你所不知道的前辈阴阳师的神秘世界一一随中原乡村阴阳师遇到的异闻奇事,绝对真实

  要去我得给家里安排下,带几件换洗衣服,杨父说。安排什么!今晚去,今晚回,张师傅说。杨父一叫,就不高兴啦,说,张师傅,这你就不实在啦,骗别人也就算啦,我们俩之间不带骗的!

  我骗你作什?张师傅说,你拿条长板凳来,放到院子里!杨父不高兴地拿了条长板凳。张师傅往上边一骑坐,对杨父说,你坐在我后边,两手抱住我腰,要坐稳,一会儿,路上不许睁眼。

  杨父坐在后面,心说,让你装,我看你一会怎么装。张师傅见杨父坐好啦,说别动!然后念了一通咒语,大呵一声起!说也奇怪,那长板登像条金龙一样,跃上天空,飞速向扬州方向而去。
  杨父坐在后边,只觉两耳生风,极速前进,他吓得也不敢睁眼。过了半个多时辰,只听张师傅说到啦!杨父睁开眼,身下的长板凳慢了下来,在低空盘旋。杨父看着脚下的都市,虽然二更将尽,但大都市就是繁华,仍然处处灯火通明。酒肆饭店皆未打烊,酒保站在门口热情地招呼客人,招牌上写着淮扬狮子头,想来这应该是个名菜无疑。

  哎,前边那条河两岸,亭台楼榭,灯红酒绿,装修豪华的楼院门口,有不少美女在迎接盛服的客人,她们腰肢扭动,如风摆杨柳。张师傅说,这就是古来颇负盛名的小淮河青楼一条街。

  最后,张师傅带他在一处落定,面前大湖,风景如画。序属初冬,夜甫三更,但这里略无寒意,只是此时游人已不多。张师傅说这就是著名的瘦西湖。
  杨父好多刘佬佬进了大观园,看啥都新鲜。杨父猛地想起,这会不会是张师傅的障眼法,不是真实的吧!于是,他决定留个心理,带点东西回去,留个证明儿。他向周围看了看,这南方就是不一样,在老家初冬树叶都已落成光杆啦,而这里到处枝叶青青。于是,杨父掐了一片树叶,放进口袋。

  转了一会,张师傅说,我们回去吧!二人骑上长板凳,老张掐诀念咒,半个多时辰又回到家里。在院子里落定,杨父从口袋里掏出那片树叶,一看,是真的,上面的露水之下未干透呢!以后,杨父经常拿着那片树叶,向人炫耀他去过扬州呢!

  关于夜问高空飞行的法术,我在别的地方也有所了解。据说以前白莲教中人,多会此术。他们施术时一般在自己卧室隐密处,点上一盏灯,若骑鹤则剪一纸鹤,若骑龙则剪一纸龙。而像张师傅这骑长板凳的,不知道是不是要剪个纸板凳或纸龙什么的。

  不过,施此术也有一定风险,就是谁在他屋里把灯吹灭,把纸鹤纸龙什么的撕掉,施术人就会从高空坠落下来。
  龙潭是一个古镇,紧挨唐河西岸,其特产以龙潭黄酒名世。记得小时候父亲带我到龙潭赶集,中午,到面馆叫一碗板面,外加一白碗黄酒,吃得满头大汗,不亦乐乎。那时物价便宜,3块钱一大海碗面,黄酒6毛钱一白碗。吃完,喝完,才拉着拉车晕乎乎地回家。

  镇东头唐河西岸有个渡口,这个地方上上下下十里八里没桥,一河两岸那么多村民赶集办事什么的,都要从这个渡口过,两条渡船来来也挺忙的。这个渡口我到过,都说白河滩,唐河湾,此言不假,站在岸上,望着河水在曲曲弯弯的河道,亘古如一的流淌,心中便生出无限感慨来。只是这许多年未去,不知道那里现在建了桥没有。
  插一楼,复三省吾身:
  白莲教教首,名叫徐鸿儒的,大概出自道家一流,其多怀异术。起事之初,其游走乡间,言人吉凶,屡中,人多附之。一日,怀出一镜,自照,让人观看,众人看镜中一像,乃徐鸿儒头戴王冠,身穿龙袍,王者之像。众人大惊,跪服于地,徐又让年壮者照镜,皆现官员之像,于是附徐鸿儒起事。后被清廷镇压。
  其实,成大事业,多不凭一法一术,乃天地气运所就。正人行邪术谋正事,其术亦正。邪人用正术谋邪事,其术亦邪!
  杨父家在镇东头唐河西岸渡口边上,有一块田地,种的小麦。开春,一般要给小麦锄一遍地,一来除杂草,二来活活土,庄移更旺。老人说,春天撞破皮,抵夏天犁一犁,就是这个道理。

