【连载】我发现了一本太爷爷的笔记，里面记载了历史上被隐匿的奇案调查

　　他穿着身老式短衣，很壮实，黑脸，梳着油亮的分头，下巴留着络腮胡，每隔一会儿，嘴角的皮就微微抽一下。

　　众人劝老头和女人离开，有人帮抬了尸体走。瘦竹竿在祭坛上摆了个箱子，里头装满了黄符。

　　他捏起一张黄符，说：“黑龙王作祟的秘密，我全知道。但是，天机不可泄露，只有这灵符能救咱们。”

　　那张黄符上印着个哪吒形状，用朱砂画着咒语。
　　
　　【金木笔记中，根据当时记忆绘制的灵符图案，红色线条就是八臂哪吒。】

　　瘦竹竿把手里的黄符铺展在桌上，说：“灵符在怀，四季免灾。这哪吒，专治龙王。”又张开手比划，“半块钱一张，一块钱三张。”

　　那黑脸络腮胡走过去，丢下一块钱，拿了三张符，问瘦竹竿：“这上面是什么？”

　　瘦竹竿低声说：“八臂哪吒降魔，天机不可泄露。”

　　络腮胡揣了符，又站回刚才的地方。

　　忙到天擦黑，瘦竹竿收了一包袱钱，撤了祭坛，背上行头包袱走了。

　　络腮胡不远不近地跟上了瘦竹竿。

　　我站路边抽了几口烟，跟上了络腮胡，看着他俩往芦苇丛的小道里走。

　　穿过芦苇丛，瘦竹竿忽然跑起来。

　　络腮胡两三步就追上去，劈头一巴掌，把他掀翻，摁在了地上，又照脑门抡了两拳，捡起瘦竹竿掉地上的包袱，扛起瘦竹竿，快步走了。

　　我跟了半个时辰，到了一处破院。络腮胡带着瘦竹竿进了院，我扒在墙头往里看。

　　络腮胡扛着瘦竹竿进了屋。

　　我翻上墙，跳进院，刚落地，一条大黑狗窜过来，扑在我身上，我往后一退，撞倒了一堆空鸡笼子，背上生疼。

　　我往地上乱摸，抄起一根树棍乱抡。黑狗瞪着眼，嘴里呜呜响，却一声不叫，真他妈是条阴险的狗。

　　络腮胡从屋里冲出来，拎了把太平刀，刀刃亮闪闪。
　　
　　【太平刀，就是朴（pō）刀，因清末太平军常用，被称为太平刀。这种刀历史悠久，宋朝就有了，比起士兵用的大刀，刀身要窄很多，刀柄也短些，适合两手抡。一般只民间流行，属于粗陋的兵器，拆了刀头就是棍。《水浒》里的好汉常用——卢俊义取出朴刀，装在杆棒上，三个丫儿扣牢了，赶着车子，奔梁山泊路上来。】

　　一人一狗围住我又扑又砍，刚挡开朴刀，黑狗又扑在腿上。我简直遇上了二郎神和哮天犬，掏枪的机会都没有。

　　眼看要被狗啃上，一团漆黑的影子从房顶窜下来，一脚踢翻黑狗，跟着用肩膀一靠，把络腮胡撞得蹬蹬后退，一屁股坐地上，晕倒了。

　　我站起来，说：“操，你这什么招式？”

　　小宝一摆架子，说：“铁山靠，新学的。”说完，走过去扯下络腮胡的裤腰带，反绑了他。

　　我又问他：“你为啥穿一身黑青，弄得跟个道士一样？”

　　小宝扯扯身上崭新的道袍，说：“我去天津了，跟霍师傅学了几招，正宗八极拳。”
　　
　　【霍殿阁，字秀亭（1886-1942），直隶沧县南小集人，职业武师。著名八极拳拳师“神枪”李书文的开山弟子，曾为清朝末代皇帝溥仪的武术老师兼护卫，1932年携侄霍庆云等人随溥仪到东北，在东北的八极拳传人较多。】

　　我下午刚走，小宝就回了家，见着信，马上来了黑龙泽。我偷偷跟着两人时，小宝就找到了我，怕暴露，就也悄悄跟着。

　　瘦竹竿躺在屋里，还没醒。我在屋里翻了半天，找出个破碗，到外面舀了碗泥水，泼醒了他。

　　瘦竹竿看见我，一脸纳闷。

　　我说：“大师，你的竹竿呢？怎么没算到有人跟踪你？”

　　他明白过来，爬起来就要给我磕头，说不该骗我。我说没事，“昨天你不骗我，今天我就救不了你。”

　　我问他怎么成了道士。他掀起道袍，从腰里摸出包烟，递给我一根，说：“都是我太贪。”

　　黑龙泽死人的事，瘦竹竿早就听说了。昨天下午，他过来打探，知道肯定有高人做局。

　　“我没真本事，就是趁别人的局，弄几个钱。打我的，肯定是王神仙。做这行的，就怕被人提前破了局。”

　　瘦竹竿说，王神仙叫王伦，是个扶乩请神的高人，在南城一带混得有名，手下徒弟有二三十。

　　他捡起地上的包袱，翻出张黄符，说：“这玩意，我就是学的王神仙，他这回要请八臂哪吒。”

　　小宝说：“太胡扯了，装神弄鬼的。”

　　瘦竹竿也笑，朝小宝拱了拱手：“这位道兄，你就不懂了，越是这样越有人信。”

　　小宝看看自己身上，骂了一句，说：“我可跟你不一路。”

　　我问瘦竹竿，有没见过戴戴，掏出张照片给他看。他摇摇头，说自己才在黑龙泽呆了两天，没见过。

　　门口一阵动静，络腮胡醒了。

　　我走过去问他，八臂哪吒是怎么回事。

　　络腮胡别过脸，不说话，只哼哼。

　　我看了看院里，有一排松垮的竹篱笆，就拉小宝站我旁边，跟络腮胡说：“听说你师傅是八臂哪吒？告诉你，我是木吒转世，算是你二大爷。这小道士是我徒弟。”
　　
　　【木吒是中国汉族民间传说中的人物，传说木咤是陈塘关总兵托塔天王李靖的二子，兄为金咤（金吒），弟为哪咤（哪吒），在《封神演义》中，木吒拜昆仑阐教十二金仙中普贤真人为师，后，普贤真人转投佛门，为普贤菩萨。】

　　小宝噗嗤一下，差点喷出来，我踩了他一脚。

　　络腮胡转过脸，瞪眼看我，嘴角抽了几下。

　　我说：“不信？我给你算一卦。”

