探秘地下的世界,说说关于盗墓的杂七杂八

2009-12-01 20:59#10607 标记1

　　来更了，经常耍不开网页
　　很郁闷。。。
　　
　　

2009-12-01 21:06#10608 标记2

　　知行合一王守仁
　　 ----------大明的牛人牛事
　　
　　王守仁，字伯安，
　　自号阳明子，
　　大家称他阳明先生
　　王守仁的出身好
　　家族是官宦世家，
　　远祖是东晋书法大家王羲之
　　而且他本人的出生也是个传奇
　　首先有传言说他母亲怀了十四个月才生他
　　这个可信度较低，医学上比较难以成立
　　
　　其次，在他出生之前，
　　祖母曾经梦见有人从云中送子来
　　梦醒了的那一刻王守仁刚好出生
　　祖父王伦就给他取名叫做王云
　　他的出生的小楼也被命名瑞云楼
　　
　　但是，王云，却不是天才儿童
　　不但不天才，语言能力还和郭靖不相伯仲
　　因为直到五岁，王云还不会说话
　　直到有一天，
　　一位高僧经过，摸着他的头说
　　“好个孩儿，可惜道破”
　　意思大概是说，
　　祖父取名王云是泄露了天机
　　于是王伦马上把孩子的名字改成王守仁了
　　此后，王守仁就开口说话了，
　　故事透着神话色彩
　　让我想到李梦阳他们家怎么说破了又没事呢
　　看来，神奇的级别就是不同啊
　　
　　说完传说，言归正传
　　王守仁生于成化八年（1472年）
　　比唐寅小二岁，比李梦阳大一岁
　　守仁爸爸王华算是大明的“北漂”？
　　一门心思在准备科举
　　因而事实上，
　　王守仁的早期的教育是交给了余姚的留守老人
　　他的爷爷，王伦
　　爷爷的教育和习惯，
　　对着王守仁一生有着深远的影响
　　
　　王伦是个风雅有趣的老头，
　　在家乡当教书先生
　　性情恬淡洒脱，特别喜欢竹子
　　所以家里家外院子里，到处种满了竹子
　　日夜在其中流连歌咏，
　　不觉厌倦但觉其乐无穷
　　（大家有点隐约感觉到王守仁为什么后来要格竹子了吧）
　　而且王伦喜欢弹琴，
　　每当天气好，皓月当空的时候
　　都会焚香奏琴，弹完了还要自己为曲子填词
　　再鼓励弟子们唱和，
　　实在是个非常懂情趣的老人家
　　
　　老人家为人豪放不拘小节
　　而十岁之前的王守仁
　　基本上是跟着爷爷长大的
　　爷爷对于他课业的要求，固然严格
　　但是对他的个性，却并没有抹杀
　　
　　

2009-12-01 21:12#10609 标记3

　　成化十七年，
　　王守仁的父亲王华高中状元
　　开始实现自己理想抱负的王华
　　先去故乡接来了儿子王守仁
　　
　　在来京城的路上，
　　王守仁留下他平生第一首传世诗作
　　那是经过金山寺，父亲和友人们聚会
　　文人才子们的趴地，
　　自然是少不了吟诗助兴
　　
　　大人们还没想好，
　　小鬼王守仁倒是完成了
　　“金山一点大如拳，
　　打破维扬水底天。
　　醉倚妙高台上月，
　　玉箫吹彻洞龙眠。”
　　大家都惊叹的敏捷，
　　又让他再做一首赋蔽月山房诗
　　王守仁随口就来
　　“山近月远觉月小，
　　便道此山大于月。
　　若人有眼大如天，
　　还见山小月更阔。“
　　以一个小孩来说，
　　这样的文字功力和想象力
　　实在是非凡，了得
　　
　　从小就很有自己想法的王守仁，
　　却不是个问题少年，
　　虽然他常常不走寻常路
　　从不循规蹈矩，豪放不羁
　　但是该读书的时候，
　　他还是非常刻苦的
　　
　　唯一让状元爸爸操心的事情
　　就是他酷爱下棋，
　　经常耽误了功课
　　有一次彻底惹恼了老爸，
　　给他把象棋扔进了河里
　　王守仁看到一贯温和的父亲这样了
　　心里有很大的触动和反思
　　于是写了一首诗，
　　表明自己改正错误的决心
　　象棋终日乐悠悠，苦被严亲一旦丢。
　　兵卒坠河皆不救，将军溺水一齐休。
　　马行千里随波去，象入三川逐浪游。
　　炮响一声天地震，忽然惊起卧龙愁。
　　
　　此后的王守仁，
　　就没有再因为此事让父亲操心
　　他也进了私塾，而教他的先生，
　　开始领教他的与众不同
　　他问自己的老师“何谓第一等事？”
　　老师的回答是“只有读书获取科举名第。”
　　而王守仁显然不满意这个答案
　　在他心里
　　“科举功名怕不是第一等事吧，
　　第一等事应该是读书做圣贤。”
　　
　　没有任何史料说明
　　守仁爸爸反对这一观点
　　或许，在心里，
　　王华也会对儿子有这样的期待吧
　　事实上，王守仁也确实成了圣贤进了孔庙来着，
　　当然这都是后话了
　　
　　少年王守仁也有他的不幸
　　到了京城没两年，他的母亲死了
　　而老爸的继室不喜欢这个不那么听话的孩子
　　因此经常虐待这个少年
　　换了其他小孩，
　　只有忍了或者等自己长大，，或者告诉自己老爸
　　可惜，
　　这倒霉催的继母，碰到的是王守仁
　　
　　王守仁可不是一般人，
　　虽然他此刻还没成年
　　他很快想了一个法子改变这种处境
　　有一天，
　　他去街市上买来一只长尾巴林鹗，
　　然后把它偷偷藏进继母卧室的被子里
　　当继母晚上睡觉时，
　　长尾林鹗猛然飞出
　　在屋里可劲扑腾和怪叫
　　
　　按照当时的传说，
　　野鸟入房，是不祥之兆
　　继母十分害怕，也觉得大祸临头
　　就马上请巫婆来占卜
　　笨女人却不知道，
　　巫婆早就被王守仁给收买了
　　于是
　　这神婆假装王守仁生母附体
　　“你虐待我儿子，我已上告天帝，
　　现在天帝派阴兵下凡拘捕你的魂魄，
　　被中的怪鸟，就是阴兵的化身。”
　　
　　继母这下可吓得够呛，
　　随即扑通一声跪在地上，
　　一个劲地向巫婆磕头求饶，
　　并发誓不再虐待守仁。
　　此后，果然痛改前非，
　　对王守仁就如己出一般
　　少年王守仁就这样，
　　用自己的办法解决自己的问题
　　并不指望，依赖别人
　　

