老臧侃《周易》

　　@知时知量 2168楼 2013-09-18 09:25:00
　　天助好人
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　　好人平安

　　@北新干线 2201楼 2013-09-19 14:49:00
　　丹桂飘香，金秋送爽，此值中秋佳节之季，祝老师身体健康，合家欢愉，万事如意！
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　　感谢朋友祝福！也祝您合家欢愉，万事如意，洪福齐天！

　　@知时知量 2170楼 2013-09-18 10:02:00
　　.
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　　这一点，当是天上那明月。

　　@知时知量 2174楼 2013-09-18 12:19:00
　　.
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　　这一点当是明月给各位送的洪福

　　@静水一方咖啡馆 2188楼 2013-09-18 17:10:00
　　寇的本义就是土匪吗？为什么要教育孩子成为土匪呢？不明白。一直阻挡在蒙里了。请大师救拔。把俺教育成土匪乎？抵御土匪乎？那您得会武功啊。俺，蒙了。
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　　祝静水大师中秋快乐！
　　建议您先把蒙卦拽了吧。几个月后，再回头来看，或许就明白啦。

　　@知时知量 2197楼 2013-09-19 09:41:00
　　.
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　　这一点当是朗月换成的晴天大日头。

　　（四）九四爻

　　九四：震遂泥。
　　象曰：震遂泥，未光也。

　　1、一点不中用

　　“震遂泥”里的“遂（suì）”，即“称心遂愿”里的“遂”。在这，它同“坠”，即坠落、往下沉的意思。“震遂泥”讲的是，只一震，哎，直接就坠进个烂泥滩里去了呢。
　　你说说，人家是“震惊百里，不丧匕鬯”，这可倒好，一点都经不住震，一震就掉到烂泥里了。妈啦个巴子的，这不就太不中用了嘛。吭。

　　2、未光大

　　若要问，咋就这么一点都不中用呢？孔圣人的小《象》辞解析道：“震遂泥，未光也。”意思是，你当为什么如此一点抗震能力都没有，一震就掉进烂泥里，竟就能不中用得似这般？嗯？原来呀，它里面有个应该发扬光大的东西，并未得到充分发扬光大哦。这个东西发扬光大不了去，当然，必定一震，便掉进个烂泥滩里。
　　那么，这个该发扬光大的东西是个啥玩艺？告诉你吧，等悟完下一爻，哎，您就明白喽。

　　@知时知量 2198楼 2013-09-19 09:44:00
　　愚一点好
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　　大事明白，小事愚。

　　@知时知量 2204楼 2013-09-19 16:51:00
　　愿天下平安
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　　天下平安，有赖于《易》道光大。

　　@知时知量 2205楼 2013-09-19 17:12:00
　　比坏心理腐蚀社会道德（文化世象·警惕不良文化趋向⑦）《人民网》
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　　.

　　@北新干线 2206楼 2013-09-19 17:25:00
　　丹桂飘香，金秋送爽，此值中秋佳节之季，祝老师身体健康，合家欢愉，万事如意！
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　　祝朋友心想事成！

　　@知时知量 2210楼 2013-09-19 18:03:00
　　上一点，当是天上那太阳。
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　　太阳为阳，月亮是阴。一阴一阳之谓道。真真一个知识渊博厚重的好朋友！

　　@dyzang
　　（五）六五爻

　　六五：震往来厉，亿无丧。有事。
　　象曰：震往来厉，危行也。 其事在中，大无丧也。

　　1、啥损失都没有

　　该爻《爻辞》“震往来厉”的意思是，那个雷呀，它往了又来，来了又往，让这个震呀，是一个接一个，一个更比一个壮，好厉害呐。那景象，就像前面大《象》辞里讲的“洊雷”，是一模一样。
　　震卦由上下两个八经卦震组成，六五爻呢，是上经卦的中爻，代表上经卦震，到了本爻上，就表示刚走过下经卦的震，紧跟着，便又来到上经卦的震上了，这就活脱脱地呈现出了幅一雷接一雷，一震接一震，震往又震来得是极其厉害的画卷来。
　　所以，小《象》传里说：“震往来厉，危行也。”意思是，“震往来厉”这句《爻辞》，它讲得，就是种震里往又震里来的如此一种非常危险的行动哦。
　　在这么种震往又震来的危险行动当中呢，哎，你看人家，却又能“亿无丧”，竟就能丝毫没一点丧失，你都来瞧瞧，那不就像个大闺女坐碱场，太不简单（碱蛋）了嘛。
　　“亿无丧”，从《象》辞里看，孔圣人认为，其意思就是“大无丧也”，即大大地没丧失掉任何一点啥东西呐。