　　我走到竹篱笆跟前，拆了两根细竹竿，掂量几下，和瘦竹竿骗我用的差不多沉。

　　篱笆后面传来一阵狗叫，我一看，是个大铁笼，里头有五六只黑狗。黑狗呲着牙叫，使劲撞铁笼，撞不动，急得原地打转。我看了会儿，拿竹竿回屋。

　　我让络腮胡站到跟前，给他松了绑，拉起他胳膊托在腰间，手心向上。络腮胡张嘴要问话，我打断他，“别吭声，乱说话我徒弟就揍你。”

　　按照瘦竹竿骗我的把戏布置好，我给络腮胡讲了段《封神演义》里的木吒故事。

　　差不多胡扯了三分钟，我说：“我是木吒转世，这两根竹竿经了我的手，就是灵竹。现在我来说你们的事儿，我说对了，灵竹就会并到一块儿，你听好了。”

　　“最近，很多人被黑龙王拖水里吃了。但是，其实是被人杀死的，对不对？”

　　话刚说完，两根竹竿就晃悠悠动起来，慢慢搭在一起。

　　络腮胡瞪大了眼，嘴角使劲抽了几下。

　　我马上接着说：“现在我数数，数到几，竹竿分开了，就有多少人被杀。”

　　数到七，俩竹竿又一动，分开了。

　　络腮胡扑通一声跪下：“二大爷，您才是真神仙！”

　　瘦竹竿在旁边看着，使劲点头。

　　络腮胡真名叫付宇泉，是天桥耍把式的，半年前遇见王伦，拜了师傅，跟着学算命。

　　王伦是个做金点的，不但能说会道，还懂做法降神。
　　
　　三个月前，雨水太多，黑龙泽涨水，常有人淹死，附近村里人就求神拜佛，请人做法。王伦知道了，带徒弟来了黑龙泽，打算降龙。

　　按付宇泉的说法，王伦安排徒弟杀人，是为了引出黑龙王，龙王出来才能降龙。

　　“师傅每次做法，罗盘指向哪，师兄弟们就去哪找人。这些人，是命定的祭品。”

　　小宝操了一句，扯起付宇泉，给了两个耳刮子，“这是杀人！”

　　我拉住小宝，让付宇泉接着说。

　　他抽了抽嘴角：“龙王吃人，村里人人相信，哪个不求着师傅降龙？降龙就要牺牲，这么做也是为了让大家安心。”

　　小宝又给了他两巴掌：“杀人还讲理了？你见过黑龙王？”

　　付宇泉大喊：“没见过，就没有吗？”

　　小宝又揍，付宇泉抱着脑袋躲，“你去村里问问，哪个不说有龙王？肯定有人见过，要不怎么建哪吒庙？”

　　我叫小宝停手，绑了付宇泉，叫上瘦竹竿，到院里商量。

　　按算命一行的做法，王伦正是在做局。

　　算命的，最擅长做局骗人。一般的骗局，多找人串戏，把傻狍子（指被骗的人）忽悠一番，说什么都信。

　　黑龙王这局，是杀人的大局：趁着人人迷信龙王，杀些人制造恐慌，再出来做法降龙。

　　瘦竹竿说：“敢做这种局，是看准了大势，就算你现在就说破，也没人信。死的人越多，村里就越慌，越慌就越信，多少钱都肯出。”

　　我带小宝到篱笆后面看那群黑狗，“我见过尸体，看伤口应该是这些狗咬的。”小宝朝铁笼蹬了几脚，几只黑狗呜呜嘶吼，嘴里流出粉黄的口水。

　　小宝问我：“这大胡子说那么玄，真傻还是假傻？”

　　我说，他自己也说不清，“他既然信我，我们也要信他。他有他的目的，我有我的目的。”

　　回了屋，我又把付宇泉解开，拿出戴戴的照片问他。

　　这小子又是扑通一跪，说：“二大爷您神通广大！连师傅请的黄莲圣母都知道了！”

　　我一愣，这群骗子真是太会做局。黄莲圣母是八九年前闹拳乱时天津红灯照捧出来的神，现在很多人还记得。
　　
　　【黄莲圣母是庚子拳乱期间，红灯照组织在京津一带盛传的一个神灵。据历史学家考证，此人真实存在，名叫林黑儿。】

　　我问他请黄莲圣母做什么。他说，师傅要降龙除魔，圣母要献身祭天。

　　我点了根烟，也递给付宇泉一支，告诉他，既然承认我是二大爷，就带我去见王伦。

　　“好久没见三弟了，我很想他。”

　　王伦住在陶然亭东边的一家大户里。

　　我们找到地方，已经九点多了，院里还灯火通明。付宇泉说，明天就要祭天降神，今晚大户待客，邀请明天的观礼贵宾。

　　我问什么贵宾。

　　“出得钱多，就是贵宾。”

　　进了院子，管家迎出来，我报上姓名，说是城里开当铺的，慕名王神仙已久，连夜来拜见。

　　大厅里坐了很多人，个个衣着光鲜，还有几个穿着军装的北洋军官。

　　付宇泉跟我招呼了一声，就去找师兄弟。我和小宝、瘦竹竿随便找了一桌坐下。

　　一会儿，大厅里嚷嚷起来，说“王神仙到了”。

　　一群年轻人拥着王伦进了大厅。这人三十五岁上下，身形魁梧，穿着黑长衫，走路带风。他留着个光头，耳朵很大，面相宽阔，带点佛相，眼神却有点媚。

　　瘦竹竿叹了一声：“这前棚（面相）生得太好，不当神仙都说不过去。”

　　小宝拍了我一下，小声嘀咕：“王伦和身边那几个，都带着功夫呢。”

　　王伦看了一圈，开口说话，声音洪亮，嗡嗡有回音。

　　“黑龙泽一事，在下已经勘察明白。此怪的来历，说来话长，元大都建城时，北京地界乃是苦海，盘踞一条孽龙。祖师长春散人刘太保恐怕城池不稳，以周易象数推演，定制大都十一城门，作哪吒的三头八臂，镇压孽龙。”

　　下面中有人问：“黑龙泽里吃人的，就是苦海孽龙？”

　　王伦说：“正是，时逢末季，北京城曾几度易手，王气颓败，孽龙抬头，唯有请八臂哪吒下凡，才能镇压。”

　　说完，他拿腔捏调念了首诗：

　　大都周遭十一门，草苫土筑哪吒城。
　　谶言若以砖石裹，长似天王衣甲兵。
　　
　　【元大都，又叫八臂哪吒城，整体设计和建筑，由忽必烈的谋臣刘秉忠策划和监造，历时九年。历史上一直传说北京地下有孽龙水怪，刘秉忠把元大都城设计成了哪吒的形状，以求镇龙压怪，保城平安。元末明初《农田余话》中说：“燕城系刘太保定制，凡十一门，作哪吒神三头六臂两足。”王伦念的诗是元末明初诗人张昱的《辇下曲》。】