  这天下午,杨父来渡口边地里锄小麦,张师傅没事,跟着杨父一起聊聊天。他俩抽抽旱烟,看看河上风景,与渡船上来往的过路人,倒也愜意。

  突然,张师傅看到船上坐着一位少女,与众人从河对岸渡河而来。这少女生得十分清秀,姿态婀娜,青衣皂裙,一副小女儿态惹人怜爱。张师傅看着心头一热,嘴角掠过一丝邪笑,对杨父说,你看那船上闺女模样标致,我能令她脱去衣服,让你一饱眼福。
  张师傅说着,两手掐诀,口中念念有词,然后两手向少女方向一掷,口叱一声:去!好像有一物奔那姑娘而去。

  再看船上少女,刚刚还面容娴静,仪态从容。一霎时,好像身上钻了蚰蜒一般,两手在胸前和裤内撕抓起来,好像要扯掉衣服似的,神态非常狼狈。

  这时,少女身边一位六十多岁的老者,看样子是那少女的爷爷,一看情况不对。两目如两道神光,四下一射,最后目光锁定张师傅,骂道:大胆狂徒,安敢如此!随后那精瘦老者站立船头,双手掐诀,默神运功。

  张师傅一见大惊失色,连忙让杨父把锄头立直,取下所戴草帽,盖于锄柄顶端,然后拉杨父趴于地上麦丛中,以手扶锄,不使锄倒下。

  这时,船头老者,把嘴一张,一道白光从口中激出,飞射而来。那白光掠过鋤柄上草帽下端,只听得呯地一声,锄柄应声而断。那道白光,盘旋一周,回向船头,老者收回口中。众人看得瞠目结舌,两腿颤栗!
  张师傅拉着杨父起身说,遇到高人啦,快回去!二人不顾一切,翻身往家中跑去。到了杨家,张师傅收拾行李,绑好包裹,最后拿出厚厚一本线装书,告诉杨父说,这本书留给你儿子,让他有个吃饭门路。看看天色渐黑,张师傅便趁着夜幕,连夜而去。

  我村刘子亮说,他年轻时常在杨家听杨爷子(当时的小杨)讲古迹,曾见到过那本书,里面讲啦很多神算方法。比如谁家失了物,只须报出失物时间,便能算出,该物何人拿走,贼人是男是女,穿啥衣服,该物现在何处,其妙如神。书中还讲了许多法术。后来,杨神算死后,刘子亮去杨家几次,寻访此书,均无果而回。中国许多绝学就这样无疾而终,殊为可惜。
  有时间我也不明白,古时智慧之人,研究出这少女脱衣法之无聊法术干么?碰上张师傅这浅溥之人,随便而用,差点身死命亡。

  其实,像张师傅这类人,身怀异术,应立志高远,利用其术报国为民,或可在国家一些部门,充当参谋,亦国之大幸,退一步讲,或悬壶济世,亦未为不可,岂不也是功德一件。偏偏挟技游戏人生,其格局之小,令人悲叹。
  其实纵观历史,道家之大者,往往于乱世中挺身而出,把握天机气运,顺应历史潮流,屡出奇谋,匡扶乾坤,成就一代功业。如张良、诸葛亮、刘伯温等。

  另有一种道家高人,明知自身气运不逮,非建功立业之命,但其具有悲天悯人之心。往往亦于乱世中,化身卑下之人,或编歌谣,或立警语,引导世人,避世全身,亦一异类。

  所以,古圣先贤,一再申明,高术不妄传匪人,其一为防匪人为祸人间,其二亦因乱用神术,碰到高人,可能其命不保。信然!
  下面来说一说英师邻居刘子亮的事,由于他年轻时见识过杨爷子通神的卦术,他一直致力于达到杨爷子的高度,然而由于自身悟性所限和机遇缘法未到。使他在预测术上没有大的突破,但他终生生活在杨爷子神卦光环的后续影响中,不能自拔,从而对他的人生产生了一些负面的影响
  刘子亮原是上文讲的老官湖村人,由于母亲去世较早,父亲娶了继妻,他舅舅们(我村)怕这个外甥受继母虐待,就把他接到我村跟他舅舅过活。待长到十七八岁,经人介绍,到龙潭杨捏兽家学捏兽,也算个吃饭门路。

