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第二节 脑残的周宣帝
周宣帝仅仅当了两年皇帝，就死了。
周宣帝死后，他7岁的儿子上位了。
现在的北周帝国，就是标准的孤儿寡母当国。于是，杨坚把握住机会，一举把小皇帝踢下台，自己爬上了皇位。大隋帝国就此建立了！
面对此情此景，大隋帝国的御用文人，应该怎么记述这件事呢？自然只能把它成一场正义、邪恶大战的故事。
当然了，正义的代表必须是大隋皇帝杨坚；邪恶的代表必须是北周的皇帝。否则，大隋开国皇帝的所作所为，算怎么回呢？
大隋帝国灭亡后，大唐帝国的御用文人，应该怎么记述这件事呢？自然得顺着大隋帝国御用文人的笔调继续写。
否则，大唐高祖皇帝造大隋皇帝的反，算怎么回事？否则，大唐太宗皇帝杀兄逼父算怎么回事？
总的来说，皇帝不能代表天下人的利益，他就应该下台；他不想乖乖下台，臣子就会用武力让他下台的。
这种道理，真心说，一点毛病也没有。问题是，在皇权时代，这种道理，就有些似是而非了。
不知道我们注意到一个事实没有。
刘氏（刘袷）、萧氏（萧道成）、杨氏（杨坚），他们作为乱臣贼子，不但都是弄死前朝皇帝，甚至还要灭前朝皇帝的满门。
杨坚篡位后，要灭宇文皇族满门，他的一个亲信只是对此表示反对，马上就被杨坚疏远了。
但是他们写在历史书上，人们却很少强调他们乱臣贼子的一面，相反还有意无意的认为，他们都是一代拨乱反正的开国皇帝。
曹氏（曹丕）也好、司马氏（司马炎）也好，他们作为乱臣贼子，其实是相对温和的。因为他们篡位后，对前朝的皇帝都表示了足够的优待。
比如，汉献帝退位后，在一个独立的小地区，一直保存着尊荣的地位。曹魏建立14年后，汉献帝才死的，而且还是以天子之礼埋葬。[注1]
比如，司马氏篡位后，魏帝曹奂也一直在一个独立的地区保存站尊荣的地位，据说比当年退位的汉献帝过得还风光。[注]；关键是他还继续活了30多年。他死的时候，中国历史已进入了著名的八王之乱之中，西晋帝国的灭亡都开始倒计时了。[注2]
但是曹氏也好、司马氏也好，写在历史书上，都是标准的乱臣贼子形象。
许多年前，有一个历史学者，给大明太祖皇帝作传时，有许多贬斥的内容。总而言之，大明太祖皇帝只能共患难、不能共享福，所以清理大批亲密战友；大明太祖皇帝内心充满猜忌，所以大搞各种文字狱，因言获罪之人伙矣.....。
本来呢，这些内容不算什么。但是，终于有一天，这个历史学者有一种说不出的恐惧，因为看着这些内容，你说他不是在影射当朝太祖皇帝，谁信呢？
虽然说，这个历史学者写的大明太祖皇帝传，是开国之前的事。问题是，这些内容，怎么看，也怎么让人觉得他这是在影射当朝啊。
后来，这个历史学者再写明史时，都会小心翼翼，揣摸上面的意思。
但是很不幸，人们依然从他的新作中，找到了影射当朝的铁证，于是他家破人亡了！
这就是写史者的困境！
且不说无良的文人，会拿着你的文字上纲上线了；就是没有人拿你的文字上纲上线，许多时候，历史也是惊人相象的重演着。
在这种背景下，你说自己是在说历史，人们也难免会感觉你这是在影射当朝。
最简单而言，如果当朝太祖皇帝就是弑君上位；你在历史书上，大骂各种弑君上位的皇帝。你说你没有影射当朝的意思，谁信啊？