2009-12-01 21:16#10610 标记4

　　少年时代的王守仁除了习文之外也酷爱习武
　　对于骑马射箭，也是经常练习、
　　各类兵书也是通读无数
　　家里来了客人，如果对方是武官
　　还会和人家用果核摆列出阵法来作为游戏
　　不过，很快，
　　这种虚拟的战争场景就不能满足王守仁想理论结合实践的渴望
　　于是成化二十二年，
　　王守仁来了一次“危险旅行。”
　　
　　十五岁的王守仁抱着尚武报国的雄心壮志来到了居庸关
　　这个地方时长城的要口之一，
　　控军都山隘道中枢
　　洪武元年建关，与紫荆关，倒马关合称“内三关’”
　　这里地势险要，是兵家必争之地
　　
　　王守仁在这里察看山川地形，访问少数民族
　　打听备策方略，
　　和当地的胡人比骑马，比射箭
　　竟然样样赢过人家，
　　经过了这一个多月的“实地考察”
　　王守仁“慨然有经略四方之志”。
　　
　　在归来的路上，
　　他梦见了汉代的伏波将军马援的祠庙
　　醒来之后想到“男儿当死于边野，以马革裹尸而还”的句子
　　自己也提笔写下属于自己的人生格言
　　卷甲归来马伏波，早年兵法鬓毛皤。
　　云埋铜柱雷轰折，六字题文尚不磨。
　　雄心万丈的少年王守仁从此屡次要“献书”于朝廷
　　（恍惚间，想到了某人要献《七略》给朝廷）
　　可是深知官场，深知人外有人的父亲
　　用一个“狂”字打发了儿子
　　不是做父亲的没眼光，
　　而是这块美玉还确实需要更多的打磨才能终成大器
　　
　　
　　

2009-12-01 21:24#10611 标记5

　　接下来，
　　王守仁就又干了一件让家人操心的事儿
　　十七岁的时候，
　　王阳明到南昌去和诸养和的女儿成婚
　　
　　结婚的当天，新郎不见了
　　需要说明的是，
　　他并不是对新娘不满逃婚的落跑新郎
　　也不是不想结婚，
　　只是一次单纯的“兴之所至，任意为之”
　　
　　他一早上闲逛到了铁柱宫，
　　遇见一个道士在那儿打坐
　　于是去向道士请教，道士和他讨论养生术
　　一来二去，静坐忘归，直到第二天
　　岳父大人才把他领回家去
　　此后，他还经常的找道士聊聊天，讨论问题
　　
　　时间过得很快，王守仁带着夫人回乡了
　　路上王守仁特地去拜见了当时的大学者娄谅
　　娄谅告诉守仁圣人必可学而至
　　并且向他大力推荐了朱熹的“格物”
　　显然这一次谈话对王守仁的影响很大
　　
　　回去之后的王守仁开始认真学习朱熹的经典，
　　让原来的师友都自叹不如，
　　王守仁觉得往日放荡不羁的行为不当
　　于是全盘改正，
　　这种变化让大家怀疑他简直就是故弄玄虚，很假
　　他却丝毫不在乎，“吾昔放逸，今知过矣。”
　　王守仁如此了，那帮兄弟们也老实了
　　都开始随时随地注意自己的言行举止
　　
　　认真学习的王守仁，很快有了回报
　　弘治五年，
　　二十一岁的王守仁参加浙江乡试，很快过了
　　于是奔赴京城，
　　在父亲的官邸里备战一轮的会试
　　其间还在继续研读朱熹的著作
　　
　　有那么一天，
　　王守仁忽然想到先儒所谓
　　“衣物必有表里精粗，一草一木，皆涵至理”的话，
　　那么按照朱熹说的“格物穷理”方法
　　就必定能“格”出竹子的道理来？
　　
　　什么叫“格物穷理”呢，
　　就是穷究事物的道理
　　圣人既然说，万事万物都有他的至理
　　因此，王守仁就想要实践一下
　　到底这道理是什么
　　他于是选择了祖父最爱的竹子，
　　作为检验圣人之言的试验品
　　
　　事实上，这件事，
　　王守仁并不是一个人干的
　　他还招来了他的哥们钱友同
　　这个钱友同也很吃王守仁那套，
　　就认认真真的开始“格竹子”
　　殚精竭虑的“格”了三天三夜，
　　人都病了还没格出个理来
　　
　　王守仁却认为钱友同文弱书生，精力不足
　　所以难穷“格”竹的道理，还是亲自来吧
　　他日夜格竹子，
　　结果得了和钱友同一样的结局
　　
　　不过，他练武身体好一些，
　　前前后后“格”了七天才病倒
　　经过，这次格竹子的失败经验
　　王守仁认为想通过“格物穷理”这条路来做圣贤
　　显然是此路不通的，
　　于是心里又有了新的主意，
　　还是做好文章吧
　　这条路，比较现实点，靠谱
　　
　　
　　

