散文随笔集《笔墨缘》每日更新

  笔墨缘2017。07。25。星期二,耿家强1舞文弄墨更新
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  25直到百年前,在自由婚恋思想的冲击下,国人才猛然“开窍”,大胆去追求“终身幸福”。
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  作者:燕山男儿马甲 时间:2017-07-25 09:04:53
  有一点无可争辩,自打改革开放以来,老百姓的生活水平有了大幅度提高。
  回想建国初期十七年,我感到难以理解的是——在那个时代,食品供应、肉类供应和食用油为什么那么紧缺呢?
  在那个时代,农民为什么不多养鸡鸭牛羊?多种花生芝麻?多向城市供应鸡鸭牛羊和花生芝麻呢?
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  当时不让副业发展,也就是不让人致富,说“一致富就修了”——想想真荒唐。

  笔墨缘2017。07。26。星期三,耿家强1舞文弄墨更新
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  56,植树节札记

  1995年3月12日徐州矿工报发《植树节札记》
  一
  把植树节定在“3月5日”之后的“3月12日”很有意思。“3月5日”是“学雷锋,做好事”的高潮,“3月12日”的植树节也是“前人栽树,后人乘凉”造福后代做善事的高潮。
  这是现实。其实这3月12日植树节的历史是和孙中山先生的名字连在一起的。民主革命先行者孙中山先生一生十分重视植树造林。1893年,他在亲手起草的《上李鸿章书》中写过这样一句话:“中国富强,必须急兴农学,讲究树艺。”1924年第一次国共合作时期,他在广州演讲时又指出:“我们研究到防止水灾和旱灾的根本方法都是要造森林。”1925年3月12日,孙中山先生逝世。1928年为纪念孙中山先生逝世三周年举行了植树式。1979年2月23日,全国人大常委会通过决议,把3月12日定为我国“植树节”。 1979年起,人们将过去的清明植树节改为3月12日,除了有纪念孙中山先生的意义外,此时栽树,成活率最高。

  二,
  领导带头植树,已成中华民族的光荣传统。
  传说我们的老祖宗轩辕皇帝是重视植树的先贤,他栽的轩辕古柏到4000年后的今天,已长到19米。大禹为保护树木下令:“春三月山林不登斧,以成草木之长。”孔子亲手裁的桧树现已高达20余米。诸葛亮以植树积德,经栽桑800株给子孙作衣食之源。朱元璋称帝后,下令有5——10亩土地的农户要种桑树、木棉各半亩,10亩以上的农户还要种柿、核桃和枣树。1964年,周恩来总理在云南海口林场带头栽植阿尔巴尼亚油橄榄,从而使这一优良的树种在我国十几个省结出丰硕果实。邓小平同志历来关心国家林业,他说:“植树造林,绿化祖国。是建设社会主义,造福子孙万代的伟大事业,要坚持二十年,坚持一百年,坚持一千年,要一代一代永远干下去。”

  三,
  徐州市关于绿化的故事颇多。
  今年又有新举措。计划农村要完成造林12万亩,所有乡(镇)全部实现平原绿化乡(镇)。市区新建绿地要达35公顷。在城市绿化中,要抓好30项重点工程的绿化工作,使之真正成为设计新颖、特点鲜明、水平较高的绿化景点,作为全市整体绿化的样板。其中,道路绿化这一项,即将植树4万棵,分为行道树种植,立交桥的垂直绿化和街心花坛、分车带的美化等三个部分进行。计划近日全部完成具备栽植条件路段的绿化任务。
  闻之喜之,又有三愿:一愿植树计划落实在地上,不要“落实”在口上纸上;二愿“道”不要挤树;三愿种一棵活一棵,不要随便动斧子。盼夏日徐州城处处有行人纳凉之处。


  笔墨缘2017。07。26。星期三,耿家强1舞文弄墨,已更新
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  56,植树节札记

  笔墨缘2017。07。26。星期三,耿家强1舞文弄墨,已更新
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  56,植树节札记

