@dyzang
10. 八卦相荡
“八卦相荡”的“八卦”,不用问,就是指前面提到的伏羲所作《八卦》里的八卦,即乾、坎、艮、震、坤、兑、离、巽这八个经卦。
却道这八经卦,它是表示啥子的呢?据《周易?说卦传》中讲,八经卦的乾表示天、首等,坎象征水、陷等,艮为山、止等,震为雷、动等,坤为地、母等,兑为泽、悦等,离为火、日等,巽为风、木等。若论在方位上,八经卦又既可代表平面上的东西南北与介于东西南北之间的八个方位,还可在立体层面上来表示八个不同的立体方位。表示立体方位时,以一个立体四方形的八个角为例,其每个角,就可用一个八经卦来代表,而八个经卦所表示的八个不同方向,又尽可各自向外延伸,以至于无穷无尽。
这么一讲,俺妹妹或许就要问了,瞧瞧那八个经卦,既能表示天地、山水等,又可代表方向啥的,咋什么东东都能让它给表示了呢?哈哈,告诉您吧,亲,这档子事呀,真想闹明白,您还得用“象思维”去琢磨。至于“象思维”,前边咱已经讲得不老少,要不您扭回头,自己再去细瞅瞅?俺就不陪咧。
“相荡”的“荡”,即荡悠悠、动荡、冲荡的荡。君不见,电影里演的些鬼子扫荡时,个个都端着条洋枪,看这边有房就放火,见那边有鸡就抢鸡,望见八路了便放枪,是到处荡来荡去没个定向么,哎,其实,这即为“荡”。
“八卦相荡”是说,八经卦代表的那些像天、水、山、雷、地、泽、火、风等等天下万般事事物物呀,哎,它们统统都在从四面八方,全方位地相互荡来又荡去。那情景,犹如都在打秋千一样,闹不准什么时候,这个谁便会从某个角度让个啥给碰了头,直碰得头破血流,也保不准什么时候,就能有个啥从某个方位送过块馅饼来,可以美美地啜一顿。不过,馅饼里是不是带着“萨氏”病毒什么的,那就是无论谁,都知不道的啦。
如此看“刚柔相摩,八卦相荡”,其意思就是,一个乾坤(或叫天地、世界、系统)中的“刚”与“柔”喔,它们都是在那相互摩呀摩挲着的;同时,又全是在那接受着诸如天、水、山、雷、地、泽、火、风等各种各样东东,从四面八方荡来荡去地相互冲荡而不住下的。
为进一步使人理解“八卦”到底是如何“相荡”的,后边紧跟着又道:“鼓之以雷霆,润之以风雨”。
“鼓之以雷霆”的“鼓”,指鼓动,就是像手持棒槌击鼓那样去鼓荡。“雷霆”,为雷暴、霹雳。“润之以风雨”的“润(rùn)”,本指雨水下流,滋润万物而使其得到利处。“润”作名词讲时,又指恩惠、恩泽;作动词呢,则可理解为润泽、滋润。
“鼓之以雷霆,润之以风雨”说的是,若进一步讲,“八卦”到底是咋“相荡”的?哦,原来,它们喔,有时,是以雷霆万钧之势去鼓荡不已,有时,却又像杜甫《春夜喜雨》中所描绘的那样,便去“随风潜入夜,润物细无声”喽。
关于“八卦”的此番“相荡”情形,孔圣人在后边咱要讲的《周易?说卦传》里说得更为周细,他老人家在那告诉我们:“雷以动之,风以散之,雨以润之,日以烜(念xuǎn,通晅,指曝晒、晒干)之,艮以止之,兑以说(悦)之,乾以君之,坤以藏之。”道是您还寻思那八卦,究竟是咋“相荡”的?娘唻,它们是以雷霆去鼓动之,以风来涣散之,以雨而滋润之,以日头去曝晒之,以山峦来阻止之,以兑而和悦之,以乾去领导之,以坤而收藏之。原来,它们竟就是如此去“相荡”不息的哇。
还有,《礼记?乐记》中有句“阴阳相摩,天地相荡”,您望望,这意思,那不跟此处的“刚柔相摩,八卦相荡”所讲的,是完全一模一样的嘛。
@dyzang
11. 日月运行
接下来的一句“日月运行,一寒一暑”,咋理解?这即是说,天下万般事事物物呀,它们无论是在那“刚柔相摩”也好,还是在那“八卦相荡”也罢,最终呢,都统统是置身于一个“日月运行,一寒一暑”之时间长河里的。
您看吭,日头落了山,月亮就出来,黑夜便到了;月亮走到头,日头就露脸,白昼便过来了。如此一来一往呢,哎,一昼一夜就成全出来了。一昼一夜即为一昼夜,或叫一日,也叫一天。想想吧,通常,不是夜里冷,白天暖么,用“象思维”来考虑,夜即为寒,昼是为暑,一日,便由这么一夜一昼,也即“一寒一暑”而整成。
同样,前半月一过,后半月就到,后半月刚过,再一个前半月,又接上了。前、后半月合起来,是为一个月。用“象思维”把春、夏的前半月当寒,则,后半月即为暑;把秋、冬的前半月视为暑,则,后半月便是寒。一个月,它就都是由这么一前一后各半月的个“一寒一暑”,所闹成,吭。
再说那一年,它是上半年过去,下半年来,下半年来尽,上半年到。上、下半年合起来,那便为一年。如果把上半年看成暑,则,下半年就是寒。一年之时光,归根结底,您望望,它也脱不了,还是由此“一寒一暑”而弄成。对啵?
