内容不符题义。
“深圳市机关工委”本身就是“中国共产党深圳市机关工作委员会”的 残缺简称。此题例本身就不慎，再用它去批评 “深圳市关工委”简称的不慎，就例与愿违，以错批对。“关工委”作为“关心下一代工作委员会”的简称，常见使用，并不费解。该文把“深圳市关工委”理解为“深圳市机关工委”实在牵强。“深圳市机关工委”既不是全称，也不是简称，而是一种民间口语的缺称。全称应为“中国共产党深圳市机关工作委员会”，书面简称只能简为“中共深圳市机关工委”
简称，多是将全称中几个名词的头个字连起来，可有的名词不能简，如“中共深圳市委”中的“深圳”；有的可全简，如“深圳市关心下一代工作委员会”中的“下一代”。但不能将前个名词的后一个字与后一个名词的前一个字相连。如“中国共产党”，只能简为“中共”，而不能简为“国共”一样。
报人善调动，读者人气旺
——读深圳商报有感
读者 高致贤
从“深圳改革创新大讨论”的读者主动亲自参与（不是被动接受采访）的程度看出，深圳商报读者参与的积极性最高。以前不明其因，读《上周五本报编委会成员开通热线专门听取读者意见 两小时与40多位读者直接交流》（4月18日深圳商报C7版）的报道，便明白了个中道理。
读者是报刊“上帝”的道理好懂，落实不容易。这一点商报做得很妙：开起“读者大会”；任“你说我说”；文娱节目请你“每周一品”；“家居时尚”让你发言；购房、求职中的困惑与经验请讲；让读者参与“谈股论经”；“周末论坛”也可发话；从“深圳人说深圳事”到“深圳事大家说”……，都有许多读者参加。
报社让诸多读者发言，改“一面之词”的单向灌输为“七嘴八舌”的多元交流，读者参与的积极性被充分调动起来了， “你说我说”说得全国有了名气，中央电视台还不时转播贵报的读者发言，这又极大地激发起读者的积极性。记者与读者互动，报社共订户双赢；商报在读者群口中称为“我们的”了，开门办报、读者办报、民主办报的思想就变成现实。这就是深圳商报编委会卓识远见收到的效果。
1+1<1
高致贤
z小区的一套豪华住宅里，不知何时入住了一时髦女郎。她穿戴很时兴，虽然已属残花，可还丰姿绰约，早晚出入于花园之内，从不与别人交流，谁也不知道她姓甚名谁。只见她，清晨带着一只小狗来到花园内，先安排小狗到绿茵坪上方便之后，再将它抱到一个凉亭内的水泥桌上梳理打扮一番，而后带着它游园散步。一路上，她与小狗唠唠叨叨，但不和晨炼的人们搭讪。有人教她要爱护公共卫生，不要在大家乘凉的亭子里梳理狗毛。她也不说什么，只睁着怯怯的双眼，抱着狗儿怏怏地离去。
她会做饭菜，但是，来到这里后，食、衣、住、行都有人包了！所以她从来不自炊，一日几餐都进饭馆或叫送餐，食不固定饭馆，每次单人独座。不是她不图热闹，而是她不敢凑热闹，也很难找人联合。在她眼里，上档次的，人家早已男女搭配好了；未陪女人来的，也太不够档次。只有包她那个回来之时，他们才双双进入酒家，坐于众多食客面前。
她住宅宽余，却不敢引人入室。包她那人的行踪太诡谲了！估计他不会回来时，他突然来了；想到他会回来时，他却不来，怎敢引“郎”入室？整天处于无限的孤独之中。表面看来她不与外人接触，实际上谁又无一二知己？
与她同来自于S城的N，不久也成了她的同行。虽然她们相距较远，但她们也会常在电话上互诉苦衷：是呀，人家结了婚，出双入对，互相帮助，生儿育女，真是1+1>2。哪像我们这样，无颜见家乡父老，还不敢与外人接触！我们虽然也是男女两个，但这种1+1不但<2，甚至>1，唉——！
“妻管严”有助我的家教与写作
我是上个世纪结婚的。那时，移情别恋有组织严管，夫妻争管的只有钱。当时只有净工资，一分钱也不能揩油。工资不能自主的男人，多被别人讥笑为“气管炎”。
像我们这种多子女、低工资的家庭，维持一般生活都较紧张，谁若乱消费一点，当月财政就要现“赤”字。钱成了维护婚姻的关键。金钱共用，还是各藏私房？，表现为夫妻间的相互尊重和信任的程度。所以，丈夫对妻子尊不尊重、信不信任和顾不顾家的主要表现，就看你是否把钱交给妻子管。当时我就说，既已成为一家人，金钱何必分彼此？于是，我每月领工资就原封不动地交给妻子，有时候就由妻子代领。
我俩都是穷人出身，在经济开支上，妻子比我更会精打细算，更会节省。说实话，当时我们那点工资，如果由我来安排的话，非月月超支不可。可她却连平时接待亲友的烟酒茶都预算好了。由于我对她的尊重和信任，她不用分心，全身心扑在经管我们的家庭上：采购下厨，洒扫庭除，洗衣浆裳，她都一手包揽了，我便成了个闲男人。
家务事不用我操心，业余时间我就辅导孩子、看书写作，孩子们的学习上进了，家教任务不重，我就有充余时间坐下来安心写作，搞点额外收入——稿费——作为家用补充。稿费全额上交 ，表示我对夫人的尊重和信任，她又大部返还，表示她对我的爱护和关怀，收支两线清清楚楚，夫妻二人和和睦睦。须知，女人不怕男人花钱，怕的是男人乱花钱。
诚然，我妻子的开支并不透明，但我深信她不会乱用一分钱。她常常背着我去买些东西，我也从不过问。可当我为孩子们外出上大学的行李、路费着急的时候，她便会把平时“隐藏”的钱物“抛”将出来，一切都安排妥当了。我只负责送孩子进学校。就这样，我们结婚40多年来，虽然口头上也有过一些小小摩擦，但却把个穷日子过得滋滋润润。
现在，我们来深圳安度晚年，饮食起居都有孩子们孝敬了，赢得多少人家羡慕。我在想，如果当年我怕人讥为“气管炎”，为争一口“大丈夫”之气，不把财权交给妻子，互相不服气，各自乱花钱，弄得夫妻不睦，子女失学，写作无心，哪会有而今之晚年幸福？“气管炎”往往是男人的一种幸福。
从“贫贱夫妻恩爱多”想到的
高致贤
时下名人的婚姻脆弱，尤其是文艺明星的婚姻更脆弱。为何出现这种现象？这要从“贫贱夫妻恩爱多”说起：穷人结婚是为了成家立业过日子,实现“屋外有个刮刮,家中有个刷刷”的最佳劳动组合,夫妻共同承担着家园建设,各自发挥自己的特长去挣钱养家活口,养老育小,相依为命。生活的重担压得他们喘不过气来，有时苦累得连性生活都被淡化了,哪还有心思和精力去考虑离婚再婚？
而某些名人（说确切点是名利人）的结合呢？不过为了解决性冲动玩玩而已,既不向对方讨饭吃,也不向对方找衣穿，各自的饮食起居都由经纪人包办了。衣来伸手、饭来张口，家庭生活除了玩还是玩。只管玩耍容易生厌,加之钱多名气大,又有不少红男绿女追着找他们玩。婚内玩腻了,婚外有人玩；弃旧尝鲜驱使,喜新厌旧作祟，保不住道德底线,便可随意离婚。反正谁也不靠谁过日子,离婚之后随意玩。即使丢下孩子,也有钱代养。由于这种思想的作祟,名人的婚姻怎不脆弱？可婚姻脆弱者不过是少数名人或非真名人,鲁迅、李大钊、周恩来等名人的婚姻一点也不脆弱。
由是观之,婚姻脆弱的深层次原因不在于是不是名人,而是那些不能正确对待名利之人,是那种追名为逐利,钱多就变心的金钱奴隶。其间,银子来得勇,道德沦丧快,便形成了他们婚姻脆弱的催化剂。
母女之间
高致贤
我们退休于高原贫困山乡，女儿工作于沿海富裕城市。女儿将我们接到富裕城市安度晚年，我们顺便照顾女儿，两厢情想，一拍即合。
我们工作时，属于低工资，多子女，工作忙，家务重的基层职工，退休前一真忙于一家几口的生计，无暇照顾好子女的生活，内心愧疚，心想退休后补上这一课。女儿深知她母亲自幼贫困，几十年没有过上一天富裕日子，眼看母亲的身子被贫困劳碌拖垮了，但无经济能力尽孝，只好内心同情，精神安慰；而今自己领了工资，正好补上孝敬课。女儿将我们接到粤南，各为实现自己的夙愿住到一起来了，但我们是叫化子做官——穷怕了，一时难以适应青年人的消费观，两代人的消费观便发生了磨擦——一种母爱女孝的特别表示。
女儿千方百计让她母亲享受好物质文化生活，把工资全交给我们处理。我老伴待女儿如掌上明珠，将女儿的家务包揽起来。女儿让她母亲尽量花钱把生活过好，她母亲尽量为她节约每一角钱，但都心照不宣，各自暗中展劲。我这个自来把钱和家务一起交老婆管的人，只看她们母女俩各自都在竭尽全力为对方的幸福着想、让对方过得舒心。她们的母爱女孝，令多少知情者羡慕，令多少目睹者眼馋。然而，我却看到她们在日常生活中发生了不少以怨示爱的龃龉——
买衣物，母亲喜欢买“打瓜”（低价趸买）货，三五十元以上一件的认为太贵就不买；女儿热哀名牌货，几百上千元一套的也不嫌贵。低价处理品，母一买就是一堆，吃不完的烂掉，穿不尽的压箱底，用不完的占地盘。女儿一看见母吃穿用的都是贱物，就生气地说：“提撂了！”母亲见女儿高价买来吃穿用品，睹气不吃不穿不用，说吃饱穿暖用得就行了，贵滴滴的买个名牌干啥？那牌子遮得风挡得雨？！
女儿让买3元钱1斤的泰国香米吃，母亲只买1元钱1斤的特价米。女儿嘀咕，母亲说这比蕨根好吃多了！母亲唯恐女儿吃不饱，常是饭煮一锅，菜炒几盘。女儿说能吃多少煮多少，吃不完的倒掉。母亲哪舍得倒掉？便使劲吃。女儿见母亲常吃剩饭菜，便将吃剩的饭菜倒掉；劝母亲宁可吃少也要吃好。母亲硬要把剩饭菜留着自己吃。女儿哪里肯？一把抢来倒掉说，变都变质了，吃出病来，多的钱都花了！母亲说，不得吃才病！女儿买来高价鱼虾让母亲尝鲜，母亲说吃不惯。女儿直白：别人请客你也吃呀，逼着母亲吃。母亲常买二三十元一套的地摊衣服穿，女儿专为母亲买两套名牌货，母亲说穿不惯，就是不穿。
为让母亲住得舒服些，女儿以千余元/月租了两室一厅住房，母亲说又无多少东西摆设，租那样宽的房子干啥？钱没用处啦！节假日到郊外游玩，女儿要乘公交车或打的，母亲说又不是忙得很，坚持走路。女儿说，天热路远，哪时候才走到？母亲说，边走边看，又得锻炼又省钱。玩了世界之窗，女儿说次日去玩航母世界，以饱母亲眼福。母亲嫌一百多元一张的门票太贵，坚持就近玩不买门票的公园。女儿每天买报看，母亲说看一次就丢了太可惜，不如买书。
女儿用钱出手大方，母亲说，乞丐也要留三分养命钱。女儿说，该出手时就出手，您们这样大的年纪了，还能用得了多少年？趁现在还能吃……
让我这不管家务的闲老头看得好笑，但又笑不出来，反而引起深思：她们，母疼爱女，女孝慈母，但母爱女孝又常表现在龃龉之中。这难道不是两代人的消费观的摩擦？这样“擦”出来的效果还很好！经3年多磨合，女儿知道怎样当家，母亲学会了适当享受，母女思想终于接近了！母女之间的消费观念为何差距那么大？时代使然。
丈跃进中老粗吃香，我老伴小学毕业就工作，月薪16元，全无其它补助；月供口粮23斤，油肉没有供应，交公社食堂统一做饭；年得布票7尺，只够做条裤子；住集体宿舍，当地尚无公交车。女儿工作于尊重知识的新世纪，硕士毕业低职高聘，月薪、奖金加补贴和稿费，月收入为其母当年的200来倍，食衣市场全放开，出门便可打的行，私家车与日俱增，食衣住行发生了翻天覆地的变化，故消费观不同，但并不影响母女情感。
她们母女的消费故事，可作两代人的生活写照。
危难之处“显分手”
高致贤
参加颐养院举办的母亲节之后，与老伴安步当车回家，我们早已没有了挽臂并行的热情了，一路唠唠叨叨，有时还争争吵吵。掩盖公路边沟的窄“路”上，一对热恋中的青年人，抱腰搂颈，蹒跚而行，把个路面全给堵塞了。他们只顾山盟海誓，不管身后行人。我俩不得不跟在他俩身后亦步亦趋，听那小伙子“今生今世不分离，海枯石烂不变心”诗一般的恋爱誓言了。
不觉来到一个小岔路口，便要穿过一条车流汇入深南大道的辅道。那是人们自选的路口，没有红绿灯，也无斑马线，只好选择车流空隙穿插而过，下坡路，车速快，十分危险。瞅准一个空隙，我紧紧挽着老妻穿了过去。那对恋人只顾谈情说爱，错过最佳过路时机，但还可抢道穿越，可那姑娘尚在犹豫之中，小伙子便从她腰间抽出右手冲过公路，回头招呼她“快冲过来！快冲过来！”怎奈时机已过，车轮滚滚，连绵不绝。但见那女子高声大气，一面骂那小伙子，一面指划着我老俩口在说些什么，而后很生气似的扭头就原路返回了。当小伙子再从车缝中穿回去追她时，原来的搂抱已变成了推搡；甜言蜜语变成吵吵闹闹……
看了一会儿，我俩又慢慢前行了。老伴愤愤不平地说，那小伙子，怎么不牵着姑娘一起过来呢？你还好笑哩！我说，之前那小子不是还高唱什么“危难之处显身手”吗？谁料刚见危难就分手，你说好笑不？老伴一笑：臭美你了！
唯有狗知心
高致贤
z小区的一套豪华住宅里，不知何时入住了个时髦女郎。她穿戴很时兴，虽然已属残花，但还丰姿绰约，早晚出入于花园之内，从不与别人交流，谁也不知道她姓甚名谁。只见她，清晨带着一只小狗来到花园内，先安排小狗到绿茵坪上方便之后，再将它抱到凉亭内的水泥桌上梳理打扮一番，而后带着它游园散步。一路上，她与小狗唠唠叨叨，但从来不和旁人搭讪。有人教她不要在大家乘凉的亭子里梳理狗毛。她也不说什么，睁着怯怯的双眼，抱着狗儿怏怏地离去。业主中有人知道她姓包，名二奶，也不屑于与她说话；她的身份被悄悄传开了，小区内的人都不愿理采她；她也不愿或不敢与业主们接触，唯恐不慎答错话，暴露出“二爷”的身份，失去生存条件，生活没有着落。
她本会做饭菜，但因食、衣、住、行都有人包了！所以她从来不自炊，一日几餐都进饭馆或叫送餐。可她像个“地下工作”者，食不固定饭馆，每次单人独座。不是她不图热闹，而是她不敢凑热闹，也很难找人联合。在她眼里，上档次的，人家早已男女搭配好了；未带“三陪”女人来的，也太不够档次。只有“二爷”回来之时，他们才双双进入酒家，坐于众多食客面前，但也不和别人语言，平时只能与她的爱犬说话。她觉得只有爱犬最能理解她的心。
她住宅宽余，却不敢引人入室。“二爷”的行踪太诡谲了！估计他不会回来时，他突然来了；想到他会回来时，他却不来，怎敢引“郎”入室？整天处于无限的孤独之中。爱犬成了她日常生活中唯一的伴侣。只有狗最听她的话，她也只敢同狗说话。她与小狗相依为命、朝夕共处。狗是她爱情的唯一了！
唯有狗知心
高致贤
z小区的一套豪华住宅里，不知何时入住了个时髦女郎。她穿戴很时兴，虽然已属残花，但还丰姿绰约，早晚出入于花园之内，从不与别人交流，谁也不知道她姓甚名谁。只见她，清晨带着一只小狗来到花园内，先安排小狗到绿茵坪上方便之后，再将它抱到凉亭内的水泥桌上梳理打扮一番，而后带着它游园散步。一路上，她与小狗唠唠叨叨，但从来不和旁人搭讪。有人教她不要在大家乘凉的亭子里梳理狗毛。她也不说什么，睁着怯怯的双眼，抱着狗儿怏怏地离去。业主中有人知道她姓包，名二奶，也不屑于与她说话；她的身份被悄悄传开了，小区内的人都不愿理采她；她也不愿或不敢与业主们接触，唯恐不慎答错话，暴露出“二爷”的身份，失去生存条件，生活没有着落。
她本会做饭菜，但因食、衣、住、行都有人包了！所以她从来不自炊，一日几餐都进饭馆或叫送餐。可她像个“地下工作”者，食不固定饭馆，每次单人独座。不是她不图热闹，而是她不敢凑热闹，也很难找人联合。在她眼里，上档次的，人家早已男女搭配好了；未带“三陪”女人来的，也太不够档次。只有“二爷”回来之时，他们才双双进入酒家，坐于众多食客面前，但也不和别人语言，平时只能与她的爱犬说话。她觉得只有爱犬最能理解她的心。
她住宅宽余，却不敢引人入室。“二爷”的行踪太诡谲了！估计他不会回来时，他突然来了；想到他会回来时，他却不来，怎敢引“郎”入室？整天处于无限的孤独之中。爱犬成了她日常生活中唯一的伴侣。只有狗最听她的话，她也只敢同狗说话。她与小狗相依为命、朝夕共处。狗是她爱情的唯一了！