　　念完诗，王伦眯起眼睛，坐了上座，一个徒弟端上个功德箱，搁在大厅当中。

　　底下人一片呼声，一个个走上前，往功德箱里扔钱，大厅里叮叮当当响声一片。

　　我和小宝凑了五十块钱，投进功德箱，并以当铺老板的名义承诺，事后要追捐一千块。

　　登记了姓名，我俩算是做了贵宾。第二天的法事要在一条大船上举行，我们可以上船观礼。

　　趁着大厅里嘈杂，我和小宝溜出来。

　　小宝要去救戴戴，我说不用，拆穿了骗局，再救也不迟，“她是黄莲圣女，肯定没事。”

　　第二天一早，我们去了黑龙泽。

　　水上漂着个巨大的竹筏，一眼望不到头，几乎把黑龙泽铺成了平地。竹筏中间搭着个高台，高台上是个红布帐篷。

　　岸边围满了人，一群小孩钻在人群里发传单，传单上画着灵符，跟瘦竹竿在哪吒庙卖的差不多。芦苇荡里还有摆摊卖干果的，热闹的像赶庙会。
　　
　　【北京城里，卖干果的小摊，美国摄影师詹布鲁恩1910年代拍摄。】

　　几个人抬了个巨型功德箱摆在岸边，上头贴了红纸写的“祭”字，这是给人扔功德钱的。

　　八点多钟，仪式开始，王伦的弟子登上竹筏，列队站好，个个梳着俩羊角小辫，穿红肚兜，挎着刀枪。

　　我和小宝随其他贵宾上了竹筏，坐在正对着高台的地方。

　　一个红肚兜爬上高台，大喊一声：“开辟十一门，四达亦幢幢，体元立神像，允合天地中！”

　　竹筏四周喷出烟火，锣鼓队噼里啪啦敲打起来，岸上一片欢呼。

　　一阵咔嚓声，浓烟里钻出个巨人，有三人多高。巨人披着件红色大斗篷，一直拖到地上，背后插满红黄相间的旗子。

　　旗子前面，是三个脑袋，个个戴着面具，全是哪吒三太子的脸谱。身子四周，伸出了八条胳膊，穿着红金铠甲，握着兵器，红缨枪、乾坤圈、混天绫、大刀、宝剑……不重样。

　　船上岸上的人纷纷跪下，大喊“三太子救命”，有人捶胸顿足，又哭又喊，有人扑在水洼里，往竹筏上游。

　　功德箱里，很快盛满了银元铜板。

　　我和小宝傻了眼，不知道该不该跟着跪下。

　　哪吒在竹筏上绕着圈走动，八只手臂不断舞动，三个脑袋摇晃着，一个吐火，一个喷水，一个吹烟。

　　小宝仰头盯着看，嘴里惊叹个不停，俯身就要跪下。

　　我伸手在他后背一拽，提了起来。

　　小宝回过神来，说：“我操，这东西怎么弄的？”

　　这时，三个脑袋齐声高唱：“大慈黄莲圣母降神急急如律令！”

　　高台上的红帐篷揭开，里头坐着个红衣女子，闭着眼睛念咒语，是黄莲圣母。

　　圣母一身五颜六色的彩带飘摇，脸上画着艳妆，头上梳着椭圆的发髻。

　　小宝问我：“这是戴戴？”我说看着像，但不确定。

　　圣母手里拿起把大纸扇，摇摇摆摆，嘴里哼唧的声音越来越大，高台上也跟着放起烟火。

　　我从座位上起来，走近了看。圣母睁开眼，看了我一眼，确实是戴戴。

　　她拿扇子遮住，朝我挤眉弄眼，张大嘴巴默默地喊：“救我。”

　　我忍住笑点点头，她又闭了眼，念起咒语来。

　　八臂哪吒围着高台舞了一阵子，停下来，三个脑袋同时喊：“生火，祭天！”

　　两个红肚兜走过去，扯开高台外面盖着的竹排，高台底下竟是竹竿搭起的空心架子，里头堆了一摞柴火。

　　我和小宝还没反应过来，哪吒一口火喷过去，柴火登时烧了起来。高台上的戴戴啊呀一声，站起来，冲着我大叫。

　　岸边跪着人竟然沸腾了，齐声呐喊：“烧死她！”贵宾们也纷纷站起来跟着喊。

　　我拽住身边一个胖子，问：“这不一个小丫头吗？为什么要烧死她？”

　　胖子甩开我，瞪了一眼：“你不也给了钱吗？”说完，继续喊。

　　我操了一句，和小宝一起冲了上去。

　　我冲到高台底下，抱着柱子往上爬，两手瞬间烫起一层泡，衣服上着起火。小宝一把拉我下来，高高跳起，踩着柱子往上走。

　　我就地打了个滚，扑灭身上的火，掏出手枪。

　　八臂哪吒走过来，抬起一只拿乾坤圈的胳膊，袖子里一只竹筒，砰地喷出一道火焰。

　　我翻身躲开火焰，闻见一股黄磷的恶臭。

　　哪吒又伸出个胳膊，一刀砍过来，其中一个脑袋喊：“黑龙的奸细，杀了他！”