  这刘子亮年轻时一米七五以上,矫健魁梧,也算美男型男一枚。白天帮师傅捏兽,晚上到杨神卦家听其讲古。那时杨爷子家还有许多古书,刘子亮只拿了一本《百花韵诗谱》,我小时候见过。里面是各种花木异草名诗杂诗汇编之类,后面附有类似增广贤文的。我对其中两句话至今还记得清楚:文官入云空遭劳,武将入云难逞豪。怪不得我们的伟人老人家从来不坐飞机,以其对传统文化的精深造诣,我相信他老人家一定读过这句话。
  刘子亮讲过,杨神卦门上一副对联是:敬天地养人,古如今幸福。古风犹存,值得玩味!

  他师傅杨捏兽,没有儿子,倒有两个女儿,虽非天姿国色,但亦小家碧玉,清丽可人。由于刘子亮仪表堂堂,杨捏兽打算把大女儿嫁给他,条件是必须倒插门,以后孩子随杨家姓杨。刘子亮有些迂腐,家族关念较强,跟师傅说孩子以后一定随他姓刘,双方都坚持,这件事最终黄啦,可惜了一段美好姻缘,这大概也是他的命运吧!

  刘子亮在杨捏兽那里确实也学到了东西,兽捏得栩栩如生,非常传神。并且得了真传,凡古艺道门必有绝艺,捏兽也不例外。师傅传他了捏犼的绝艺。
  犼的外形像猴子,半蹲着,左爪搭一石头上,右爪上举于头右上侧,目极远方,口作吼状。刘子亮讲,用泥捏成犼,入窑烧熟,经他念咒开光,很是灵验。若两家有仇,一家施邪心报复,请一犼,埋于对方长辈坟前。不消三年,对方轻者,破财之事屡出不穷,而且病灾接而连三,重则令对方家破人亡。不过,埋上几年,埋的人一定要把犼扒出来扔掉。否则,犼伤完对方后,反过来伤埋者,这叫后噬。所谓前十年犼人,后十年噬己。

  据刘子亮说,师傅传他的犼经开光非常厉害,能吼透七十二道岗,亦即隔七十二道都能起作用。据他说,曾有老板出一万元请他捏一犼,但拒绝啦,他说作人不能坏良心,这钱不能掷!想来,他今年七十有四,身体依然健壮,与他无亏德有关。写到这,想想现在一些人,也太胆大,没有一点敬畏,什么缺德事都敢做,污染环境啦,拐卖小孩啦,就不怕有报应!
  2016-10-16 23:23
  评论 微笑着说谎16:站桩为百功之母,前边我已讲了很多,秘诀就是坚持。刚开始十五分钟亦可,功夫上身不少于半个小时,每日2次。再则,练一段时间后,进入初静阶段,易出现景象。有时是山水,有时是人,有时是动物不一而足,下要害怕,对其吹口气即消失。再往下练能出现真实情景,有时与现实对应!
  溧水之子 楼主: 2016-10-16 23:31
  评论 微笑着说谎16:要不喜不悲,久久习之,妙意自知!一般疾病6个月到一年自可消失。这时要不要喝酒、熬夜。没有一年功夫不要跟我谈感受。若练够三年,已有小成,其时已伐骨洗髓,气质已变,若要深造,方能跟我谈站桩。望能坚持,将改变你的生活!
  我们那儿分田到户后,每家每户都有块自留地,这块地一般几十年不再动。每个组都有坟茔,但也有人把老人亡后葬在自留地里。下葬时,挖个一米半深的坑,把棺材放下去,用砖砌一个拱形的盖子,好比亡人的房子,然后盖上土,留个坟头。刘子亮的父亲去世后,就葬在他同父异母弟弟家的自留地里。

  一天晚上,刘子亮做了个奇怪的梦,梦见父亲大声叫他:子亮,子亮,你看明子(子亮弟弟)多不懂事,犁地把我房子犁个洞,也不修,风一吹,冷得不得了。明天你去找他一下,让他修一修。

  关于乱力怪神之说,农村人是极相信的。第二天上午,刘子亮包子二斤白糖,分成2包,提上到弟弟家去啦。
  一进门,看到弟弟,他责怪道:明子,你也真是,犁地也不小心,把爹的坟犁个洞也不修一下!明子说,没有啊,我咋不知道!刘子亮说,你还不承认,爹都托梦给我说啦,走,去爹坟上看看!