车上奇遇
高致贤
开往乐趣园的101路公交车刚停稳，一学生模样的少女便扶着一位耄耋老爷上车。几位青年乘客主动为老爷子让座。尽管老人已满头银丝，但目炯炯，仍然显得精神矍铄。老人坐定之后，那少女便在他头上、颈部、背上轻轻按摩起来。
“多好的孙女啊！”周围几位老乘客的赞叹道。可她又不时在老头身上弄出些超越伦理的搞笑动作。这又引出人们的种种非议：“老不老，小不小的，像什么话？”“败坏世风！”坐了几站之后，老头起身让少女坐，少女佯装推辞一下便坐下了。这时，有人责怪起老头来：“老爷子，您不应这样娇惯孙女嘛”！“啊！”老头闪过奇异的目光：“孙女！请不要误会，她是我的新婚妻子，现已有孕在身，我让她休息一下，尊重妇女嘛。”
“啊！”随此一声共鸣，乘客的目光全聚焦于这一老一少的身上，凝固了似的。有人猜测：那老头是不是某名人？在一片“不可能”的轻议中，那少女说：“他来了解社情，体验生活”。
刚过不久，也是在这路公交车上，乘客让白发苍苍的老太坐下不久，她便起来让刚挽扶她上车的那个中年人坐下。乘客向她投去不解的目光，有人开始责备那“儿子不孝”。老太看出了人们的误解，赶快声明：“大家不要误会，他是我的老公，已经70岁了，比我大9岁，我该让他坐一坐！”
“啊！”车厢内一片惊疑，“怎么可能？老人家，别搞错了吧！”“……”
这时，后座上的一位中年女性发话了：“怎么不可能？少见多怪吧！知道吗？前不久就在这路车上，来了一对老夫少妻，男的大女的五十多岁。这位老太太比这小伙子不过大二三十岁吧，有什么不可能的？难道只准男人大女人不成！”于是，七嘴八舌又议论开了，一双双锐利的目光，直刺到那小伙子身上。
老太太好容易才争取到一个发言机会，说：“是他的心变了！”
话头又被抢了过去：“他还变心？”
“他怎么不变心呢？”……
老太太气急得快哭了似地高喊：“是他换了心脏！”这才使人们静下来。老太太继续说：“五年前他经生院换了心脏，听说那换上去的心脏是个三十多岁的小伙子的，以后他就变得越来越年轻了……前几天我和他还到中央电视台的《夕阳红》去当了嘉宾哩！不信？就在国庆前两天，你们去问嘛！”
这对夫妻一下成为最大的新闻人物，乘客们静静地听他俩讲，司机也放慢了车速。
一种利于夫妻和睦的和谐语言
高致贤
民语云：“好话一句三冬暖，话不投机六月寒”。足见语言在情感生活中的重要性。夫妻情感也多从语言引出微妙的变化。夫妻对话中有句“你家……”的常言，往往在无意中伤害了对方情感自己还不知道。如“你家老爹如此这般”、“你家弟弟怎样怎样”、“你家母亲病啦”、“你家表侄来啦”等等。本来说的也是真话，甚至是好话，并无轻视或鄙夷对方亲人的成份，但对方听起来行同路人，心里感到隔间间的，有层厚障壁，与陌生人说话无异，找不到亲切感，总觉得不舒服！为什么呢？
两人结婚就成了一家人，故民间把结婚说成是“成家”。既然成了一家人，不光家庭财产属于夫妻双方共同所有，一方的亲缘关系也属于双方共同关系：对方的父母、兄弟、姊妹也是自己的父母、兄弟、姊妹，一家人就不应说两家话。一家人还把对方的亲友与自己截然分为“你家的”、“我家的”，尽管你是无心的，但听起来总觉得很别扭，内心感情就很难融洽。长期有层薄膜隔着，恋爱时期建立的情感也会日趋淡化，容易造成夫妻不和睦。那么，是否要将对方的父母说成是“我的父母”？当然不是，那也仍有忽视对方存在的意味。那该怎么说呢？最好是用一种“共同所有”的语言：“我们家……”。
我的家乡民间夫妻对话用的就是“我们家……”的这种语言。如“我们家爸”、“我们家妈”、“我们家XX”等，表示出夫妻关系的融洽、和谐。而且，他们把“我”字吐得很轻很轻，几乎听不出来，别人听去似乎成了“们家爸”，“们家妈”，不强调自“我”，听起来格外亲切，很有利于加深夫妻感情，有心的人不妨一试。
如何维持家庭？
高致贤
这里说的是两小口组成的小家庭。为说清这个问题，需从结婚谈起。
人为什么结婚？这是人人都应回答，但却未必回答得好的问题。很多人认为结婚是感情发展到顶峰的结果，其实不然。我以为答案是不同的：有的为寻生活伴侣，一起度过生活难关；有的为找个搭档，共同发展某种事业；有为凑合个家庭繁衍后代的；有为找个背景以利飞黄腾达的；也有一时性冲动弄假成真的；还有伙在一起胡里胡涂结合的；亦有找个助手孝父母、养孩子的；更有……。这些便是人们结婚的思想基础。思想当然有感情色彩，但结婚未必都是感情发展的必然。
不过，不管以什么思想基础结婚，全都以“家庭”形式固定下来。所以，许多人把结婚称为“成家”。故维持家庭，多是维持婚姻。这就必须看到：思想基础不同，家庭的存在方式也各异，因而，许多在别人眼里认为难以维继的家庭维持下来了，许多被人们视为十分美满的家庭却维持不了多久。因此，维持婚姻就是维持家庭，维持家庭的关键就应根据其结合的思想基础而定。为钱结合的，把钱找足了不要变坏；为权拉配的，捞权到手不要忘本；为情结婚的，不要因审美疲劳而移情别恋；为度难关的，难关过后仍要相濡以沫；为……的，要……。一句话，婚后获得风光好，切莫忘了困难时；各为对方多着想，婚姻家庭得维持。
奋蹄拓荒孺子牛
高致贤
她浑身是劲，劲得简直就是一种合力的象征，看着市委大院前的孺子牛雕塑，我不禁想起开发特区的那些拓荒者，也联想起鲁迅先生最欣赏的那两句诗：
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
如果我们将“千夫”换一种含义的话，与不少人对深圳特区开发之初的非议有许多相似之处。我是在深圳特区创办20年之后才到深圳的，但来深圳之前就听到过许许多多关于深圳的议论。这些议论，又多来自内地、老区的参观访问团。
特区建设伊始，内地各级党政机关或按行政级别，或按工作系统，分批组织人员到深圳参观、访问、学习。可不少访问者回去后，除汇报、传达会上作些改革开放的原则性的正面肯定外，私下交谈，或亲友询问时，多认为“深圳变修了！”“复辟资本主义了！”有的老革命痛心地说，“辛辛苦苦革命几十年，说变修一下就变修了！”“……”。表面上不敢说坏，内心中不愿说好。真有点“千夫指”的味道。而这“千夫”又非敌人。咱们深圳市委大院内的开拓者们承受着多么大的社会舆论压力啊！没有孺子牛精神是难以承受的，而这件雕塑正是这些开拓者的精神象征。
25年，在历史长河中不过弹指一挥间，但在经济特区建设史上却起了翻天覆地的变化，经过时光老人的严格检验，深圳的确变啦！但不是变修、变坏，而是变富、变美，变得更好了！
火车跑得快，全靠车头带，改革开放离不开坚强门的领导班子，市委市政府的一班人，率先踏上前人没有走过的路，迎着种种工作困难，顶着重重社会舆论，凭着一股子拓荒者的“牛劲”，披荆斩棘、奋蹄狂奔，终于将一个贫穷落后的小渔村变成一个富饶美丽的国际花园城、现代大都市。在高楼林立、大厦擎天的深圳，市委大院的房屋是最不起眼的，可就在这“不起眼”的院子里，却有一批拓荒的“孺子牛”默默无闻地奋蹄耕耘着。他们肩负吃第一个“吃螃蟹”的重任，以非常之气魄，指挥着来自全国各地和国外的千千万万建设大军，走向前无古人的战场，去夺取一个又一个的胜利！25年来，市委大院里的领导班子换了一届又一届，人员时有更替，改革不断创新，“拓荒牛”精神却一如继往，领导者接力向前，一直担当着我国改革开放前沿阵地上的排头兵。
事实胜于雄辩，真理接受检验，20多年过去了，深圳变得怎么样？当年怀疑特区办不好，甚至认为“变坏了”的一些老同志又来到深圳，他们再度审视，深圳的确变了，可却不像当年自己怀疑的那样变坏，而是变得美好了。他们或由子女接到深圳来欢度晚年，或旅居深圳过冬，尽情地享受着经济特区的丰硕成果，无不邀亲约友到“孺子牛”雕塑前照张相带给远方亲友，让大家共享特区的快乐。孺子牛就是深圳由穷变富的见证物，后人将会从她的身上看到什么、学到什么、记住什么，已不言而喻了！人民将记住这些拓荒的孺子牛，历史也不会忘记这此孺子牛！
鸡年轮回始相见
高致贤
青年节这天，与老文友许均铨会于珠海，这是我俩通信十二年来的首次见面。十二年的情感交流，只是一篇小文引发的。
1993年4月，《文学报》发表了我的《迎向潮头觅小诗》，阐述我对文人“下海”看法。几天之后，就收到许先生从澳门的来信，表示赞同。从此，我们随时通信，互赠作品。通信中得知他是定居澳门的缅甸华侨，在祖国内地和港澳臺的报刊上发表了许多文学作品，尤以小小说见长，成了澳门知名的小说家。当时我们都忙于上班，没有时间会面，加之出入澳门还有许多繁文缛节，也就只好“靠见字如面”了！但我们心心相印，虽然素未谋面，但已成为老友。
5月4日清晨，我携妻带女从蛇口码头乘船，75分钟抵达九洲码头。均铨率其女儿许芸从澳门赶来，早已等候在那里。只因心有灵犀，从未见过面的他，从人群中一上前来就叫我，我也一眼认定他，我俩的手猛一下紧紧地握在一起。十二年啊！一次地支纪年的轮回，十二年来谋一见，终于今日见面了！均铨带我们游览了珠海的风景名胜。其时，我们有许多话要说，游览对我们并不重要了。淅淅沥沥的小雨中，我们慢步街头景点，纵论两岸大事，漫道个人经历。
均铨邀我们到“东北人”家进午餐，菜丰盛，情更浓。雨中漫步“情侣路”，隔个关口看澳门，均铨已成“珠澳通”。
下午4点10分，返程航船快要起锚了，才与均铨依依惜别。这是我过得最愉快的一次假日游！
老人充当好汉，登上峰顶下不来
高致贤
趁孩子们放“五.一”长假，举家攀登梧桐山。我老两口也同车前往，参与攀登深圳已开发旅游的最高山——梧桐山。我们从该风景区管理处前门进入，开始攀援“好汉坡”。
眼前是一条近乎笔直的人工栈道，宛如水泥天梯，两人对过，需要侧身相让，缓冲路段极少，多数路段的坡度在45度至65度之间，有几百米竟达七八十度，真是一条是否好汉的考验路。途中，不少从山顶下来的青年人，见我老伴满头银丝，说路太陡了，有的地方简直像爬树一样，好心劝我们不要上去了！老伴说，试试看，爬不上去再下来。大约登到1/3路程时，老妻动摇了。我说，这里名曰好汉坡，不到山顶非好汉，鼓励起她继续前行；到了第二大台阶，大约登了2/3的阶梯，我也觉得很吃力了，便和老妻商量：我俩就地休息，让孩子们登上山顶后再回来和我们一起下山。可孩子们说，这么大的年纪了，一年难登一次山，此时不登以后更难登了，慢慢上吧，我们扶着哩。这话有理。于是，我们又继续攀登，边歇边上，最陡处不敢回头往下看，回头看山下就会头昏眼花，只好由孩子们扶着几步一歇地往上爬……。经两个多小时的努力，终于登上山顶。极目远眺，香港、澳门竟收眼底。愉悦欣赏众山之时，回首刚刚攀登之路，真是一失足成尸骨碎啊！顿觉心惊胆颤，毛骨悚然，不敢再贸然原路下山了！
令我欣喜的是，在山头采撷到我们到深圳后就没有见过的几种野棘莓，红的如玛瑙，黑的似宝石，酸甜可口，一解饥渴。上山容易下山难，但又不能不下山，只好另择一条较缓的路，绕道从仙湖植物园后门方向返回。
上了车，我还在想：老人免强充好汉，上到山顶下亦难。时为2005年5月2日。
老友咋防骗，不变应万变
高致贤
时下，一些推销老年用品的商贩，尤其是推销保健物品的商贩，总是两眼紧盯着老年人的钱包，千方百计使怪招欺诈老人。我们敬夕阳老年义工大队有20多个小队，一千多名老年义工，这就成了奸商涉猎的“重点户”。他们诈骗老人的手段不少，但经过一段时间的接触后，终于发现其经常采用的是：1、举办健康知识讲座，进行免费体检；2、邀请免费游览；3、邀请唱歌跳舞、有奖答题、无偿摸奖；4、吸收入XX会等，且多供免费午餐，与你联络感情。
然而，所有活动都围绕一个中心：套取你的联系方式等个人资料，说明他们的东西绝好；免费体检旨在说明你最需要他们推销的东西；通过种种“热情无偿服务”，先行思想奴役，诱你上钩。即使你当时没有购买，但因他们有了你的联系方式，以后便会频频打电话或上门服务，对你无休止的纠缠，迫使你购买他们的东西。而他们东西都是低质高价，甚至是假冒伪劣。
如何对付这些诱惑性的活动呢？我们大队便来个反利用。你邀请集体参加我们就去（但个人不宜去），并在事前向队员们讲明其中的利害，让大家以不买他们的东西并不给或不给真实的个人资料这个“不变”，去应他们千方百计诱你买的“万变”，让老年人到现场亲自感受他们的诱惑伎俩，而后用对方的欺诈表演作为反面教材，引导大家总结经验，找出教训，使之变为老人们共同防止欺诈的技术，提高老年人的防诈意识，收到很好的效果。几年来，我们 “得罪了”一些奸商，使他们再不敢来诈骗我们团队，有效性地维护了老年人的利益，在此提供老年朋友们参考。
附带说一种常用的不变——牢记世上没有免费午餐、天上不会掉下馅饼，以不想贪便宜、不要占便利的不变去应丢包、卖宝等等诈骗伎俩的万变。这种不变应万变普遍适用，更适用于个人。
不应浪费余热
高致贤
在建设节约型社会工作中，有种严重的浪费往往被人们忽视掉。如炒菜时的先起菜后关火；洗澡时先关水龙头再关煤气管之类的“小事”，看似微不足道，可如果将那炉口上的火苗、管道中的热水集中起来，就会觉得惊人！这仅就一个小家庭而言，若将眼光放大到一个单位、一个系统、一个地区、一个国家呢！
由此，我联想到一个问题：“内退”或“加薪提前退”。即是尚不到退休年龄的干部职工退岗休息，待到法定退休年龄后再办退休手续；或未到退休年龄就将到退休年龄时预计还可获得多少级工资一次加给，让其提前退休。这种情况多出在行政机关或吃财政补贴的事业单位。如果说这些是比较明显的做法的话，还有一种隐形的或曰心照不宣的“不退而休”。即是有的年轻干部任职期满，不能再往上提拔了，便给一个“调研员”之类的闲职。其接班人不便或不愿叫其去上班，其本人也不愿或不屑去上班，就坐在家中领现任职务级别的工资到退休。内退也好，提前加薪退也罢，和 “不退而休”的干部，他们都还处于精力充沛、思想成熟、经验丰富阶段，热能就被白白地浪费了，实在可惜！有人说这是为了压缩公务员编制，可那些让中年干部内退、早退的单位，却又在不断增收人员，将一些重任交给尚无能力胜任者，造成工作损失。一面浪费人才，一面影响工作，造成多重浪费！
如何发挥这些“准老年人”的余热？如果他们不便或不屑于原单位工作的话，不妨在离退休人员管理部门内没个“不管科”之类的机构，将那些领着工资无事可干的“闲散人员”召集起来，平时调查研究，有工作便及时出马，以应一些地方或单位工作临时之需。
打折胶卷“打折”了我的厦门留影
长线话题21
那是2001年的“十.一”长假，我先到厦门玩了两天，自带相机照了20来张相，就匆匆赶到深圳玩世界之窗。时间紧迫，只想多带点照片回去与家乡亲友们分享沿海美景。因为照相机自动化程度较高，胶卷完了会自动卷片，一路只管照个不停。午后休息时一算，发觉已经照了40多张，那快门仍是一摁就动，数字显示老是36张，才怀疑相机出了问题。于是，赶快脱衣服来蔽光，开机检查，原来是胶卷后边脱掉。花了一个多小时，也退不回已照的底片，附近又无照相馆，只好公开拔胶卷。这样，我的厦门留影和世界之窗的表情全完了，痛心疾首啊！