足见,正是在个日月运行“一寒一暑”之中,那时间的长河便形成出来了,而天地间万物、万事、万象呀,它们就不外乎都是于此番昼夜交替,寒暑往来,年复一年,周而复始的日月星辰运行当中,晃晃悠悠走在个漫漫岁月里,就统统都是在这种漫漫岁月里,才得以去把各自的个生、旺、休、囚、死之生死历程,完成了的哇。
说天下万物、万事、万象,统统全是走在个“一寒一暑”之时间长河里,完成了各自的生、旺、休、囚、死之生死历程,那么,作为天地间最具灵性的咱们这样的人,您瞧瞧,个个都肩膀上扛着颗大脑袋,都感觉聪明得没法治似的,是不是能搞点特殊化,就不用非得去走“一寒一暑”这根道了呢?
啊呀,哥唻,您快别八戒娶媳妇,光寻思好事了。您想想,谁若果真能不循着“一寒一暑”这根道儿走,不去一天一天地来,不去一月一月地往,不去一年一年地过,却倒从千年之前,一下子,便能蹦到您跟前,或由您身边,一下子,又能蹿进个万年以后去,您可说,他那还是个人吗?咦,这不就成精,就成个大仙了嘛。显然,那是不可能的,人也总归是逃不去时间长河以外去。
既然人也总归逃不去时间长河以外去,当然,人们就得来学会应时而动,以便得到老天的护佑,从而,好来趋吉避凶。因此,《易》经才在“时位”之“时”的探讨上不遗余力,作《易》的圣人才处处都在谆谆教导咱们,无论如何都得审时度势,进而去尽心尽力地“与时偕行”啊。
@周易取名字 2016-03-09 20:13:00
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@dyzang
12. 乾道与坤道
本段最后一句“乾道成男,坤道成女”里,提到了“乾道”和“坤道”,您可说,“乾道”和“坤道”,是啥玩意呢?
早先讲过,用“象思维”和“一分为二”法宝来考虑,“乾”表示天、刚、君子、男人、秤杆等所有的阳性一类事物,而“坤”则表示地、柔、小人、女人、秤砣等所有的阴性一类事物,对啵?如此想来,显然,“乾道”,它就应该是指老天走的天道,指君子走的君子之道,指男人走的男人之道,指秤杆走的秤杆之道,就是指阳刚性事物所走的股阳刚之道,而“坤道”呢,它应当便是指大地走的地之道,指小人走的小人之道,指女人走的女人之道,指秤砣走的秤砣之道,便是指阴柔性事物所走的股阴柔之道。对不对?