　　@知时知量 2211楼 2013-09-19 18:16:00
　　太阳每天都是新的 月亮总有圆的一天
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　　太阳属阳，日新其德，永不间断；月亮是阴，法天而自强不息，虽缺而必有圆满的那一天！

　　@dyzang
　　2、千条归一条

　　本爻《爻辞》的最后，是以“有事”这么俩字来结的尾。如此简单而又常见的两个字，若是放在今天人们的生活中，那就是再好理解不过的了。比如，你想请俺去吃酒不是，俺开口便道：“不去。有事。”这意思，您就很明白了。至于到底我是去听曾仕强先生讲课还去练太极，或是去约女朋友呢，哈哈，您呐，就甭管嘞鸟。但是，几千年前，咱老乡周公把“有事”俩字往个《周易》里这么一搁呢，老天爷，不得了，人们便都丈二和尚摸不着头脑喽。对这俩字，千百年来你说是牛，他指为马，各说各有理，是谁也说不过谁。
　　那么，“有事”究竟是啥意思？你看吭，在山东东营地上，关于这俩字，至今还有这么种用法，就是如果某人做了件一般人都做不来的事情呀，哎，别人即会大加赞赏地说：看看，这家伙，他还真有点事事儿哩。意思是说，他有本事，有能耐。
　　本爻《爻辞》的“有事”，俺感觉，大概也就像而今东营人的此番用法是一样的，也是指有本事，有能耐。你把它与前一句“震往来厉，亿无丧”连贯起来看，“有事”的意思应该就是，你看那个人，嗯，在如此一种震往又震来的危险行动中，竟就愣能丝毫没有丁点的丧失，你望望，人家这才真他奶奶的是有本事，有能耐，有点事事儿啊。
　　若要问，他这到底是有点啥事事呢？孔圣人的小《象》辞就给咱解析了：“其事在中，大无丧也。”道是他有的那点事事儿呀，其实就在一个“中”上哦。是因为卡在个“中”上，这才极大地没了任何一点丧失的哇。
　　“中”指啥？从卦象看，六五爻它是正居在上经卦之正中间的，此种卦象所代表的，早先说了，它即是个“中正”，就是凡事都努力去追求的个“贞”，也便是去“与天地准”。
　　这样看来，小《象》辞“其事在中，大无丧也”便是说，他有的那点事事呀，嘿嘿，归齐，就在他遇事能去“贞”，能不上不下，不前不后，不左不右，不偏不倚，既无过又无不及地是恰好便正中在条“与天地准”的“中正”之道上呐。正因为能“中”于此道，哎，他才“大无丧”，才极大地没丧失掉任何一点东西哩。
　　哦，原来，六五爻表示的这个人，他正是通过从前头那四条爻所象征的一段段的历程一路走过来，在些个一雷接一雷，一震接一震的磨砺中，到此便炼就出本事、能耐来了，就有点事事了，就能凡事尽皆中在根“与天地准”的“中正”之道上了，所以，人家就极大地没丧失掉任何一点东西了呢。

　　回头再去看上一爻（九四爻）那句小《象》辞“震遂泥，未光也”，你道它讲的那个还未得到发扬光大的东西，究竟是个什么玩艺？你想想，它不就是此处说的这个凡事都要“与天地准”，都得去“中正”，都得去“贞”的精神嘛。
　　那九四爻，它不居中，不居中，就表示“中正”的精神还未发扬光大，这种精神没发扬光大，便不能凡事尽去“贞”，不能“中正”地卡在“与天地准”的金光大道上。走不在此道上，当然就必定会一点也不中用，一震便掉进烂泥滩里去啰。细思量，啊呀唻，就差这么一点事事儿吭，前头九四爻与这六五爻的结局就大不一样，真真是差之丝毫，谬之千里！
　　足见，“中正”不歪的精神，人人都务必得去努力发扬光大，凡事尽要卡在“与天地准”的金光大道上的信念，谁都得坚持而不可动摇，不论啥事体都只有不上不下，不前不后，不左不右，不偏不倚地是刚好就“贞”了去，俺娘喔，这你才能“大无丧”，才能得个好哇。
　　人都说，天下万般事，办法就像“春风杨柳万千条”，可不曾想，千条万条要归一条呢，到头来，不外乎也就都得归在照着“与天地准”的“中正”之金光大道“贞”了去这一根道上哦。用孔圣人的话讲，这个“贞”喔，俺那天，它就是人世间万般事事的那个干法哟。