　　我躲开刀，朝那脑袋就是一枪，哪吒面具飞了出去，露出一张脸，是王伦。

　　竹筏上乱成一片，贵宾全都抱头鼠窜。

　　小宝已经登上高台，扛起哇哇叫的戴戴，纵身跳了下来。

　　我把戴戴拉在身后，往岸边走，小宝抢过一个红肚兜的大刀，和哪吒的八条胳膊打在一起。

　　我朝天开了两枪，拦路的红肚兜们让开路，我俩走到了竹筏边上，离岸边还有十几米。

　　小宝丢下刀，撑起根长竹竿，一脚踹翻了冒火的高台，砸在哪吒身上。

　　哪吒摔在地上散了架，爬起来却变成了四个人，一人穿了一块铠甲。那巨型的哪吒身子，是个木制的活动机关。

　　倒下的高台火势太旺，火油蔓开，很快烧着了竹筏。

　　我把枪塞到戴戴手里，从地上捡起一块哪吒身上的木头机关，让她携在怀里，说“两样都抓紧”，一把推她下了水。

　　小宝也扔了竹竿，跳进水里，往浅滩游。

　　哪吒里分出来的王伦和另三个人也纷纷下了水。木筏上用来表演的炮竹着了火，响起一连串爆炸声，水面成了火海。

　　我不会游泳，咬咬牙，还是跳进了水里。

　　在水里扑腾半天，连呛了几口，终于摸到块板子，浮出脑袋喘气。

　　我抹净脸上的水，发现眼前浮着个人，是王伦。他手里多了把枪，头上流着血，身边的水染成了红色，不知哪里受了伤。

　　我看着他，吐了一口水。他上了枪膛，对准我，喉咙里干笑一声。

　　一股巨大的水花从我俩中间翻起来，水面剧烈一晃，王伦被一道黑影撞向了半空。

　　那黑影是条五六米长的大黑鱼，嘴里衔着王伦打了个挺。

　　黑鱼落到水里，再一翻身，钻下了水，水面上浮起半截胳膊，汩汩冒血，手里还紧握着枪。

　　我泡在水里，看着那黑鱼留在水中的一条血印儿，呆了半天。

　　小宝下水，把我拖上了岸。

　　经过岸边的功德箱，我往里看了一眼，钱都被抢光了，旁边的贡品也没了。

　　岸上的人却都跪在地上，朝黑龙泽磕头，说是龙王显灵了。

　　我和小宝累得半死，坐在岸边晾衣服。

　　歇了半个时辰，总算缓过劲儿。我骂了戴戴一顿，问她怎么就当上了圣母。

　　她说，前几天在黑龙泽调查，被人从后面打蒙了，再睁眼时，底下跪了一群人，自己成了圣女。这几天，王伦派了丫头好吃好喝地伺候，每天找她讲一段黄莲圣女的事儿。

　　“非说我是，我就认了，就装疯卖傻，乱说一气。”戴戴停下来，想了一会儿，说：“我越装傻，他们就好像越当真，还给我烧香磕头。最奇怪的是，明明我在骗他们，他们在也骗我，但有时候，我自己也觉得信了。”

　　我没说话，伸手掏了掏口袋，烟盒已经被水泡烂了。

　　小宝叹了一口气，说：“从我昨天到这儿，遇到的人全是骗子，你俩也一样。一个是圣女，一个木吒。是你们太聪明，还是我傻？”

　　我扯起他的道袍，擦擦手上的泥，说：“聪明人太多，我喜欢傻点的。”

　　回城后，又好好睡了几天，我把在黑龙泽见到的大鱼画了出来。
　　
　　【太爷爷金木根据记忆，在笔记中手绘的黑龙泽大鱼，大概掺杂了想象成分。】

　　九月底的一个周末，我去找周启孟。

　　启孟看完图，直摇头，说我瞎画。我说，确实看到了这么一条大鱼。

　　启孟说：“非要说像什么，这可能是条巨型乌鳢。黑龙泽那片水年头太久，底下有暗河，通了其他水系，才生出这种大鱼。”

　　他指指画上的鱼头，又说：“我相信你看见的是条鱼，但是，你心里有条黑龙，所以才画成了这样。”

　　十月八号中秋节，我和小宝一早出门买水果。

　　一开门，门口堵了群人，领头的一个穿着件崭新的马褂，戴顶白礼帽，一看见我，扑通就跪在地上。

　　这人摘了帽子一看，是付宇泉，说要拜我为师。

　　我说：“这都半个月过去了，戏还没演完吗？”

　　他咚咚磕了俩响头，说：“我就知道，没什么能瞒得住您。黑龙都不敢碰您，您就是木吒转世。”一摆手，后头的人都跟着跪下了。

　　我捂住脸，使劲骂了一句：操。

　　几乎所有的骗术，都是切中你对无知的恐惧，或多多少少的贪婪。

　　厉害的骗子，一般总是个好演员。一个电信诈骗团伙，就是个好剧组，演得滴水不漏。

　　这些道理，都不难明白。

　　然而，我们的日常生活还是常常被罗生门包围，不知道谁是真谁是假。

　　大概十年前，我在山东枣庄查案，和当地一个很有名的神婆聊天。在那边，这种角色一般是中年妇女，住在城乡结合部，直接在家里给人“看香”，一说一个准。

　　这位神婆问我话时，我很容易就被她引进了套——不是我不知道自己被忽悠，而是很清醒地看着自己进圈。

　　因为，她用的是最简单的沟通技巧：察言观色，伺机而动。

　　我要刻意防备，她马上能察觉，结果就是聊不进去。我想跟她聊下去，于是就放开防备，对她也察言观色。很快，我俩就进入了一种几乎完美的戏剧表演中。

　　这种时候，其实我和她一样，也是骗子。

　　之前有粉丝留言问我，为什么说擅长做到一呼百应的人很危险。

　　因为这种人擅长做大骗局，利用的是人对权威本能的向往。为了成为权威，必定制造恐慌，为了制造恐慌，就什么都敢做，这种人能不危险吗？

　　因为工作的原因，有时候我会显得过于精明，这让我觉得很累。如果世界太需要你提高警惕，这个世界一定不够好。

　　最后，表达一下心情：希望夜行者的心机，能给你换来多一点放松的傻。




　　【本篇完】

　　下篇预告：【北洋夜行记】008——中国荒诞秀：上千人围观一场大火，他却在边上猥*亵红衣妇女

　　【北洋夜行记】008——中国荒诞秀：上千人围观一场大火，他却在边上猥*亵红衣妇女


　　前天，一个机关上班的朋友给我讲了件事，说买了辆丰田车，单位不让开，因为是日本车。他单位大院里，是清一色的大众。

　　这事很好笑。我想起一个开封认识的小伙子，08年的时候，国内闹抵制法国。这小伙子坐火车跑到北京，加入中关村反家乐福游行，抢了台索尼数码相机。

　　我听说了这事，跟他说，家乐福里干活的都是中国人。他说，中国都被欺负成这样了，他们不该辞职吗？

　　前几年，全国各地又闹砸日货，不知道小伙子的索尼相机砸了没。
　　
　　【我太爷爷金木的笔记《北洋夜行记》里，讲过一个案子，和这些小伙子的奇怪行为有关。】

　　1919年5月4日傍晚五点多，北京城发生了一起强奸案，一个女孩被人当街扒光了衣服，紧紧摁在地上猥亵，几乎被掐断了气儿。

　　奇怪的是，女孩被扑倒时，街上一片骚乱，至少有上千人，附近的赵家楼烧得一片通红，持枪的军警正和闹事的学生撕扯周旋。

　　案件发生三天后，金木去监狱和嫌疑人聊了一天，想知道真相究竟怎样。

　　下面是金木当年的采访文章，发表在1919年5月26日的《白日新闻》上。由于受访者是文盲，文章里有些地方描述含混拉杂，时间记录不太准确，在不影响原意的前提下，我做了适当精简，并在一些地方加了注释。