  笔墨缘2017。07。26。星期三,耿家强1舞文弄墨,已更新
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  56,植树节札记
  笔墨缘2017。07。26。星期3,耿家强1舞文弄墨更新
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  26在这场守旧与颠覆的交锋中,一大批五四新文化运动的闯将和先驱者,自然更是纷纷充当起了自由婚恋的“标杆”。
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  作者:燕山男儿马甲 时间:2017-07-26 08:06:17
  树林是人类社会的朋友。一个国家树木众多,就会显得地气充沛,生机勃勃。
  最要紧的,树林可以涵养水分,可以减轻水灾旱灾的危害。
  中国本来是个树木众多的国家。但是,从1840年鸦片战争开始,中国陷入了延续百年的战争世纪。
  战争的第一恶果是大量死人,第二恶果就是众多的树林被摧毁。
  结果,到了新中国成立之时,中国的树木大幅度减少。特别是平原地区,树木减少的更为惨烈。
  中国的水灾旱灾众多,很大程度上就是因为树木太少。上个世纪的三年自然灾害,河南省最为严重,直接原因就是河南省的树木太少太少。
  这些年,国家提倡人工种树,实在是好政策。
  现如今,中国的森林覆盖率已经达到了国土面积的百分之二十一,总算缓了一口气。
  中国应该长期坚持人工造林。再有三十年,让森林覆盖率达到百分之三十,水灾旱灾就会大幅度减少。社会的自然面貌也就改观了。
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  植树造林,确实重要。你说“中国本来是个树木众多的国家。但是,从1840年鸦片战争开始,中国陷入了延续百年的战争世纪。战争的第一恶果是大量死人,第二恶果就是众多的树林被摧毁。”我还是第一次听说。谢谢。

  笔墨缘2017。07。27。星期四,耿家强1舞文弄墨更新
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  57,清明节随笔

  07066,19950402,1995年4月02日徐州矿工报发《清明节随笔》

  寒食
  随着时代的变迁,民俗也是会改变的。往昔清明节前一天,叫做“寒食节”。相传2600多年前的春秋时期,有一个叫介之堆的人,随晋文公流亡国外,文公回国后赏赐随从却忘了他。于是,他就生气地带着母亲逃到绵上隐居起来。晋文公得知,非常后悔,派人找他,他就是不肯出来。不知谁出了个馊主意,放火烧山逼他出来。但他脾气挺犟,坚决不出来。结果不幸被烧死。晋文公很后悔,却埋怨火,下令以后每年的这一日,禁火寒食吃干粮,天长日久,便成了节。
  介子堆这个人值不值得纪念,待考证。但清明前一天不开伙做饭吃,吃干粮,真也有特点。有特点的东西,才能流传下来,其它事物,也是这样。

  扫墓
  不知清明节扫墓这个风俗,是不是源于纪念介子堆,但选择每年4月5日前后这段时间扫墓,却是很有道理的。首先,天地至此时,洁齐而清明,气候又温暖,很宜于人们外出;其次,届时草木返青碧翠,改变了冬季寒冷枯黄的景象,适合在墓地上添土、植树、祭扫;第三,至此同,热热闹闹的春节早已过去,欢乐之余不免思念去世的亲人,也该让他们在另一个世界过一个愉快的节日吧。同时,去烈士墓地和纪念地祭扫,缅怀先烈之丰功伟绩,也是一项很有意义的教育后代的活动。
  由此想到清明时节的天气,有人说:“清明要明,谷雨要雨。”本来有“春雨贵如油”之说,这时却需要“明”一下,也许是由于扫墓的需要吧?!天气晴朗,利索一点。但又往往“清明时节雨纷纷”,这也好解释,是祭扫人“泪飞花做的清明雨”,反正总是“天遂人愿”。

  踏青
  先人既已归天,何必泪水涟涟。于是,人们扫墓之余,便乘机踏青畅游。因为寒冬之日,人们往往于室内生活,现在,能到郊外去呼吸一下新鲜空气,松弛一下筋骨,于身心健康有益,岂不美哉!
  据说踏青风俗起于唐,盛于宋,有诗为证:唐诗圣杜甫在《丽人行》中写道:“三月三日天气新,长安水边多丽人。”孟郊却讽刺曰:“公子醉未起,美人争探春,探春不为桑,探春不为麦,日日出西园,只望花柳色。”宋欧阳修在《阮郎归!踏青》一词中描写道:“南园春半踏青时,风和闻马嘶。青梅如豆柳如梅,日长蝴蝶飞。”可见当时踏青盛况。
  当今人们工作、学习、休息、娱乐,往往都在室内,城里人尤其如此,每天从单位到家庭,两点一线,能趁此春光明媚、鸟语花香之时,利用公休假日,外出踏青,倒也不失为一大快事呢。