为将损失降到最低限度，重新装上胶卷，我们又马不停蹄地在世界之窗内补照。因当天还要赶回龙岗，次日返回贵州，只有一个来小时的余地，不但景点没有补照完，而且补照的每一张都是一脸疲惫不堪的神情，真是目不忍赌。厦门留影是难以弥补了！为照日光岩，3个人还多花120元的二次门票费。现在全完了！要想补照厦门留影，经费、时间、精力都不允许，对于我这难得远游一次的老人，也许就留下个终身遗憾。这遗憾就是因为贪图便宜，买打折胶卷造成的。幸亏陪我游的厦门朋友用她的相机为我照了几张，才多少挽回了点点损失，否则，我真要遗憾终身了。
旅游照相是人们需要的。为了不重蹈我的覆辙，希望玩友们，外出旅游时要选好胶卷，有条件的，多带几部照相机，好景点上多用两部相机照，做到双保险或多保险。如果只带一部相机，一旦出问题，是花若干倍胶卷钱也弥补不上的。
度过“婚姻疲劳期”
高致贤
时下离婚率为什么越来越高？原因之一就是双方或其中一方不知道有个“婚姻疲劳期”，抑或熬不过“婚姻疲劳期”。
长跑运动员都知道，长跑途中有个疲劳期，跑到疲劳期就感到疲惫不堪，几乎要窒息似的，只要坚持咬紧牙关熬过那段时间，便会感到轻松一些，可以恢复常态继续前进，优秀运动员便是通过一步步锻炼来消除那个疲劳期。每个人的疲劳期出现早晚和时间长短不一样，但都必须经过十分艰苦的磨练才能消除，一旦消除之后，便会感到轻松愉快。婚姻与长跑运动有其相似之处，新婚觉得很新奇，认为一生都会像蜜月那样度过，谁料之后的生儿育女，家务缠身，柴米油盐酱醋茶，娃儿的尿布黄屎巴儿等，一系列的麻烦事儿不期而至，突然进入“疲劳期”，没有思想准备的人顿觉进入了“坟墓”，于是不负责任者便采用离婚来逃避，这就使离婚率越来越高。
长跑最长的马拉松不过几小时，疲劳期容易熬过，人生几十上百年，疲劳期之长不言而喻，且有反复。想用离婚来逃避婚姻疲劳期多为无济于事，有的人还会更加疲劳，觉得新不如旧，故后悔不该离婚，明智者又复婚。
我并不一味反对离婚，但主张不要轻易离婚，不是万不得已，坚持熬过婚姻疲劳期，往往是“柳暗花明又一村”的大好景致！
购 物 送 红 包
高致贤
节日前夕，我们都会给家庭信箱里得到一些超市发出的广告，凡在本超市购物达XXX元者，一律有奖，并送红包。我们便深受吸引。心想，反正过节都要买些货物，何不首选了这些商场？为了凑足那个够拿红包的消费，我们便将许多计划外的东西频频装进塑料袋、提上收银台。
拿着电脑打出的小票，匆匆忙忙登楼上到服务臺，随着“人龙”蠕动，好容易取得抽奖号码，再次登楼加入另一条“人龙”中。“龙比蜗牛爬行慢”，老半天才移动到抽奖台。获奖了，奖品虽然只是两沓餐巾纸，可外送的红包真迷人。拿到红包后，我碍于面子，不便当众打开，唯恐钱少别人见笑。暗自想着红包内那崭新的现钞，心里好像喝了一碗蜂蜜。赶快走出簇拥的人群，悄悄打开一看，谁料红包全是空的，我傻眼了。我怀疑是否送红包的人忘了给我的红包装钱？但见别人也在开红包，一问，周边人都说红包是空的，大家方知上了当，一下炸开了锅。不少人拥到超市服务台去评理，只见先去那里讨说法的人们一个个垂头丧气地往回走，并劝我们甭去讨气呕了。我不信邪，冲上前去问个究竟。对方和颜悦色地问我：老大爷，您还没有得到红包吗？我说：得到了，是空的，还怕对方不理解，又补充道，红包里没有钱。对方微笑着说：对呀！我气了：对什么对，空红包有什么用？对方仍带笑脸：我们只承诺送的红包嘛，并没有承诺红包内装钱呀！我顿时无话可说，这就是人家伤场的解释权！
回头看，购物者正蜂拥而至……
还有比猫更值得关爱的
高致贤
报载（晶报3月1日A12版）：年仅27岁的周夏天小姐，因个人爱好，便辞掉年薪30万元左右的工作来当“全职猫妈妈”。读后实在有点为小周可惜。可惜她风华正茂就“退休”。27岁正值为社会作贡献的黄金岁月，能拿那么高的薪酬，想来读书不会少。国家和家庭培养人才不易啊！就算你个人不缺钱用，也应为社会多创造一些财富——物质的或精神的财富吧。猫是值得关爱的，但还有那些迄今尚无钱读书的孩子更值得关爱。我们国家尚未进入富裕行列，需要用钱的地方还很多，需要扶持的贫困户不少，看看不少立交桥下的露宿人就会感到他们比猫更值得关爱，如果小周不辞职，直接创造社会财富不说，每年能够拿出1/10的年薪，甚至多一点来扶困济贫，就会比她辞职养十几只猫的意义大得多。
诚然，怎样生活是个人的自由和权利，但作为社会一员来说，绝不是孤立的，定会涉及到社会的方方面面。她这个年龄，可能头上有老，脚下还会有小，若能将对猫的情感分配一些去孝敬老者、关爱少者，那不就更令人佩服吗？
老 人 健 身 更 要 健 心
高致贤
平常心态、适度缎炼、饮食卫生，是保持健康身体的三大要素。然而，说起容易做起难。鉴于几位老友因退休后大权旁落、忧郁成疾而过早逝世的教训，我把健心作为健身的重重组成部分。
人说退休之后“无官一身轻”，那是欺人之谈；“无官办事难”才是真实感受。40多年工龄的中层干部退休金才456元，比我后退休的一般工作人员的退休金都超过我的一倍多；以前是人家求我办事，现在是我去办事求人；以前我们下乡自己背行李，现在的青年没有小车不下乡，不是高级宾馆不住。这样一比较，怎么没想法？但反过来一想，在我之前离休的老同志才拿100多元的离休工资；比起我青少年时期的农村哥儿们，我算富了。可我退休时子女不能顶替工作，又觉得比早退的同行吃亏，但一想到许多端起“铁饭碗”的年轻人都辞职“下海”了，我孩子打工不是先走了一步吗？这样一想，就将“失落”变成了“落实”。落实什么呢？我原本就是个放牛娃，有了机遇当了“官”，现在退休当百姓，这不是“官”复“原职”、落实“政策”了吗？放下官包袱，身入百姓中，和普通市民一起干事、生活就不会觉得“有失身份”，我坦然了。
来到深圳一了解，清晨一起锻炼的老人中，原来“官”比我的大的人多得很，退休金比我少的人也还有，相比之下，我知足了！想想也是，我本是个普通人，人生旅途中搭上了一段“官车”，到“站”下车，我还是我，为何退休后要耿耿于怀？于是，心地豁然开朗，吃饭喷喷香，上床就入睡，坚持和练友们一起打拳舞剑，一起跳啊唱啊，开开心心过日子，一扫过去忧郁风；饮食起居有规律，换来个身体健康、精力充沛，一天写上万字的稿子还不觉疲劳。很多人不相信我已入古稀之年了。这就是健心带来健身的“副产品”。
他们的文娱特长为何老了才发挥？
高致賢
社区里突然冒出一支“银发宣传队”来，唱歌跳舞很专业，常被邀请跨区演出，好评如潮。有人惊奇地问：如此才气之人，青年时为何不去当专业演员？这种惊奇不无道理，可他们哪里知道我们这些人所处“青年时代”的惰境？
1958年“大跃进”中，我们这些人中，也曾有人被安排进公社文工团当演员，两年后的“大饿饭”中被遣散回原单位，继续原来的工作。但当农民的只能种地，当工人的只能做工，商人只能做生意，干部只能坐机关，共同的政治任务就是抓阶级斗争；党叫干啥就干啥，一切服从党安排，没有丝毫自我择业的余地；“唱唱跳跳”被视为“资产阶级思想的表现”，只要被视为有小资产阶级思想就无出路了，谁还敢去发挥文艺天才！那么，他们怎么不外出择业？那时呀，不要说出去择业求职啦，就是去探亲访友，也必须由所在单位出具文字证明书。没有组织证明书，你乘不上车住不上店，买不了饭吃不说，还要被公安机关抓进“收容所”，作为“流窜犯”强制遣送回原籍，交给地方政府实行“群众专政”，一切都在领导人的控制之中。就这样，我们这些人的文艺专长便被埋没了几十年。
改变开放、经济发展，衣食住行不愁了，但我们已经老了！孩子们外出闯世界，我们退休后，随子女到国际花园城——深圳来享享清福、安度晚年。文艺爱好和专长将来自全国各地的我们联系起来，先在住宅区内打拳舞剑玩功夫扇，以健身锻炼为目的。一些出类拔萃的成了自然领袖，互相学习，能者为师，自娱自乐中排练出一些文娱节目。平时作些健身活动，有时参与社区公益宣传演出；影响日益扩大，若有公益宣传活动需要，大家便会按当地政府安排，走出社区，施展老年人的艺术才华。一些专业文艺团体退休的老艺人，邀约一些演艺水平较高的组成准专业性质的文艺表演团体，逢年过节无偿表演，抑或企业集团开张、庆典，便可实行低偿演出，在团结和谐的气氛中，开展自娱自乐，尽享老年幸福。
国民经济发展了，老年人得以安度晚年，还弥补了青年时代的特长损失，再展艺术才华。老来享福才算福，老年获得如此幸福，我们足矣！
R的“马儿哲学”
高致贤
星期六下午,R偷闲去到老板家.老板正在为其幼儿哭闹而烦恼,见了R便诉起苦来:你看这小仔,一天就想骑马儿,保姆休息,我又不空,无暇给他当马骑,他就不依不饶,纠缠不休,叫我怎么办?烦死人啦!R问清小儿的习惯后,说,这有什么难?我来解决.
R四肢着地,扮成乖巧的马儿,口里哼哼,发出求主快骑的柔声,歪着身子待老板家小儿上背.那小儿熟练地跨上R之背,得意洋洋,使尽各种各样的骑术,胯下的“马儿”都十分顺意.小儿扬鞭催马转圈圈,逗得老板一家哈哈笑.R大汗淋漓,且陪着老板家人笑.从此,R便成了老板家的“千日马”,立下汗马功劳,被提升为老板办公室秘书长.
也是一个星期天,该单位老劳模员工老A加班后突然晕倒,其妻跑到R家去求R派车送老A到医院抢救.R正要出门,一见A妻就拉下马脸,不等A妻讲完就厉声呵斥道:我正忙去办大事哩,谁有时间给你们去办这些罗嗦事,去去去,别耽误了我的大事.A妻无奈地走了,R匆匆赶到老板家,连声向老板家小儿道歉:来迟了,对不起,对不起!
员工有困难找R秘书长,他不是推说太忙,就是斥人罗嗦,架子大得不得了,骑在员工头上拉肚子,横行霸道,老虎屁股摸不得.R的劣行恶为终于被反映到老板那里,老板轻蔑一笑:这可能吗?那么温顺、乖巧和听话的人.员工上告的信件如泥牛入海,且纷纷从老板那儿转到R手中,员工有苦难言.只听R扬言:告吧,孙悟空一跟斗打十万八千里,也逃不过大佛爷的手板心,你们告到哪里都要转到我的手里来.
R给老板家小儿当马骑的丑闻不胫而走,不翼而飞,频频遭到员工和市民的讥讽,成了当地人们茶余饭后的笑料.可是,R自有他的解释:你们懂什么?我不给老板家娃儿当马骑,我能骑在你们头上吗?此间人语云:这就是R的 “马儿哲学”.
“卖老”也会有价值
高致贤
邻居传出一声恶语：“你懂什么！一天只会以老卖老，这也不对，那也不好，这有什么价值？！”这好像是儿子数落老妈。大概是同龄人的缘故吧，令我难过，使我深思：以老“卖老”真没价值吗？想的结果是：“卖老”并非全无价值，就看你卖什么、如何卖。
一天上午，我和老妻去一“农贸市场”买菜归来，行至桥头，适逢一个中年汉子和一个青年小伙大吵大闹，眼看就要动手，我便上前拉着中年人，妻便把青年拦住。我说：“不要打啦，好不好？就看在我们两个老年人的面上吧，不要打，有话好好说。”两人还在不依不饶，我们仍然以老“卖老”地重复着前述的话，结果制止了一次打架；又一次，一个衣着时髦的青年随地吐了一口浓痰，一位环卫工人出面干预，那青年非但不理，还说了一些粗言恶语，争执不下。一老年上前问个究竟，那青年说：老人家，不关你的事。老人说：关！那青年人一下变了脸：关？你别倚老卖老，我哪样人没见过？老人火了，亮出城管执法义务宣传队员的标志说：我就要“卖”这一回老，怎么样？于是，讲起了城管法规。那青年渐渐软了下来，接受批评教育后，自觉把痰擦掉。老年人如果不讲道理，以老自居，向青年人耍无赖，那真没有价值，如果老人讲理说法、理直“法”壮地为处理家务、管理社会公益事情而奉献余热，怎么会没有价值？
一些青少年之间发生的纠纷，本来问题不大，但因互不服气，往往把问题弄得复杂起来。在这种情况下，由老年人出面劝说，效果会更好一些。这种“卖老”的价值应该给予肯定，不要轻视。如此“卖老”的成功，正反映出尊老敬老已蔚然成风。
家家有老人，人人都会老。老人要自尊自重，青年人要尊重老人。
莫名之火气
高致贤
M建行服务大厅，人头攒动，“人龙”中有人已汗流浃背，当然也有轻松的、还有更特殊的。
这时，一人下得车来，挟着小包昂首迈进大厅，途经“人龙”前，往贵宾室走去，好像热汗过敏似的把头偏向一边，只看天花板，被人迎进那异常安静的贵宾室。
此时，人群中突然发出一种不算很高，但却有力的声音：歪（骄傲）什么，不就是多有个臭钱吗！另一种声音：不能这么说，看见了吗？那里是一次存取10万元以上的，为了安全嘛！他当然安全啦，人家在赌场上还有保镖哩！人家取赌资也安全，老子取去扶持贫困学生的钱就不要安全啦？老兄，别发火，往前靠，往……
另外两个窗口已没人存取了，有人便从“人龙”中走向那闲着的窗口：取5000元。那边去！你不是闲着吗？我忙取去抢救危重病人呀！不行，这里得存取5万元以上的。不能变通一下吗？我急用呀！急用也不行，这是制度！窗口内那人把“制度”两个字吐得特别重，好像一点也不能动摇似的。存取5万元以下的4个窗口前的“人龙”尾巴已经甩到营业厅的大门外，但还是只开1个窗口营业。有人说，我家中病人无人照看，能不能多开两个窗口？回答是不行，莫说病人，死人也不行！有人问：对老弱孕残者能不能优先兑汇？回答是连死人都不行，你忙？忙就到贵宾室去取10万元以上吧！答话人将“10万元以上”的声音提得特别高。
此间人语云：各级政府都在强调建设和谐社会，怎么在这里就看不见一丝儿和谐气氛呢？有人插话：平等是和谐的前提，平等不在，焉有和谐？
老兄，你也太闭塞了吧，人家对小额储户还要加收管理费哩！钱少就不要想什么平等啦！为什么？谁让你的钱少呢？
我听了，心中也升起一股火气，压也压不住。这是一种什么火？我也不清，姑且称之为无名火吧！
学会充实精神生活,不要依赖子女
古稀叟 高致贤
社会发展到现代,卧冰取鱼、严冬哭笋的尽孝方式毕竟已成历史.而今,青年忙碌,老人长寿.留守“空巢”已是多数老人必须面对的问题。谁不望子成龙？可子女越有出息,就越忙碌、越能远走高飞,父母守望空巢的程度就越高。何也？民语云：“有志儿女各自飞，无志儿女守灰堆”。成龙子女，志在四方，近则走出家门，远则走出国门，均无时间终日守在父母身边尽孝；父母年老，亦不可能随儿女远走高飞；即使随子女飞出国门去，也无法避开守“空巢”的处境，反而因语言文字的交流障碍，更显得“巢空”且“冷”，比在国内守“空巢”更孤寂。我有5个孩子，均志存高远，各奔前程，不可能终日守在我俩身边。俩老长期厮守于空巢之中，甜言蜜语早已说过了，再无多少好说的了，天天四眼相对，大眼瞪小眼，羊眼望狗眼，原用于看社会的眼光集中看对方一人，便会“看出”对方的许多“不是”来。你说我“眼钭心不正”，我看你“嘴歪是非多”，还会影响俩老的感情。古来忠孝难两全,在地球变小、工作加快的今天，希望子女成大器的老年人,就要学会自己充实自己的生活。
那么，老年人如何充实自己的精神生话?我的实践是:走到社区去,参与老人们的集体活动:打拳舞剑玩扇子,唱歌跳舞又下棋,自愉自乐自解愁;交朋结友寻知己,交流思想互帮助,互诉衷肠解疑难，消除空巢孤寂感。物质生话有了保障的老人,千万千万别长期呆在家中胡思乱想、钻牛角尖、进死胡同.如果那样，就会越想越想不通,越想越觉得“生活没意思”,有的甚而会精神崩溃走极端。
老年朋友遍天下,社会青年敬老人,子女更不会忘记父母,为何定要他们老是守在自己身边呢？学会充实自己的精神生活,不要依赖（当然不等于不依靠）子女守在身边尽孝。这便是一个古稀老头的体验.