　　另外，对于暴力内容，夜行者不会刻意美化或渲染，只做客观呈现。我们认为，这是看待世界的正确态度。

　　受访者讲述的内容中，有部分过于血*腥*暴*力，可能引起生理不适，阅读前请做好心理准备。遇到无法忍受的，请下滑跳过，或选择终止阅读，发给其他朋友看。

　　
　　【1919年5月4日，北京大学等学校的近三千名学生抗议“二十一条”，从天安门到使馆区游行，要求见美国大使，遭到巡捕房阻拦，转而去了外交总长曹汝霖居住的赵家楼。】

　　“我上去就给了他一下……对，用枪托，我们哪敢乱开枪？”

　　我问，那女的去哪了。

　　“跑了。姓汪的被我打晕，那女孩爬起来，捂着衣服就跑了。我也没追，救火都来不及！”

　　下午一点半，我在探视间见到了老汪，他个不高，圆脑袋，留平头，额头上肿着个大包，像个土豆。

　　见到我，他苦了一下脸，说：“我这事儿，就是当兵的给弄蹭了（误会）。”

　　他说话满嘴北京味儿，不像外地人。

　　我问他，怎么就弄蹭了。

　　他摇头嗨了一声，说了被抓的经过，跟警察讲得不太一样。

　　昨天早上，老汪拉少爷到学校门口，里头突然涌出一群学生。

　　“少爷跳下车就跟去了，我就拉车跟着，越走学生越多，闹哄哄，转眼就找不到他人了。”他跟着学生，从天安门到东交民巷，又到了户部街、长安街、东单牌楼和石大人胡同。

　　“学生在外国使馆那闹了好一阵子，忽然又都往东去，边走边发传单，喊着要杀卖国贼，好多小孩也跟着跑，吆喝。我心里有点乱，怕少爷出事，不好交代。”
　　
　　【五四运动时，学生最初的目的，是到美国使馆，请求美国干预，在巴黎和会上站在中国一边。但是，当时美国公使芮恩施正在门头沟休假，学生就留下了帖子。
　　】
　　一直跟到了赵家楼，老汪停了车找人。没过一会儿，赵家楼里冒出烟来，来了很多警察，他慌了，站路边喊起来。

　　烟越冒越高，房子烧起来，“我一看，完了，弄不好出人命！”

　　我问他，那女人怎么回事。

　　“我走到那个油盐店门口，一个女的突然就从屋里冲出来，一头撞我怀里。她大声叫，我吓坏了，以为有人要杀他！”

　　“（我）就想拽她跑，又从油盐店冲出来几个人，撞我们身上，我就摔倒了，砸在那女的身上，吓得我闭上眼。再一睁眼，一片红，那女的就趴我身上了！”

　　“我使劲推，想扒开那一片红的，她越叫越大声，我就越害怕，一使劲，翻过身压住她——使劲扯，把她衣服扯掉了。再一抬头，天上烧得一片红。”

　　我点了根飞马烟，塞进老汪嘴里，问：“你害怕？”

　　“害怕！都快吓死了！我就想把那一片红扯掉，赶紧跑。”

　　“可那是人家的衣服。”

　　老汪使劲吧嗒了几口烟，把烟头叼在嘴角，说：“我魔怔了，我有病。”

　　我看着他，没说话。他停了一会儿，又说：“我看见红色心里就紧，以前不知道怎么回事，现在知道了，我害怕红色。人一害怕，什么都干得出来。”

　　“为什么害怕红色？”

　　老汪吐掉烟头，抬起戴着手铐两手，抹了抹额头上的肿包，说：

　　“十九年前的夏天，我杀过人，很多。”
　　
　　【民国早期的手铐，和现在的差不多。这种西式手铐最早出现在清末租借，民国后开始有国产的。】

　　|一个强奸案嫌疑人的自白|

　　讲述人：汪小辉，直隶正定大佛寺村人，现居北京，人力车夫
　　访谈时间：1919年5月5日14点到20点
　　访谈地点：京师警察厅探视间

　　|洋人|

　　庚子年开春到初夏（1900年5月），没落一滴雨，村里的地都张了口子，满天浮土，一呼气吃一嘴。我娘说，几十年没旱那么厉害。

　　我当时十六，我们那个村叫大佛寺村，村口有个大佛寺。

　　村里人请来雨师，祈雨，但还是不下雨。雨师说，大旱是洋人捣的鬼，他们带来的洋物得罪了天。
　　
　　【1900年6月23日，一位英国传教士在写给父母的明信片中，提到直隶南部和中部旱灾严重。美国公理会志愿者麦美德（这位女教师曾任教北京通州潞河中学，对中国近代教育做了极大贡献）记载，18997月，保定15名传教士被杀，该地正好开始下雨，验证了人们的“理论”。】

　　我们最害怕的，是洋人投毒和拐小孩。

　　当时我娘跟我和妹妹说，”路上看见黄饼子，千万不能捡，再饿也不能吃，那都是洋人下的毒饼！“还有水井，洋人往井里投毒，这事是我表哥跟我说的，他是个大师兄。

　　表哥姓郭，叫郭鑫，他那时候已经练拳了。那天，他拿着一张黄纸贴，念给我听：

　　“今有外国人井内暗下毒药，用乌梅七个、杜仲五钱、毛草五钱，用水煎服可解。”

　　他给了我们解药，还挑了一桶水来，不知道从哪搞的。我娘就按他说的方子煎药。

　　拐小孩，是真吓到人了。

　　大概四月底（公历5月底），村里抓了个拐匪，他说自己把一颗心和俩眼珠子卖给洋人，挣了一百两银子。扒他包袱一看，真有银子，当场就（把他）打死了。
　　
　　【这是一张典型的义和团揭帖，包含了各种给普通民众的指示。揭帖上说，不遵从这些指示，就避不了洋人的枪炮。散发帖子给别人就能保全家平安，如果不信不散发，就会全家遭受灾难。图片来自《义和团档案史料》。】

　　|附体|

　　练拳的地方叫拳厂，就在大佛寺门口的一块地上。

　　基本上全是小孩，跟我差不多大，小点的可能就七八岁。我表哥算大的，他十八了。

　　拳厂上摆了个长桌子，是神案，供着香炉和三个神，关云长，张翼德和赵子龙。一群人跪下磕头，站在两边，整整齐齐。

　　我表哥提着一个小孩的右耳朵，我就听那小孩念“我求西方圣母阿弥陀佛”，念了三遍，扑通一声就挺地下了，使劲喘，两眼发直，吐白沫。

　　我看呆了，问表哥，表哥让我别吭声。他在正定是个名人，是大师兄，跟赵三多开过义和团大会，村里练拳的都听他的。
　　
　　【义和团的基本组织单位是“坛”，一般一个村或地区的拳民，叫一个坛，首领叫大师兄，下面有二师兄和拳民。拳民之间相互称呼不叫名字，叫“×老师”。赵三多，是早期义和团发起者，早期是梅花拳的首领，后改为义和拳，在山东直隶两省交界地区各村镇广设拳厂，收徒先后达两千余人。】