　　@Scholarwang 2214楼 2013-09-19 22:15:00
　　拼命学习中
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　　朋友，悠着点哦。俄罗斯人说，100也好，1000、10000也罢，人之身体就是这个1，其余的，都些0啊。注意身体，晚上早睡觉，你说好不好？

　　@知时知量 2217楼 2013-09-20 06:55:00
　　心
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　　一点一片心意。只要朋友在，俺这贴始终雄踞榜首。朋友这片情谊，让人终生难忘！

　　@知时知量 2218楼 2013-09-20 07:34:00
　　文明出游，还要努力一点点（两节观察）《人民网》头条
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　　。

　　@知时知量 2219楼 2013-09-20 07:37:00
　　大道扩散 易
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　　。

　　@知时知量 2223楼 2013-09-20 11:48:00
　　天下没有大事小事。只有先做的事，后做的事；该做的事，不该做的事。
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　　朋友说的是。

　　@知时知量 2224楼 2013-09-20 11:51:00
　　大智若愚 不是说我自己
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　　啊呀，朋友头脑真清亮！

　　@知时知量 2225楼 2013-09-20 12:01:00
　　聪明反被聪明误
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　　对

　　@知时知量 2226楼 2013-09-20 12:03:00
　　机关算尽太聪明 反误了卿卿性命
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　　物极必反

　　@知时知量 2227楼 2013-09-20 12:04:00
　　供朋友参考
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　　好

　　@dyzang
　　（六）上六爻

　　上六：震索索，视矍矍，征凶。 震不于其躬，于其邻，无咎。 婚媾有言。
　　象曰：震索索，未得中也。 虽凶无咎，畏邻戒也。

　　1、不中就凶

　　“震索索”里的“索（suǒ）”，本指大绳子，“索索”，在此是形容被吓得心里颤抖不安的样子。用百姓的话说，便是吓得个心里呀，像被猫爪子抓一样，是一揪一揪的。
　　“视矍矍”里的“矍（jué）”，为精神矍铄的“矍”。精神矍铄，是形容老年人目光炯炯、精神健旺的。“矍矍”，指目光炯炯有神的样子，可这里的“视矍矍”呢，它却应该是形容人被吓出来的那种看东西目光炯炯而无神的神态。
　　《爻辞》“震索索，视矍矍，征凶”是说，如果一个人呀，那“震”一来，他心里便被“震”吓得颤抖不已，一揪一揪的了，外表上的模样都被“震”吓变形了，那双眼吓得没有一点活泛劲了，就目光虽炯炯却一点神气都没有了的话，你道如此一个人，他要是去办事，能不能得到吉呢？甭问，这样的人呐，除非他不去行动，一动，就肯定要得个凶。
　　为啥？小《象》辞里分析到：“震索索，未得中也。”意思是，你看他，就像这上六爻没得五爻之中位一样，没得“中”哦。没得“中”，象征的即是凡事不能去“贞”，不能中在那条“与天地准”的“中正”之道上。中不在这条道上，当然，那就必然要得凶喽。

　　@dyzang
　　2、震不在己便无过

　　可是，如果一个人遇到一种“震”，而这“震”的责任并不在自己身上，却完全是在别人身上，你道这又该是咋个说法呢？
　　比如，某人出门就让邻居的大狼狗给咬了，本来这咬人的大狼狗，它应该是被其主人栓牢靠了的，而它那主人呢，自己喝了点鸟操的酒，便把个狗没拴牢，于是就咬开人了。狗咬人的责任呀，完全在邻居身上。你说，就这样的情况下，又该是怎么个说法？《爻辞》接着道：“震不于其躬，于其邻，无咎。”
　　“躬（gōng）”，本义为整个身体，在此指自身、自己。“震不于其躬，于其邻，无咎”的意思是，假如，那个“震”的责任不在其自身，却在个邻居身上呢，哎，果真如此，那你自身就“无咎”，就什么过错、失误的都没有咯。
　　为了充分讲明这一点，《爻辞》最后还给咱又举了个例子：“婚媾有言。”
　　“婚媾”指婚姻、嫁娶。“婚媾有言”好像就是说，你没见西门庆大官人和他邻居张员外的那点事事儿么，原本你张员外有言在先，说好了，要把个潘金莲嫁给人家西门大官人的，可后来呢，鸟，你看着个潘金莲出脱得越来越水灵，就自食其言，便不想让潘金莲嫁人，光想自己把她纳妾了。操，这不就惹得个西门大官人打上门来了嘛。那张员外，只知道潘金莲漂亮得不得了，哪知道，西门大官人武功厉害得更是没法治。你说是，俩人这一打起来喔，西门庆三拳两脚就直接把个张员外打了个狗血喷头，哭得是震天震地啊。
　　如此一件事体，到底是谁的错？责任当然就全在个邻居张员外身上，而人家西门庆于自己身上呢，不用说，那就是一丁点过错都没有了。你说，对吧。