这样教孩子自卫对不对？
高致贤
“妈妈，我不去上学，不去嘛！”“儿子，谁欺负你啦！快告诉妈妈，妈妈去打他！”儿子只哭不说也不去。
宝贝的哭求，使妈妈联想起某些校园常有学生斗殴的事件，联想到自己：只身闯社会，来到这人生地不熟的地方，独生子女入学，一旦受人欺负，连个帮手都没有，后果不堪设想呀！于是，她对孩子说，“宝贝儿，爸爸妈妈不能陪你去上学，你要学会自己保护自己呀！怎样保护？最好的办法就是打败别人。这叫‘以攻为守’，只有凶狠毒辣，才能提高自己的‘威信’。老人们常说：‘人善被人欺，马善被人骑’，为了不受气，你必须学凶狠一点，谁欺负你，你就打他，打，重重的打，打败了第一个，第二个就不敢来欺负你了，懂吗？记住……，啊！”
孩子点头之后，她说，“好吧，今天先不去了，等我问清楚再说。来，我带你和小爱（狗名）到花园中去高兴高兴。花园里有只小黄猫，她的小爱一见便前去和猫玩，谁料黄猫车身给了小狗一巴掌，她便前去唆使小狗追咬那孤独无援的小黄猫。小狗再次遭到小黄猫的极力反抗时，她便奋不顾身冲去助狗一脚之力，尖头皮鞋踢得小猫赶快藏身于花丛下。她又唆使小狗追去咬，猫仍用它那锋利的前爪还狗以颜色。狗没有占到便宜，她再次冲上去踢小猫。小猫落荒而逃之后，她回头奖给小狗一个热吻。并对孩子说：“看到了吧，这就叫‘胜者为王’！在学校中谁欺负你，你就打他，自己打不赢，就请好朋友帮助嘛，有妈妈作你的坚强后盾，你怕什么，学凶点，不要怕！”一场言传身教、理论与实际结合的自卫教育演习过去了，耳闻目睹的我只有唏嘘还唏嘘！
我还在想：家长这样教育孩子自卫对吗？
那 东 西 卖 价 多 少
高致贤
在几位红男绿女的热情照料下，接送我们的专车不觉进入一个豪华处所。
那里有A、B、C三位“医学教授”无偿开办老年保健讲座。接着又为老人们无偿体检、咨询。老人们排着不短的队伍。我被服务小姐扶去加了个楔。我一看体检挺简单。我是前一天才在本院全面体检过的，所检项目比他们多，手续比他们正规。我不愿占大家的席位，便主动让座。可服务小姐逼问我为何不体检，我告诉她我昨天才体检过。于是她把我介绍给他们老总。老总亲自接待，对我刮目相看。谈的结果令老总泱泱不乐。服务小姐又扶我去找B教授咨询，我说我昨天才在本院全面体检过，身体没问题，不需服什么药。她说，那就买床上保健用品吧，才5000多元一套，不贵！我说那已是我一年的退休金，还不贵？买不起呀！
B便把负责接待我们片区的P小姐叫来，向P求情似的说：这位老先生经济不宽余，就让他买一床单人床单吧，才1000多元。我说，我不需要……逼卖使我动气了！P小姐悻悻走开。B教授还阴沉着脸劝我买。我笑对她说：“我想买另一类东西，不知多少钱一斤？如果价格——”不等我说完，她便接过话头问我想买什么。我说，你们这儿肯定有卖的！而且已经出售过了。听到此，她的脸上立即阴转晴：只要我们这里有卖的，一定给你最优惠的价格。但不知道先生要买的是什么？我把声音稍微提高而肯定的说：“灵魂！教授牌的！”
她兀的睁大双眼！我仍然笑问她：“那东西卖多少钱一斤？”
“首乌夫妇”？
高致贤
老董事长退休后，想去M山区寻宝，顺便考察那里的投资环境如何？
“哧”一声，小车停在小镇上，他刚下车便听不远处传来一声“千载难逢的首乌人，快来买啦！”老人不屑看热闹，但却被那人丛中传来的笛声打动了，循声走去，只见吹笛青年的前边，竟有一对何首乌“夫妇”。他听说过：上千年的何首乌根就变成人形，但从未见过，想不到今天竟在这里一饱眼福：那首乌夫妇，男的刚强魁梧，女的丰乳肥臀，真是神乎其神。老人唯恐失此良机，决定买下。同行者怀疑是否有假？他仔细辨认之后说：假不了！经他看、摸、试，主体是块根，汗毛是须根，最有把握的是那头上还长着一丛尚未枯萎的何首乌藤。这何首乌藤是他从小就认识的。经讨价还价，终于成交。但老人还是留了一手，先交部分定金，其余回县付款。
老人买“首乌人”的消息不翼而飞，被当地一位记者听到，他知老板已经受骗，唯恐影响当地政府的招商引资，想提醒老板，但他并非鉴别人员，又怕老板不听他的。于是，他建议送县药检所鉴定。
老所长接过首乌人，未用什么仪器，便用指甲在其头部刮刮，而后从不同方向用夹子抽出两段细铁丝来，再轻轻一拔，“人”头上的何首乌藤就出来了。所长将该藤示意大家说，这是造假者临时在“首乌人”头上挖孔置入后，再用细铁丝穿插固定，让你认为是真的。至于那身体呢，老所长手起刀落，劈开一个：看到了吧，这是将芋头种于摸型中长成的。世上哪有男女都分得清的‘首乌人’？越像真的就越是假的。
我为何垂暮之年学电脑？
高致賢
我为什么68岁才学电脑写作？受逼、生气、有硬件。
从贵州退休旅居深圳后，积习使我不停写稿之笔，但在当天新闻次日见报，甚至早上的新闻下午见晚报；一些讨论问题的专栏也是当天出题当天下午2点，甚至上午10点钟截稿的深圳，笔写、邮寄的稿件显然已不适应，此为受逼。那么，生气怎么能算原因？
我为一友人到北京去筹建一个全国性的老年福利工作委员会，因自己不会电脑写作，看到朋友被一个会用电脑的混混哄得团团转，且用一个网上搜索就骗了友人的大把银子，友人还执迷不悟，令我十分生气，路见不平学电脑。
当然，还有个硬原因：孩子们为我买了电脑，又教我使用。台式电脑用了三年后，上网很不顺利，建博客后，博友的留言我回复不了，评论发不出去，论坛我贴不上文章，我只怨自己的网务不熟，不知是工具陈旧。为能一“博”，孩子们又为我买了笔记本电脑，才使我博得顺利。古稀老头建博客，能不能算一种与时俱进？
老来到深圳
我在深圳献余热
65岁后到深圳，旨在安度晚年。这是孩子们接我到深圳的心愿，也是我老大出门的初衷。到深之初，我便每天陪着老伴打拳散步看风景，安安心心度晚年！
谁料我到深圳市敬夕阳颐养院去参观，看到老年义工们风风火火的活动，很受启发，我坐不住了！第二次再去那里，院长叶志良便聘我到该院做宣传工作。一个多月后，南山日报社公开招聘兼职人员，我去谈了半小时就被聘为专栏作者，刘总编当即为我开了个“边读边议”专栏，且要求当天送稿，次日见报；后来，又给深圳商报的“谈话空间”专版投稿，也是当天投稿次日见报，使我亲身感受到深圳求职不讲关系，办事却要雷厉风行。参加义工组织，“年轻老人”帮助老年老人，健康老人帮助病残老人。无余热者获得温暖；有余热者便能发挥。凭义务工作累计时间和成绩，68岁上我被评选为优秀义工，并获得“五星级义工”称号。这是我的意外收获。
68岁时我还学会使用电脑，这一是投稿需要，发送慢了就无发表希望；二是孩子们家中有电脑；三是深圳学电脑方便。这就促成我老来学会用电脑，去年我在深圳报刊上发表了146篇文章，还成为深圳商报“你说我说”这个“中国新闻名专栏”的擂手，参加深圳市第五届读书月征文，拿了个一等奖。我还应约编写在国际知识产权论坛上表演的“小品”节目，等等。在人地生疏、上班忙碌的深圳，古稀之我还能发挥如此余热，全赖一种和谐、竞争的社会环境。
乡亲的后代
高致贤
单位创了点收，领导自助组团出国游，虽然只从西双版纳跨到缅甸边境的小金三角，但毕竟走出国门了，大家心里别提有多高兴！
初出国门，谁不想买点国外特产作纪念？赠与亲朋好友也是一种炫耀资本呀！一位汉傣导游小姐，带我们去到一家有名气的“老知青珠宝店”，琳琅满目的缅玉饰品，令人眼花缭乱、目不暇接，留连忘返其间，大有刘姥姥初进大观园之感。
正当我们处于花园中选花、七嘴八舌商量该买什么为好之际，年轻小老板突然出现在我们面前：“听口音你们是贵州来的吧？”这句略带点贵州味的问话，宛若磁铁遇到铁末，把我们的耳鼓膜吸到一块儿了。“你怎么知道？”我刚反问出口，他接着说：“听您这句话，我想你们可能还是大方县的哩。”真是越说越近乎了。在我们的一片惊奇目光中，老板面带神秘的微笑，把我们请进贵宾休息室，服务员马上送上椰子汁等饮料和糕点，弄得我们莫名其妙，受宠若惊：这到底是怎么回事？难道国外就这么对待顾客？……。老板终于发话了：“想不到啊，想不到，真没有想到今天见到了娘家人！”于是，小老板在万分激动中说出了事情的原委——
原来小老板也是一位汉傣小伙子。所谓“汉傣”，就是汉族与傣族结合的后代。小老板姓田。他说，他父亲就是大方去西双版纳的老知青，常给他们讲大方的故事，他祖父家住在新庄公社，现在改称新庄乡了吧？他舅公姓杨，住在安乐公社的白岩大队，他父亲从马千山过来，成家立业、生儿育女，把青春献给祖国边陲，从未回过老家。他父亲梦里都常说要回老家去看看，可生意越来越大，拖家带口的，一直没有成行。他父亲没有像咱们贵州作家叶辛写的电视剧《孽债》中的一些父亲那样丢下他们不管……。不巧的是，今天他父亲正好出差到金边。说到这里，小老板恍然大悟似的马上拿出手机，当着大家的面给他父亲打电话，报告他已见到“娘家人”的好消息，他在电话上谈得眉飞色舞、手舞足蹈。通话后，向我们转述他父亲的意见：他父亲三天就赶回来，叫他定要留我们这些娘家人住下，等他回来见一面，好好玩几天……。此时此刻，我们脑海里只有他乡遇故知的幸福感，对小老乡的热情已经深信不疑了。
小老乡深情挽留，我们坚持婉谢，苦留我们不住，小老乡说，起码要招待我们共进晚餐。导游说没有时间了。他还向导游发了火。导游说快要开车了。他没办法，只好让我们到他办公处说说“内己话”，那个领我们去的导游被他巧妙地支开了。长话短说，既然留不住你们，送你们每人一件玉器作纪念，以表我们全家对娘家人的一点心意。 若要买点玉器回老家的，任意挑选，他只收成本费。随着拿出许多我们见所未见、闻所未闻的珍宝让我们看看。在眼花缭乱之中，各买所需，原来不准备买的我，见到如此便宜货，相信老乡给的不会假，也选购了好几件。身上带的钱不够的，还互相调剂。付款时，小老板神秘地交待：这里复杂得很，此事千万不要向外人说，更不能让导游知道，不必多问，各自收拾好东西就行了。
满载而归的我们，满心喜悦地跨回国门。到了一个叫打邦的地方停下来，大家到那棵被许多媒体誉为 “中国第一榕”的大树下摄影留念。那一带卖玉器的人很多，除门市、摊架外，还有不少农民摆地摊，或追着车辆叫卖。一对照，小老乡给我们的纪念品，不过十来元1件。再对照他以成本价卖给我们的东西，至少高出这里的1倍价，大家才惊呼上当，悔恨不已，但你能再出国去退货？大家心里很难过。不难过的只有那刚参加工作不久的毛头小伙，因为他没有买，还白受了一件礼品。问他为何不买？他说他听那个小老板把“马干山”说成“马千山”时，就怀疑其中有诈，后又在他屋里看到好几张地图，其中还有一张《大方县行政区划图》，图上那“马干山”的“干”字，也印得有点像“千”，他问小老板家怎么会有大方地图？小老板说，是他父亲特地从家乡带来的纪念品，天天看地图，不敢忘家乡！这听来似乎天衣无缝之话，却使他由此猜到那小子可能就是利用地图来现编知青故事的，还不只编成一个地方的“乡亲”哩，他有那么多地图。
有人怨小伙子当时为何不提醒大家，他说，当时他也只是猜测，看到大家与小老乡那种热乎劲，也不敢乱说，再说，你们都是领导和老同志，那种情况下，与老乡套近乎还唯恐不及哩，谁听我这个毛头娃娃的？
有人问他是怎么看出那小老板的破绽来的？他说，你们回想一下吧，他父亲正好不在家，由他出面，这就可以避开他不会说大方方言土语的问题；不讲他父亲叫什么名字呢？是怕我们之中有人知道当年下乡知青的名单，至于那些公社呀大队的名字，地图上不就写得清楚明白的吗？这就足够他编造一个“故乡人”的故事了。你说他那个电话真打到金边去了？你们太相信人了！他怎么会知道我们是大方县的？导游早就知道了，你以为她不会事先把哪里来的游人告诉他？他们不认识？其实他们就是一丘之貉，导游与商人常常狼狈为奸哩！想不到这小伙子真见过市面，出语惊人！大家默然了，暗暗佩服他不愧是大学生。
有人说，别再后悔了，看了场人妖演出也值得；有的人则悄悄原谅自己，就权当是一次自费旅游吧；也有人说，就像被扒手偷了样，折财免灾吧！
“相忘于大海”，老人应高兴
古稀叟：高致贤
有亲人从深圳回千里之外的故乡，我让孩子们带点礼物去送90高龄的外婆。可女儿已为此和留守家乡的大女儿通过电话，大女儿说，深圳能买到的东西，大方都有卖，家中也买得起，何必大老远的带去！ 于是，这里的女儿就不准备买了。我顿觉孩子们有些薄情，想到孩子们小的时候，正值物质匮乏年代，老人们得点好吃的，口中不吃肚中挪也要留给小孩；逢年过节，我在机关里分到一点副食品，也要带回去与家人共享，稍微好一点的，还要分一点点给亲友或邻居，大家相濡以沫，亲密无间。现在经济发达、物质丰富，实现了“河中无鱼市上有”的市场经济，昔日用于维系亲友情感的物质已显得逊色，亲友的感情也显得淡漠了，我便生气地说：常言说，千里送鹅毛，礼轻人意重。你姐从大方带来的东西，哪样这里买不到？亲人远道送去的和自己在当地买的不一样！此言一出，孩子们马上去买。
礼物送到，老人们都高兴，但却给快节奏工作的孩子们造成不少麻烦。事后我想：又何必一定要在赤日炎炎的盛夏千里迢迢送水果？说不定在当地买的还比还道运去的新鲜哩！真有点得不偿失！只不过，这是我们这些经物质匮乏年代相濡以沫建立起深情厚谊的老人们表达感情的方式守旧，倚老卖老而已。老人应该如何看待以物质来表达感情的问题？比我们年老几十倍的庄子就说过：与其相濡以沫，不如相忘于大海。是一瓶酒也要从几千里外带回家才有喝的日子好过，还是要什么东西，一个电话就有人送货上门方便？不言而喻。而今物质丰富了，表达感情的方式也发生了很大变化，我们总不能老是认为大老远的托人捎封家书让亲人见字如面，会比一个电话直接交流（可视电话既见面又听音）更重感情罢？如何看待感情厚薄的问题也应与时俱进，我们应为相忘于大海的物质文明而高兴！
倚老卖老不值钱
高致贤
不远处突然飞出一声恶语：“倚老卖老有什么价值？！”不知是谁恶了谁，但却使我联想一些“卖老”的事儿来——
到深圳不久，我就加入敬夕阳老年义工大队，担任大队秘书长，常与一千多名老年义工打交道，发现不少推销医疗保健品的单位，频将利爪伸向老人，“倚老卖老”之事不时发生。M公司租用M养老院的老年活动室举办健康知识讲座。好事一桩，我们的大队长和院领导便同意了。该公司还请我在讲座上发言，我答应后，其头儿悄悄对我说：“高叔，你说你吃过我们这药效果很好。”我说，我会自己说。
主讲的张教授年过花甲，名片上写着留美教授、研究员。他口若悬河，讲了MM药的许许多多好处，还说从他祖父开始，几代人吃该药均健康长寿。接着是听众中一位银发老太走到台前当众说：她体弱多病、嗓子嘶哑，吃了该药，身体一个棒，嗓音如银铃，随口高歌一曲“最美不过夕阳红……”轮到我发言了。我从求教入手，将教授和老太认准他们推销的是“药”锁定，接着当众指认那是保健食品而不是“准”字号，向台下讲解药与保健食品两种字号的区到，揭穿他们的以办讲座为名，把保健品当药卖的骗局。并指出那东西才生产几年，询问“张教授”，他的祖父多大年纪了？揭穿他的谎言。类似骗局还不少，可都有个特点：以老教授免费开讲座，老专家免费体检，找老年人当受众，最终狠掏老年人的腰包——实质上也是通过老人之手来掏青年人的钱。为此，有些公司还请老人们免费乘车去免费旅游观赏，或免费唱歌跳舞玩乐，还真有免费午餐。可是你得给他的电话号码等联系方式和买他的“药物”，即使当时不买，以后他们也会多多找你“联系”。我将他们的这种行为称为“倚老卖老”，即是依靠那些财迷心窍、出卖灵魂的所谓“老专家”、“老教授”为虎作伥的谎言，骗卖给老年人的高价的或假冒伪劣产品。
希望老年朋友们丽有病去正规医院诊治，不要乱给江湖骗子买药。
倚老卖老两面观
高致贤
不远处突然飞出一声恶语：“你懂什么！这也不对，那也不好，倚老卖老有什么价值？！”这好像是儿子在数落老妈。同龄人的遭遇，令我难过，使我深思，不禁联想起一些“卖老”的事儿来——
到深圳不久，我就加入敬夕阳老年义工大队，担任大队秘书长，常与一千多名老年义工打交道，发现不少商家，尤其是推销医疗保健品的单位，频将利爪伸向老人，“倚老”“卖老”之事不时发生。M公司租用M养老院的老年活动室举办健康知识讲座。好事一桩，我们的大队长和院领导便同意了。该公司还请我在讲座上发言，我答应后，其头儿悄悄对我说：“高叔，你说你吃过我们这药效果很好。”我说，我会自己说。
主讲的张教授年过花甲，名片上写着留美教授、研究员。他口若悬河，讲了MM药的许许多多好处，还说从他祖父开始，几代人吃该药均健康长寿。接着是听众中一位银发老太走到台前当众说：她体弱多病、嗓子嘶哑，吃了该药，身体一个棒，嗓音如银铃，随口高歌一曲“最美不过夕阳红……”轮到我发言了。我从求教入手，将教授和老太认准他们推销的是“药”锁定，接着当众指认那是保健食品而不是药，向台下讲解药与保健食品两种字号的区到，揭穿他们的以办讲座为名，把保健品当药卖的骗局。并指出那东西才生产几年，询问“张教授”，他的祖父多大年纪了？揭穿他的谎言。类似骗局还不少，可都有个特点：以老教授免费开讲座，老专家免费体检，找老年人当受众，最终狠掏老年人的腰包——实质上也是通过老人之手来掏青年人的钱。为此，有些公司还请老人们免费乘车去免费旅游观赏，或免费唱歌跳舞玩乐，还真有免费午餐。可是你得给他的电话号码等联系方式和买他的“药物”，即使当时不买，以后他们也会多多找你“联系”。我将他们的这种行为称为“倚老卖老”，即是依靠那些财迷心窍、出卖灵魂的所谓老专家、老教授为虎作伥的谎言，骗卖给老年人的高价的或假冒伪劣产品。那么，是不是倚老卖老就一无是处了呢？非也！