只要我们知道这种基本的历史常识，自然就会知道，为什么司马氏之后乱臣贼子，通常都是以正面形象出现了。因为后面的太祖皇帝，大都是乱臣贼子出身。在这种背景下，史官大骂前朝太祖皇帝是乱臣贼子，肯定是不想活了。
因为面对你自己写的内容，就算你没有影射当朝的意思，谁信啊？
是不是说得有点远了，我们从周宣帝上位说起。
周武帝死后，太子宇文赟上位了。他就是周宣帝。
因为周宣帝被人篡位了，而且在当时丑化亡国皇帝，已成为一种主流的宣传方式，所以周宣帝自然就成了一个脑残变态的家伙，总而言之，并不是杨坚想篡位，实在是因为周宣帝太脑残变态了，所以杨坚只能篡位。
杨坚篡位的程序，在两晋南北朝时代并不新鲜，老套的都让人感觉它都是按一个固定的剧本在进行。
总而言之，老皇帝死了。合法上位小皇帝，怎么看都脑残变态，于是大忠臣忍无可忍，最终只能替天行道了。
虽然这种鬼话，恐怕他们自己也不相信，但是谎言千遍自然成真理，当一切异己的言论都被淹没后，相信所谓史料的人，自然会认为这一切肯定是真的。虽然相关史料看起来耸人听闻、也根本经不起推敲，但是人们也很少怀疑了。面对这种史料，人们只能感叹那是一个疯狂离奇的时代，因为脑残变态的小皇帝怎么一个接一个呢？
对此，我们只要看看南北朝时的前废帝、后废帝、郁林王、东昏侯的历史，就可以知道。
这四个小皇帝，之所以被废，据说都是因为他们脑残变态，但是我们简单梳理他们的历史，大约就会发现以下四个共性。
第一、他们都是合法上位的。至少他们上位的合法性，当时都毫无争议。[注3]
第二、他们都是荒唐、奇葩的，到了耸人听闻的地步。
总的来说，这些皇帝荒唐、奇葩的行为，都如同大字报里的内容，所以看得多了，自然会发现，那就是天下文章一大抄，看来看去，全是似曾相识的场景，更是似曾相识的内容，连个新鲜的花样都找不出来。[注4]
关键是，他们的行为就不是正常人类的行为。
第三、他们都很年幼。
前废帝刘子业，死时17岁；
后废帝刘昱死时16岁；
郁林王萧昭业死的时候22岁；
东昏侯萧宝卷死的时候18岁。
第四、他们都是被人篡位后杀掉的。
前废帝刘子业被自己叔父杀掉，而他叔父杀掉他后，就成了宋明帝。
后废帝是被萧道成杀的，萧道成杀他后，经过一番表演后，就成了齐高帝。
郁林王萧昭业被萧鸾所杀，而萧鸾杀了他后，就成齐明帝。
东昏侯被萧衍所杀，萧衍杀了他后，就成了梁武帝。
从这种共性中，我们大约就会发现，他们之所以变态邪恶，从普遍意义上，就是乱臣贼子篡位后抹黑他们罢了。
我为什么会列举这四个小皇帝呢？
因为我们看完这四个小皇帝被废的过程，再看隋文帝篡夺北周天下的过程，肯定就会感觉，一切太似曾相识了。
第一、周宣帝是合法上位的小皇帝，至少这种合法性毫无争议。
第二、隋文帝抹黑周宣帝的内容，怎么看也与前面四个小皇帝似曾相识。
周武帝死了，葬礼正在筹备之中，周宣帝那是一 点悲伤的意思都没有，更有甚者，周宣帝还高兴的大骂自己老爸，总而言之，这个老家伙早就该死了！然后，就迫不急待的找周武帝的后宫的女人睡觉去了。[注5]
这种内容，真有可信度吗？显然是一点也没有的。因为我们在现实中见过这种人吗？估计是没有人见过的，因为这就不是正常人的表现。
当然了，这种内容写在历史书上，关键是还找不到相反的内容，所以许多人就认为，这是无可争议的历史事实。
隋文帝这样抹黑周宣帝、并且篡位后，是如何对待周宣帝全家的？
自然是把周宣帝全家杀掉！