2009-12-01 21:27#10612 标记6

　　文章好做，仕途却难
　　想想唐寅和文徵明，就知道了
　　第二年的会试，
　　王守仁还是没中
　　
　　由于老爸是朝廷大员，
　　于是士大夫们认识的人都来安慰他
　　当时的宰相李东阳对他说
　　“你这次考不上，下一科一定做状元
　　先来做个状元赋吧。”
　　王守仁听了，提笔就写，一挥而就
　　
　　当场的士大夫见到都大吃一惊，称赞之余
　　却也难免招来小人妒忌，
　　认为要真让这小子中了
　　眼睛里怕是没有我们这些人了
　　弘治九年，王守仁再考，仍然没中
　　虽然两次考不中，
　　王守仁也没觉得有什么大不了
　　他在家乡结诗社，过得优哉游哉
　　
　　弘治十年，鞑靼小王子攻攻潮河川，
　　继而又攻大同。其时边报紧急，京师震动，
　　“朝廷推举将才，莫不遑遽”。
　　此时的王守仁也没有闲心吟诗作对，
　　他重新研究起了兵书
　　并且认为通过考“武举“来选拔武将，
　　显然是不够的
　　因为武举考教的大多齐射搏击之才，
　　而不能收韬略统驭之才
　　他又在家里研习兵法研习的如痴如醉，
　　和来往的客人摆起了“果核大阵”
　　
　　又过了一年
　　急于报效国家的王守仁，
　　开始感到自己的前途渺茫
　　他又想到圣人朱熹的话
　　“读书之法，莫贵于循序而致精；
　　而致精之本，则又在于居敬而持志。”
　　王守仁对自己的读书生涯进行了深刻的反省
　　认为自己读书虽然广博，
　　却未能专精，因而不能大成
　　于是注重循序读书，力求学问精进，
　　以期“致知”、“穷理”。
　　可是，他在实践中总觉得“物理吾心，终若判而为二”，
　　不禁茫然失措，困惑难解。
　　这样一折腾，又大病了一场
　　
　　格竹子失败了，
　　朱子读书法也失败了
　　王守仁，
　　从此和朱老夫子的学说
　　来了个彻底的分道扬镳
　　
　　
　　

2009-12-01 21:40#10616 标记7

　　仙也好，道也好，王守仁是没兴趣了
　　他开始回到仕途，努力干活儿
　　可是天变了，
　　坐在皇位上的从劳模朱佑樘变成了顽童朱厚照
　　
　　不满刘瑾的王爸爸也从北京赶到了南京
　　南京户科给事戴铣、四川道御史薄彦微等人愤然上疏，连章切谏
　　惹恼了刘瑾，统统关起来，廷杖外加除名
　　仍然年少气盛的王守仁眼看着这样的没天理事情发生
　　自然也不会保持沉默，
　　义愤填膺的他也上了本子
　　显然是没有用的，这本子最直接的作用
　　就是给他招来了廷杖四十，外加罚跪金水桥南
　　随后贬为贵州龙场驿驿丞，马上滚蛋，不许停留。
　　
　　热血冷却下来的王守仁，分析了下形势
　　感觉凶多吉少，
　　路上被刘瑾宰了的可能性非常之高
　　于是他不走陆路改走水路
　　
　　即便如此，也不能摆脱追杀，
　　王守仁于是布了个局，做出自杀的命案现场
　　各类物证都指向此人已然死亡的事实
　　这才算了结了追兵
　　然后找了艘商船，到了舟山
　　
　　谁知道船未靠岸，
　　遇到台风改道到了福建武夷山
　　那时的武夷山可不是现在这样的旅游胜地，
　　什么都方便，好吃好住
　　王守仁上岸寻找许久，
　　才算找到一个野庙可以过夜，
　　他没想到那庙却是老虎窝，
　　更没想到那晚上老虎在庙廊游走没有入庙。
　　
　　第二天，当地人见他安然熟睡在庙中，
　　吃惊的说他“非常人也”。
　　这人就带着王守仁去见了一个人
　　这异人是谁呢
　　就是二十年前，王守仁结婚那天聊天的老道
　　（还真是神奇的人生何处不相逢啊）
　　老道劝他回南方去
　　此时的王守仁估计也不想去贵州上任
　　一听这话干脆就溜回了南京，探望父亲
　　
　　父子相见自然是感慨万千
　　末了也少不了叮咛教育
　　“儿子，你还是去贵州报到吧”
　　答应了父亲的王守仁老老实实的去了贵州
　　但是去之前，他还干了点私活
　　先溜回余姚，看望祖母小聚了一阵
　　因此，这一路走来
　　从头年的夏天走到了第二年阳春三月
　　
　　
　　

2009-12-01 21:46#10617 标记8

　　阳春三月的龙场，
　　也不是杨柳丝丝弄轻柔的江南
　　龙场建于洪武年间，按照明朝的规定
　　这里设有“驿丞一员，吏一名，
　　马二十三匹，铺陈二十三副”，
　　专为传送公文的差役和来往官吏小住、换马等提供方便。
　　
　　理论上如此，现实情况比理论更糟糕
　　这地方在万山丛林之中，蛇虫鼠蚁怪兽，瘴气蛊毒
　　环境险恶，人迹罕至，
　　有的少数人，
　　也是少数民族，语言不通
　　能通上话的，
　　恐怕只有在中原混不下去了的亡命之徒
　　
　　处于这样恶劣环境下的王守仁，
　　倒是横下一条心来
　　做了一副石棺材，指天发誓“吾惟俟命而已！”
　　随从因为水土不服都病了
　　王守仁亲自劈柴火，烧水，做饭给他们吃
　　没事给他们背背诗词，唱唱家乡小曲
　　说说笑话，当做消遣
　　
　　后来，他在不远的龙岗山上发现一个天然洞穴
　　他就把窝挪到了洞里，
　　开始研究《易经.》，并命名此洞为玩易窝，
　　还写《玩易窝记》记录在洞中的悟道之事
　　
　　不久以后，他又发现附近一个更好的山洞，
　　当时叫做东洞
　　他挪窝之后，东洞就改名为“阳明小洞天”
　　在这个洞里，他终于顿悟成道，创立了阳明心学
　　这就是所谓的龙场悟道
　　
　　王阳明顿悟的“道”，就是心之道
　　意思就是圣人的道理比天地更早的存在于我们每个人心里
　　不需要向外界去寻求，自己的心就是道
　　而传统朱熹的理论，
　　是要“求理于事物”的认识途径，所以要格物
　　王阳明的心即理，
　　为后面的知行合一，做了很好的准备
　　
　　感受到真正的“道”原来如此
　　王阳明开始充分发挥“心”的力量
　　客观的环境，也会为人的主观意志改变
　　同样的地方，会有不一样的生活
　　
　　王阳明开始乐观的进行教化当地百姓的工作
　　教他们盖木质结构的房子，教小孩子们读书
　　很快他得到了回应
　　当地的百姓为他建造了龙冈书院
　　王阳明在这里授徒讲学
　　常常和学生们秉烛夜谈到天亮，乐此不疲
　　
　　原来是顽童的王守仁
　　对于儿童，少年，不同年龄段的教育很有一套
　　首先，他教育学生，注重品格第一
　　对于从前私塾一贯采取的鞭挞绳缚政策
　　十分不以为然，
　　在他眼中，
　　这样的体罚只能让小孩们看到学校就像罪犯看到牢房一样不想进去，
　　见到老师就像见到仇人一样反感，厌恶
　　
　　他的主张是开心教学，乐在其中
　　把诗歌编成曲来诱导学习的兴趣
　　告诉学生什么是礼仪，读书干什么
　　。。。。
　　而作为老师每天最主要关注的是，学生的德行
　　其次才是读书，背书的情况，
　　接下来讲礼仪，讲书。。。
　　要动静搭配，让学生们为求知而满心喜悦
　　这才是良性的学习过程
　　
　　而对于年长的学生们
　　王阳明的心即道的理论，更让大家耳目一新
　　他“求理于心”的新理论，生动活泼的教学法
　　很快让贵州地区的学子们聚集到他周围来、
　　想想也是，谁不喜欢一个写文章头头是道
　　还会弹弹琴，骑马射射箭的能干老师呢
　　
　　王阳明的名声很快传到了贵州提学副使毛科耳朵里
　　毛科是个爱才之人，很喜欢王阳明的才学
　　就写了封信邀请王阳明来贵阳文明书院讲学
　　那时候，文明书院刚才修成，并无大师主讲
　　可惜王阳明病了，没有去成
　　直到第二年，毛科离任席书继任，再次邀请
　　王阳明才正式成行
　　席书对他的心学主张比较推崇，两人相谈甚欢
　　而就在文明书院，
　　王阳明首次阐述了他的“知行合一”学说
　　
　　
　　