  笔墨缘2017。07。27。星期四,耿家强1舞文弄墨,已更新
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  57,清明节随笔
  笔墨缘2017。07。27。星期四,耿家强1舞文弄墨更新
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  27将“情书”这一“武器”运用得最好的莫过于“情书圣手”沈从文。
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  作者:燕山男儿马甲 时间:2017-07-27 10:40:21
  现如今,大城市的基本面貌是高楼林立,离树木花草越来越远了。
  比如前些年的北京,除了大量高楼之外,稍有空地,就有人建造大量的简易房屋,办小商店,做小买卖,只讲赚钱,不管其他。
  自然,这些破烂房屋都属于违章建筑。结果,把北京的市容闹得乌烟瘴气,非常难看。
  这两年,北京开展大规模的拆除违章建筑,把那些开小商店,做小买卖的破烂房屋全部拆除,然后在空地上修建小型街区花园,种草种树。如此运作,人们在市区也能接触花草树木。北京的面貌也变得漂亮了,好看了。
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  下层百姓的生活,政府一定要好好安排——凡是人,衣食足,方能知荣辱。

  笔墨缘2017。07。28。星期五,耿家强1舞文弄墨更新
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  58,吟诗赏月迎中秋

  07070,19950903,1995年9月03日徐州矿工报发《吟诗赏月迎中秋》

  金风送爽,中秋佳节将至,人们又都“忙”了起来:忙采购,忙送节礼,花钱之后再喊声“活得太累”——年复一年,也都有点乏味了。其实,我们换一种“活法”又如何?少“忙”一些,少“应酬”一些,多“闲”一些,多坐下来品点文化,陶冶情操,岂不美哉?!
  比如吟诗赏月。八月中秋,天高气爽,月光份外皎洁光辉,姿影娟秀,对着月光吟诵王安石的“春风又绿江南岸,明月何时照我还”,晏珠的“梨花院落溶溶月,柳树池塘淡淡风”,杜甫的“露从今夜白,月是故乡明”,张九龄的“海上升明月,天涯共此时。情人怨遥月,意夕起相思”,孟浩然的“野旷天低树,江清月近人”诸句,岂不别有风味?!写咏月诗词,当推诗仙李白,他的“明月出天山,苍茫云海楼”,气势磅礴;“花间一壶酒,独酌无相亲”,“举头邀明月,对影成三人”,更是情意绵绵。仔细玩味,能不心旷神怡?!
  还有,刘禹锡的“遥望洞庭山色翠,白银盘里一青螺”,杜甫的“星垂平野阔,月涌大江流”,苏轼的“但愿人长久,千里共婵娟”等,既映照诗人磊落襟怀,又折射作者世界观的斑驳阴影,研究起来,也很有意思呢。
  研究文学,贵在静下心来,进入那个境界,挑开私心杂念,如明月那般心境清纯,才能修养身心。


  笔墨缘2017。07。28。星期五,耿家强1舞文弄墨,已更新
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  58,吟诗赏月迎中秋
  笔墨缘2017。07。28。星期五,耿家强1舞文弄墨更新
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  28这位木讷的书呆子爱上了清丽脱俗的女学生张兆和,之后便开始了马拉松式的情书求爱历程。
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  作者:燕山男儿马甲 时间:2017-07-28 15:51:50
  当社会处于高速运转状态时,人心就容易浮躁。作家也是人,作家的心态也会浮躁。
  但是,要想创作深切反应社会现实的文学作品,就必须保持沉静的心理状态。作家处于浮躁之中,是写不出好作品的。
  所以,有抱负的作家应该想办法,让自己的心境沉下去。
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  眼下只有浮躁的作品,没有不朽的作品。人们也只看现在,不看将来。

  笔墨缘2017。07。29。星期六,耿家强1舞文弄墨更新
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  59,好人生,坏人生

  07072,19961010,1996年10月10日徐州矿工报发《好人生,坏人生》

  “人”,是什么?人,可以从生物、精神与文化等各个层面来定义,或是这些层面定义的结合。生物学上,人被分类为人科人属人种,是一种高级动物。精神层面上,人被描述为能够使用各种灵魂的概念。在宗教文化中,这些灵魂被认为与神圣的力量或存在有关。
  研究人的不多,人们总喜欢研究人生。
  “人生”,人的一生,比起茫茫宇宙来,人的一生是极其简短的。人的一生应当怎样渡过?
  好人的一生是一丛花,在人们的心中永远鲜艳;
  坏人的一生是一条虫,在人们的心中是“厌恶”二字。
  好人的一生是对社会的美的奉献;
  坏人的一生是对世界的或大或小的摧残。
  好人的一生可能与委屈、低沉相伴,只能微笑、窃喜,但他活得舒心充实,灵魂得到安慰;
  坏人的一生可能与得意、高昂相伴,常能大叫大笑,但他活得愧疚、空虚,以致遗憾终生。
  人——为什么有好坏?


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  59,好人生,坏人生
  笔墨缘2017。07。29。星期六,耿家强1舞文弄墨更新
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  29从1929年12月开始,短短的半年时间内,沈从文给张兆和写了几百封情书。信中,他动情表白——
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