如果这一切看得不太真切。我们看看司马昭一伙人，杀死高贵乡公曹髦后，是怎么抹黑高贵乡公曹髦的？[注6]
司马昭抹黑曹髦的内容，也是这种老套，总而言之，小皇帝不孝顺的到了变态的地步，对国家不负责的，也到了变态的地步。而司马昭呢，则是一个大忠臣，他对小皇帝一忍再忍，但是被小皇帝逼得退无可退，最后只能把小皇帝干掉了。
因为司马昭没有成功控制话语权，所以谁也知道，高贵乡公各种变态的表现，都是司马昭无耻的抹黑罢了。
其实呢，杨坚都不是从周宣帝手里夺取皇位的。
只是因为周宣帝的儿子周静帝当时只有8岁，想给他编点黑材料，这个难度真心说有点大，而且让谁也会感觉有些不厚道，毕竟这放到现在，周静帝只是一个小学一二年级的小朋友啊。
这一切，让我不禁想起伊索寓言里的一个故事。
狼想吃小羊时说，你去年骂过我。小羊说，去年我还没有出生呢？狼就说，你没有骂过我，肯定你爸爸骂过我。于是扑过去把小羊吃了。
杨坚篡位的逻辑大约就是如此。
周静帝只是一个八岁的小朋友，杨坚想从他手中篡位，把周静帝的父亲黑了又黑，就能证明他篡位有理。这叫什么逻辑呢？
我无意就此苛责非议杨坚，毕竟天下是天下人的天下，有德者居之、有能者居之下，抛开皇权的视角，大家希望一个年富力强的成年人当皇帝，而不希望一个缺乏行为能力的小朋友当皇帝，并没有什么不对的地方。
[注1]：冬十月乙卯，皇帝逊位，魏王丕称天子。奉帝为山阳公，邑一万户，位在诸侯王上，奏事不称臣，受诏不拜，以天子车服郊祀天地，宗庙、祖、腊皆如汉制，都山阳之浊鹿城。.....魏青龙二年三月庚寅，山阳公薨。自逊位至薨，十有四年，年五十四，谥孝献皇帝。八月壬申，以汉天子礼仪葬于禅陵，置园邑令丞。
[注2]：陈留王恭己南面，宰辅统政，仰遵前式，揖让而禅，遂飨封大国，作宾于晋，比之山阳，班宠有加焉。
封帝为陈留王。年五十八，大安元年崩，谥曰元皇帝。
[注3]：前废帝讳子业，小字法师，孝武帝长子也。...世祖践祚，立为皇太子。.....八年闰王月庚申，世祖崩，其日，太子即皇帝位。
废帝讳昱，字德融，小字慧震，明帝长子也。....泰始二年，立为皇太子。.....泰豫元年四月己亥，太宗崩。庚子，太子即皇帝位，大赦天下。
郁林王昭业，字元尚，文惠太子长子也。....文惠太子薨，立昭业为皇太孙，居东宫。世祖崩，太孙即位。
东昏侯宝卷，字智藏，高宗第二子也。本名明贤，高宗辅政后改焉。建武元年，立为皇太子。永泰元年七月，己酉，高宗崩，太子即位。
[注4]：初践阼，受玺绂，悖然无哀容。.....初太后疾笃，遣呼帝。帝曰：“病人间多鬼，可畏，那可往。”太后怒，语侍者：“将刀来，破我腹，那得生如此宁馨兒！”《宋书.前废帝》
元徽五年五月五日，太后赐帝玉柄毛扇，帝嫌其毛柄不华，因此欲加鸩害，已令太医煮药，左右人止之曰：“若行此事，官便应作孝子，岂复得出入狡狯。”帝曰：“汝语大有理。”
侍太子疾及居丧，忧容号毁，见者呜咽；裁还私室，即欢笑酣饮。常令女巫杨氏祷祀，速求天位。及太子卒，谓由杨氏之力，倍加敬信。既为太孙，世祖有疾，又令杨氏祷祀。时何妃犹在西州，世祖疾稍危，太孙与何妃书，纸中央作一大喜字，而作三十六小喜字绕之。
葬明皇帝于兴安陵，庙号高宗。东昏侯恶灵在太极殿，欲速葬，徐孝嗣固争，得逾月。帝每当哭，辄云喉痛。太中大夫羊阐入临，无发，号恸俯仰，帻遂脱地，帝辍哭大笑，谓左右曰：“秃啼来乎！”