2009-12-01 21:58#10618 标记9

　　正德五年，王阳明被任命为庐陵县令
　　虽说只是个芝麻小官，
　　可对想实现自己抱负的王阳明来说，
　　这是很重要的一步
　　
　　庐陵县城是吉州、吉安府的行政驻地，
　　治理好庐陵县，对吉安府来说至关重要
　　可是刚刚走马上任的王阳明
　　马上就遇到了难题
　　
　　庐陵是吉安最重要的县城，
　　因此百姓的税赋也特别重
　　前几年朝廷派下来的镇守中官，大多中饱私囊
　　还多加很多税赋，摊派
　　这种杂费，三年能翻两番
　　对于这样的无理摊派和税收，
　　百姓显然是不愿意缴纳的
　　新上任的县老爷，马上就面对了这样的难题
　　
　　收税，县里的责任，不完成就是不称职
　　可强收税，税收本身不合理，激起民愤
　　这黑锅，上面可是不会背的
　　王阳明还在县衙里琢磨
　　县衙外已然人声鼎沸了
　　
　　原来上千乡民冲进县城，要求减免税负
　　之所以有这样的请求，也是托大明路边社的福了
　　众说纷纭新知县在京城当过官，明白事理，
　　于是就大着胆子请求他为百姓做主。
　　王阳明也确实同情这些衣衫褴褛的百姓，
　　要他们派几个代表来陈述理由。
　　
　　双方洽谈之后，新任王县令当场表示，
　　一定向上司申告，减免加派的税赋。
　　他当天就向吉安府和江西布政使司写了一份
　　《庐陵县为乞蠲免以苏民困事》的报告，
　　还亲自去说明原因。
　　上司为他的真诚所感动，也就同意了。
　　
　　朝廷派在江西督税赋的镇守中官是个姓王的宦官，
　　这位王公公非常了解王县令的根底，
　　知道京城里他的人不少，
　　他本人也很有声望，不好对付，
　　何况，朝廷对加派税赋不知底细，事情闹大了，
　　自己也不好收场，就睁只眼闭只眼算了。
　　王县令新官上任，就免去了多年增加的摊派，
　　那人气在庐陵，可不是蹭蹭的就上去了
　　
　　王县令上任的第二把火，是治理全城的火灾隐患
　　庐陵县城自来繁华，沿江大街，后河两旁店铺连绵、
　　商铺也好，民居也好，是一家挨着一家
　　当时的民居还是以木质结构居多，这样密集的相邻
　　一旦发生火灾，受害面是可想而知的了不得、
　　王县令很快就发现了这个问题，
　　并且通过深入调查后
　　以县衙门的名义发出通知
　　第一，只要是临街的建筑，退后三尺，以拓宽街道
　　这样发生火灾，可以有个消防通道，疏散人口
　　第二，每家店铺，全部退进二尺做防火巷
　　第三，每户出一钱银子，用来为临巷道的房屋建砖墙，隔离火势。
　　基本上，这就相当于大明的清理占道问题了
　　
　　不同的是王阳明可没有派衙役们一拥而上，强拆了事
　　更没有掀翻人家的小摊
　　而是不支持的商户，王县令大人亲自上门
　　和他们摆事实，讲道理，
　　让大家了解这种做的目的
　　庐陵县城在他的治理下，
　　防火工程进行顺利，火灾比往年明显减少
　　
　　王县令在庐陵的第三把火，是他的老本行，教育工作
　　除了去县学，书院传授学问以外
　　他还恢复了明初设立但早已名存实亡的申明亭和旌善亭制度。
　　他要求各乡村都要设立“两亭”，
　　凡是当地的偷盗者、斗殴者或被官府定罪的，
　　都在该地申明亭中张榜公布，警戒他人；
　　凡当地热心于办公益事业和乐于助人者，
　　为国家和地方作了贡献者，
　　在该地旌善亭张榜表彰，树立榜样。
　　这项扬善惩恶的举措，
　　有力促进了乡风民风的好转
　　正当王县令在这边干得热火朝天的时候
　　京城一个好消息传来了，刘瑾完蛋了。
　　
　　
　　