　　@dyzang
　　3、成本核算要仔细

　　尽管这事的责任全在邻居张员外身上，西门庆是丁点过错都没有。但是，是不是你个西门庆，就啥事都没有了呢？也不是哩。
　　孔圣人的小《象》辞最后就给咱指出来了：“虽凶无咎，畏邻戒也。”意思是，虽然就这个“震”生出来的那个凶来讲，你是没有啥过错了，可你完全应该因为怕犯下邻居张员外同样的过错，而去加以高度地戒备啊。
　　即是说，你西门庆也要从张员外犯错而被打破头这种事上，好好地去总结经验教训、引以为戒，好好地从别人的些个教训里去学习经验，以便在发奋图强的道路上，努力提高自己的忧患意识，着力增强自己的防范能力，使劲加强走“与天地准”之正道的自觉性哇。
　　想想吧，如此注意从他人身上去学习，而使自己不断丰满成熟起来，那不就省了你西门庆自己再去交学费买教训了嘛。是啵。
　　您都来望望，圣人的这个成本核算呀，也是怪仔细，算得是巴巴的哩。啧啧。

　　@知时知量 2235楼 2013-09-20 15:11:00
　　心谢好朋友！绝圣弃智（知） 无绝圣弃道一说
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　　@知时知量 2252楼 2013-09-21 07:19:00
　　兔
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　　朋友，看新闻里说，近日那方沿海有强台风，望您与周围的人细心注意呐！

　　@知时知量 2253楼 2013-09-21 07:21:00
　　多部门加强应急联动 防范超强台风“天兔” 《新华网》
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　　朋友平安，洪福齐天！

　　@知时知量 2238楼 2013-09-20 15:47:00
　　.
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　　。

　　@知时知量 2239楼 2013-09-20 17:36:00
　　朋友：才高学精
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　　朋友过誉了。俺看您才有神仙风骨哩。

　　@wangfuqq 2240楼 2013-09-20 17:41:00
　　再叹象思维
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　　象思维，确乎是古人的大智大慧！

　　@知时知量 2242楼 2013-09-20 18:14:00
　　对
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　　。

　　@善恶斗争 2254楼 2013-09-21 10:50:00
　　狠狠的支持下，小弟刚看到临卦
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　　感谢兄弟的神力支持。

　　@善恶斗争 2255楼 2013-09-21 11:34:00
　　狠狠的支持下，小弟刚看到临卦
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　　兄弟呀，别着急。您慢慢地走来，慢慢地看，看完后多提宝贵意见。俺在后头等着你！

　　@静水一方咖啡馆 2256楼 2013-09-21 14:21:00
　　关于大与小。有点迷惑。女性明明是白昼，是大呀？一个卵子是精子的2000多倍。我们的民族认为女性属于大，属于一。男性属于小。属于多。属于星空。那么，男性懂得吝惜自己的膏，节制性欲，是吉祥的。女性则应该无私地表达母爱，不吝惜乳汁。俺这样理解可以吗？
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　　很佩服静水大师的锲而不舍的精神！
　　大与小是相对的。一般说，大属阳，小属阴。可按“三易”原理来看，大小又是相互变易的。在这个乾坤里是大的东西，到了另一个世界里可能就会变成个小；反之，亦然。总之，大小随不同“时位”而变易。
　　就属性来讲，精子应该为阳；卵子当是阴。但是，如果论到体积上，就是卵子为阳，精子是阴了。就像一个男人，一般说白日里在家处理起家里家外的事来，他是老大，为阳，可一到晚上，闹起床上的营生来呢，他老婆就是阳，就成老大了哩。
　　以上是我的粗陋之见，究竟是对是错，还望大师指点。
　　一个卵子是精子的2000多倍这事，俺本不知道。是见您说，才学来的。足见大师就是大师啊。