[注5]：宣帝初立，即逞奢欲。大行在殡，曾无戚容，扪其杖痕，大骂曰：“死晚矣！”阅视高祖宫人，逼为淫欲。
[注6]：皇太后令曰：“吾以不德，遭家不造，昔援立东海王子髦，以为明帝嗣，见其好书疏文章，冀可成济，而情性暴戾，日月滋甚。吾数呵责，遂更忿恚，造作丑逆不道之言以诬谤吾，遂隔绝两宫。其所言道，不可忍听，非天地所覆载。吾即密有令语大将军，不可以奉宗庙，恐颠覆社稷，死无面目以见先帝。大将军以其尚幼，谓当改心为善，殷勤执据。而此儿忿戾，所行益甚，举弩遥射吾宫，祝当令中吾项，箭亲堕吾前。吾语大将军，不可不废之，前后数十。此儿具闻，自知罪重，便图为弒逆，赂遗吾左右人，令因吾服药，密因酖毒，重相设计。事已觉露，直欲因际会举兵入西宫杀吾，出取大将军.....。
待续
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第三节 周宣帝重新布局 （上）
周武帝设计的权力格局，是一种非常经典的、也非常清晰的格局。那就是亲王、外戚并重的格局。
只要周宣帝愿意维持这种权力格局，虽然不敢说皇权稳如泰山，但是杨坚想篡位，恐怕是一点机会也没有的。
因为在这个权力格局里，帝国最有权势、威望的臣子，并不是杨坚；而是齐王宇文宪。
杨坚是皇后的父亲、是帝国的执政官；而且还是独孤氏、杨氏两大豪门的代表人物，这种身份自然是极高了。
问题是，宇文宪是皇帝的叔叔，而且功勋卓著；无论从哪个角度，也明显高杨坚一头。
杨坚可以取得篡位的机会，很大程度上，就是因为齐王宇文宪权力太大了、威望太高了，所以小皇帝对这种亲王、外戚并重的格局一点安全感也没有。于是刚刚上位，就把齐王宇文宪清理出局了。
齐王宇文宪的出局，意味着周武帝设计的权力格局崩塌了。
从这层意义上，周宣帝上位后，所犯的错误与明朝建文帝上位后犯的错误相似，那就是刚刚上位，就迫不及待的更改老皇帝留下的权力格局。
在周武帝亲政前，宇文宪就是帝国最举足轻重的亲王。
最初，宇文宪以亲王身份，坐镇蜀地成为当地最高军政长官。[注1]
随后，宇文宪以大司马、小冢宰的身份，位列帝国常委席内。[注2]
周武帝夺权后，就让宇文宪接替宇文护成为大冢宰[注3]；当然了，因为宇文宪江湖地位太高，所以周武帝对他一直充满猜忌[注4]。
但是，宇文宪地位太过尊荣，而且有着第一流的军事、政治才能，所以在周武帝时代，地位依然一直继续上升。尤其是在统一北方的战争中，宇文宪更是居功至伟，所以统一北方后，宇文宪感觉自己的声名、功绩已到了人臣的顶点，再继续升高，就会引发不测了，所以都不敢再积极参与军政事务。[注5]
如果宇文宪活着，杨坚想篡位，估计就是给宇文宪当踏脚石用吧。因为杨坚敢篡位，宇文宪打着保卫皇权的旗号灭了他，江湖地位肯定还会更上一层楼的。
从这层意义上，只要宇文宪活着，杨坚最聪明的方法，就是忠于皇帝；维持亲王、外戚联合执政的格局；否则，也就是给给宇文宪当踏脚石罢了。
如果小皇帝仅仅是除掉一个宇文宪，杨坚依然未必有篡位的机会。问题是，与此同时，小皇帝还把另一个极具影响力的皇族成员宇文孝伯杀了。
宇文孝伯与周武帝同年同月同日生，关键是，宇文泰很喜欢宇文孝伯，所以就把他收养在自己家里。于是宇文孝伯从小就和周武帝一块学习、一块玩耍，在周武帝作傀儡皇帝期间，宇文孝伯一直都是周武帝最亲近的人之一。