2009-12-01 22:08#10619 标记10

　　只干了七个月的王县令，荣升南京刑部主事
　　之后刑部主事，南京太仆寺少卿，南京鸿胪寺寺卿
　　直到都察院左佥都御史，巡抚江西
　　王阳明用了六年的时间，
　　从一个朝廷基层公务员做到了三品大官
　　是他的政绩突出，工作能力超强么？是，当然是
　　可是升官要只靠政绩和工作能力
　　那就不是中国特色的官场了
　　更重要的东西是，人气
　　
　　这个人气，
　　可不是有多少百姓，读书人支持你
　　（李梦阳还支持者众呢）
　　需要的是官场的人气
　　弄明白知行合一的王阳明、
　　用心的经营了自己在仕途的“人气”
　　
　　在王阳明的心里
　　老祖宗说的忠的和奸的两个阵营的严格划分
　　他是视而不见的、
　　能合作办事的，就可以为我所用
　　小人如果拿走一些利益可以为民为国办大事
　　那么让些小利也无妨
　　
　　良知，始终在王阳明的心里
　　而不是言官们那样追究每一个细枝末节
　　一天到晚噼里啪啦的弹劾
　　来彰显自己的正义
　　
　　言归正传，说王阳明江西剿匪记
　　由于我们这位王大人一直以来在军事才能方面都有些名声、
　　所以，当江西一带出现大股土匪作乱时
　　兵部尚书王琼，马上就向朝廷保举了王阳明、
　　其实这项任命是个极大的冒险
　　因为到这一刻为止，
　　王阳明还是个纸上谈兵者
　　他并没有，哪怕一次实战经验
　　连跟着出兵做副手都没有
　　江西的盗匪又非常厉害，盘踞了几十年
　　之前的巡抚摆不平，直接辞官走人
　　
　　王巡抚到任以后，首先干了一件事情
　　什么事情呢，了解内部问题
　　王阳明知道，一个“自己人”的杀伤力
　　恐怕超过了百十个敌人的威胁
　　
　　不出所料，很快
　　他发现身边一个老吏是个卧底头子
　　对付卧底的办法是什么呢
　　王阳明的做法，是策反
　　
　　首先私下传问，哄他如实招了，赦免他的罪
　　然后让他做双重间谍，利用特殊身份给假情报、
　　这样一来，双方实力，明暗来了个对调
　　王阳明对对方了如指掌
　　于是很快制定了作战计划
　　
　　利用各处优势兵力，先破大帽山的詹师富
　　王阳明亲自率领精锐部队在上杭地区、
　　遇到强敌就智取，
　　先假装不敌后撤，然后出其不意进攻
　　一举取得重大胜利，连破敌军四十多个寨子
　　斩杀七千多人，土匪头子詹师富也被生擒
　　于是，书生王阳明的首战告捷
　　
　　打完第一场胜仗，
　　王阳明丝毫没有得意洋洋
　　他倒是发现不少问题，
　　于是又上书朝廷提意见
　　具体是认为，
　　朝廷给他的权力不够，不足以命令将士
　　(都是第一仗暴露出来的问题）
　　要求朝廷给他旗牌，明确让他提督军务，
　　关键时候，
　　可以不必奏明朝廷，
　　直接按自己的意思办事
　　包括调兵和赏罚
　　
　　在兵部尚书王琼的支持下，
　　朝廷同意了王阳明的请求
　　接下来的做法，就是军队制度的改革
　　把士兵二十五人编为一伍，长官为小甲
　　二伍为一队，长官为总甲
　　四队为一哨，长官为哨长，设两名副官，名为协哨；
　　二哨为一营，长官为营官，设两名副官，名为参谋；
　　三营为一阵，长官为偏将；二阵为一军，长官为副将。
　　王阳明这种设置，表面上看来平平无奇
　　可是，所有的将官都由他自己任命
　　不经过朝廷的批准，
　　因此他本人就成了军中的绝对权威
　　军队实行层层管理，下级对上级负责，
　　上级可以直接处罚下级，
　　这样长官的命令下级都会遵守。
　　改制以后，部队形成了严格有效的指挥系统，
　　作战时能达到如臂使指的效果。
　　
　　由于得到了朝廷的绝对支持
　　所以除了正规军以外，
　　属下的各级官府也认真对待剿匪问题
　　齐心合力，听从王阳明的指挥
　　所以在打第二股土匪谢志山时，那是非常轻松得力
　　七月，王阳明率军进攻大庾，
　　土匪谢志山也不傻，打算率兵钻空子，
　　趁机偷袭南安，结果被早有准备的南安知府击败。
　　另外，副使杨璋生擒了陈曰能。
　　
　　此时王阳明已经占了优势，就策划各部，
　　摆开大包围圈，进攻横水、左溪。
　　这次战斗中，王阳明用了这么个妙计，
　　他派四百人埋伏在敌人巢穴左右作为疑兵，
　　当敌军出击时，忽然从两面举旗，呐喊擂鼓，
　　给敌人造成了官军已经攻破其巢穴的假像，
　　一时之间军心大乱，四散奔逃，
　　王阳明乘胜前进，夺取了横水左溪。
　　谢志山率残兵退保地势险要的桶冈。
　　
　　王阳明一看桶冈易守难攻，
　　就展开攻心战，派人去劝降。
　　强盗土匪自然也不会是铁板一块
　　谢志山的部下蓝廷凤就扛不住了，
　　和官军约好了冬天投降，放松了警惕。
　　而此时的王阳明部队，士气正旺，
　　赣州知府邢珣、吉安知府伍文定、程乡知县张戬等冒雨进攻，
　　冲过了险阻，一举破敌，谢志山等只好绑起自己投降，
　　这一股敌军就算是被消灭了。
　　同时，另一小股土匪，也被湖广巡抚秦金剿灭。
　　胜利之后王阳明在横水设崇义县，处理善后事宜，
　　并注意控制当地少数民族，以防再发生叛乱。
　　
　　几轮战斗下来，
　　土匪们被剿灭的被剿灭，望风而逃的望风而逃
　　最后只剩下盘据浰头的池仲容了。
　　王阳明回师赣州，和各部商议剿灭池仲容的事情。
　　但这个池仲容，是最滑头的一个，
　　他看见势单力薄了，就派他弟弟来请求投降，
　　同时又加强战备，派人给王阳明说：
　　“已经投降的卢珂、郑志高等人，是我的仇人，
　　一定不会放过我的，所以我得加强战备。”
　　
　　玩阴的，
　　这土匪又怎么是十几岁就耍人的王阳明的对手、
　　王阳明也来个几个假动作
　　先把卢珂、郑志高抓起来打了一顿，
　　然后解散卢郑二人的部队，当然这是苦肉计了。
　　
　　做完样子之后，
　　王阳明并没有急于向池仲容表示什么，
　　反正池仲容也会侦察到。
　　过年的时候，王阳明大事铺张，设花灯庆祝新年。
　　而把池仲容当做已经归降的部下对待，赏赐了很多东西。
　　出于礼貌，池仲容应该亲自来道谢的，
　　但他将信将疑，带了九十三个人来，
　　将众人留在外面，自己只带几人来见王阳明。
　　
　　王阳明非常客气，说都是我的好百姓，
　　怎能过门而不入，都给请进来，
　　好好招待，还留他们在城里看灯。
　　池仲容快乐地过了大年初一和初二，
　　初三照样是酒宴招待，
　　池仲容彻底地放松了警惕，
　　这回王阳明可有埋伏了，把这批人杀了个干干净净。
　　
　　然后，王阳明立即带兵进剿浰头，
　　池仲容的部队群龙无首，被王阳明连破上、中、下三浰，
　　斩杀了两千多人，残部逃到险要的九连山固守。
　　王阳明再设奇计，选了七百壮士，化妆成敌人模样，
　　混进九连山，内外夹攻，将池仲容的残部全歼。
　　到了这一刻，
　　江西所有的匪患才算平息了，境内一片安乐。
　　
　　土匪为祸一方，苦的还是百姓
　　而朝廷剿匪缴了数十年不果
　　这一次是发了檄文要由湖广，广东，山西三省合力剿匪
　　事实证明，有王阳明一人用兵足矣
　　
　　他剿匪速度之快，让朝廷叹为观止
　　桶冈之战结束时，湖广的兵马才赶到；
　　浰头之战结束后，广东还没有接到朝廷的檄文，
　　兵马当然也没有动。
　　
　　事实上，除了龚福全部由湖广剿灭外，
　　其余的几股叛军，都是王阳明一家消灭的。
　　当时王阳明的部下，
　　只是一般文官和小军官
　　一个有名气的也没有，
　　王阳明更是一次实战经验也没有
　　就这么一伙人，
　　把盘踞为害江西数十年的悍匪消灭了
　　这在当时，都快神了
　　
　　朝廷马上给王阳明加官晋爵，进右副都御史，
　　给予世袭锦衣卫百户，不久再进为副千户。
　　因为能打仗的名声出来了
　　很快，王巡抚又有了新任务
　　赶赴福建，继续剿匪
　　
　　
　　