　　@知时知量 2265楼 2013-09-21 17:50:00
　　你好我好大家好
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　　待到人人都好时，古圣先哲们的伟大抱负就实现了！

　　@知时知量 2273楼 2013-09-21 20:02:00
　　洪福齐天 不敢担 心谢朋友 朋友平安
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　　朋友才高而谦虚，德盛而勤奋，前景必定一派光明！

　　@知时知量 2277楼 2013-09-21 20:42:00
　　俺看您才有神仙风骨哩。不对 多向朋友学习
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　　相互学习，相得益彰

　　@知时知量 2279楼 2013-09-21 20:54:00
　　朋友：才高学精 实事求是
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　　感谢朋友夸赞

　　@dyzang
　　第五十二卦 艮

　　《周易》原文：

　　第五十二卦 艮 艮为山 艮上艮下

　　卦辞：艮：艮其背，不获其身，行其庭，不见其人，无咎。

　　彖曰：艮，止也。 时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。 艮其止，止其所也。 上下敌应，不相与也，是以不获其身，行其庭不见其人，无咎也。

　　大象曰：兼山，艮；君子以思不出其位。

　　爻辞、小象曰：
　　初六：艮其趾，无咎。利永贞。
　　象曰：艮其趾，未失正也。
　　六二：艮其腓，不拯其随，其心不快。
　　象曰：不拯其随，未退听也。
　　九三：艮其限，列其夤，厉薰心。
　　象曰：艮其限，危薰心也。
　　六四：艮其身，无咎。
　　象曰：艮其身，止诸躬也。
　　六五：艮其辅，言有序，悔亡。
　　象曰：艮其辅，以中正也。
　　上九：敦艮，吉。
　　象曰：敦艮之吉，以厚终也。

　　@dyzang
　　一、卦画与卦名


　　艮 艮为山 艮上艮下

　　在上面的震卦说了，这艮卦，它与前一卦震互为覆卦，震覆过来，是个艮，艮覆过去呢，就是个震。而且，震与艮还都是八纯卦之一。
　　艮卦，是上下两个八经卦的艮兼并而成，所以，它通常就叫“艮上艮下”。

　　“艮（gèn）”是啥意思？如果吃东西，而那东西却极不容易被咬动或嚼烂，直恨得你牙根痒痒时，人们通常就会说，它鸟太艮喽。比如，炒好了的花生米受潮后，吃起来就不那么脆生了，人们便说它艮了。又如，不鲜亮的个破蔫蔫罗卜呢，也是咬不动来嚼不乱，就都叫它艮萝卜。由此，我们可以深刻地去理解这个艮的涵义。
　　孔圣人在为本卦所作的《彖》传里指出：“艮，止也。”意思是，“艮”，它就是个“止”，就是止、静止、停止哦。想想，那个艮萝卜不脆生，咬不动，这不就是咬到它身上就挡住了，就止住了嘛，吭。
　　若要问，满天下止这种能耐最大的家伙是个啥子呢？当然，艮得最厉害的，那就莫过于个高山峻岭喽。你瞅瞅喜马拉雅山下边这些个小山包包们，把那么大劲头子的个鸟火车，都能挡得，嗯，也就是最近这些年才通过去的哦。所以，“艮”呀，它在卦里，又代表山。
　　孔圣人的《周易?序卦传》里又道：“震者，动也。物不可以终动，止之，故受之以艮。艮者，止也。”说是那个震，它就是个动哩。你看，世上所有的事事物物，都不可能动起来就没完没了地不散伙，动到个地界上，毫无例外地便全要止下来。因此，前边那个震呢，哎，它就以后头这个艮卦来接受着它了。啥是“艮”？“艮”，操，它就是个“止”呐。
　　再者，艮卦，于八卦所代表的方位上，是指东北方。
　　哦对了，据说，在现已失传了的那个《连山易》里呀，其开门卦，就是个艮卦，而不像这《周易》一样，是以乾、坤两卦为开门卦的哩。

　　@躲在墙角夹缝里 2282楼 2013-09-21 23:18:00
　　顶帖
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　　感谢

　　@知时知量 2288楼 2013-09-22 11:38:00
　　朋友高见
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　　多谢朋友赞赏