　　那个小孩在地上打滚，一下就蹦起来，往前窜几尺远。大声嚷嚷，打拳，两手乱抓，跟唱戏一样。一会儿，又拿起把刀，对着其他小孩。

　　其他孩子也大叫，拿起兵器，两边就干起来，像两军对阵。拳厂边上，都摆着兵器，刀枪剑戟，斧钺勾叉，样样有。

　　我表哥也上去练，扛了一把青龙偃月刀，耍得比其他人都好，呼呼带风——他练过武，跟戏班学过。

　　边上一个人告诉我，郭老师练得是武圣刀，他是关公附体。

　　我问，我没练过武，能学拳吗？那人说，不用学，只要上法附体，就能打神拳。

　　后来，我就真附体了。

　　表哥告诉我，一天一夜不吃不喝，就能上法练拳。其实，哪有什么吃的，天天都饿得慌。

　　上法那天，有五个小孩和我一起。表哥叫先生（教书的）在一张红纸上写下他的名字，又写上“大佛寺村，共六人”，我也不认字，听说就是写这些。

　　然后，我们五个小孩跪下烧香，朝东南。这是让我们求老师，他们有的求刘备、张飞、二郎神，还有请姜太公、猪八戒的。

　　我请的孙悟空，齐天大圣。为什么？孙悟空厉害啊，（我）从小就喜欢孙悟空，大闹天宫，会七十二变，上天入地。

　　求老师要先念请神咒，这个我记得清，那时候都会背：

　　|天灵灵，地灵灵，奉请祖师来显灵，一请唐僧猪八戒，二请沙僧孙悟空，三请二郎来显圣，四请马超黄汉升，五请济癫我佛祖，六请江湖柳树精，七请飞标黄三太，八请前朝冷如冰，九请华佗来治病，十请托塔李天王，金咤木吒哪吒三太子，统领天上十万兵。|

　　后来我去其他拳厂，还听人念过一个短的，没我们的好听：

　　|南极仙翁、太上老君，弟子奉请金神、罗身、十二门人、三圣仙姑、唐僧、沙僧、八戒、悟空、学艺学艺，一心熟艺。|

　　念完请神咒，我也扑通一声躺地上了，另外五个人也都倒下了。

　　我也说不清怎么倒下的，人家附体都倒下，我也就一下倒了，头很晕，真是非常晕，地都是转的。喘不上气，呼一口气，身子里都跟空了一样，想闭上眼睡觉。有个小孩倒下，马上就吐了。

　　身上难受，就浑身想动，我就抖，抖腿，抖手，肚子也动。谁知道怎么回事呢？越想不明白，就越动。

　　感觉？不饿了，突然感觉不到饿了。

　　天天吃不上饭，又一天一夜没喝水，这一上法，竟然不饿了。我就使劲折腾起来，拿了一根金箍棒耍，其实是个白蜡杆，比我高一头。
　　

　　|洋钱|

　　半个月后，我们烧了个教堂。那个教堂在大佛寺往南十里地，不大，就几个教徒和一个神父。

　　表哥带我们去烧，到门口，先点火，火一着，里头人都跑了。表哥带人追那个神父，说洋人要杀绝，洋物要烧干净。

　　我没见过教堂，就趁火没烧大，进去到处摸。摸着摸着，就摸见个箱子，开着口，应该是跑得急掉下的。

　　翻开箱子，里头有洋人衣服，我拿起就丢火里了，还有本黑皮书（金醉注：应该是圣经），半搾厚，也丢火里了。然后，就看见三个洋钱，一面印个老鹰，一面印朵花，跟铜钱差不多。

　　当然认识，铜钱一样，钱谁能不认识？我看看没人，就塞腰里了。

　　
　　【墨西哥银圆又叫做“墨银”或“鹰洋”，是当时中国流通的主要外国钱币的一种。另外，还有英国的“杖洋”、日本的“龙洋”等。】

　　装好钱，我跑出来，又给火堆添了几把柴火。表哥他们就回来了，杀没杀人，我也没问。心里藏着事，没管其他的。

　　我一路琢磨，怎么能把洋钱换成银子，换了就回家，没地种也不怕了，我娘肯定高兴。但又害怕，一会儿摸摸腰，怕丢了，又怕给人看见。

　　勤王

　　快五月的时候（公历六月初），表哥跟大家说，要去北京勤王。

　　我就问他，什么叫勤王。他说，勤王就是扶清灭洋，帮皇上打洋人。当时，村里已经做了不少旗子了，写着“扶清灭洋”。
　　
　　【红灯照的形象，不同时期的历史有不同的形象描绘，这幅画出自《京津拳匪纪略》，是未成年女孩的形象，裹着小脚，穿着红衣，提着红灯。据当时文人和洋人日记记载，红灯照确实是一群未成年的女孩——未通经血，被视为纯洁，可抵御洋枪洋炮。关于这个歌谣，有两种说法，一说八月十五会天下大劫，红灯照趁机起事，光照天下；另一说则认为这是白莲教编造的歌谣，目的是抹黑红灯照。不管哪种，都是彰显红灯照的威力。】

　　去北京的路上，我还是害怕了。一路上，除了我们，就是死人。

　　路过天津的时候，路边都是尸体，肿的，烂的，有个没头的，怀里还搂个小孩。有一天，在河边过夜，晚上水还在淌，早上起来，整个河道都堵死了，全是漂着的尸体，臭。

　　我吐了好多次，忍不住。

　　不是，我不是第一回见死人，但是第一回见女人尸体。那些女的，脚都被砍了，奶子也被割了，还有的女人，下面给用刀剜了。

　　没洋人，死的全是中国人，教民。表哥说，肯定因为这些人信教，不裹脚。

　　一路上都没看见洋人，我们的人却越来越多。快到北京时，除了我们几个村里练拳的，挑担子的小贩，要饭的，和尚，道士，还有剃头匠，都绑上红头巾，跟了我们。
　　
　　【美国国会图书馆收藏的照片，这是一张相对客观展现义和团状态的照片，既不是表演也不是八国联军的囚徒。农民裹上头巾，拿起兵器上街，就成了拳民。这也是为什么义和团组织壮大快，溃散也快的原因。】