2009-12-01 22:13#10620 标记11

　　前往福建剿匪的王阳明刚刚走到丰城
　　传来了南昌的宁王朱宸濠起兵叛乱的消息。
　　王阳明便立即回师，
　　开始了他一生最厉害的传奇－－平宁王。
　　
　　当时打算去剿匪的王阳明，还没有兵力在手
　　首先他做的，就地积极备战，
　　调配军粮，修治器械，
　　然后发出讨贼檄文，公布宁王的罪状，
　　要求各地起兵勤王。
　　
　　不要小看了舆论和造势的作用，
　　那也是一股不得了的力量
　　王阳明本人名声就很大，
　　许多人看他站出来反对宁王，
　　就认定宁王一定是有罪的，也一定是可以消灭的，
　　人心便倒向朝廷一边，
　　很多官员都来投奔王阳明，愿意听他的号令。
　　（按照朱厚照那个搞法，刘瑾弄出来的口碑
　　宁王真要收了王阳明这样的人才，谁是皇帝，还真不好说了
　　朱棣可不就干过那么一回，朱厚照还不如朱允文用心干活。。。）
　　有了王阳明的支持，
　　朱厚照算是走了大运了
　　
　　王阳明当时最担心的，
　　是宁王挥师东下占领故都南京。
　　如果南京失守，宁王就有称帝的本钱，
　　同时也占了地利，不容易消灭了。怎么办呢？
　　
　　王阳明看死宁王就那两把刷子，
　　于是虚张声势，故布疑阵
　　通过各种手段放出假消息，扰乱宁王的视线，
　　引诱他判断错误，
　　让他以为各路大军已经做成合围态势。
　　同时使用反间计，
　　使宁王猜疑自己部下的进攻南京策略。
　　没多少脑子的宁王很快上了当，
　　半个月的时间不知所谓，在发呆而不是发兵，
　　等王阳明布防好南京
　　宁王再如梦初醒，一切都晚了
　　
　　七月，宁王带着六万人马，攻下九江、南康，
　　渡长江攻安庆，他的老巢南昌则空虚了。
　　此刻的王阳明手上已经调集了八万人马
　　当然对外号称三十万大军
　　有人指出应该急救安庆，王阳明说：
　　“现在九江、南康已经被敌军占领，
　　如果我们越过南昌跨江救援安庆，就会腹背受敌。
　　现在南昌空虚，我军锐气正盛，可以一举攻破。
　　敌军听说南昌失守，肯定会回师来救，
　　这时我们在鄱阳湖迎击他，肯定能胜利。”
　　
　　一切正如王阳明所料
　　南昌很快攻破，王阳明大军入城。
　　将士们有杀掠百姓宗室的行为，
　　王阳明斩杀了十几个犯令的，
　　稳住了局势，南昌的民心也归向了王阳明。
　　在南昌停了两日，
　　王阳明便派诸将分五路迎击回援南昌的宁王大军。
　　
　　四路分兵迎进，一路设伏。
　　交战以后，宁王大军很快腹背受敌，被分割成几部分，
　　后又中了埋伏，大败一场，溃逃退守八字脑地区。
　　
　　宁王看局势不妙，急忙调九江南康的精锐部队出击，
　　王阳明派几路大军迎战取南康。
　　这一仗打得很激烈，是关键的一战。
　　官军一度退却，王阳明立即斩杀了后退的人，命令诸军死战。
　　终于打败了敌人，敌军退保樵舍地区，将大船结成方阵，
　　宁王拿出金银珠宝犒赏将士，要求再努力一搏。
　　（看来这宁王连三国故事也不知道，不读书的坏处啊）
　　但他的方阵被王阳明看出了破绽，
　　那就照用赤壁之战的老例，放火烧船。
　　
　　第二天，宁王正在船上召开他的“早朝”会议，
　　群臣集中在一起。王阳明大军杀到，用小船装草，
　　迎风纵火，烧毁了宁王的副船，
　　王妃娄氏以下的宫人以及文武官员们纷纷跳水自杀。
　　宁王的大船搁浅，不能行动，仓促间换小船逃命，
　　被王阳明的部下王冕部追上擒获，
　　宁王的其它文武大臣也被擒获。
　　
　　不久，南康九江也被官军攻陷，
　　宁王之乱全面平息，前后只用了三十五天。
　　
　　
　　