  于是,兄弟二人到村后自留地里去看他爹的坟。这时,已是初冬,麦苗已经出齐啦,半虎口高的麦苗在风中瑟缩。二人在坟头一看,果然在东北角塌了碗口粗的洞。明子大吃一惊:这事真奇啦,父亲还真显灵啦。于是二人用些砖把坟补好啦。

  农村人比较稀罕地,大概明子犁地时太靠近他父亲的坟,撞动了砌墓的砖,后来一下雨,砖松动,掉进墓里去啦,所以形成一个大洞,漏风。不过这件事也真奇怪,刘子亮感应到了他父亲的信息,鬼神之说有时不得不信。
  一天晚上,刘子亮又做一梦,父亲告诉他:经济有些拮握,那匹马喂不起啦,xxx要买,卖给他了。xx是他父亲同村的,人家四五十岁,人健健康康的,就是喜欢喝口小酒。这是怎么回事?那马难道是下葬时烧的社火,竹子扎的纸马吗?这下刘子亮真搞不懂啦,还在英师和我们面前提过这个怪梦,让帮他解一下。

  过了十来天,刘子亮碰父亲村里一个熟人,问起xx。熟人说,问他干么,他也是倒霉,前两三天去亲戚家递礼喝喜酒,心情好,喝到半夜,醉醺醺地踩单车回家,村民抗早下午引水把路挖个大沟,断啦。他不知道,一头栽进去,由于醉酒,别着脖子了,出不来气,就去世啦。

  刘子亮又是大吃一惊,父亲的梦真是让人心惊胆寒呐。难着人真有三魂七魄,在将死时一部分魂魄已提前离体而去,到了另一个空间?
  刘子亮在杨神卦那里只学了一招,叫迁坟引气法,颇验。大凡人家退财伤畜,人多病伤,而阳宅上无大碍,就是家运不旺。刘子亮去一看,往往会说,旧坟新坟气不合,得不到长辈庇荫,所以家道衰弱。

  刘子亮就让主人家捉一条小青蛇儿,陪主人一起到人家旧坟上,把小青蛇儿放到回坟上爬一圈,然后捉起,再在老坟上捡七块小石块,没小石块砖瓦块亦可,包好。把小青蛇儿和小石块带到新坟处,给蛇儿放在新坟上,将小石块埋在新坟边上。这样,过一段时间,主人家气运便旺起来,各种衰事一扫而光。这也算一个奇术,从没听别人说过,但灵呐!
  刘子亮没有做杨捏兽的倒插门女婿,后来竞高不成低不就,直到三十多岁才结婚,抱养一个女儿。他醉心易学命相,鄙视体力劳动,但在农村不干体力活是不行的,除非易学有极高成就才能吃喝不愁,况且有英师在,他出不了头。好在他生性淡泊,对经济没有狂热的追求,只求温饱,与世无争。

  他这人非常直率,一次他拿着一本《三世书》(市面售的那种),跟我们说,怪不得,用三世书的算法,他是僧道命,花(他养女)是婢女命,自叹没福气,也就知天乐命。
  《三世书》大概为唐以前的一些算命方法,主要是年柱配月柱断终身,二十八宿算命法,和一些称骨之类的终身诗。不过有时也准,像刘子亮的就挺准(婚姻不顺农村人一般也归入僧道命)。

  为什么说《三世书》是唐以前的命书,因为他只讲年月。而直到中唐的李虚中才用年月日三柱进行算命,李虚中为唐德宗贞元年间进士。后来,大文豪韩愈给他写的墓志铭,说他算命百不失一。
  直到宋代的徐子平才把算命术发展成年月日时四柱,后人为了纪念他,把四柱算命术称为子平术。有本算命经典之作《渊海子平》,就是他的学术观点的汇编。这本书集命理与算命技法之大成,值得珍藏。其中《喜忌篇》、《继善篇》、《碧洲赋》、《捷驰千里马》等皆为不可多得的命学论文。
  去年春节我开车回老家,请他喝酒。席间,他神秘地说他得了一本好书,我来了兴趣,问是啥宝书?他兴致未尽说,《诸葛神卦》,准的很,只要你把三个字,或三个数,排成一组数,就有断辞。