关键是，周武帝夺回大权后，宇文孝伯依然是周武帝最亲近的人之一[注6]
更主要的是，周武死前，让宇文孝伯主管禁军，并托孤于宇文孝伯。[注7]
小皇帝想杀齐王宇文宪时，为了拉拢宇文孝伯就说，杀了齐王宇文宪，我让你取代他的地位。[注8]从这层意义上，宇文孝伯就是仅次于宇文宪的重臣。
宇文孝伯一听小皇帝要杀齐王宇文宪，马上就劝阻他。总而言之，如果齐王宇文宪真的会危及社稷，你老爸早把他杀了，还用得着你动手？权力的稳定来自于各种力量的平衡、制约，你老爸留下齐王宇文宪，自然就有留下他的道理！你把齐王宇文宪这样重量级的大哥清理出局，你老爸设计好的权力格局，就会有崩塌的危险。
当然了，宇文孝伯的话，不可能说得这样直白，但是意思就是这个意思。
总而言之，你老爸临死前说了，绝不可以随便猜忌、杀戮亲王，现在你老爸尸骨未寒，你就想杀自己的亲叔叔，恕我不能支持你。
宇文孝伯拒绝站在小皇帝的一边，于是小皇帝清理宇文宪后，就把宇文孝伯也清理出局了。
周宣帝留下宇文宪、杨坚互相牵制，是不是就可以保证自己权力稳定呢？
这个很难说，毕竟在当时背景下，为了维持皇权的稳定，历朝历代的皇帝，把各种能想到的方法都用过了。结果呢，都被事实无情的证明，在那种皇权不稳定的时代，皇权永远只能在动态中寻找平衡，想长久的维持皇权高高在上，那需要可遇不可求的原因。
在那个时代，王朝短命、皇权衰弱，是时代的主流；王朝长命一些，皇权强大一些，那是撞大运的。因为它需要各种可遇不可求的原因。
比如，周武帝36岁就死了。如果周武帝能活到60岁，因为强势皇帝的存在，北周帝国应该可以继续延续许多年的；而且周武帝继续活20多年，宇文皇族的力量可能更强大，异姓想篡位的可能性就会降低。
但是这对历史而言，并没有多大的区别。
如果是这样，无非是该杨坚干的事，由周武帝去干了。而且从基本的历史事实去看，杨坚能做到的事，周武帝没有理由做不到。
有时候，一个人能不成功，源于众多可遇不可求的机会。
最经典的就是，刘玄猜忌刘縯，于是把刘縯清理出局了。结果呢？刘縯出局后，给光武帝刘秀腾出了空间。如果刘縯不死，光武帝刘秀恐怕只能继续给刘縯当小弟。
关键是，刘玄如果当时把刀往下压一压，刘秀依然只有死路一条。但是，刘玄终于没有杀刘秀。于是刘秀蛟龙出海了。
再经典一些，就是桓玄猜忌刘牢之等北府军宿将，于是砍瓜切菜一样，砍倒一大片北府军宿将。如果没有这种大清洗，刘裕恐怕很难成为北府军的领衔人物。
关键是，如果桓玄当年的刀，往下压一压，刘裕一样只有死路一条。但是，桓玄终于没有杀刘裕，于是刘裕很快猛虎归山了。
周宣帝如果不杀宇文宪，恐怕还真轮不着杨坚出头。关键是，处于周宣帝当时的位置上，如果看杨坚不顺眼，杨坚恐怕也是只有死路一条。
但是，周宣帝还是没有杀杨坚。于是，杨坚很快就成了大隋的开国皇帝。
类似的内容，用唯心史观、或是鸿门宴的思维去看；就是王者不死的证明。
甚至而言，用唯心史观、或是鸿门宴的思维去看，如果当时刘玄、桓玄、周宣帝痛下杀手，整个中国的历史就会改写了。
用唯物史观去看，显然是，如果刘玄、桓玄、周宣帝能控制住局势，那刘秀、刘裕、杨坚扮演的角色，就会由他们去扮演。如果他们控制不住局势，没有刘秀、刘裕、杨坚，依然还会有其它人完成相关的历史使命。