您该还记得,在《周易化俗》里咱讲过,第四十四卦姤卦初六爻《爻辞》说:“系于金柅,贞吉”,意思是,像马车闸这类东西,想系喔,哎,您就得去系呀系在个“金柅”上。
为什么马车闸要系在个“金柅”上?因为,用“一分为二”方法考虑,作为造马车之道,总归可分为阴阳两股道。一股道,是能让马车闸住而停下来的阴性之道,另一股道,即是可使马车往前跑的股阳性之道。
凡是辆马车,便都得奔着这两股道去把它造牢靠,用起来,既能说停,就可闸住而停下来,又能说跑,便可跑得老么快,那才算是辆好马车。不然,若卡不在此两股道上,把个马车让您捣鼓得,嗯,是一跑起来,就止不住,或一住下,便再也鸟走不动了,您说,就那样的个破家伙,还能叫马车?闹啥嘞,这分明,就是堆破木头架子了,不是。
再说,马车的“金柅”这种地处,不用讲,它是在造马车时,由一代代造车的工匠通过反复实验探讨,而研究好了的个确乎能闸住马车的处所。把车闸系在“金柅”上,赶等到刹车时,赶车人一操起个刹车把子来,那块刹车木头,便恰好能不偏不倚地正闸在个车轮上,刚好就让这马车停下来。
即是说,车闸系在“金柅”上的那股道,它便是条正好让马车能停下来的“与天地准”之道,也就是条“贞”之道。要让马车说停,立马停住,便务必得把车闸系在“金柅”上,便务必得去“与天地准”,务必得正中在个“贞”道上。要是您哪都去系,却偏不往此种关键地处上系呢,完了,到时候,这大车,它肯定是要命也闸不住。
因此,孔圣人才在本爻小《象辞》中解析道:“系于金柅,柔道牵也。”《象辞》讲的这个“柔道”,是啥道?实质上,它就是股阴柔之道,就是此处所讲的根“坤道”。之所以把车闸系在“金柅”上,到时候马车才能停下,这就是让那“柔道”,让那“坤道”,给牵扯出来的一个必然结果。
当然,由此“坤道”,我们也便能晓得什么叫“乾道”了。啥是“乾道”?毫无疑问,与能使马车止住的阴性之“坤道”相对应着的,那条能让马车往前走的阳性之道,它肯定就是股“乾道”。
用“象思维”以此类推,您就明白了,原来,“乾道”便是指老天走的天道,指君子走的君子之道,指男人走的男人之道,指秤杆走的秤杆之道,指刚道,总而言之,就是指如同能使马车往前走的那根阳刚性事物所走的股阳刚之道,而“坤道”,便是指大地走的地之道,指小人走的小人之道,指女人走的女人之道,指秤砣走的秤砣之道,指柔道,言而总之,便是指像能让个马车停下来的这根阴柔性事物所走的股阴柔之道。
“坤道”与“乾道”,其实,都是圣人用“象思维”和“一分为二”法宝去看天下万般事物之道,所分出来的一阴一阳两股道。
同样,“乾道成男,坤道成女”的“男”与“女”,咱也不能单纯理解为男人和女人,也还得用“象思维”来考虑。用“象思维”考虑,则,“男”是表示天、刚、君子、男人、秤杆、乾等所有阳性事物,而“女”则表示地、柔、小人、女人、秤砣、坤等所有阴性事物。即是说,“男”是指“乾性”一类阳性事物,“女”则是指“坤性”一类阴性事物。
您没见,即便是几千年走下来,到如今,人们依然还把妹妹您手脖子上带的那块金灿灿、小不点的女性手表,叫坤表,把您提的个小皮包,叫坤包吗?这里边的道理,都是相通的。您脑袋稍一转转,也就会明白个差不离。
了解了“乾道”跟“坤道”以及“男”和“女”,再来看“乾道成男,坤道成女”呀,哎呦喂,理解起它来,那就太鸟简单了。不用俺讲,您也会知道,其意思即是,天下万般事事物物喔,只凡是走了天道的,便上天成了象,走了地道的,就在地成了形;走了秤杆之道的,便成了根秤杆,走了秤砣之道的,就成了个秤砣;走了君子之道的,便成了君子,走了小人之道的,就成个小人;走了刚道的,便成了烈士,走了柔道的,就成了狗熊;戴在汉们手脖子上的,是乾表,套在娘们手腕子上的呢,咦,不用问,那就是块坤表啦。
一句话,沿着“乾道”走,便可成类阳性事事物物,顺着“坤道”去,就成了类阴性事事物物。用百姓的话讲,这不就叫种瓜得瓜,种豆得豆嘛。
您望望,原来,“乾道成男,坤道成女”,它竟就把此番道理,给有在其中了。却道兄弟您,到底是想跟着武二郎直奔那根君子之道去?还是想跟着西门庆,拉着个潘金莲,来走这股小人之道呢?卧槽,得了空,您,您可得好好地去琢磨牢靠了哇。
@周易取名字 2016-03-12 19:13:00
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@dyzang
13. 成男或成女
回头连贯起来看看这段“是故,刚柔相摩,八卦相荡;鼓之以雷霆,润之以风雨;日月运行,一寒一暑;乾道成男,坤道成女”,您可说,它讲得到底是什么意思?