  我笑得差点喷饭,你整点高深的不行吗?七十多的人啦,还这么幼稚!哥十几岁就玩过《诸葛神卦》。其又名《诸葛神数》、《诸葛神签》。其实是本伪书,托名诸葛亮作,应为宋以后作品。诸葛亮为后汉三国人物,而其书中有句话,王谢堂前燕为唐诗所化。

  其可能源自宋易学名著《河洛理数》,运用易理,以易经八卦三百八十四爻为框架,辍三百八十四辞,以成三百八十四数之神数。
  《诸葛神数》虽然运算技术简单,但准确率较高,比小六壬之类小术强数十倍,毕竟其由易理演绎而来。供预测的三个字如姓名什么的,一般以老字为准。如以前华姓领导人断辞有云藏月黑之语,简直神断,其命运乎?另外很多皆准。断终身这本书用姓名断。
  略说一下《开元占经》,《开元占经》可不得了,那是大格局,非大智慧不能掌握。通过观察天空星象变动,自然界各种异象,来推断和预测地理人事走向。为唐时和尚瞿昙怎悉达编撰,成书于唐开元年间,故又称《开元占经》,为历代统治者龚断和销毁,一度失传。后于明朝在山西一寺庙佛像中被发现,终于重见天日。

  我们上学时,历史上讲的天文学家甘德石申的《甘石星经》,在《开元占经》中保存了许多条目,客观上起到了保护古文献的作用。中国古代天文学是在占星术的基础上发展起来的。古代占星术究竟有多厉害,我让个古代小故事你就知道啦!
  话说秦始皇帝一日心血来潮,要到民间走一走,看看他的文治武功,民间反应咋样。于是,微服出朝。

  这一天他走到一个村子,看看日落西山,想想以他君王之尊,怎能留宿民宅,就在村口麦场里歇息,由于没东西枕头,就折了一条柳枝做枕头。

  时值夏季,繁星满天,由于天气较热,有些村民便到麦场纳凉。这时,有一个老者和一位年轻人,一边仰望星空,一边交谈着走了过来。老者说,不得了啦,紫薇星离位,始皇出宫啦。年轻人问,你看出宫到哪里去啦!老者答,好象到我们州郡来啦。

  年轻人又问,那现在始皇帝情况怎样?

  现在不动啦,好像在野外卧下休息,唉,紫薇星下有一通青气,他头枕一条龙呢!
  始皇一听,大吃一惊,他屏住气不敢有动静。心想,尼玛,老子一出宫你们就观出来啦,这也太高了吧,不整治一下这些读书人,我这锦绣江山如何稳固!等这一老一少离开,始皇帝无心再睡,连夜起程,回宫而去。

  不久,便出现了历史上最著名的事件之一一一焚书坑儒。

  这只是个小故事,我也不能确定它的真实性,但有一点,它极能说明占星术的威力。

  二00七年春,洞庭湖岸边发生十几万东方田鼠大迁徒,我说,主饥,来春米要贵啦。当时我在想,现代物质丰富,交通发达,米怎可能贵呢,也许不准吧!

  二00七年末,发生大雪灾,很多小植物冻坏,多处公路交通中断,物资运输受到影响。我们这儿,先前一包一百斤装的大米才一百陆十伍元,那段时间,一包长到三百多元,家家户户都备了几包。这时我心里才明白。
  这一段大家当小说读。
  六七十年代在农村,想混到城市或铁饭碗什么的,似乎只有当兵一条出路。我村有个人去当兵,非常优秀,转业后安排到地区公安系统,没几年混了个某城区派出所所长,逢年过节的回老家一下(我村),胖胖的,有点官相。他与区一副专员交好,八十年代末吧,副专员母亲去逝,经他介绍,让英师给副专员母亲找块地葬。副专员母亲信佛,让葬在老家。
  副专员的老家在溧河上游,距我们这儿四五十里的一个村庄,那天我刚好放假,就和英师一起坐上副专员派的车去了副专员的老家。

  副专员的村庄也在溧河的东岸,奇怪的是河道在村庄边绕了个小半圆,而村后是一道岭子。英师在村周围转了一圈,最后在村西北的小河套里,选定一块地做墓地。英师说第二天晚上亥时下棺。
  为什么要选在亥时,英师告诉副专员,这也是一个穴地,将来能出个不大不小的人物,但凡人物来去总要带点风雨吧?明晚亥时有场雨,在下雨时落棺。并一在嘱咐副专员,挖墓的时候,不管挖出什么活物,一是不能打,而是不能动,原封盖好。

  交待完之后,英师便坐在那里悠闲地喝茶。
  第二天傍晚,太阳落得很好,天空飘着几朵白云,一幅大晴天。人们都看着英师,意思很明显,这回这师傅可要出丑啦,我看没准明天都没雨呢!