是不是说得有点远了。我们书归正传。继续从周宣帝重新布局说起。
周宣帝上位后除掉的大哥级人物，并不是只有宇文宪、宇文孝伯。因为周宣帝，把王轨、宇文神举也清理出局了。
王轨、宇文神举都是周武帝的心腹。周武帝清理宇文护时，这两个人就是周武帝的主要助手。
在周武帝死的时候，王轨头衔是柱国、徐州总管、七州十五镇诸军事；宇文神举的头衔是柱国大将军并潞肆石等四州十二镇诸军事、并州总管。[注10]
这种头衔，应该不比杨坚差多少吧。
但是很不幸，这两个人作为周武帝的心腹，与太子有着天然的隔阂。毕竟在那个年代，太子是皇帝最主要的竞争者之一。所以两个人作为周武帝的心腹，与太子的关系一直非常紧张。
在那种年代，许多人常常会无奈的处于难以解开的局中。
因为他们常常会成为皇帝制约太子的力量。如果老皇帝一直千秋万代；或是太子永远等不到上位的机会；或是太子上位后，也不是强势皇帝；那他们一直制约太子，也没有大问题。问题是，老皇帝死的比较早、太子还上位了，并且想杀谁就能杀谁，他们的前途，多少有些非常不妙。
太子成为周宣帝后，王轨、宇文神举都先后被清理出局了。[注11]
从这层意义上，周宣帝一直防范的人，并不是杨坚；如果周宣帝一直防范的人是杨坚，在当时的权力格局下，他既然能除掉宇文宪、宇文孝伯，王轨、宇文神举，自然也能除掉杨坚。
从这层意义上，正是因为周宣帝认为杨坚不是最危险的敌人，才给杨坚留下了机会。
对于权力者而言，驾驭天下的主要方法，就是分而治之、平衡制约。只要几股巨大的力量互相制约，皇帝想弄谁也是一盘菜；因为皇帝可以很容易的实现借力打力。
但是皇帝打破了这几股互相制约的力量，而无法构建起新的平衡，那皇帝再想打击一支独大的权臣，难度就比较大了。
如果宇文宪等人在世时，周宣帝想打击杨坚，杨坚敢反抗，周宣帝就可以让宇文宪等人收拾杨坚。当然了，周宣帝如果这样玩，杨坚自然没有机会威胁他了，问题是，来自宇文宪等人的威胁有多大，谁也无法确定。
围绕皇权的博弈，谁也不要说某人忠心可表天地。当臣子权势超过皇帝时，就算臣子不愿意篡位，下面哭着喊着劝臣子篡位的人，肯定也是成群结队。在这种背景下，就算臣子不愿意篡位，下面的人也会通过各种威逼利诱让他去篡位的。
在宋代，赵匡胤让某个大哥掌握大量的权力，有人就劝赵匡胤要当心这个大哥尾大不掉。赵匡胤说这个大哥是忠臣，那个人就说，您也是忠心可表天地的人，问题是，大家都希望您当皇帝，大周帝国安在哉？[注12]
在唐代，唐肃宗想让建宁王掌握兵权，有人就劝唐肃宗，小心玄武门之变的。唐肃宗说，没有这样危险吧。对方就说，如果建宁手握兵权、通过军功拥有了无尚的威望，就算建宁王愿意向太子称臣，跟着建宁王混的人，也不会同意啊。[注13]
所以，在许多时候，臣子的忠心是靠不住的。
因为臣子爬到一定位置上，他就不再是一个孤零零的人了，而是一个代表众多人利益的首脑了。在这种背景下，就算他愿意退这一步，下面的人也会纷纷劝他向前走那一步的；甚至会逼着他向前走那一步的。
我们常常说某个人权力如何巨大，就是不篡位；其实呢，许多人的权力，那就是空有其表；凭他的权力想篡位，那就是不想活了。
这就好像，一个人当了某家公司的总经理，在这种背景下，人们看到公司上下全听他的；所以就有一种错觉，只要他愿意，就能把公司变成自己的，这也未免把一切说得太简单了。