一天上午，我和老妻从农贸市场买菜归来，行至桥头，适逢一个中年汉子和一个青年小伙大吵大闹，眼看就要动手，我便上前拉着中年人，妻便把青年拦住。我说：“不要打啦，好不好？就看在我们两个老年人的面上吧，不要打，有话好好说。”两人还在不依不饶，我们仍然以老“卖老”地重复着前述的话，结果制止了一次打架；又一次，一个衣着时髦的青年随地吐了一口浓痰，一位环卫工人出面干预，那青年非但不理，还说了一些粗话，争执不下。一老头上前问个究竟，那青年说：老人家，不关你的事。老人说：关！那青年人一下变了脸：关？你别倚老卖老，我哪样人没见过？老人亮出“城管执法义务宣传员”的标志，向青年人讲起了城管法规。围观者越来越多，那青年渐渐软了下来，接受批评教育后，自觉把痰擦掉。M小区住宅出了质量问题，业主多次反映未能解决，该小区老年人集体上访，引起上级领导高度重视，问题很快得到解决。贵州一些老干部告倒该省第一夫人，铲除了个大贪官……。
为此，我以为，如果老年人不讲道理，以老自居，向青年人耍横，那真没有价值，如果老人讲理说法、理直“法”壮地为处理家务、管理社会公益事情而奉献余热，这种“倚老卖老”怎么会没有价值？
一些青少年之间发生的纠纷，本来问题不大，但因互不服气，往往把问题弄得复杂起来。在这种情况下，由老年人出面劝说，效果会更好一些。这种“卖老”的价值应该给予肯定。
家家有老人，人人都会老。老人要自尊自重，青年人要尊重老人，社会才会和谐。
长线话题30号
直流洗涤费水 盆桶洗物再用
乐 公
缺水的威胁日益明显，浪费水的行为无处不在，许多水真是浪费到“家”了！家庭浪费水多为直流洗涤。不少人洗果蔬、洗碗筷、洗手冲凉都习惯于拧开水龙头任水冲，一部分水没有经过所洗物体表面就白白溜掉，冲洗不均匀，只冲表面，没有重点，表面冲伤了，斑痕一晃过，浪费了水又没有洗干净。冲厕所也一样，反正盛满一箱水，只要一摁开关，哪怕几滴小便，一箱水也要放完，形成极大浪费。可这种现象却被人们习以为常，司空见惯，形成一种惊人浪费的劣习！
如何克服这种浪费？我们的办法是变直冲为盆洗。多备些盆、桶，洗果蔬、碗筷之类，先用水泡一泡，再用洗洁剂等重点处理好，而后放水清洗。清洗的水还可用来冲厕所、拖地板、浇花等，做到一水多用，尽量提高水的“再用率”。为了提高水的再用率，我们采取“三段冲凉法”：先用少量水润湿发肤，再将洗发剂等将发肤涂抹搓擦，而后放水清洗，并将清洗之水接下来冲厕所等。洗衣机排放的三、四道水基本上算清的，我们也接下来拖地版、冲厕所等。
不过，这要克服一种错误：不要以为多用几方水值不了几元钱，把一水多用视为小器、吝啬。
吃香喝甜自栽培
高致贤
老了才从贵州大方旅居深圳，一切都感到新鲜，也感到幸福，只是几十年养成的山乡口味一时还难适应深圳的海鲜，不时想起家乡的木姜花佐小豆汤、随手香炖鸡仔、蕺耳根拌豆豉颗等口味，就不禁馋涎欲滴。本是自己开伙自调味，可因买不到家乡调味品，还是做不出家乡口味来。
女儿买了房子，阳台便成了我的用武之地。于是，我回到故乡，走进乌蒙山区，采撷鱼香菜、随手香、蕺耳根、苦蒜……，随身空运来到深圳，将它们分别植于阳台上的花盆之中，使之接受着南海之滨的高温“烤炼”。皆因水土不服，一时失去野性，变成柔弱的幼婴，我就当起了它们的保姆：清晨喂早点，中午遮阴凉，晚上供夜宵，不得须臾懈怠。她们生根了，发出一片片翠绿的嫩叶，活像一张张呱呱待哺的小嘴，一家人都呵护着这些刚从山乡移居都市落户的小生灵。连1岁多的外孙，也常模仿大人们为它们浇水，还要猫腰细看、检查，看看有无病虫害。
鱼香菜、随手香，渐渐长大了，但无农家肥施放，日渐呈现出营养不良，留守家乡的女儿告诉我们，可适时“喂”它们些牛奶。于是，我们将倒完牛奶的盒子涮水去浇。它们逐渐适应了深圳的水土，茁壮成长起来，变得郁郁葱葱，十分诱人。晨光里、晚霞中，那青翠欲滴的鱼香菜，向人们张开笑脸；兰草科的随手香，迎风摇曳，散发出阵阵馨香，令人陶醉。
它们已经融入深圳这片热土了，很快成长起来，煮鱼放点鱼香菜，鱼味特浓；炖鸡加入随手香，满口留香；豆腐蘸加野苦蒜的油辣椒水，其味无穷；再凉拌一盘蕺耳根，全都派上了用场，各自发挥了作用。它们虽然只能生在花盆中，但长在国际花园城市里，都尽着一份美化都市的责任；上了餐桌，让黔粤两味有机结合，山情海韵融为一体，我们的生活变得无比温馨。
孩子们从故乡遥寄甜酒曲来，我们蒸熟糯米饭，撒上酒曲粉，凭借深圳的高温，不需像家乡酿酒那样保暖，和在锅里，置之桌上，过两天，一锅酒汁汪汪，醪糟甜甜的酒就出“窝”了，生活又增添了一份甜蜜。
自己种的香料格外香，自己酿的甜酒格外甜，自己动手，把个城市生活打造得又香又甜，与深圳花园城更加融洽，我更适应都市生活了！
只见青丝盖银环
高致贤
刚升任正处长的银环，满头青丝，精神抖擞，春风得意车轮急，一日“三转”乐悠悠。35岁任正处级的她，成了当地领导干部年轻化的代表人物。可她下乡一段时间回来，秘书们无意间发现她那青丝底下竟戴了个“银圈”，使额头与青丝之间闪烁着半圈“光环”。可一夜之间又不见了！
这时，她的虎子也大进步了，正被某兄弟单位作副处长人选。其它条件都很好，略嫌不足的是他才20岁，年纪太轻了，怕还担不起这副重担，还需要锻炼几年。银处长一听就急了，赶快找有关人士说明：实际上，虎子已经28岁了。但因他高中毕业后3年才考取大学，高考时给他少报了几岁，其实，3年补习中，他已增长了不少社会知识。
银处长的说明引起有关方面的高度重视，重新考虑虎子的任职问题，但有人将他们母子俩的年龄一对照，又发现了个新问题：小银7岁就生虎子，这是怎么回事？！消息传到银环的耳朵里，她一病住院数日，医护们发觉她额头上的银色光环渐渐扩展，终知她那满头“青丝”属伪品。小银自知露了“马脚”，屡向人们解释道：住院不能上班，丢下一大堆工作，急死我啦！你们看我这头发。不禁向人们讲起“伍子胥一夜急白了少年头”的故事！人们听后只好笑一笑。老A说：你这属于“少年白”吧？
“陈”也“中石”，“石”也“实评”
——喜读《同情没钱的，讨厌穿少的》
高致贤
读了《同情没钱的，讨厌穿少的》（深圳商报4月22日C1版）是一篇“文娱时评”不觉眼前一亮，与其说它是篇文艺评论，不如说它是篇艺人特写，运用陈忠实的话，写出了“这一个”（陈忠实）的性格特征。足见老许写评论别出心裁。
整篇评论中，他没发表多少主观意见，而是老老实实地将陈忠实的几次对话记录下来。陈忠实的话已经将很多读者想说而又说不好且无地方说的心里话说了出来。勿须赘言，已明事理。老许大概也有同感，故老老实实地当了个“文抄公”，将陈忠实的那些不算很精彩，但却极有分量的论述引将出来，这就足以代表很多读者的意见了，这还需他多费笔墨？真是“狡猾狡猾的”。他只在每段引述之后惜墨如金地加以穿针引线、为陈忠实画好的“金龙”点上睛，“以引代评”，不露声色，这才是评论高手。在不少人误以为文艺只有娱乐功能了的今天，陈忠实对那些关于“农民工的工资”、他“土生土长”和他的“作品不飘逸”等问题的回答，真是字字铿锵，读来十分过瘾。大概已中“石”之意，作了如此实在的评述。希望以后能多读到这样好的文娱时评。
“血战”修正了我的片面观
乌蒙顽人
电影《血战台儿庄》上映时，家里已有了电视机，一般电影我都不太喜欢进电影院去看了，然而《血战台儿庄》我就连续看了3场。为什么呢？一是任务需要，二是乡情驱使。
作为任务，当时我是县里的电影宣传评论组的主笔，每部影片来到县里，都免费先看两场，而后写出评介文章，藉以吸引观众。从感情上来说呢？有位参加过台儿庄战斗的大老乡深深地吸引了我：1980年秋，我流连北京数月，住在中央民族学院。全国政协副主席张冲逝世时，我和一些彝族同乡收到张冲治丧办公室（没有成立治丧委员会）派发的通知书，以大同乡身份，参加了在全国政协大礼堂举行的有胡耀邦等中央领导出席、邓小平同志致悼词的张冲追悼会。那是我一生中参加过的最高规格的会议，记忆特深。张冲同志的生平介绍中，提及他任过国民党60军副军长兼184师师长，参加过台儿庄战斗和徐州保卫战，我为他感到骄傲和自豪，但也感到新奇。说实话，之前，我只知抗日战争中有八路军的平型关大捷，不知国民党军队在台儿庄也有如此辉煌的胜利，故《血战台儿庄》对我就更具吸引力了，定要好好地看这位彝族将军的战斗业绩。
当我在电影中看到国民党军队那种为了抗日大局不记前嫌、不畏日寇的飞机、坦克、毒气弹，誓与阵地共存亡的悲壮情景之时，我被深深地感动了，从而修正了我以往的片面观点。我很快写出《抗日战争胜利是全国军民共同奋斗的结果》的观感，受到读者的好评。虽然《血战台儿庄》的电影晚于该战斗近半个世纪才拍出，但同样能激励我们的爱国热情。在庆祝抗日战争胜利60周年的今天再看《血战台儿庄》，更觉民族团结的重要。
逼死小品相声者，非春晚也
高致贤
相声小品，因上了春节晚会而一时火爆起来，而且芝麻开花节节高，很快达到鼎盛之际。 而今鼎盛时期已过，正从波峰滑向浪谷，不是什么春晚逼死它们，而是一种自然规律。如果说这也叫“逼死”的话，那么，被逼死的又岂止相声小品？还有音乐舞蹈等也不景气，包括春晚本身也在死亡线上挣扎。不过，这种挣扎正是孕妇临产前的阵痛，将会有一种新的生命问世，使生命得以沿袭。倘若没有阵痛感，或是还没有怀孕，抑或胎死腹中，那才叫无望哩！
如果说，赵本山炮轰春晚，那他真是轰错了对象；如果他是为相声小品一时之不景气而着急的话，那是一个艺术家应有的紧迫感，不必大惊小怪，还应从中感到艺术多元化正在给各个门类的艺术家们施加压力，或曰加以激励，迫使文艺家们与时俱进，这是一种文艺振兴的先兆。如果赵本山们还躺在小品获奖的光荣簿上睡大觉，认为相声小品正处于蒸蒸日上的大好形势，那才是相声小品的悲哀哩！赵本山的着急，正代表着春晚的形势，着急的绝不止赵本山，恐怕春晚的组织策划者比赵本山还着急，他们要统筹好几种艺术门类呀！
不过，有些东西，着急是解决不了问题的。还得遵循其发展规律，因势利导，走出低谷，再上高峰。曾记得，当相声小品登上春晚的大雅之堂、炒得十分火爆之时，诗人、小说家不是也感到厄运当头、埋怨电视扼杀了文学吗？可是，经过一度痛苦的挣扎之后，文学又会找出新的发展途径，梳洗打扮一番，重新粉墨登场。什么东西都不可能一好再好，永远都好。春晚是否还会永远办下去？我看也未必。相声小品也可能会找到更适合于它们发展的场合，但是，如果不能更新换代的话，不是春晚逼死它们，而是它们盛名之下，其实难副，错怪春晚，结果是自己逼死自己罢了。
别把明星捧坏了！
高致贤
（应品友点题2篇）
香港“影星”张柏芝在宁夏的甩花“事件”，与其说是张柏芝的不对，不如说是追星族们自食其果。为什么呢？追星族对“明星”顶礼膜拜，以向歌唱者献上一束花为荣，于是见了歌星就竞相献媚眼，奉鲜花。使那些“星”们认为的观众献花是理所当然的，不给我献花抑或献花少了，就给你们的脸色看，故有张柏芝甩花之事发生。这是追星族捧出来的怪胎，观众应借此好好反省反省，摆正自己的位置。
倘若出于为民服务，义务演出，唱得好了，送束花表示鼓励。如果你是商业性演出，观众出钱买票，唱不好就要退票，哪有少献花你就发脾气的道理？新中国提高了艺人的政治地位，人民称你为歌唱家，商业包装出个什么“星”来。这是国家和社会对从艺人员的尊重，所以，艺人就更该尊重观众。如果在旧社会，一个卖唱的“下等人”，你有什么了不起？如果这事要使人伤心的话，那么，伤心的应该是甩花人而不是广大观众。追星族也应伤心，但伤心的原因不是吃了张柏芝的“脸嘴”，而应想到拍马屁，被马踢而悲哀！通过这件事，演员和观众都应好好反思反思，各自摆正自己的位置。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才
高致贤
（应征篇）
“我最喜欢的春节晚会节目”评选揭晓，恐怕赵本山本人也会感到意外吧！他的《功夫》的确令我不敢恭维。但我认为这既不怪赵本山，更不怪投喜欢《功夫》票的观众，而是部分观众的欣赏胃口提得太高了，逼得小品跟不上。挑选节目者视野窄，新人佳作难得上。民语云：“十丈好走，一尺难行”；“百尺竿头”的那“一步”是很难“更进”的！去年7月赵本山“炮轰春晚”时就说是“春晚逼死了相声、小品”，足见他也在为突不破自我而着急！可今年还是逼着本山上春晚，他怎不“死阵”？我个人对他的《功夫》不很满意，可竟有那么多观众投喜欢《功夫》的票，正是萝卜白菜，各有所爱。我不很喜欢《功夫》，但我十分尊重最喜欢《功夫》者的投票权。观众都是平等的，绝不因为自己不喜欢就不屑于别人的喜欢，甚至把别人的喜欢说成是一种悲哀，那就太“观本位”了！
赵本山蝉联“小品王”，既非相声、小品语言类节目的不景气，更不是观众的悲哀，而是春晚组织者的视野欠开阔，挑选节目老盯在那个圈子内，上春晚的总是那几副老面孔。须知，一种风格的同类节目三年重演，“鲜花”也变成了“牛屎巴”，怎不令“老观众”反胃口？这大概就是赵本山炮轰春晚的又一原因吧！
那么，春晚这个大雅之堂是不是就找不到其他人“登”了？当然不是。在“艺术人才纷纷出，各领风骚不几年”的今天，只要拓宽视野，人才就在身边。不说别的，就是今年春节期间央视其它几台播出的未上春晚的相声、小品中，也有比《功夫》更让人喜欢看的节目。可是，他们连上春晚的“资格”都没有取得，未到起跑线上就先被叫“停”，哪里还能参与竞争！
文艺是要求创新的，我看要求“创新”的不仅是本子，还应包括演出阵容。表演艺术不像餐饮业那样“老不管”。如果开成“老字号”，那真成了“狗不理”！写到这里，我想借两句古诗来结束本文：“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”！
“彩铃”不过是音乐的载体
（应点题篇）
前注（此文本已发送过一次，但时间久了，唯恐被删除，故小改后再发送此次）
家乡有句土话：“人穷别怪屋基，饭软别怪筲箕”。主体的命运不是由客体所决定的。手机“彩铃”可载流行音乐，也可载美声、民族、古典等各种音乐，流行音乐的进步与倒退怎能与“彩铃”挂钩？音乐的载体有多种，各种载体对音乐的普及和发展都有一定的作用，但它们都不能决定音乐的进退。手机有载音乐的功能，但对音乐的作用不过和编钟一样。把流行音乐的倒退归罪于“彩铃”，就像“饭软怪筲箕”一样可笑。
一种新事物的出现，引起人们的评头品足不足为怪。但“彩铃音乐”能不能流行，要让普通听众自己品赏、市场来决定，最终由历史来抉择。由评论家决定一种文艺命运的时代已成过去，听众欣赏风格要求的多样性、艺术本身表现形式的多元化，已形成定局。如果音乐载体还是一成不变，那真会使音乐在固步自封中退化哩！手机信息的出现，必然引起文艺体裁的革新，粥稀稀的彩铃歌曲出现在今天是很自然的。有老板同他签约，就说明市场需要；彩铃歌曲很快被下载近百万次，说明市场前景看好。我对彩铃歌曲的前景持乐观态度。
网络信息时代，事业发展日新月异，新生事物层出不穷，令人眼花缭乱。网络游戏出现时，也曾被一些人批评为乱七八糟，但事实并非像某些人认为的那样。如果我们对音乐的进退还在“刻舟”，那就难得“求剑”了。
不要因噎废食，亟待分级管理
（应征篇）
警察在抢劫嫌疑犯的车上搜出《天下无贼》碟片，疑犯交代他们看过该片，于是，当地政协委员和人大代表就要求禁播《天下无贼》，理由当然是该片被嫌疑犯利用过，同时也看出该伙抢劫嫌疑犯是利用车子行劫的，那些政协委员和人大代表是不是也要求禁止开车？不会吧。世上什么事物都有两面性，影视片也不例外，就看你如何使用它。别说枪炮那些凶器了，就以《天下无贼》而论，盗贼可以从中模仿作案伎俩，良民也可针对那些作案手段想出防盗的办法，警察还可就此研究侦破方法、提高破案技术、更有利于打击盗窃犯罪，这又为何不能播放？
诚然，一些盗窃场景和手法太露的影视片，对少不更事的少年儿童会产生一些负面影响，但那不是片子本身的问题，而是疏于管理，如能及时进行分级管理，对小孩的负面影响就会减少或消除。有盗窃场景的片子，也许会被坏人作为“教材”，但警察也正好针对此类作案伎俩去破案。有矛便有盾，世界存在于矛盾中，你禁播了《天下无贼》“天下”就真“无贼”了？别把文艺的教育功能看得太重了。如果禁播影片能灭贼，治安何须用警力？文艺功能重在娱乐，教育仅能寓于其中，动辄就禁演禁播禁出版，莫说这有“文革遗风”之嫌，与改革开放的大环境也是极不和谐的。不过，从宁波市有人提出禁播《天下无贼》的要求看出，我国是亟需实行电影分级管理了！对某些不适合少年儿童看的片子，关键在于引导，不能因噎废食、一关了之。须知，堵不是办法，输才出效果。
“地雷”，我生活中的警惕信号
我第一次看《地雷战》，是回母校进修期间。那是省教育工会免费放映的。看过之后，适逢大雪天，我们和普通班“打雪仗”就用上了“地雷战术”。我们进修学员没有普通学生多，但“点子”比他们多。双方约定可用战术。于是，我们便在对方必经之路上埋下“地雷”：用雪掩埋下一个形似地雷的纸包，并拴条细绳，将绳牵进隐蔽处，待“敌人”来到那段路上，我方战士大吼一声“轰隆”！同时猛一拉线，带起一团雪粉，表示地雷爆炸，对方便被 “消灭”了！我们巧妙地运用了《地雷战》的战术，对方表示败下阵去。