　　我就想着，赶紧到北京，找钱庄换银子。

　　|杀人|

　　进了北京，钱庄的影子还没见到，我却杀人了。

　　我记得很清楚，那天是五月十四（公历6月10日），夏至前一天。那天傍晚，我们从东直门进城。

　　我顺着大街一看，妈呀，全是店铺，招牌，上哪找钱庄去？而且，街上乱七八糟，所有的店铺都关着门。

　　表哥领着我找到了当地练拳的，一个胖子——那人脸胖得像个葫芦——把我俩带进了东四十条胡同，安排了住处。

　　胖子叫曾凡宇，二十岁，人很好，还给弄了吃的，我记得是羊肉杂面汤，太好吃了！

　　我也没问表哥是怎么认识曾凡宇的，只管吃，一口气吃了两碗。说实话，当时太乱，看见穿红肚兜和戴红头巾的，就踏实。

　　
　　【旧时北京街头的小吃，一般是挑担子卖。做法简单，用白面和绿豆面和面，擀好切成面片，配上羊肉丝、辣椒丝、白菜丝做汤，佐以葱花、姜丝等调料。吃的时候撒上腌韭菜，加上醋，味道肥美。】

　　我们喊曾凡宇叫曾老师，他是本地人，懂得多。晚上睡觉时，他跟我们说了怎么区分毛子。

　　我们在直隶，洋人是大毛子，教士是二毛子，教民是三毛子。到了北京，不一样了，凡是跟洋人有点关系的，都算二毛子，比如用洋火的，戴怀表，戴眼镜，看洋书洋画的。

　　而且，还有一种更难分辨的，心里亲近洋人的，是最大的二毛子。

　　怎么分辨？我也蒙了，心里亲近洋人，那怎么看出来？

　　曾老师说：“北京最大的二毛子，是一龙二虎。龙是光绪皇帝，虎是李鸿章和奕?，这三个人，就是心里最亲洋人的。”

　　我哪懂这个，就听他说连皇帝都要杀，心里吓坏了，找钱庄的事都忘干净了，提心吊胆睡了一晚上，夜里听见外面叮叮当当响了一宿，都是铁铺打兵器的。
　　我有点后悔来北京了。
　　
　　后悔也没用。我手握着那根从正定带来的白蜡杆，迷迷糊糊睡了一夜，睁眼醒来，曾老师和表哥已经穿戴好，准备去杀毛子了。

　　我就想，跟着瞎转转，不杀人就是了。我也不敢啊！

　　我们有四五十个人，各自拿着兵器，在东直门城门口守着，有人进城出城，就拦住检查，看是不是毛子。

　　那时候我练拳也熟了，念完咒，马上就能耍，比在老家好，看得人多。小孩不都那样，越有人看越起劲。

　　北京的更厉害，他们衣服穿得好，说请红孩儿，就能打扮成那样，很多也都是小孩，跟我当时一样。

　　
　　【义和团吸引了大量小孩参与，聚众练拳表演，反叛社会规范，以及破除束缚的杀戮，都暗中迎合了青春期少年的本性。刘福姚《庚子纪闻》记载：“义和团之在京也，纷扰如麻，以红巾为号，出入城门及街市无御之者。到处胁人入会，率取十余岁男子，谓之有缘，焚香于坛，令之狂舞，云有神附体，即令出游，自能识教民寻而杀之。”】

　　我们要是怀疑一个人是二毛子，就让他跪下，烧一张黄纸，纸灰扬起来，就放他走，纸灰要不扬，就是毛子，马上杀掉。

　　曾老师连杀了四五个，脸上都是血。这个胖子厉害，杀人不眨眼，而且杀得慢，一刀一刀割，先砍手脚，砍腰。

　　有个女的，头朝下埋在地里，扒了裤子，俩脚还在瞪，他就上去拿刀在俩腿中间砍。

　　我表哥杀了俩，都是朝心窝里，一下捅死。

　　他们给了我一把尖刀，我就一直握着哆嗦，吓得不敢出气。

　　有个男的，我从身上搜出一张纸，扔地上，曾老师看见，捡起来拿手一搓，说：“洋纸，杀！”

　　那男的啊啊叫，说“老弟，我是中国人”，上来抱我的腿，伸手抓我的腰带。
　　他这一抓，我感觉腰里一硬，想起腰带里还装着那三个洋钱。

　　心里一慌，一刀我就捅进那男的脖子里，血喷了我满脸。
　　
　　我吐了半个时辰，吐完后，反倒不害怕了。第二天又杀了一个。

　　曾老师带我们去了东四牌楼，说那里有个洋货铺。天太热了，东四大街上很多腐烂的尸体，臭气熏天。没人敢领，领了就等于承认自己跟毛子有关。

　　到了洋货铺，里头没人。有洋糖，洋酒，洋烟，反正都是洋货，我们就砸柜台，泼油点火。

　　表哥砸开铺子后门，进了院子，抓出个伙计，十八九岁，他喊着：“我不信教，我不信教！”

　　表哥松开他，也没杀他，现在想，不知道是不是因为他和表哥年纪差不多，表哥心软了——唉，说这个也没用，表哥没杀他，我把他砍死了！

　　为什么？我在柜台里翻，翻出一堆眼珠子！

　　吓到了？他妈的，我那时也吓到了！

　　一盒子几十个，圆圆的，黑黑的，黏黏的，我马上想起老家那个拐匪说的——洋人用眼珠子做药，我丢了眼珠子，一刀就捅死了那伙计。

　　你猜怎么着，曾老师捡起一颗眼珠，撂嘴里吃了！他说，那叫龙眼干，是南洋水果做的。

　　后来我知道，那个伙计跟曾老师认识，他俩总赌钱，曾老师欠了他很多钱，还不上。

　　但那时候已经没感觉了，我发现自己什么都不怕，扔了白蜡杆，换上把大刀，自己在街上走，看见能杀的，就杀。

　　那阵子，我一共杀了四十七个人，十一个男人，三十五个女人，还有个洋娃娃，不知道男女。

　　而且，我不想找钱庄了，想要钱，抓个教民就有了。

　　|放火|

　　觉得害怕，是在正阳门放火（金醉注：指的是1900年6月16日北京前门大栅栏大火）。

　　其实，我们真不是想放大火，只是想烧了那家西药房，叫老德记。我们让那老板把药烧了，他不愿意，还找人藏起来。

　　曾老师就说，不让烧药，就烧房子。

　　我们找来几桶煤油，泼在药房里外。旁边铺子里的老板都来求我们，跪下磕头，不让烧。

　　曾老师说：“义和团的神火，只烧洋房，跟洋人没关系的，就点不着。”再有人求，他就问：“你和洋人有关系吗？”