“是故”可理解为“所以”、“因此”。由“是故”一词可见,本段是接着前面而来的,意思是,先前说“天尊地卑,乾坤定矣”,说“卑高以陈,贵贱位矣”,说“动静有常,刚柔断矣”,说“方以类聚,物以群分,吉凶生矣”,说到了天上的便成了象,来在地上的就成了形,似这般,便显出了天地间万般事物的那些变化来,对吧?哎,正因为天地间万般事物都在忙活着或上天成象,或下地成形,所以,满天下才全是一派“刚柔相摩,八卦相荡;鼓之以雷霆,润之以风雨;日月运行,一寒一暑;乾道成男,坤道成女”的繁忙景象,满天下的事事物物才都在那“刚”与“柔”相互摩挲着,并承受着像天、水、山、雷、地、泽、火、风等等来自四面八方的相互冲荡,时而犹如被以雷霆万钧之势所鼓荡,时而又被如同“随风潜入夜,润物细无声”一样所滋润。
而且,在这期间,天地间万般事物,同时,还统统不外乎全是置身于昼夜交替,寒暑往来,年复一年,周而复始的日月星辰运行之中,晃晃悠悠地走在那个漫漫岁月里的。
就在这个漫漫岁月里呀,娘唻,走了天道的,便上天成了象,走了地道的,就在地成了形;走了秤杆之道的,便成了根秤杆,走了秤砣之道的,就成了个秤砣;走了男人之道的手表,便成了乾表,走了女人之道的手表,就成了坤表;走了莫言那根道的,便成了个文学家,天天泡在个酒缸里的,就成个好酒之徒;走了于敏之道的,便成了个能造氢弹的科学家,日日卧囚在个“色窝子”里的,就成了个好色之徒;走了君子之道的,与君子成了一类,便成了君子,走了小人之道的,与小人成了一帮,就成了小人;走了刚道的,则成了烈士,走了柔道的,便成了个狗熊;走了阳性之阳关大道的,就变成了吉,而走了阴性之歪门邪道的呢,他嘞(二)嫂根腿的,不用问,末了,便要化成个凶。
您都望望,世上万般事事物物的那些个千变万化,居然让圣人,就这么寥寥数语,便活生生,昭然朗显于咱眼前啰。想想吧,这等文字功夫,那是多么深厚,是何等崇高啊,简直高深得吭,是不得了呐,不得了。
当然,若深入参悟以上内容,您还能分明体会到,“是故,刚柔相摩,八卦相荡;鼓之以雷霆,润之以风雨;日月运行,一寒一暑;乾道成男,坤道成女”这一段,其前半部分“刚柔相摩,八卦相荡;鼓之以雷霆,润之以风雨”,是立足于天地及其万般事物的那个“位”之向度来讲的,而后半部分“日月运行,一寒一暑;乾道成男,坤道成女”,则是立足于天地及其万般事物的这个“时”之向度来讲的。前后两块合起来,所说道的呢,咦,那就是一个“时位”,就是一个“宇宙”,就是一个世界,就是一个乾坤里的万物、万事、万象之情态万种,及其最终的一个归宿咧。
不信,哥唻,您去好好瞅瞅一起初咱说的《易》经看世界四大法宝之“四维几何”,再来使劲把本段悉心琢磨琢磨看看,一准是,半点都错不了。
心细的朋友,可能已经注意到了,伟人毛泽东的字“润之”,即是从本段“鼓之以雷霆,润之以风雨”一句中择出来的,而毛泽东之名“泽东”的寓意,敢保就是立志要把自己的恩泽普洒于世界东方的意思喽。
但是,您知道,实际上,毛主席他老人家的伟大光辉思想,在他身前身后的岁月里,恰如那一轮通红通红的红太阳,不仅照亮了世界东方,就连西方,也早已给普照过去了,直照得阖天下,是一片亮呀,亮堂堂。
您没见,美国前总统克林顿讲“毛泽东无愧于世界级领袖,‘毛泽东热’在中国内部乃至国外不降反升现象,更令人不可思议,美国人应当研究他的思想精髓”吗?
您没听说,奥巴马和他的竞选对手共和党人麦凯恩,居然都是毛主席的粉丝吗?
您没听说,奥巴马在竞选成功的演说中,直接便引用“到中流击水”,在执政百天演说里称“只是万里长征才走了第一步”吗?并且,奥巴马在白宫的圣诞树上,竟还赫然挂着咱伟大领袖毛主席的画像哩。
只可惜,尽管毛泽东思想影响如此之广,影响如此之深,歪果仁(外国人)把毛主席语录背得比我们都熟,而有的国人呢,倒还要在那踮起个脚来骂毛主席。足见,一少撮阶级敌人的亡我之心,果真,并没死啊。
正所谓,“乾道成男,坤道成女”!
@周易取名字 2016-03-15 22:13:00
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敬祝大师万寿无疆,万寿无疆!
@周易取名字 2016-03-18 12:06:00
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啊呀,大师,您就是俺心里那个永远不落的红太阳!!!