我回到故乡炫耀这种战术，不料被牧童们奚落一番：“你那个算啥子？我们的‘地雷’更厉害！”原来他们的“地雷”是牛屎。《地雷战》里，牧童用牛屎冒充地雷，吓得鬼子丧魂失魄。鬼子探得那是牛屎时，气得吹胡瞪眼。可他们再去踢牛屎时，又被牛屎掩盖下的地雷炸得血肉横飞。少年朋友把这地雷战术用活了，眼前仿佛是人民战争的一片汪洋！
改革开放后，我们奉命去维修一段乡村公路迎接日本民间古建筑考察团，有人将路边的干牛屎埋到路中间，说是“埋地雷”！这当然是笑话，但却引起大家不约而同地回忆起《地雷战》的电影故事来，又七嘴八舌议论一通。
自看过《地雷战》电影后，我生活圈子里的人不知怎么就把“地雷”当成一种危险信号，前行者发现路上有污秽，就以“注意地雷！”提醒后边的行人；家中幼儿大便尚未处理时，若有人进屋，屋里人便会说：“注意地雷！”提醒他们不要踩上。那时我住在县电影院隔壁，放影时的地雷声就响在耳畔。几十年过去了，这“地雷”还会引起我的许多联想！。
冠军多有一手，改行多条门路
高致贤
世界冠军可不可以改行当歌星影星？回答是肯定的，但何时改行，改干什么？应据实而定。如果再次夺冠已无望，且又后继有人，改行未尝不可？倘若再夺冠军有望，而又后继乏人，那就不宜改行。
勿庸讳言，运动员是吃青春饭的，尤其是田径运动员，30岁已称“老将”了！运动员除少数升任教练外，其余都得改行，终身运动员是没有的，故运动员改行就不容置疑了。但何时改行适宜？作为个人来讲，一炮打红，见好就收，如刘翔现在去唱歌，身价陡涨，是个好机会。但从国家角度来讲呢？刘翔夺冠的势头正好，2008年的北京奥运正待他去为国争光。歌唱得比他好的人不少，可110米跨栏超过他的人，似乎尚未发现，假如刘翔现在改行，对他似有好处，但他在国人心目中的“身价”就会大打折扣了！何也？不难设想，一个刚刚站在高高的奥运会冠军领奖台上，头顶国旗、口唱国歌、面对亿万观众、昂首为国争光的英雄，在鲜花、笑脸和掌声中一头拜倒在金钱脚下（其实他得的奖金已不少了），为一己之私利而改行，置国家荣誉于不顾，那还算什么精英？这样说，并不是说世界冠军就不能改行，只是说冠军改行应根据国家需要和个竞技状态来定。相反，我还主张运动员要像刘璇、刘翔们那样，多有点业余爱好和“体”外特长。一旦退出体坛，也多有些就业门路，这既为自己着想，也为国家分忧，不至于像举重冠军退役后去帮人卸货那样悲哀，有何不好呢？
不设奖金的奖，含金量反而会高
高致贤
（应点题篇）
本人曾经获过不少次奖，大多数没有奖金。如去年获得深圳优秀义工和“五星级”义工称号就只发奖证没有奖金。可因这是按做义务工的小时数累计来评定的，严肃、认真，没有虚假，含金量高，堪称“金奖”。
学生时代我拿过体育奖，那是“争（跳高一）分抢（少跑半）秒”得来的，尽管只是一个作业本的奖品，它记录了我当时的真实成绩，我保留至今。工作后的几十次优秀通讯员奖，那是差半篇稿子都评不上的：每年由报社先定出优秀通讯员必须发表作品底数，两人合写的各计半篇等条件。年终统计，据数而定，虽然只发奖证或加个采访本之类的纪念品，但因它无秽水污染，无后门可开，拿到就颇觉光荣。
与此相反，近些年来，我却收到过不少邀请参与评奖的信，级别之高，头衔之大，令人刮目，但一看条件；钱！须交多少报名费和评审费，保证获奖，奖金优厚。有的还直接通知我的某作品已获得某大奖了，快寄多少钱去领奖。这其中除直接骗钱者外，也有某些以权卖钱的腐败行为，致使评奖异化为捞钱。本是神圣的文学奖，因为要发奖金，自身难“饱”的作家协会、纯文学刊物就得拉赞助，抑或收参赛费，这样，评选就会受制于赞助商和多交参赛费者的人情纠葛，难以超脱地达到公平与公正。沦为金钱的奴隶，失去了应有自由，甚至被不法之徒或腐败分子所利用。面对滥奖，《当代》杂志设立没有奖金的文学大赛奖，正是拨乱反正、正本清源、返璞归真的举措。不算独树一帜，也算一种好奖。真正的文学家是会支持和拥护的。
我并不完全反对发奖金，但反对那种按交费多少来评奖级高低的捞钱奖。像诺贝尔文学奖那样的奖金拿到是很光荣的，拿了也只会维护该奖的严肃性，而不会亵渎文学奖。
“鲁迅”为酒命名，利于宣扬鲁迅
高致贤
（应点题篇）
甲乙二人走进酒家，甲：“小二，来瓶‘鲁迅’”！“鲁迅是谁？”乙投以不解的幼稚目光。甲：你不知道鲁迅？甲满上一杯，恭恭敬敬地奠于堂前，而后细品漫谈：“鲁迅是新文化运动的先驱。他‘代表全民族的大多数’ （见《新华词典》）。代表着中国新文化的前进方向，……”。向乙介绍着鲁迅先生的丰功伟绩。乙听后也毕恭毕敬地向鲁迅的英灵奠酒一杯。饮上“鲁迅酒”的人，就会像参观华盛顿市的人联想起美国总统华盛顿一样，联想起中国新文化旗手鲁迅先生，使之英名得以久久流传。鲁迅是国人崇拜的文化先锋，而今，酒已成为中国文化的组成部分，假如鲁迅先生还能活在世上的话，他也会支持酒文化的。所以，他的长孙要用他的名字来注册酒类商标，并没有离开他一生热爱并为之奋斗的文化，而且有助宣扬鲁迅。
用名人的名字为他们献身的事业命名，古今中外如此。如700多年前就修制了天文历法《授时历》的我国天文学家郭守敬，700年后还由国际天文学联合会将我国发现的2012号小行星以“郭守敬”命名；华盛顿夺美国政权，就将美国的首都命名为华盛顿。鲁迅是文化名人，用他的名字来注册酒商标，让后人永不忘他。人们喝到“鲁迅酒”，只会想起鲁迅先生，绝不会将“鲁迅酒”和鲁迅先生混为一谈。还可以借饮该酒之机介绍鲁迅先生的伟绩。这应视为尊敬鲁迅之举，不会造成不良影响。
明“批”暗“炒”
高致贤
（应征篇）
前注：这个题本己写过点题篇，现又作为征文，故再写一篇供于老师选用
一些专家召开研讨会，专对张艺谋的作品提出批评意见。张艺谋没有出席，新画面公司也没有人参加，但专家们还是正襟危坐，讲得头头是道，批得热热闹闹。有人在会上给张艺谋定了“七大罪状”！把张艺谋说得一塌糊涂，一无是处，他们在电影艺术上好像比张艺谋还张艺谋。有人认为他们是嫉妒张艺谋。我以为他们是在利用张艺谋的声誉来为自己作“秀”。自己没有电影作品可以炫耀，又想在电影圈内出名，于是别出心裁地走“曲线出名”之路，利用公开批评张艺谋的形式来显示他们的“身分”：怎么样？哪怕张艺谋拿了那么多国际大奖，国内票房价值也不错，尽管国外评委和国内观众那么看重你，但在我等专家眼里你算什么！还得听我们教训教训！多有气魄啊！可惜这些专家并未拿出自己的代表作来给张艺谋做榜样，清谈易误国啊！
“实践是检验真理的唯一标准”，观众认可的才是好片。如何评价某部影片，不能只由专家说了算，还是要看它的票房价值，那是代表观众看法的硬件。“春江水暖鸭先知”，直接感受影片优劣的是观众。一些影片，专家齐声称好，票房一派萧条，专家观点未必能代表观众。如果我们老是沉浸于只靠专家评价的小圈子里，票房冷落的现状将难以改观。
不过，从另一个角度看，也可理解某些专家的良苦用心：他们借研讨张艺谋来抬高自己，客观上也帮了张艺谋一把。明批暗炒，实际上大家都在炒，搅得锅里哗啦啦响，炒得满屋烟雾腾腾，观众如堕五里雾中。
文艺不能断章取义，宽容利于构建和谐社会
高致贤
（应点题篇）
有人对号入座，黄宏演出的《装修》小品中，一句台词引起麻烦，使艺术环境显得有失宽容和谐。
观众为何喜欢小品？就因小品巧设悬念、善抖包袱，当人们感到“山重水复疑无路”之时，演员将包袱抖开，就让人恍然大悟，从中获得“柳暗花明又一村”的艺术享受。不设悬念、不卖关子、不抖包袱，小品就成了说明文，那还有什么艺术价值和存在的必要？比喻是诗歌、小品常用的一种表现手法。有个故事：某人为其母祝寿，请友人为其母做首贺诗。那人便即兴吟道：“XX母亲不是人”（稍停又吟道）“她是仙女下凡尘”。（接着吟）“养些孩儿全是贼”，（又卖个关子）“偷得蟠桃孝母亲。”以单句设悬念，句间卖关子，双句抖包袱，采用比喻手法，让人们在一张一弛中感受艺术幽默！若将这诗断章取义，不看“喻体”，只挑一、三句就足以将作者打成“现行反革命”了。将这诗与黄宏的那句台词比较，不难看出黄宏用的喻体是保安“手里的警棍”而不是保安本人，故无讽刺保安之意！
有一种叫“三句半”的表演形式，前两句铺垫，第三句“卖关子”，后半句“点睛”。如果撇开“点睛”之句去挑毛病，相声、小品就没法演了，演出来也没有看头了。就以《装修》中那句台词为例吧，假如黄宏不“卖关子”，将它平铺直叙地念出来，还算小品吗？从黄宏的身分来看，他的生活离不开保安，保安会尊重他，他也会尊重保安，怎么会在“春晚”上“侮辱全国的保安”？须知，文艺是不能断章取义的，更不宜用“文革”中常见的那种“攻其一点，无限上纲”的方法来对待。在中央一再号召全民构建和谐社会的今天，希望部分保安人员对文娱环境宽容一些。大家一起构建和谐社会。
问题在于是否做虚假广告
高致贤
（应征篇）
我不反对名人做广告，唐国强说的也在理，演员也是人，也需要钱。但我反对名人做虚假广告。因为名人影响大，一旦做了虚假广告，它的欺骗性更大，受害者更多，罪孽也就更深重了！如某些见利忘义的名人，恬不知耻地高叫什么，服了XX药，这不酸了，那不痛了，哪儿也不抽筋了。但买来服用了，并非那么回事，故一见他们出台我就恶心，因而我对他们的崇敬变成了厌恶，心问他们到底还要骗多少人？不少商业欺诈就是借名人为其推波助澜，抑或两者狼狈为奸造成的。
说心里话，名人也要钱，但不可忘了“君子爱财，取之有道”的古训。不要以“名人也要钱”为幌子，卷入弄虚作假的漩涡之中。须知，商场如战场，战场上是兵不厌诈的，遵守信义而又书生气十足的文化名人，稍不留神卷入其间，为虎作伥还不知道是怎么回事。所以，我想向文化名人们说句心里话：如果不是急需用必须正用的钱，适可而止，且要态度鲜明地反对造假，千万别把自己好容易积蓄起来的那点“名气老本”挥霍光了，最好像屈原们那样，留点给后人享受。风物长于放眼量啊，文化名人们！
我国电影题材还需拓宽
高致贤
（应点题篇）
我国电影业不够紧气，韩国名导金基德、姜帝圭说这是“软豆腐工程”。这种评价未必准确，但人家是旁观者清，比较超脱，参照物也多，不受多少条条框框限制，故尔评价也有其道理。虽然不可全信，但也不可不信呀！
新时期以来，我国的电影题材比以前拓宽了许多，但也勿庸讳言，这拓宽程度还是很有限的。虽然对选材“松了绑”，但“绑”还是存在的。衡量题材的“政治标准第一”，“为政治服务”的尺度还时有突出。创作者还不敢完全放开手脚，投资者不得不小心翼翼：倘若大把资金投下去，一旦终审通不过，投资泡了汤，谁干？如此说来并非不要审查，但习惯了左眼看事物，一时还不敢睁开右眼来全面观察，唯恐右眼看出偏差。终审宁左勿右，更加保险。安东尼奥尼上世纪70年代拍摄的记录影片《中国》最近终于回到中国来了，说明我们评审影片已尊重了事实。记得这部《中国》记录片刚出来之时，举国掀起轰轰烈烈的批判运动，批判安东尼奥尼利用拍片来攻击、污篾我国早已取得的辉煌成就。我们这一代人的印象很深。而今冷静下来反思反思，觉得衡量的标准不同，所得的结论各异。故尔，作为金基德等国外旁观者的意见，应该热情欢迎，认真思考。政府对电影题材“松绑”之后是否还未“解绳”？拓宽电影题材，促进电影业的深入发展，这对电影市场的真正繁荣应是有好处的。
几乎把英雄壮举用错了
我们看《狼牙山五壮士》的时代，是“学英雄，见行动”的时代，各级地方政府，甚至工商企业表彰先进人员的会议也叫“群英会”。“狼牙山五壮士”舍生忘死的英雄壮举，深深地印入我这个共青团员的脑海中，并要将之落实到行动上。但在学习“五壮士”、黄继光等英雄事迹的时候，我们往往会有一种生不逢时，无缘当上英雄的感叹。文革引起了两派斗争，我当时还以为争当“英雄”的机遇已到，正是争当英雄的好时候了！
一次两派“大辩论”中，我被对方围攻谩骂了十几个小时，没有水喝，没有食物，饥渴难当，对方用“敌人不投降，就叫他灭亡”的口号轮番“轰炸”我，我用“头可断，血可流，誓死不投降”的口号对抗，当时我心目中就认为对方是“敌人”，我就是狼牙山上的一个“壮士”。两派群众从口头谩骂恶化到真枪实弹的武斗后，某次武斗中，对方的一个据点久攻不下，某大学生扛上一个炸药包冲出战壕向战友们说：“请告诉祖国和人民、告诉我母亲……”便冲向对方据点，幸亏立即被一位干部拉住，才避免了血肉横飞。后来我们一起回忆时，都感到可笑之至。今天只能作为茶余饭后笑料的疯狂行为，当时在我们心目中却被视为“英雄壮举”，真是笑话。笑话令我笑不起来，“狼牙山五壮士”的英雄形象却深深地印入我的脑海。
后来报载当时的五壮士中有位英雄幸免于难，我们在悼念其他英雄时也为他祝福。前段时间，报载《狼牙山五壮士》被有关部门从小学五年级的《语文》必修课本中抽掉，我很气愤，便向报纸、网络笔伐这种行为。“狼牙山五壮士”之类的民族英雄，是不应该也不会被人民忘记的。
千里马须食万钟粟，不妨换位想一想
（应征篇）
中央电视台是经济独立核算单位，春节晚会开支是笔大数，国家财政没有专门拨款。做个馒头还须有把面粉哩，何况办一台春节晚会？那么大的开销，不搞“以文养文”，谁来埋单？所谓“纯洁性”就是不收广告（包括隐形广告）费。不难设想，此观点出自专靠国家拨款办公益者。若由他们来办，定是先向国家拼拨款，不拨专款春晚就办不成。这种脱离市场经济现实的“纯洁性”，看似十分“清高”，实为误国之“清谈”，没有任何实际意义。千里马要食万钟粟，既要马儿好，又要马儿跑，还要马儿不吃草，天下哪有这种好事？假如我们换到主办者的位置上去，设身处地想一想，不收广告费，纯是“纯”了，可春晚还办得下去吗？我看问题不在收不收费，而在收费合不合法？使用得不得当？央视收广告费是合法的，其它节目可以收，“春晚”为何不能收？只要不插播商业广告打断晚会节目就行。
所谓“假唱”，我以为算不了多大问题，春晚涉及到国家声誉，国内外观众那么多，如果谁要临场唱砸了，该让多少观众扫兴呀！为保证节目质量、让观众看好，公演前已经彩排了多次，演员本身在现场与录音同唱，万一临场唱不好时，暂由录音代一两句，也不应视为假唱。这是对节目质量的“双保险”，应体谅组织者的良苦用心。
水至清则无鱼。所谓“纯洁性”是相对的。只从一个方面考虑，那就无助于办好春晚。对春晚还是多些鼓励与理解，少些偏激与苛求吧！
用平常心看明星，明星走下神坛
高致贤
（应点题篇）
明星也是人，人无完人，谁没有缺点错误？日常生活中，有时一忙或不小心，我们不是把衣穿反了，就会把鞋穿错了，额头有点墨迹，腮边有颗饭什么的，也是常事，只是没有谁去计较它，所以也就不算一回事儿。如果用放大镜，甚至显微镜来看现实生活，每个人都会有很多很多缺点。倘若攻其一点，不及其余的话，人人都可成为一个“大坏蛋”。近年来，明星们常常处于娱记的放大镜或“显微镜”的包围之中，明星穿什么衣，吃什么饭，走路的姿势，梳什么发型，一哭一笑都会被做成大文章，有的巴不得将明星的裤衩怎样也写来充斥版面，何况还抓住了一句脏话？他们已把明星当成唐僧肉，千方百计去分享一点儿，哪怕是残汤剩水，也在所不辞。因而就有了赵薇、胡明霞和孙悦们的“穿脏事件”发生。试想，如果不是那位火眼金睛的看客，将孙悦裙子上的那个英文骂人单词揪了出来，且公诸于众，除了特务侦探外，又有多少观众会抛开主题节目不看，双眼紧紧盯着女明星的罗裙！那个不显眼的英文单词又能伤害、影响多少观众？我倒以为，影响观众的反而是那从鸡蛋里挑骨头，且将其无限放大，占去报纸版面，浪费播报时间的行为。明星也是人，观众应以平常眼光看待明星，莫把明星当神看，犯不着对明星那么挑剔。这是一方面。
另一方面呢？明星也应自尊自重，严于律已，宽以待人，不要动辄发脾气，耍小动作，摔花呀，骂人呀。须知，国家已经给了你们的各种政治待遇，称你们为人民艺术家，不再是旧社会戏娃子，卖唱的，你们已成了公众人物，如果在公共场合不注意自己的形象，将会造成不良影响，有时甚至会产生恶果。你面对的是千百万观众，不要被少数所谓的“追星族”捧得连自己姓什么都不知道，以为自己真是“神”了，处处表现得神气十足。
总之，明星是人不是神，观众别把明星当神看，明星更应自觉走到观众之中。观众与明星各自摆正自己的位置，这类“脏字事件”恐怕就不至发生了。
致许石林
石林老弟：请允许我这样称呼您吧！
您在“文娱”版上发表了许多好的时评，读起来真过瘾！何也？许多我们想说而说不好或没有地方说的话，您给说出来了。比如维护祖国语言文字的严肃、纯洁问题，提倡勤俭节约、反对铺张浪费等都是可圈可点的。在这些问题上，您代表了多数读者的心声，当然也遭到一些人的批评、反对，这是很正常的，不必受他们的影响，读者心中有数，历史将证明您是对的。
不过，我倒觉得您有点孤军奋战似的，尽管可以过五关斩六将，千里走单骑总是冷清的。虽然还有两员大将参战，但缺乏读者的互动，调动读者的积极性就受到一定的影响，所以，我建议您，想法恢复“每周一品”式的专栏，或叫“每周一谈”什么的，与读者互动起来，宣传教育的效果定会更好！
诚然，这不在您的职权范围内，向您建议有些为难您了，但内心话又只能向知音说，没办法，就算一吐为快吧！请您想办法去！
致礼！
2005.9.13.