一个人想把公司变成自己的，主要是看他的股权有多少；绝不是看他的管理权有多大。
如果一个人的股权有限，管理权再大，他也只是一个打工仔；如果股权非常巨大，就算他天天当甩手掌柜，他也是老板。
在政治舞台上，股权表现在什么地方呢？
那就是帝国重要岗位的人，都是你的亲信、都是你提拔来的。更主要的是，这些人还必须还得与你有着根深蒂固、难以割舍的利害关系。只有如此，大家才会习惯性的希望更上一层楼。
因为类似的原因，刘备不想当皇帝，诸葛亮之类的人那就是连威逼带利诱，一个劲劝他称帝；因为类似的原因，赵匡胤不想当皇帝，下面的小弟强行就把黄袍披在他身上；因为类似的原因，李世民下不定决心火并李建成时，他下面的小弟也是纷纷给他鼓劲；当然了，因为类似的原因，杨坚不想篡位时，下面的人纷纷给他鼓劲。
是不是说得有有点远了。我们再书归正传。
从最基本的事实去看，周宣帝能把宇文宪等大佬级的人物，轻易清理出局；还能在事后控制住局势。肯定是因为得到了杨坚等人的支持。否则，单凭一个皇帝的招牌，就想清除宇文宪、宇文孝伯，估计是无法实现的。
关键是，从最基本的事实去看，杨坚在此过程中，地位能一个劲的上升，肯定是因为他积极站在了周宣帝一边。
在两晋南北朝时代，皇帝与太子的矛盾几乎是无可调和的。所以，周宣帝在当太子的时候，一直受到周武帝的各种打压。
我们现在的问题是，在周武帝打压太子的时候，杨坚是什么态度呢？显然是希望太子能忍辱负重，渡过这个坎。因为太子是杨坚的女婿！太子被废了，杨坚难免会跟着受到牵连；如果太子上位了，杨坚的地位自然会跟着上升。
这种关系，让周宣帝在称帝前，就会与杨坚会建立非常亲密的关系。所以周宣帝上位后，杨坚的地位显然也一直在稳步上升。至少周宣帝死的时候，杨坚说自己在人臣中排名第二，还真没有谁敢说自己排名第一。
从理论上，还有许多人排在杨坚前面，但实际上，周宣帝死的时候，杨坚已爬到了人臣的顶点上。
面对这种事实，所谓周宣帝一直猜忌杨坚、打压杨坚，恐怕只是政治宣传的结果。
这就好像，隋炀帝一直非常信任李渊；但是写在史书，却是隋炀帝一直猜忌李渊。
要知道，在局势一片混乱之际，隋炀帝让李渊出镇了军事重地晋阳，这是无可争议的事实。而这种事实本身，就证明隋炀帝非常信任李渊，否则怎么会在那种背景下，让李渊坐镇这种地方呢？
事实上，李渊后来拥有叛乱的资本，就是因为隋炀帝让他处于了这种重要的位置上。
在这种背景下，大唐御用文人就说了，本来呢，隋炀帝非常猜忌李渊，但是李渊听从他老婆的遗言，给隋炀帝发了个大红包，隋炀帝一看红包这么大，当时就不再猜忌李渊了，并让李渊出镇军事重地晋阳了。[注14]
这样一处理，隋炀帝不但猜忌李渊，而且智商还非常有限；关键是道德毫无下限。因为几个大红包，就能让他迷失自己！
所以，很多历史事实，虽然出自传说中的正史，但我通常只把它当故事段子看的。
总的来说，历史只有最基本的历史事实比较可信。一旦牵制细节，尤其是谁对谁错，谁好谁坏，通常就是一个个的罗生门；关键是，许多内容，一看就是大字报上的内容，总而言之，耸人听闻、荒诞不经，根本就不是正常人所为，只因为夺人眼球，所以成为历史上最流传最广的内容。
我这样说，并不意味着我认为皇帝会完全相信杨坚。
因为处于高处不胜寒的地方，皇帝就是标准的孤家寡人。从理性的角度，他是谁也不会相信的，尤其是成熟的官僚政治还未构建起时。皇帝是不可能相信任何人的，因为只要权力格局出了问题，任何人都有可能抢夺他的权力。