2009-12-01 22:16#10621 标记12

　　当初宁王叛乱的消息传到北京时，朝野一片震动。
　　王阳明的“伯乐”兵部尚书王琼却根本不在乎而且放出话来：
　　“有王阳明在南昌的上游，一定能够擒住宁王。”
　　果然是眼光独到的兵部尚书，
　　捷报也确实很快传到了北京
　　
　　这次战役，
　　王阳明最初的宣传战和反间计运用得挺成功，
　　后来又确定先打南昌，
　　做到了反客为主，使宁王陷于被动，
　　取南康之战是硬碰硬，所谓狭路相逢勇者胜，
　　火攻计那就直接沿用周郎妙计，也是信手拈来的精彩
　　还要谢谢宁王的足够无知，
　　才能与王阳明合演第二次火烧战船的好戏。
　　
　　仗打得漂亮，事情却没有完
　　贪玩到死的朱厚照不乐意了，
　　这么难得一遇的御驾亲征机会
　　被这个王阳明给毁了，顽童朱厚照多么不开心
　　“威武大将军朱寿”没有用武之地的人，大大的不妙
　　于是有太监唆使朱厚照说，不如释放宁王，
　　让皇帝与宁王打一仗并亲自俘获，借此讨好皇上。
　　
　　知道这一情况之后王阳明善用了自己的人脉
　　宦官张永，在宦官之中，这位算是最明事理的一位了
　　王阳明说服了张永，
　　不要因为皇帝一个乐子，连累百姓，涂炭生灵。
　　张永出面协调的最终结果是：
　　让朱厚照到南京，再放出宁王让皇帝俘虏，高兴一下。
　　
　　我们可以一起来欣赏下王阳明平宁王的记功碑
　　平宁王《记功碑》全文：
　　正德己卯，六月乙亥，宸濠以南昌叛，称兵向阙。
　　破南康、九江，攻安庆，远近震动。
　　七月辛亥，臣守仁以列郡之兵复南昌，宸濠擒，余党悉定
　　当是时，天子闻变赫怒，亲统六师临讨，遂俘宸濠以归。
　　于赫皇威，神武不杀。如霆之震，靡击而折。
　　神器有归，孰敢窥窃。天鉴于宸濠，式昭皇灵，以嘉靖我邦国。
　　正德庚辰正月晦，都督军务都御史，王守仁书。
　　从征官属列于左方。
　　
　　
　　

2009-12-01 22:25#10623 标记13

　　贪玩的朱厚照，老天没有给他更多的时间去玩
　　没多久就去见他的老祖宗去了，
　　接下来的皇帝，是嘉靖皇帝朱厚熜
　　最初的朱厚熜可不像堂哥哥朱厚照那么贪玩，乱来
　　他知道阳明先生立了大功，
　　是了不起的人才，拯救了天下
　　所以打算认真的对他进行封赏，让他回京城
　　
　　可那年头，皇上说了也不算
　　还有内阁在中间
　　由于内阁大学士杨廷和和兵部尚书王琼彼此不对付
　　杨廷和自然不想王阳明这样的人再进京来
　　于是把他封在南京，做了兵部尚书
　　封爵，特进光禄大夫、柱国、新建伯，世袭，岁禄一千石。
　　（其中铁券、岁禄没兑现）
　　不过，跟着王阳明一起打仗的官员们，
　　朝廷只提拔了一位伍文定
　　其他一概没有封赏，王阳明多次争取也没有反应
　　
　　后来父亲去世了，阳明先生回家丁忧、
　　其后的王阳明开始了他的最初在龙场经营的事业
　　教育事业
　　先辟稽山书院，后办阳明书院，
　　并讲学于余姚龙泉山寺，
　　各地学者云集，环坐听讲者达300余人。
　　王阳明沉浸在教书育人的快乐自在生活中
　　而上天似乎注定了他的命运，不得安宁
　　
　　嘉靖六年，两广地区又发生叛乱了
　　朱厚熜想起了这位阳明先生，
　　官复原职还加上了左都御史和两广总督和两广巡抚。
　　阳明在朝中的朋友趁机给阳明说话，
　　要求皇帝把铁券、岁禄给阳明补上，
　　平宁王的有功将士也应该封赏，朱厚熜一一答应了。
　　
　　阳明在奔赴两广途中，
　　开始给皇帝上书，耐心的对皇帝说
　　对待少数民族不能只靠用兵，靠武力征服，
　　那样不能长治久安
　　始终应该以安抚为主。朝廷经过讨论，
　　驳回了阳明的其中几条意见，让他重新考虑上奏。
　　王阳明没理那套，直接开始行动了
　　
　　十二月，阳明到达浔州，
　　和下属官员讨论确定的安抚计划，
　　然后就解散了大部分军队，
　　只保留了几千名少数民族籍的土兵，
　　还让大家解甲休整，
　　表示在一个时期内不会打仗了。
　　
　　叛乱头头卢苏、王受本来也是官逼民反，不得已而为之，
　　一直希望朝廷能够招安，
　　但官军来了只有打仗，根本不和他们和谈
　　听说用兵如神的王阳明要来两广当总督，他们更加害怕。
　　但这时，一看王阳明的行动，都是大喜过望。
　　王阳明这头才刚到达南宁，
　　那头卢苏王受便派人来投降。
　　
　　阳明命令他们进见，这几个人又吓坏了，
　　他们听说过阳明以前用兵多诈的故事，
　　害怕去了上当，随时丢了脑袋
　　心里害怕只好带着兵来见阳明。
　　阳明正言厉色，将卢王二人教训了一顿，
　　打了几板子，然后就释放了。
　　（不是那种土匪油子，王阳明也不会立马杀了）
　　然后进入卢王的大营，
　　接见士兵，七万人一下子全服了。
　　
　　闹腾了许多年的卢王之乱，就这样让王阳明摆平了。
　　事情办完以后，阳明才给皇帝上书，
　　说明用兵十害，招抚十善，
　　然后提出了一系列善后的改革意见。
　　这次有事实做依据，皇帝便不再讨论，立即答应。
　　阳明便将田州分成两州，并设立了十九个巡检司，
　　给卢、王等人都安排了相应的职位，这一带便彻底稳定了。
　　
　　而当时，还有一个断藤峡的瑶民叛乱势力，
　　盘据了数十年，危害很大。
　　阳明这次决定用兵，
　　打击恶势力以外还要震慑其它地方的少数民族，
　　完全不显示实力也难以服众。
　　这一仗也很成功，没费什么劲就尽平八寨。
　　打完仗后，按照惯例
　　王阳明照旧来普及教育
　　兴办南宁书院，建立思田学校，推行儒学。
　　
　　王阳明又一次为明王朝立下了大功，
　　可是他的生命也走到了尽头，
　　他感觉自己病体难支，
　　就推荐别人代替他的职位，
　　自己不等朝廷诏书就急急忙忙返乡。
　　
　　即便如此还是没有能赶回家乡，
　　走到南安时就病故了，
　　在临终之际，他身边学生问他有何遗言，
　　他说：“此心光明，亦复何言！”。
　　时年五十七岁，灵柩从江西经过，
　　当地军民感念恩德，都戴孝哭送。
　　
　　王阳明是个真正的奇人
　　对百姓，他是爱民如子的好官，关注民生，注重教育
　　对学生，他是循循善诱，教学方法灵活的师长，注重学生个性，因材施教
　　对下属，他爱惜，体恤，赏罚分明
　　对朋友，关心，友爱，长情
　　对敌人，他欺骗、耍诈、挑拨离间、恐吓威胁、连坐处罚，，，样样都精
　　这世界好人不少，可是心机这么厉害，却厚道的好人却少得如同凤毛麟角
　　在他之前，儒家的圣人之道，以“格物致知”为正道
　　认为懂得道理是最重要，最难得，而行动却是容易的，所谓知难行易
　　强调的是探求事物的道理，就是所谓“格物”
　　而王阳明心里，道理是永远没有穷尽，探索不完的
　　道理和良知是在每个人的心里
　　用良知来统一自己的行为，才是最重要的
　　也就是所谓“知行合一”
　　
　　好比一个人一天到晚研究何谓“孝道”
　　却不知道父母的喜好
　　这样分明是很可笑的
　　一味强调“格物”懂得道理的重要
　　而最终不去行动
　　那么这个“格物致知”其实是没有实际意义的
　　只有知行合一
　　心里想到了就去做了
　　这才是正道
　　
　　最后送上王阳明的四句教
　　关于这四句话，
　　也是各人有各人的理解，至今没有定论
　　那么，大家就都在自己的心里，
　　寻找一个属于自己的答案吧
　　
　　无善无恶心之体，
　　有善有恶意之动，
　　知善知恶是良知，
　　为善去恶是格物。
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　