火烧权威现原形
高致贤
面前摆着12月9日的深圳商报，A5版中说，《天气寒冷难挡“天价金书”收藏热》，介绍“全书40页999纯金制作”，“由中国平安保险承保，中国中轻产品质量保障中心出具了检测证书，中国保护消费者基金会提供防伪标识”，且“已分别被国家博物馆、国家图书馆、首都图书馆、首都博物馆等权威机构永久诊藏。”这么多权威单位的保质和收藏，令人对其含金量深信不疑，谁会想到其中有假？ 然而，就在该报B3版的头条大字通栏标题新闻《打火机“试金”烧坏天价书》中揭露：程先生12月6日下午花13330元购得该“纯黄金金书”一部，高兴之中，他根据“真金不怕火炼”的世人公认的传统经验，“试着用打火机烧书页，没有想到火苗一接触书页，金书就燃烧起来了”。几经交涉，程先生终于获得全额退还购书款，但有关专家认为很薄的黄金书页“烧坏变形是有可能的。”
程先生的购书款退回了，但这1000套书难道只有程先生买到的那一套“怕火炼”？程先生这一“火”，烧出个大问号：是“真金不怕火炼”的这个世人公认的传统经验不灵呢，还是当代权威机关的检测证书有诈？两者相较，我宁愿相信后者。但这又令人费解了！
这种金书的出版，“在图书史上还是第一次”，收藏者是相信它可永垂青史的，谁料它刚问世，就在打火机前化为青烟了！一万多元买一部书，一经“烤炼”便成“气”了，那些机关的权威是否也应接受一下检测？可又有谁来检测这些检测质量机关的质量？真金会使某些权威变色。
露脐只为显富贵
高致贤
为什么十分强调隐私的美女、明星们，频频向观众露出肚脐眼？小迷探得其中奥妙：显富露贵、摆智弄福！
一日傍晚，小迷步入小巷，看到一白发老头挂着两幅裸体图给人看相。伫立一旁看热闹的她被老头发现了，说：小姐好一副富贵相，但看你这一身打扮并不富裕呀！
先生！小迷问：这是为什么？老头莞尔一笑，这仅是表象，不知深处。什么深处？小迷求先生破解。老头说，老生有不便之处，倘若你是先生，我可以现场解密。唉！老头想了想，不过，你是文化人，你过来。老头从挂囊中取出一本古书，翻开一页指给她。她循老头指尖看去是“脐深者，富；脐中生毛，贵。”再看书名：《许负相书》。这是一本看相书！小迷惊奇之中，老头又换一本《神相全编》指给她：脐眼“深阔者智而有福，浅窄者愚薄”、“大能容李，名播人耳”的几行字。令她不禁暗自想起自己的肚脐眼来。老头看着姑娘的神情变化，问：小姐，看好了吧？姑娘淡淡地一笑，不置可否地离去。
小迷虽离开看相摊子，心却被锁在那几句话上。别人不知道，自己还不知道自己的肚脐眼？回到个人卧室中，姑娘仔细打量肚子一番，觉得自己的肚脐又窄又浅，中心还有点突出，听其母说，那是当年接生婆把她的脐带留长了。看了相书，她对母亲的说法产生了怀疑，同时想到好多五官身材并不比她美的人成了明星、大款，自己为何还靠工薪吃饭？莫非那书上说的……
次日下班后，她情不自禁地去到看相摊前，若无其事地东张西望，待到无人看相时，她装得十分随意地与相师对起话来：
老先生，肚脐能不能改变？
小姐，你说改变肚脐的什么呢？
譬如大小，深浅，长不长毛之类！
莫非你想——
姑娘脸一红，不不不，我是随便问着玩儿。
老头说，你没听说过“人造美女”吗？面部和体形都可以通过人工变美，何况肚脐！
姑娘带着满意的笑容走出某美容院，储蓄和借款也就留在美容师那里了。她整天做着大富大贵、大智大福的美梦，随时欣赏着“大能容李”、“中间长毛”的新肚脐，耐心等待着环球美女或影视明星的光环到来，左等右待，光环不见影子，债主却频频上门！情急之中，她猛然想起，人家先富先贵的，是先将肚脐眼露将出来，财不露白的时代己成过去，我为何不把自制的富贵标志显露出来？于是乎，她……
射 虎 杂 谈
高致贤
中秋将至，不少地方有猜谜语的大众文化活动。猜谜，也叫射虎，是我国春节至元宵期间的一种传统群众文化活动，流传面广，广东的春节、中秋的灯谜竞猜也较活跃。制成一条佳谜的艰辛，不亚于创作一篇（首）诗文；欣赏一条佳谜，有如阅读一首好诗或一篇美文的艺术享受。在贵州大方县看到灯谜竞猜活动中有一条祝贺开业的谜语，谜面是：“并肩干，无日间，莫落后，喜争先”，谜底为：“开门大吉”。谜面音韵铿锵，琅琅上口，意义积极，催人奋进，运用离合格，一句一字，不犯谜面，紧扣谜底。谜底符合当时活动中心，丝丝入扣，环环扣紧，嘉宾以猜谜代剪彩，开张仪式新鲜活泼，足见一条谜语在现实生活中的功用！
猜谜是我国最为普及的传统群文活动，大到上央视春晚，小到围炉竞猜；大儒射不透，文盲制佳谜，名副其实的雅俗共赏、老少皆宜。猜谜是一种开发智力的有效活动。我看到深圳的佳谜不少，射虎场面也十分热闹。只是公共场合的大型射虎活动方式还有改进的必要。为什么呢？多数做法是将谜面书写成谜条张挂出来，有的还在谜条上饰以绘画，让人们一边射谜，一边欣赏书法、绘画，表现出深圳高雅的文化底蕴，积极的精神面貌，折射出深圳经济文化的发展。但因组织欠佳，美丽的谜条张挂出来一会儿，就被先到的射谜者扯下，后到的射手尚未得见，佳谜及其配套的书法、美术便“出师未捷身先死”了！上述优势没有充分发挥出来，常使制谜英雄泪满襟？
谜条为何“速死”？兑奖方式失当：让猜谜者取下谜条去兑奖，许多人自己认为猜中了，便取下谜条，实际并没有猜中，但谜条不再张挂，致使能猜中的人看不见这些谜条；那些被猜中的谜语呢，谜面美不美，谜底切不切？其他人也无从知道，痛失了谜语的自身和射谜活动的应有价值，实在可惜！猜谜可以传播知识，欣赏佳品，获得艺术享亲，陶冶情操。如果将书写悬挂的谜面标明编号，且将谜底统一写好放在兑奖处，让猜谜者报号兑奖，猜中的，发奖后将谜底贴到谜面上，说明该谜己被猜中，但他人还可对照谜底谜面赏析。这就能吸引更多人参加，扩大知识传播面，获得艺术享受的人更多。只须改进这一点，便能使深圳的猜谜活动的多元价值得以充分体现，一举多得，何乐不为？
水火无情人造成
高致贤
人们常用“水火无情人有情”来赞扬那些救民于水火的英雄是对的，确实有许多救灾英模值得歌颂。但这仅仅报道了一面是不够的。而且有的人常常以赞美掩盖罪恶。时至水火灾害易发期，查阅一些灾情史料，看出这水、火灾害中的人害更大。
记得吗？黑龙江宁安市的水灾，近百名学生遇难。记者深入现场采访中了解到，灾害发生前已有先兆，不少家长曾要求学校提前放学，以避水患，但却不被学校采纳。不难设想，如果学校不拒绝家长的合理要求，在洪水到来之前放学，这些遇难学生就不会死于非命了！与北水对应的南火——广东汕头市华南宾馆失火，烧死的十余人，女性占多数。而记者现场发现，宾馆内未被烧毁的墙壁上还贴着宾馆部长向“小姐”提成“小费”的文字条款，可见并非女性爱火烧！
因管理不善造成的灾难不少，可这种隐患平时总是被某些人士，或某种特权，用冠冕堂皇的外表捂得严严实实，给人以一派“大好形势”的假象，因而酿出重大灾害。更为严重的是，而灾害发生后，不报成灾原因，只报官到现场，将忧报成喜，造成灾害者反而成了爱民官。前述两起水、火重灾夺去百余条无辜的生命，令人痛心疾首。但更令人痛心的是那些一味显示权力、不听群众（家长）意见的大小官员未受到应有处治。
水火的有形危害严重，报喜不报忧、不听民众意见的无形危害，比水火灾害大得多！救民于水火非常重要，然而，如果我们只为救灾而救灾，不铲除管理、思想上的成灾隐患，灾害将会越来越厉害！
按“五行”之说：黑龙江发的是“北方壬癸‘害子’水”，害了许多小孩子；广东发的是“南方丙丁‘误己’火”，误了几多女青年。我不信“五行”能定命运，但我恨透了人为的“误行”，如果对洪水冲出来的官僚主义、烈火烧出来的罪孽行为再不严加处理的话，它们将会继续危害人民。
“自”“大”一“点”
高致贤
元宵佳节，新安公园内人头攒动，横拉的细铁丝上，悬挂着五颜六色的“谜条”。精心设计的图案、铁划银钩的书法，将谜面条文装饰得很美。谜面像一条条无形的银丝，牵动着滚滚眼球。只见一些射虎者两指轻轻夹着“谜条”的右下角，对着日光透视。原来是那里折叠着该谜面的谜底，人们可以凭借阳光透视出谜底来。人群中一老汉见了便说，这不露了谜底吗？若不及时纠正，这猜谜变成“偷揭底儿”，便有失射虎的公平性了！
老汉匆匆去到兑奖处，建议不要将谜底包在谜条上，不要由猜谜者先把谜条取下来，让他们先报谜底对谜面号，射中的再取谜条来领奖。这时，台后走来一个黑衣组织射虎者，拉长马脸对那老汉说：猜谜去吧，我搞了40多的灯谜，哪样不懂？潜台词自然是这个还用得着你来管吗？老汉还想说什么，那黑衣人说，去去去。老汉转身慢慢离开，口中念念有词：搞了40多年的灯谜，竟然公开露底，还不听群众意见和建议，我只好送他一条字谜了。旁边有人问他谜面是什么？他说“自大一点”。人们便竞相猜射起来……，没人猜中。有人问老汉谜底是什么？他嫣然一笑不回答，只是用右手食指在空中划出一个自己的“自”，接着“书空”一个“大”字，再用手指一“点”说，你猜猜看？发问者尚在思考之时，那黑衣组织人便走过来，这不是“小儿科”吗？“自”、“大”、“一点”合起来不正是一个“臭”字吗？这属于字谜中的“离合格”。出谜老汉说：对啦，对啦！正是你的“臭”。有人听出谜底中的奥妙，看着黑衣人大笑起来。黑衣人似乎明白了什么，尴尬地怏怏走出场去。出谜老汉忙说，人不一定臭，臭的是架子。有人接着问老汉，你怎么不直接出给他（黑衣人）对呢？老汉说：开始我以为他对不起，后来他自来对号，并非夜郎，也就算对得起了！
依代论“教”理不清，实践经验可参考
高致贤
读完人民教育论坛网上的《“隔代教育”你赞成吗？》的全部发言，我觉大家谈的都有道理，但都是个例，不具普遍意义，赞成与否对广大读者均缺乏普遍性的借鉴意义和参考价值。这里的“隔代教育”，应界定为家庭幼教。
各个家庭的具体情况不一样，人的知识、品格、才能、爱好也不一样，故不能以一代人来论定教育作用的大小。如赵家祖父知识丰富人品好，父亲不学无术嗜酒如命不管家；钱家则与此相反。孙家呢，祖辈没有文化不富裕，又不愿带孙子，父母有学问有钱花却又离了婚，谁也不愿带孩子。为了“摆脱”隔代教育，李家白领辞职当“专职妈妈”，可孩子进幼儿园后，她耐不了空巢寂寞而陷入“砌砖工程”和进入舞池打发时光，玩上瘾了，不但教不好孩子，还影响了夫妻感情；周家高薪请来大学文凭的专职家教保姆，知识上割鸡用不上牛刀，抚育幼儿上她尚未发蒙。幼儿家教不像大学课堂，有知识就行，还须有爱心和耐心。博导未必能教好幼儿！相反，农家父母无暇教子女，更无力请家教，多是祖辈实施家庭教育。因有血缘亲情，具有爱心和耐心的文盲老人也会教育出好孙子来，祖辈农家考出来的优秀大学生便是例证。
教育理念的更新，也绝非父辈定比祖辈强；在育幼实践经验上，今天的父辈不如祖辈，多子女的祖辈有丰富的实践经验，独生子女的父辈毫无。在家庭幼教上的“进化论”就不具真理性。在市场竞争激烈、就业不易的今天，青年父母无暇在家教孩子，若不愿隔代教育，就只有请保姆，而保姆毕竟是卖劳力的雇佣，教子不是他们的任务，加之血缘关系，哪会有很强的爱心、耐心和责任心？
总之，各个家庭的代际人员的思想素质、文化修养、工作和生活条件均不一样，而且有天渊之别，试图用一个家庭为例来论证隔代教育的好坏，都是十分无力的，都不具代表性。所以，教育的好坏不能依代而论，应根据各个家庭的具体情况而言，这不是坐而论道可以解决的。但由实践者总结出来的经验、教训，是很有参考价值和借鉴意义的。
如 何 对 待 “小 天 才”？
高致贤
随着科学教育的迅猛发展，人类一代比一代聪明能干。我的外孙乐乐刚满两岁，还不大会说话就被送入幼儿园，成为该社区年龄最小的入园者。开始时，我们担心他适应不了集体生活，可他不但适应了，还能跟上全班教学进度。第一学期，他就学会好几个英语单词，会唱简短的英语歌，汉语已说得很通顺了！老师发觉他是棵好苗子，他还常常受到其他家长的称赞，但我们并不以为然。
第二学期，他便能背诵课外读物《三字经》的大半本，并认识了不少老师、家长都没有教过的字。这时我才想到：我写作时，他都要坐在我的左腿上看。我写完后，他定要我教他写几个字，并要念给他听。看中央电视台的广告词、天气预报的城市名等，他都跟着念，少儿频道中的“识字节目”他一定要看。我原以为他只学发音，谁知他是在学认字，且能致用，并已获得老师、同学和家长的公认。
幼儿园每周测评一次孩子们的学习成绩，写出结论通知家长，并报领导。乐乐的优秀成绩引起了园长的关注，重点查阅。第二学期第八周的评语写道：“本周测评，乐乐表现得好突出，各科都测得很好（科科A，且有3就是A+）。园领导都说他是我们班的‘高才生’”。我们也认为这不过是老师取悦于家长罢了。可到期终总评时，老师们却写道：“乐乐小朋友聪明、可爱，对人很有礼貌，乐于表现自己，接受力很强，所学的内容他都能掌握，是我们班的小天才，跟小朋友都能友好相处，也很喜欢跟老师说家里面的事情。常会念些《三字经》之类的给我们听。老师们都很喜欢他。”
一个不到满3岁的孩子，半个学期就从“高才生”跃为“小天才”，作为家长当然高兴，但也因之引起不安：孩子“醒事”太早了，理解和模仿能力都很强。可大人还认为他不懂事，无原则的夸奖他，他便以“天才”自居了，表现得目中无人，什么都得依着他。更危险的是，大人们无意间便在他的面前暴露隐私，被他在公开场合“克隆”出来，有人还以为好笑，但却污染了孩子。如他洗澡时，老人说要看小屁股，骂他“小猪”，本是逗他取乐和表示爱意。可他却在大人洗澡时要偷看大屁股和还骂大人是“猪”，无意中起了教唆作用。潜移默化对聪明幼儿更明显。对幼儿园的这种评价，如引导正确，对孩子是一种鼓励，反之，便会造成“捧杀”。易使“天才”变为“歪才”，乃至“坏才”。
快节奏工作的年轻父母，很少有时间进行家庭幼教。幼儿家教基本上是由爷爷奶奶、外公外婆或保姆来实施。祖辈的幼教思想、方法比较陈旧、落后，有的甚至庸俗；保姆的文化和责任感有限，家教很难适应“天才幼儿”的需要。
而今，隔代教育已成为城市家庭的主要幼教方式，故承担着教育孙辈的老年人，应该摒弃那些陈旧、落后、庸俗的家庭幼教思想、方式，学点新的思想、新的知识来教育幼孙。让家庭幼教也能与时俱进吧！
我还联想到另一问题是：如果在爷爷奶奶与外公外婆两方中可以选择一方教育孙辈的话，应选有文化、懂教育一方为好。
素质教育与现行考试大碰撞
退休教育工作者 高致贤
素质教育为何成为学生负担？首先是“素质教育”的定义不科学。素质是人的生理上原有的特点；事物本来的性质；完成某类活动所必须的基本条件（见《新华词典》）。且素质有政治、思想、军事、体育、文化、身体、心理等等许多种。素质“教育”哪一种？其次，也是主要的，就是它与现行考试制度矛盾。国内高考制度没有取消，还用《考试法》来保证；应聘公务员、晋级、提职、调薪、改行等也要考试，甚至出国留学也要考GRE和托福等。在这种浓郁的考试环境里，理念上的“素质教育”与具体实施的“考试制度”发生了猛烈碰撞。学生明里要服从素质教育，暗中又非应付考试制度不可，因为有时多一分少一分就直接影个人的命运，使学生背负双重任务，处于夹缝之中，负担岂能不重！
古今中外实践证明，考试是评价学习优劣的一种好方法，上世纪，我国有过“推荐上大学”的失败，也有“恢复高考”的成功，目前尚无更好方法来取代高考，故有“考试法”的出台。可见高考还不会被取消，中小学教育只能去适应它。因而，素质教育也应该考试，才能使基础教育与高考对接、形成顺利“过渡”。如果中小学强调素质教育而取消考试，高考又要加强，那么，中小学教育与高考脱轨，没有临场考试经验的学生，突然面临高考就会惊慌失措、深感压力！素质教育应考试，高考内容要改革。只有中小学教育与高考对接了，素质教育才不致成为学生负担。
从小孩怕打针说起
高致贤
不到两岁的外孙——乐乐，是个聪明勇敢的孩子，打预防针从不哭，只是进针那一瞬间轻轻地“嗯”一声就没事了，真有点关云长似的男子汉气魄！好些比他大的孩子打针时又哭又闹，又推脚踢不让打，还要大人七手八脚地将其手脚固定后护士才能打针，推药液过程中大哭，事后还要哭一阵子。比较起来，我觉得乐乐实在了不起！幼儿园老师也因之赞扬他很勇敢。但又觉得他真有些奇怪，打针是有点痛呀，有的大人也会“哎呀”一声，这孩子怎么没事儿似的，女儿说是否他的痛觉神经迟钝？可到两岁多，他完全能听懂大人们的话以后 ，听说要给他打针就怕啦，被打针时就推挡哭闹，和其他孩子无异，与两岁前的他判若两人了！为何如此反“常”？观察眼前，回顾已往，原来这是大人们“制造”的——
天凉了，他爸爸让他加衣裤，他不加，于是就对他说：不加衣服会痛痛（感冒），痛痛就要捱打针！他妈妈觉得这打针的份量还不足以吓住孩子，马上加上一句“要打吊针！”孩子不吃饭，大人们也说不吃饭肚子会痛，痛了要打针！不睡觉也用打针来恐吓，“打针”成了不少成人吓唬小孩的“核武器”，或曰威胁小孩听话的“万能有效法”，吓得小孩们视打针她猛虎。仔细听听，不光家长常用打针来吓唬小孩、小孩之间也互相用“要捱打针”来吓唬，有的医生、护士也以“不乖就打针”来恫吓病孩，弄得小孩儿人人自危、谈针色变。为此，到真要打针的时候，不管护士如何动员，家长如何夸奖，孩子都认为是在欺骗，他们都用反抗来“回报”。我们年轻的时候也常使用这种笨办法，把勇敢的小孩给吓胆怯了。小孩怕打针的原因不尽是被针刺痛那一点，还有大人们平时“吓唬教育”的积淀！这便大人们平常的恐吓的结果。
父母是孩子的启蒙教师，成人是幼儿的偶像，家长一言一行对小孩子都有极大的影响，有时不经意的一句话，便会影响幼儿的言行，甚至于影响到孩子今后的为人。“不XX就要打针”！也许是大人们信口开河的一句话，可它却在幼稚的心灵上打下深刻的烙印。如说“XX怎么样就做了他！”将会产生什么后果便可想而知了！写到这里，我觉得只说句“不要用打针来恐吓小孩了”还不够，作为过来人，我还想告诉年轻的父母们，教育小孩时应作全面考虑，千万不要为一时镇住小孩，就对小孩儿胡乱恐吓一通，抑或为出一口气就在孩儿面前大放厥词，顾此失彼，将会带来苦果！
素质教育也应考试