从这层意义上，皇帝不猜忌杨坚，只是相对的。
事实上，周宣帝在打破自己父亲留下的权力格局后，就开始重新设置自己的权力格局。而这种权力格局，显然都是针对杨坚设置的。
从理论上，在周宣帝重新设置的权力格局下，杨坚是缺乏篡位能力的。但是，很不幸，周宣帝两年后就死了，所以他重新设置的权力格局，瞬间就让杨坚给打得七零八落了。
欢迎大家关注下一节。 周宣帝重新布局 （下）
[注1]：世宗即位，授大将军。武成初，除益州总管、益宁巴泸等二十四州诸军事、益州刺史，进封齐国公，邑万户。
[注2]：天和三年，以宪为大司马，治小冢宰，雍州牧如故。
[注3]：乃诏宪往护第，收兵符及诸簿书等。寻以宪为大冢宰。
[注4]：宪既为护所委任，自天和之后，威势渐隆。护欲有所陈，多令宪闻奏。其间或有可不，宪虑主相嫌隙，每曲而畅之。高祖亦悉其心，故得无患。然犹以威名过重，终不能平，虽遥授冢宰，实夺其权也。
[注5]：宪素善谋，多算略，尤长于抚御，达于任使，摧锋陷阵，为士卒先。群下感悦，咸为之用。.....宪自以威名日重，潜思屏退。及高祖欲亲征北蕃，乃辞以疾。
[注6]：高祖尝从容谓之曰：“公之于我，犹汉高之与卢绾也。”乃赐以十三环金带。自是恒侍左右，出入卧内，朝之机务，皆得预焉。孝伯亦竭心尽力，无所回避。至于时政得失，及外间细事，皆以奏闻。高祖深委信之，当时莫与为比。及高祖将诛晋公护，密与卫王直图之。唯孝伯及王轨、宇文神举等颇得参预。护诛，授开府仪同三司，历司会中大夫、左右小宫伯、东宫左宫正。
[注7]：其后高祖北讨，至云阳宫，遂寝疾。驿召孝伯赴行在所。帝执其手曰：“吾自量必无济理，以后事付君。”是夜，授司卫上大夫，总宿卫兵马事。又令驰驿入京镇守，以备非常
[注8]：谓孝伯曰：“公能为朕图齐王，当以其官位相授。”
[注9]：孝伯叩头曰：“先帝遗诏，不许滥诛骨肉。齐王，陛下之叔父，戚近功高，社稷重臣，栋梁所寄。陛下若妄加刑戮，微臣又顺旨曲从，则臣为不忠之臣，陛下为不孝之子也 。”帝不怿，因渐疏之。
[注10]：时晋公护专政，高祖密欲图之。以轨沉毅有识度，堪属以大事，遂问以可否。轨赞成之。 高祖嘉之，进位柱国，仍拜徐州总管、七州十五镇诸军事。轨性严重，多谋略，兼有吕梁之捷，威振敌境。
高祖将诛晋公护也，神举得预其谋。.....即授并潞肆石等四州十二镇诸军〔事〕、并州总管。
[注11]：大象元年，帝令内史杜虔信就徐州杀轨。
帝亦忌其名望，兼以宿憾，遂使人赍鸩酒赐之，薨于马邑。时年四十八。
[注12]：天雄节度使符彦卿来朝，帝欲使典兵，赵普以为彦卿名位已盛，不可复委以兵柄，屡谏，不听。宣已出，普复怀之请见曰：“惟陛下深思利害，勿复悔。”
帝曰：“卿苦疑彦卿，何也？朕待彦卿至厚，彦卿岂能负朕？”普曰：“陛下何以能负周世宗？”帝默然，事遂中止。
[注13]：始，军中谋帅，皆属建宁王，泌密白帝曰：“建宁王诚贤，然广平冢嗣，有君人量，岂使为吴太伯乎？”帝曰：“广平为太子，何假元帅？”泌曰：“使元帅有功，陛下不以为储副，得耶？太子从曰抚军，守曰监国，今元帅乃抚军也。”帝从之。
[注14]：高祖追思后言，方为自安之计，数求鹰犬以进之，俄而擢拜将军，因流涕谓诸子曰：“我早从汝母之言，居此官久矣。”
待续