2009-12-01 22:35#10627 标记14

　　王守仁《五言诗轴》

2009-12-01 22:42#10631 标记15

　　王守仁《与郑邦瑞尺牍》纸本，行草。
　　纵 24厘米，横 392.8厘米。
　　现在在日本
　　
　　
　　

2009-12-01 22:45#10633 标记16

　　今天先到这里了
　　明天继续
　　
　　晚安
　　
　　

2009-12-02 12:42#10640 标记17

　　回一个
　　

2009-12-02 13:02#10642 标记18

　　王阳明墓
　　王阳明墓位于书法圣地兰亭以南两里许的鲜虾山麓。
　　今墓系1987年由绍兴县人民政府拨款整修。
　　由墓道、平台、墓穴、墓碑、祭桌等组成，
　　座北朝南，背依山岗，顺依山势，逐级升高，
　　视野开阔，风水特佳。
　　自甬道至墓顶全长80米，宽30米，
　　用花岗石砌筑，规模按照原样，垂带、纹饰一如古制。
　　碑文“明王阳明先生之墓”八个大字，
　　系著名书法家沈定庵题书。
　　中设青石平台，便于远眺凭吊，
　　墓旁有合抱古松数十棵，增添肃穆气氛，
　　墓身左右林木葱茏，四季常青。省级文物保护单位。
　　
　　由于曾经醉心研究过《周易》
　　所以也懂风水的王阳明亲自选择了自己的墓地
　　其墓坐北朝南，左有青龙（庙山），右有白虎（印山），
　　前有朱雀（大岗山），后有玄武（鲜虾山），
　　其来山两侧，有蝉翼，虾须水过，洪溪水兜，
　　前方两边青山如仆人相侍，婉转至远天之外。
　　近观远看，王阳明这位一代儒学名臣之墓如在太师之椅上，
　　其来山犹如笔架，来山凝给，止水融合，
　　明堂开阔而不散，朝案青秀，青田小山点缀其间。
　　水出坤方，水口紧藏。
　　
　　
　　
　　

2009-12-02 13:22#10644 标记19

　　修复的王阳明故居
　　始建于明代中期的王阳明故居，
　　由于木构建筑的脆弱性导致在以后数百年间部分建筑被改建，
　　其整体规模却稍有扩大，
　　以主楼（瑞云楼）、大厅为主轴的基本格局未有太大的变化。
　　市文化部门据此制定了严格、周密的修缮设计方案，
　　对文物建筑本体实施现状整修和重点修复，
　　并拆除后期添加的建筑，维持周边历史风貌，
　　适当进行庭院绿化、优化，合理利用景观因素。
　　
　　
　　王阳明故居在维修过程中，
　　保持了建筑的历史信息和建筑风貌特征，
　　最大程度保护文物建筑的真实性，
　　遵守不改变文物原状和最低限度干预的原则，
　　经过努力，基本达到了修缮目标，恢复了故居的旧时风貌。
　　
　　修复后的王阳明故居占地近５０００平方米，
　　建筑面积２５００平方米。依中轴线，
　　由南往北分别为照壁、门厅、轿厅、仪门、大厅、
　　主楼（瑞云楼）、后罩屋，东西各有配房，
　　四周筑有高墙，大小庭院错落其间。
　　
　　极具情感价值的主楼瑞云楼，
　　这座五间二弄的两层楼房是阳明先生的诞生处，
　　寄托着乡人的怀恋和追思。
　　
　　
　　
　　
　　

故居全景，牌坊是新的，匾额和构建是原来的