看了 “深圳孩子用什么打动剑桥牛津”的现场版，眼前豁然开朗：学生素质也是要通过考试来验收的。深圳孩子能打动剑桥牛津的首要条件是考试成绩好，接到预录取通知的学生的学科考试成绩都是A，正如朱院长说的：认为国外重视素质教育，考试分数就不重要了的看法“绝对是误解，没有哪所名牌大学不重视考试的”。
然而，现在国内不少人，包括某些教育行管人员，都误认为素质教育就是不要应考，将教育改革简单化，致使不负责任的教师偷懒了是美其名曰“开展素质教育”，把个教改弄得不伦不类，贻误了学生还自认为是“教改成绩斐然”。可令我百思不得其解是，升大学要考，招公务员要考，晋技术职称要考，当司机也要考，考了笔试考口试，有的还要考操作，国内考，国外考得更凶。在美国入户籍要考，硕士当的6年狱警改当民警还要考，且两小时考120道题目（见石子坚《我在美国当警察》）。我国还出台了《考试法》，说明考试是合法的。故我以为，认为素质教育就要取消对学生的考试，那是到素质教育的误解。问题不在考不考试，而在如何考试（这不在本文论述之列），工人、农民的劳动成果还需检查数量、质量，学生不考试，用什么来证明他们的学业？看了本期“谈话”，我认教改不能改掉考试。这话不合时宜，但是我内心之言，愿受历史捡验。
把X光照片的所有权交给患者
高致贤
我老伴膝关节痛，到某医院拍了张片子，诊断为骨质增生。第二次去该医院门诊，也要求去照片，我说才照过不久，不想再花一笔照片费。医生说那也得去借以前照的片子来看看。去放射科借，医生说他很忙，没时间查找，还得耐心等待，如忙用的话，不如再照一张。反正这种慢性病一时半刻死不了人，那就等吧！等了许久，等到医生有空了，又要记是什么时间照的。老来记性差，为节省不必要的重照费，就发动全家人记，终于记起来了，天好地好，医生也找到了，可还得交50元押金才能借出来，烦死人了。可病人又怕得罪医生，只好忍气吞声接受了。向医生提意见？人家说这是规定：现在医院为患者诊断所拍的X光片都归拍照医院所有，患者借用时都得交押金。
当时我就想：这不知是哪里的规定，既不合理，又给患者造成困难。患者出资拍自己的照片，照片却归医院所有。在同一医院找其他医生诊断需要使用片子都这样困难，到其他医院，或外地医院去复诊，都得重照，人为造成浪费了患者的精力和时间，无故增加患者经济负担，如果是重病患者，浪费了大量人财物力不说，还可能贻误诊治时机，造成恶果，也不环保。其实，据我所知， 对患者很有用的片子，积在医院里往往成为废物，有关人员的小孩儿拿着玩，浪费资源、污染环境，多方不利。
按市场经济法规来说，患者自己开钱拍自身的照片，所有权应归患者，医院只有使用权。如系医疗科研需要，院方可以向患者买回，或免费为其重照，这才合理合法。希望在医疗改革中，把照片的所有权归还患者。这既符合改革创新的新理念，操作起来也不困难，并不损害国家和医院的利益。有利无弊，何乐不为？
为处理“不作为”与“财产来源不明罪”叫好
报载（见 4月27日深圳商报）：某路（325）大巴司乘人员因“不作为”而受到停止工作的处罚了。这与不久前某区对林木管理“不作为”的基层干部和护林人员因“不作为”提出警示或处罚，均说明“不作为”已进入我国行政处罚之列，体现出管理质量的提高。这比空喊万遍“要加强责任感”口号的教育效果要好得多。足见我国各种管理制度正在走向规范化、上着新台阶，堵住了在职人员的许多不负责任的借口。说明职责已经分明；你既然承担了某种工作职务，就要负起该工作的全部责任，不负责任就叫“不作为”，就该受处分。
然而，不知从何时起，不少在职人员只把工作当成权力使用。认为只要自身不违法乱纪，就不会受到处分，养成不负责任的习惯。现在将“不作为”列入一种处分理由，等于给在职人员上了“紧箍”，加强了他们的责任感。我们为之叫好！
这与“财产来源不明罪”的施行有着同样的教化作用。以前，腐败分子认为：只要查不出他们贪污受贿的证据，就不能给他们定罪，于是，行贿受贿者相互包庇、攻守同盟，给反贪反腐工作造成很大困难，效果不佳。而今执行“财产来源不明罪”，不给贪污腐败分子可乘之隙，打击与教育的作用和效果都得以应有的提高。
“不作为”与“财产来源不明罪”的实施，为我国的行政管理和依法治国提供了有力保证。两者异曲同工，值得歌颂。
参与要有平台
读者 高致贤
《积极参与力促多赢》（见2月8日深圳商报A1版）提出一条很正确的建设性意见。有理有据，见地正确，不失为一良策。
然而，从决策到行动既需过程，更要条件，无条件实施，再好的意见也是空谈。如深圳商报开了《你说我说》专栏，七嘴八舌，各抒己见，读者关注社会问题的意见就跃然纸上，不需多讲什么群策群力；《读者大会 》周刊，可见该报优劣之处，勿须再讲民主办报，读者心里自知。没有民众参与的平台，单方喊破嗓子也不过口号而已。祸国殃民的“文革”，表面上“轰轰烈烈”，民主大大，实则是“民主”掩盖下的独裁，万马齐喑。号召群众参与，达到群策群力，无疑是十分正确的。但更需要的是像《善待城市新成员》中的“假如你是一个老板，请你按时发放工资；假如你是一个主妇……”那样的实施“细则”。假如我市的各种传媒能给受众参与讨论的一块园地，群众有地方参与说话，决策机关便于收集群言，方能促进多赢。否则，百姓有话没处说，领导想听群众的声音又听不到，多赢怎能促成？
巨骗背后常有贪官
新华社6月7日以《傍上副省长鲸吞国资逾亿》为题报道：原中川国际董事长丛钢涉嫌合同诈骗等罪一审被判无期徒刑。与其案件直接牵连的四川省原副省长李达昌因滥用职权（为丛钢行骗）罪，亦被判刑7年。这种由表及里的破案利于挖根。深圳商报曾以《家中赃款堆成小山》报道过深圳巨贪黄亦辉受贿1600多万元，还有近2000万元不能说明来源合法的财产。还有向她行贿者贪污的工程款就更加触目惊心。这种顺藤瓜的破案利于清盘。
两种方法都令我联想到一个问题：大宗经济犯罪都不会是孤立的，有台前表演者，必有幕后支持者。没有李达昌的支持，丛钢怎鲸吞国资逾亿？同理，黄亦辉对所发包的工程严格把关，谁又会白送她一千多万元？贪污和腐败是孪生兄弟，两者常是狼狈为奸，鲸吞国家巨资，这已成了一种普遍现象，故对大宗经济犯罪的侦破，一定要追根溯源、顺藤摸瓜，一查到底。若只满足于一事一案，不跟踪追击，还会潜伏着很大隐患。除恶不尽，余患未了。
报纸多关照一些民众官司如何？
读过刘晓庆状告武昌老太索赔19.6万元（11月10日深圳商报C1版）的报道，不禁想到一个问题：报纸能不能减少一些名人官司报道，多关照一些民众官司？报上见过的赵忠祥吃官司，阿文状告高峰等等有关名人的诉讼消息太多了，仅刘晓庆的税案以来，有关她的官司报道就占了不少版面。名人官司报道滥了，引出“以案炒作”的歪风，名人互相告，民众告名人，名人告百姓，名人官司风起云涌，以告状求“名声”，成为包装自我新时尚。由于媒体常使名人官司出名，可打可不打的官司必打，不该打官司的也先告上几状，上了报再撤诉或被驳回也无所谓。名人官司报道滥了，普通民众的官司却很少报道。这会给读者一种错觉，好像法院是为名人设立似的。
其实，普通民众打的不少官司很有报道价值。有的群众为了反对腐败、维护自身合法权宜，哪怕倾家荡产，也要求个真理。这种官司报道出来，对提倡民主，促进法治都有一定的启迪和促进作用。可惜民众中的这种官司见报的比例实在太小了！
提倡多报道些民众官司，不是说名人官司不该报道，而是说名人官司不要报道滥了！报道官司，不应看是什么人打的，而应看这种官司报道出去，对社会有什么价值和影响。
莫将派发变污染
某周日外出购物，路遇不少身背“学雷锋”佩带的武警官兵和保安人员在几个红绿灯路口派发《致广大市民朋友的公开信》，我和同行的老伴也各自领到一张，内容是呼吁市民遵守交通规则，做文明市民，这都不错。然而，一些人接到信后随便一瞥就抛之于地，好一点的，折叠一下放在路旁。那些被丢弃的信，有的浸入污水，有的随风飘荡，造成环境污染，我马上感到此信发得太滥了。心中正在埋怨那些乱丢此信的不文明行为时，前行不过300来米，就有四五泼十多人竞相向我们派发该信。我说，我们已经得到了，不要浪费。
此时，我认为这种只顾派发得多，不讲派发效果的形式主义，对学雷锋尽义务是一种亵渎！从而，对发信有的尊重大打折扣！将信带回家中细看，竟然只是某实业有限公司员工所写，只能视之为传单，且对派发此信的武警人员身份产生怀疑：部队怎能派出官兵去为一个公司的员工发传单呢？弄不好，我们学雷锋的文明行为已遭到污染，还污染了社会，值得有关部门深思。
诚然，上述仅是典型一例，更多的是商场、企业等单位派发的各类广告。有的雇员到街头巷尾、车站码头、公园等公众场合张贴并向行人派发；有的超市趁顾客买单之机，将广告加入商品袋内；有的将广告交给投递员与报刊邮件套送；有的派员挨家串户把广告插入门缝中或贴在门面上；有的……等，均是按所发出广告的数量多少来计算派发广告者的报酬，故有的缠着路人送，骑单车过路时，货篮里也会被人塞进一把广告，有的将大把广告丢到路边。广告无孔不入、见缝插针，弄得路人不得安宁，门缝塞广告。这些广告大量浪费纸张，大肆编造谎言，严重污染环境，已经到了该治理的程度了！
然而，目前，似手除在公共场合乱涂乱画乱张贴的引起城管部门重视外，到处派出广告的行为尚无管理办法出台。国家工商行政部门对印发广告是不是有个规范化的办法？希望有关部门管管乱派发广告！
骑马应知走路的苦
读者 高致贤
深圳地铁定价的争议，引起了我的联想：没有车的年代，骑马应知走路苦，说的是大富要体会穷人的难。此话，今天应改为有车应知无车难。张生开口就是打的，估计他不是有车者流也是可以打的报销者，所以才信口雌黄牙不凉，站起说话腰不疼。深圳打的定价就高，当然不能以打的价格来做衡量其它物价的标准。应该看到这样一个基本情况：有钱的自己买了车，有权的无车也可报销打的费，乘地铁的，绝大多数是平民百姓，更多是进城打工的农民工。他们为节约1元钱的车费，往往放弃2元起价的小巴，徒步走二三十分钟去挤1元起价的大巴，这是有车者想象不到的。
再从地铁运营方面来看呢？机车容客量大，开了就不停，停车必到站，没有小巴那么上下自由，如果票价定高了，就会将一部分乘客驱上公交车。这样，一则地铁空运率高了，高定价弥补不了少乘客的亏空；再则，仍然减轻不了公交车的压力，有违建地铁的宗旨。
其三，有人好像很关心地铁的成本。但他却忘记了两点：一是忘了或不懂得薄利多销可以更快收回成本，高价，从个人身上看，拿到了厚利，但乘客少了，空运率高了，总体就是亏本的；二是忘了或不懂得为大多数人的基本利益着想这个人本主义基本点。所以才显得那么财大气粗。
审计是反腐的有力措施
高致贤
反腐文件下了若干，反腐收效甚微，近来，李金华向全国人大的审计报告一出，不禁令人们对反腐行为刮目相看，真是一个行动胜过一打纲领啊，从一个贫困县级市教育局挪用巨额教育经费，到国 家电力公司3天会议花了304万元来看，令人触目惊心。可在愤恨腐败分子之余，又树立起反腐胜利的信心。审计署直属总理领导，独立行使监督权，加之李金华这样认真负责的公务员，让人看到了反腐斗争的希望，深感国家反腐倡廉正在从理论走向实践，从务虚走上务实。
这其间，审计是种十分重要的反腐措施。审计是一种工作，它比立案侦察来得方便，本来我国的纪检监察部门、公、察、法、司机关早已健全，但因立案和审批程序过于复杂，不少案件被腐败分子关系网堵在立案之前，反腐工作光打雷不下雨，使人民丧失了反腐的信心，反腐也失去了公信力。审计机关作为一种日常工作，让腐败分子防不胜防，容易冲破腐败分子的关系网。审计是反腐倡廉的一项有力措施，望能健康开展。
杀杀行政欺骗风
高致贤
读了鸡西市政府欺骗温总理的报道（见7月23日深圳商报），想起某某市上报文件开除公职的干部仍在原职位上上班，联想到几年前某地在粮食库存上欺骗朱熔基总理等一些已被揭露出来的行政欺骗行为，正应了“村谎乡，乡谎县，一直谎到国务院”的民谣。“谎”的政治术语叫虚报，上世纪 “大跃进”中虚报粮食产量，饿死上千万人， 对我国的经济、政治造成极大的损失。党中央曾专项反对过虚报浮夸，收到一定效果，但未根除，而今又泛滥起来。不能不引起人们的高度重视，切莫让其死灰复燃。
欺上瞒下，历来被人不齿，封建社会里，犯欺君之罪，要满门抄斩；民主反对封建制度，但也主张实事求是，反对欺上瞒下。但因它是某些公务员的“护帽灵”，故常暗流涌动，成了中央追查的“拦路虎”，下情上达的“肠梗阻”，虚报风滥刮久矣，一直未得纠正。近年来，中央反对虚报的力度明显加大，去年扑灭非典工作中，处分了国家卫生部长和北京市长等一大批虚报疫情的公务员，就已显示出中央反对弄虚作假的决心和行动，但有人还在那里顶风欺骗，把国务院总理也直接给骗了，说明为官者欺上瞒下之根深蒂固，还需坚持专打才行。
虚报浮夸的症结是为了捞取政治资本，具体达到升官发财。对此，来次反对虚报浮夸的专项斗争，凡欺上瞒下者，一律撤职查办，动真格的。藉以提倡实事求是的工作作风。
痛击“霸王条款”，保障公平交易
读者 高致贤
国家工商行政管理总局最近出台了《关于处理侵害消费者权益行为的若干规定》（见新华社5月3日电），消费者无不为之叫好。这对维护市场秩序、实现公平交易和保障国家宏观调控的权威性均具有积极意义。
现实告诉我们：当前一些经营者，尤其是房地产经营者 随意践踏合同法，恶意违约，甚至利用“霸王条款”侵害消费者的合法权益的行为比比皆是：你找舆论监督？他说，报上登的见得多啦，报社能叫我赔偿你吗？你找法律？他说，只要你有时间有精力就告去吧！我有律师奉陪到底！大老板为何这般“牛气”？消费者与之相比，总是处于弱势地位，如果国家工商行政管理机关不扶持消费者，一些经营者更要依钱压人，欺行霸市，破坏了市场秩序，违背公平交易，损害政策法规的尊严。政府的宏观调控、统一管理的权威性也受到蔑视，在群众心目中造成不良影响。
对国家职能部门来说，扶弱与济贫同样重要，小到买葱买蒜，大到购车购房的消费者，与超市、公司、集团经营者比起来均属弱势一方。当弱者的权益受到侵害而自己又不能解决之时，他们便希望政府为其撑腰。此时，如果政府职能部门对霸道行为采取强有力的措施，为他们讨回公道，使那些财大气粗、横行霸道的经营者也不敢放肆，他们就会更加拥护政府，反之，若打击不下欺负消费者的嚣张气焰，百姓便会失望，政府在他们的心目中就会逊色。
可见，重拳打击“霸王条款”，实为“民心工程”及利国大计，我们为之叫好！
“以毒攻毒”可治疑难杂症!
高致贤
非法办报有如一种毒瘤。治疗毒瘤可用 “以毒攻毒”之法，深圳市文化稽查人员在查封“黑报社”之时，黑报“总编”徐某说，他“还知道很多其他非法出版物的情况”，并搬出几大摞报纸杂志为据，说他要举报（见05.12.9深圳商报）。这便为我们提供了“以毒攻毒”的条件。常言说：“猫知猫路，鼠知鼠路”。“黑业”同行多相知。不妨给徐某一个“立功”的机会，只要他将那些黑报黑刊揭发出来，便可从轻发落。但须防止其他“黑报人”做他的“工作”，联合弥补他的“经济损失”，形成一种“抗药体”。
笔者所闻，的确有非法办报刊祸国殃民的，其中有的“总编”还曾经在某种报社干过。他们拿着以前的记者证招摇撞骗，挂羊头卖狗肉，到处招“记者”，发展“通讯员”去为他们拉“广告”，坑国害民。有的单位将小报代广告，自己非法办报，还为其它企业刊登广告，将他们的非法报刊投入小区住户信箱中，我就收到过好几种，看来，还有一条地下发行线为他们投递。在暴利驱使下，有的人不惜被查处，抱着“捞一把算一把”的心理干，致使非法报刊成了顽症。经深圳商报记者暗访证实并公开披露后，初次打非就取得较好的效果，且找到了以毒攻毒这个“偏方”的“毒源”了，文化、出版机关的纠察部门应该趁热打铁，立起直追，进一步清除非法报刊，净化出版环境。
政府责任到位才能保护责任公民
“责任政府与责任公民大家谈”稿件
读《大家都来做负责任的公民》的倡议（见深圳商报），颇有同感。张成的换位思考，表现出一位公民应有的责任，难能可贵。然而，做个负责任的公民谈何容易？尤其是外地离退休来深圳度晚年的公民。
在政府机关工作几十年养成的积习，我看到违法乱纪的行为就想管。退休来到深圳，身心尚健，遂在“南山区敬夕阳老年义工大队”里做些社会公益事儿。此时，我才感到普通公民尽社会责任之艰辛！没有政府责任的到位，公民想尽责任也难啊！一天，玉泉路人行道上有几个人卖假虎骨，我便前去干涉：说他们不该占道设摊，宣讲国家不准卖虎骨，假虎骨更不准卖。那伙人欺我年老，不但不听，反而挖苦讽刺奚落我一通。此时，一辆城管执法车正好开过那里，我便请司机下来看一下。是想得到执法人员的支持，谁料他下来后，向那些人轻描淡写地说一句：“不要在这里卖了，快拿走吧”，那些人还未收摊，他便回头走了。我追上去招手停车，说我是城管老年义工，应该管这种事，他劝我回去，他们会管。我很气愤，回到义工办，向城管执法队长打电话反映，回答是他们很忙。我尽点责任反而成了“多此一举”，尽责任的热情一下降到冰点。一次，我们的队长在城管宣传中发现某肉联厂污水横流，严重污染街道，自己干涉人家不听，便打12315电话反映，请求帮助解决，可接待人说，没人揭发呀，队长说，我不是在揭发吗？并按对方要求表明身分，以示负责。对方还要他办什么手续之类，把尽公责变成了私人请求，最后的答复是，我们很忙，义工队自己解决吧！本想尽责任，却遭到当头一瓢冷水。一位从高干职位上离休的老党员的遭遇尚且如此，普通公民尽责任之艰难就可想而知了！
我想：难道爱管“闲事”错了？一些从领导岗位上退下来的老同志，年老力衰，人地生疏，想献余热，还须政府支持。否则，他们就会感到孤立无援，难尽责任。连公务员离退休后尽责任都那么难，平民百姓怎么办？管好自己就行了！不是我消极落后，责任有主有从，权力不同，责任各异。一些公务员举手投足便可解决的问题，公民未必解决得了。公民和政府都要换位思考，公民为政府分忧，政府为公民解难，各自负起责任。
有责任政府才有责任公民，如果政府不负责任，公民的责任就尽不起来。这并非推卸公民责任，而是说应以政府责任到位去促进公民的责任。