  副专员这时也有点坐不住啦,现在打六七点啦,再过两三个小时都要下棺啦,这雨,唉不说啦,我们到墓地看看墓坑挖得怎样啦

  我们一行几个人来到河边墓地,村民们正在卖力地挖着。突然一个村民说,有块石头,不好挖。另一个村民说,这有啥难的,把它镢起来。口说不及,就用大镢头把石块撬起。
  挖墓坑的村民只见石块下有一个石槽,石槽内有一泓清水,水中好像有条小鲤鱼在游。他们惊讶得说不出话来。这时,英师说,快把石块盖上,不要乱动,不要往下挖啦,把坑底的土平整一下,大家上来喝口茶,歇息一下,到十点钟落雨啦还要下棺呢!

  众人上来喝着茶,悄声议论着坑底的稀奇事儿,不时拿眼对英师刮目而视。
  看看将近八点,天空依旧晴朗,人们心说,雨可能是下不下来啦,这牛吹得大了点!
  然而,不一会儿,天空西北角起了一片乌云,乌云慢慢展开,不久,便铺满了头顶的天空。英师忙对副专员说,你回家让他们发棺,到这了雨落啦就下棺。

  等到棺材抬到墓地,天空真的竟淅淅沥沥地下起了小雨。趁着雨幕,大家把老太太下葬,入土为安了。
  村民炸了营似的叫妙,叹服英师如神。回来路上,我问英师,这个墓地有什么说道。

  英师说,风水,风水,乘风则散,界水则止,你看村后一道岭子,便是个气岭,到溧河东岸而坐。偏偏溧河在这个地方回环一下,便把气都聚在这里啦。这是个真正的小玉带地,主出文贵。

  副专员一女一子,后来听说其小儿子聪明异常,考入国内某名牌大学,现在某知名研究院工作。
  我们这里每年农历十月初一是鬼节,都要给去世的人烧点纸送点钱,是一种风俗。我外公和外婆皆去世较早,有一年的十来一,我去给外公外婆坟上烧纸,舅舅和我一起去的。

  我们正在烧纸,放鞭炮,坟东边是条南北向大水渠,渠西岸是岸兼路的那种。这时,一个老者从渠边的路上过,看到我们在坟前烧纸,说,想不到这里会结个气穴,下来能坐个瓜胎(意思是瓜秧能结个瓜,有个收获)。我们没在意,后来舅家大表弟上学一路四平八稳,也不是才华横溢,锋芒毕露那种。但每到关键考试,总能被录取,一直读到博士,现为某高校某学院院长。我表弟媳亦为牛人,博士学位,曾留学加拿大。而舅家小表弟人生却没那么平坦,其小时候生病,留下后遗症,略带残疾,现于老家务农。

  其实,民间也有不少高人,不过,我们缺乏发掘罢了。有一点我也有些疑感,我大表弟人生完美,而小表弟去如此糟糕,同一个坟难道地气都给大表弟一人占啦

  有次我问英师是怎么回事,英师说此坟发长房。大表弟的八字我看过,亦入贵格,名六阴朝阳格。命书云:辛逢戊子号朝阳,运逢西方禄位昌。由此看来,坟地与八字是同步的。
  复三省吾身,其实这中间许多东西我不想讲太透,可是你们不理解,一再问,今晚就给你们再讲一点本质上的东西。

  内家拳是以武入道,练到高层次,能拈衣伤人,甚至隔空伤人。那么这个能量从哪儿来?大家思考一下。另一个修道,修到一定层次,会出现神通,那么这个神通是如何来的?是什么主导的?再往上修,佛家高僧会出现虹化,就是身体变成彩虹,有些仅剩下毛发、爪甲,道家讲羽化上升,这些又是怎么转变来的?大家再思考一下,一会我解释。
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