　　就没人敢吭声了。

　　我们十几个人围成圈，把曾老师围在中间，他在里头做法，我记得念了很久，从关公开始，到诸葛亮，昆仑老祖，西天老祖什么的，都召唤了一遍，突然身上一颤，脸上的肉抖起来，口吐白沫。

　　我们散开，曾老师原地扭动，嘴里说：“火！火！火！”他指到哪，哪就着起火来。

　　看热闹的都喊起来，那几个磕头的铺子老板也信了，说神。

　　当然是假的，事先撒了煤油，曾老师指哪，就往哪点火。

　　最多不到五分钟，风刮起来，旁边就着了。先是卖鞋的，接着卖帽子、卖绸子的......一家接一家，屋顶都连着，全烧了，烧了几里地远。

　　曾老师有点慌，让救火，我们就找水，家家户户都抬水出来，没用，火在屋顶上窜，一窜好几里。

　　有人叫来了水龙局（金醉注：清朝消防队），敲锣打鼓地扑火——全没用，火越烧越大，砰砰地爆炸，地都震起来。

　　旁边的一座戏楼也着了，火光冲了十几丈高。很快，戏楼上的房梁塌下来，数不清的火星子闪，天上一片紫红。

　　我躲在路边，烧了一身汗，一摸身后的墙，烫手。

　　表哥问曾老师怎么办。

　　曾老师抹了一把脸，大骂一声：“破法了！”说完，冲进人群，揪住一个小个子男人，搧了几巴掌。

　　曾老师问小个子：“你是不是刚才泼了一桶脏水？”小个子点头，说刚才到街边倒尿桶。

　　这就事大了——脏水能破法术。一桶尿的威力，跟女人的脏东西一样厉害，再厉害的大师兄，法术也会失灵。

　　我还没反应过来，一群人把小个子摁倒了，是那些被烧店铺的老板，（他们）抬起小个子，一下就扔火里了。

　　这时候，谁也管不管上谁了，都在跑。漫天的烟，什么也看不见。
　　
　　【这场大火，不同的人记载不同。李希圣在《庚子国变记》中说：“焚正阳门外四千馀家，京师富商所集也，数百年精华尽矣。延及城阙，火光烛天，三日不灭。”仲芳氏则在《庚子记事》中记载：“及至延及旁处，团民不许扑救，仍令各家焚香，可保无虞，切勿自生慌扰。既至火势大发，不可挽救，而放火之团民，已趁乱逃遁矣。是以各铺户搬移不及，束手待焚，仅将账目抢护而已。”】

　　|红灯|

　　后来，我见到了红灯照。

　　洋钱？我早就不想这事了，不过那三个钱我还揣在腰里。

　　我还是说红灯照。六月底（金醉注：汪小辉记忆略有误差，按照后面他的回忆，当时应该是农历七月初，公历八月初），我们跟着刚毅大人的军队，攻打北堂，就在西四东边。当时的主力军，是端王手下的义和团，都是北京本地的，我们过去，就是凑热闹。

　　
　　【历史书上常见的照片，被清廷收编的义和团，装备好了很多。】

　　朝廷的军队也打，他们在后头放大炮，让练拳的往前冲，和听说的一样，念咒避火炮，一排一排冲。冲上去不行，就换一队再冲。

　　打北堂的义和团里，有个大师兄认识曾老师。我们就去找他，当时，他正在发愁，一个劲地抽烟，说打不下来，洋人的法术太厉害。

　　我一听，洋人也会法术？

　　大师兄说，北堂里头有个大毛子（金醉注：指主教樊国梁），十分厉害，会摆阴门阵，还会做阴毛旗，我们请的神，都被赶走了，不能附体。

　　表哥问：“什么叫阴门阵阴毛旗？”

　　大师兄说：“大毛子让几百个女人赤身裸体，站在墙头，手里拿着腌臜东西，还把孕妇割了肚皮，钉在朝外的门上。我们的神就吓走了，放火都点不着。阴毛旗更厉害，就是用女人那毛编的旗，像大扫帚。”

　　说实话，我信了，对女人的东西，那时候太感兴趣。我就琢磨，几百个女人光着屁股是什么样。

　　

　　打不过，他们就请红灯照，给我们发了帖子，说：

　　各团诸位师兄：今为西什库洋楼无法可破，特请金刀圣母、梨山老母，每日发疏三次，大功即可告成。再者，每日家家夜晚挂红灯一个时辰。北京城内可遍为传晓。

　　这群姑娘都是十五六岁，头上扎着红带，裹着红头巾，穿红肚兜，肚兜上写着“护心镜”。她们比我们村里的好看多了，脸上都白净净的。

　　有个小姑娘，头上扎了俩直翘翘的小辫，边走还边笑——其实就是小孩，看着也就十岁，跟我妹妹一样。

　　红灯照在前面走，拿着红巾，摇着纸扇——那个扇子据说一扇就能点火，还有人提着红灯。她们走得很不整齐，歪歪扭扭，有的扭得好看，有的丑，像上法降神了。

　　还有个金刀圣母，四十多岁，说是没结过婚。她也穿着红衣服，头上戴着凤冠，手里捧着把大刀，走在红灯照旁边，跳舞，唱。

　　有了红灯照，我和表哥也跟着上了前线。

　　我们后面，跟着清兵，他们有火枪。

　　中午，我们冲到西安门，好几千人，全都在喊，杀啊，烧啊，二毛子呀，你的死期到了......这是第一回真打仗，我怕被枪打死，就闭着眼往前跑，使劲念闭枪咒：

　　|弟子在红尘，闭住枪炮门。枪炮一齐响，砂子两边分。|

　　念着念着，就到北堂跟前了，看见一排洋人，端着火枪，瞪着红眼珠子——奇怪，我也不觉得怕了，就想：这确实管用，洋人的枪就是灭了！

　　哈哈哈，其实灭个屁啊。后来我就知道，那是洋人故意没开枪。

　　等我们再近点，洋人就开枪了，噼里啪啦一阵，上百个红灯照小姑娘倒下了，像一条红绸子瘫在地上。我看见那个扎小辫的姑娘，一扭一扭往前走，给洋人一枪轰在脸上，登时就撂倒了，叫都没叫一声。

　　我心里一难受，就怕了，拉着表哥就往回跑，一个大师兄喊：“别跑，别跑，天上还有红灯照，打不死！”