11. 化与变跟裁
“化而裁之谓之变，推而行之谓之通”里有个“化”和“变”，还有个“裁”，因而，咱就先来看看什么是“化”，什么为“变”，又什么是个“裁”吧。
关于“化”与“变”，《黄帝内径》中讲：“物生谓之化，物极谓之变。”意思是，何为“化”？如同事物处在生存着的那样一个过程里，哎，这便叫“化”。举例说，今天人们讲的无纸化办公，其实，就是指使办公不用纸成为一个持续生存着的过程，凡办公便都不用纸，也即是把不用纸形成一种不断延续着的习惯，形成一种纹理，让它老那么死不了去。此即为无纸化办公的真正含义。您还寻思，什么是文化？文化，应当就是指这样的一些习惯通过一再反复，而生成长久的纹理，那便成了文化。
不过，“化”字，除表示事物处在生存这样一个状态中以外，还表示存在着的事物所达到的一种境界。那是种啥境界呢？这种境界，当然是种活着的境界，是犹如神仙般地活着的境界。您没听有个词叫“出神入化”吗？哎，那应该就是指这种犹如神仙般活着的境界。
您看农民朋友挑的那担子，担子上了肩，人肩膀先是往扁担中间一戳，担子两头所挑的东西，便被挑到了天上。当扁担到了天上时，挑担子的人，借着担子的重量在天上而不在肩上的大好时机，就抓紧往前去挪步。等担子的重量落下来回到肩膀上呢，便又用肩膀往上一戳。尔后，再向前去挪步。一个会挑担子的人，老大一部分时间担子的重量都是在天上，倒并不在他肩膀上。所以，不管多重的担子，挑起来才会轻松。谁若把挑担子的这一戳和那一挪的要领、步调和技巧都融会贯通了，他就达到了一种境界。啥境界？当然，便是种“化”，便是种“出神入化”的境界。电视上常出现云南少数民族的姑娘们，担子一上肩，云步流星地走起来，那种袅娜多姿的姿态，简直美极了。瞧瞧，人家这些大姑娘呀，在挑担子上，就都是到达此番“出神入化”之“化”的境界里喽。
兴许您知不道，老年间胶东有种独轮小推车，那车把上栓有盘带。推车时，将车把上的盘带往肩和脖上一套，人和车便浑然一体了。推起车来，当小车向前走得过快时，人就趔趄起身子来使劲往后拽，上坡呢，便哈下腰去往前用力推；车向左倒，人的腰一扭，一条腿就往左去，车向右倒，腰一扭，这另一条腿便往右来。只见推车人的腰扭来扭去，就朝那条路平平稳稳地走了去，非常自然而优美。这也是一种境界，一种生人不能企及的境界。谁要能把个小车推好了，哥唻，中华武术四大基本功中的腰功，哈哈，敢保就不用再练啦。
以上，讲的是“化”，却道，什么为“变”呢？按《黄帝内径》的说法，“物生谓之化，物极谓之变”。即是说，处在一个生存着的过程中的事物，当其发展到至极状态下时，便要物极必反，便要往其反面发展，而该物极必反的过程，它就是个“变”。
比如，那月亮，它一天天圆呀圆，圆呀圆，一旦圆极了，开始生亏了，哎，这即是个“变”。再像王二麻子的妹妹，她一年年地活呀活，活呀活，一旦活够了，活极了，活到九十九上了，咦，便要跟老王撒开手回去了，那也是个“变”。又如一个企业，它赚呀赚，赚呀赚，一旦钱赚满了，满极了，接着的，就要完蛋，就要毁了，这也还是个“变”。
早先讲过“一阖一辟谓之变”，说那门，若原来为合着的，要是一旦被推开了，便是个“变”；潘金莲合着的门，被西门庆大官人推开了，便是个“变”；您邻居合着的门，被个毛贼给推开了，也还是个“变”，对啵？您仔细想想，《系辞传》里讲得个“变”，跟《黄帝内径》中讲得“物极谓之变”的“变”，那道理，这不就完全是一模一样的，对吧？
悉心参悟“化”与“变”，即会明显地感觉到，所谓事物处在生着的状态里为“化”，用马克思哲学的话来讲，便是指事物处在量变阶段里，而所谓事物处在物极必反状态中是“变”，用马克思哲学的话讲，就是指事物处在质变阶段里。足见，咱祖上的伟大光辉思想，本质上与马克思的哲学思想是高度一致的。
最后，再看“化而裁之谓之变”的“裁”，是啥意思。
“裁”，该咋理解？这么跟您说吧，假如一捆丝绸布卷被拴着中心轴当空吊起，您扯起布卷的丝绸布头往下一拉，那丝绸，便会随着轴的慢慢转动而徐徐滑落下来。要是在这个过程中，于靠丝绸卷根部之处，猛地一剪子剪过去，哎，往下滑动的绸布，就会“呱嗒”一声掉下来，被吊起的布辊也将随之停止转动。在此情况中，那一剪子剪下去的举动，俺以为，便应该是个“裁”，而没剪之前，绸布下滑之际，就是个“化”，当动了剪子以后出现的轴停、布掉之情形，不用讲，它则是“变”了鸟。
只需稍加注意，即会发现，自然界里，“裁”的现象，到处都是。您睁眼望望吧，这一河春水正在向东流不是，前面若有座山一挡，它便要掉头往南或向北了。那是个啥？当然，这就是一河水被山把河水的“化”，“裁”出了个“变”来。又如，天上的流星，其实，那也都是被老天“裁”下来的。至此，您也便应该明白企业裁员，到底是什么意思咧。
再者，如果仔细讲究起来，“裁”，应当还要分为“形而上”和“形而下”两类。像前面举的例子，自然都是“形而下”的“裁”。这“形而上”的“裁”，又咋讲？“形而上”的“裁”，应当就是指无形的“裁”。譬如，人在头脑中通过类比、比较、判断之后，所做出的那些裁定、裁决啥的，便应该都属于“形而上”的“裁”。您说，对不对？