@大大大大6 2020-05-18 22:08:19
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故国晚秋-两宋繁华往事（第一部 最爱东京）我用心写 你认真读
实在抱歉！
向大家表示万分歉意。
大家知道，
因为众所周知的原因，
这几天香港不安宁。
我也是刚刚，
才有空打开电脑。
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（67）
乌台诗案，苏轼逃出升天。
车盖亭诗案，蔡确身死贬谪之地。
实际上，车盖亭诗案，是北宋开国以来最大的文字狱。其力度之大，牵扯面之广，远超乌台诗案。
乌台诗案，新党主要打击苏轼一人；车盖亭诗案，旧党几乎放翻了新党所有人。就在蔡确被贬新州时，旧党将司马光、范纯仁和韩维誉为“三贤”，而将蔡确、章惇和韩缜斥为“三奸”。他们将新党名单张榜公布，诏示天下人。同时，将早已被司马光驱逐的新党领袖，如章惇、韩缜等再加以重贬，并将在朝的新党人物一律降职贬斥。
大宋朝，以厚待仕人为祖宗家法，却接连发生两起文字狱。这是相当罕见的。追根溯源，是王安石变法之后，朝堂的空气迅速浑浊，朝臣的操守急剧下滑。
至此，新旧党争，已没有一丝温情，只有腾腾的杀气。
之后，随着高太后去世，哲宗亲政，局面又来了一次大反转。这次，轮到新党上台，凡高太后垂帘时，弹劾新党和罢除新法的官员，均遭到打击报复，几乎无一人幸免。
蔡确，尽管已经身死，也借着党争，再度还魂。
哲宗亲政后，大臣冯京去世，哲宗亲临祭奠。蔡渭，蔡确的儿子、冯京的女婿，在丧礼上向哲宗哭诉父亲的冤情。
在当时炽热的政治氛围下，哲宗不计前嫌，下诏恢复了蔡确的名誉。后来，还追赠他为太师，谥号忠怀。徽宗继位后，在其族弟蔡京的运作下，徽宗还给蔡确亲笔题写了墓碑，追封蔡确为王，他的儿子和弟弟，也都有所封赏。
到了南宋，高宗继位后，政治气氛再次变化。朝廷追贬蔡确，将其所有追赠、赏赐全部剥夺，其儿子、弟弟也都被贬谪。据说，天下人闻之，无不拍手称快。再后来，元人修宋史，蔡确名列奸臣传，且排第一。
兜兜转转，蔡确，终被永久地钉在了历史耻辱柱上。
真可谓，人间正道是沧桑。
乌台诗案，苏轼逃出升天。
车盖亭诗案，蔡确身死贬谪之地。
实际上，车盖亭诗案，是北宋开国以来最大的文字狱。其力度之大，牵扯面之广，远超乌台诗案。
乌台诗案，新党主要打击苏轼一人；车盖亭诗案，旧党几乎放翻了新党所有人。就在蔡确被贬新州时，旧党将司马光、范纯仁和韩维誉为“三贤”，而将蔡确、章惇和韩缜斥为“三奸”。他们将新党名单张榜公布，诏示天下人。同时，将早已被司马光驱逐的新党领袖，如章惇、韩缜等再加以重贬，并将在朝的新党人物一律降职贬斥。
大宋朝，以厚待仕人为祖宗家法，却接连发生两起文字狱。这是相当罕见的。追根溯源，是王安石变法之后，朝堂的空气迅速浑浊，朝臣的操守急剧下滑。
至此，新旧党争，已没有一丝温情，只有腾腾的杀气。
之后，随着高太后去世，哲宗亲政，局面又来了一次大反转。这次，轮到新党上台，凡高太后垂帘时，弹劾新党和罢除新法的官员，均遭到打击报复，几乎无一人幸免。
蔡确，尽管已经身死，也借着党争，再度还魂。
哲宗亲政后，大臣冯京去世，哲宗亲临祭奠。蔡渭，蔡确的儿子、冯京的女婿，在丧礼上向哲宗哭诉父亲的冤情。
在当时炽热的政治氛围下，哲宗不计前嫌，下诏恢复了蔡确的名誉。后来，还追赠他为太师，谥号忠怀。徽宗继位后，在其族弟蔡京的运作下，徽宗还给蔡确亲笔题写了墓碑，追封蔡确为王，他的儿子和弟弟，也都有所封赏。
到了南宋，高宗继位后，政治气氛再次变化。朝廷追贬蔡确，将其所有追赠、赏赐全部剥夺，其儿子、弟弟也都被贬谪。据说，天下人闻之，无不拍手称快。再后来，元人修宋史，蔡确名列奸臣传，且排第一。
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@似水流年涨停不难 2020-05-25 21:33:43
未央兄！我们已等起了的好！呵呵呵…
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（68）
历史，已经对蔡确做出了评判。
作为一个政客，他这个案，应该永远翻不了了。
不过，作为一个人，蔡确还是值得多说几句。
这是个有才气的人。他这一生，由科举入仕，才华横溢，每每关键时总能柳暗花明，才气是很大的原因。很多人，如薛向、韩绛，甚至神宗、王安石，都是爱他的才气。
可惜的是，才和德，在他身上，完全分离了。
同为文字狱大案，乌台诗案，朝野内外、不分党派，甚至两宫太后都出面为苏轼说情；而车盖亭诗案，蔡确却鲜有同情者。这是为何呢？
说来说去，党争之外，还有德，还有人品。
苏轼为人正派，官风清正；而蔡确的人品，确实差了些。
有才无德，蔡确，是个典型。
这是个不择手段的人。他出生寒门，少时家贫，不仅没能磨砺出好的道德，却生出了心胸狭隘、睚眦必报的性格，为了升官，不择手段往上爬。只要对自己有利，见风使舵，就地割席，背后捅刀、罗织罪名，做事完全没有底线。一朝大权在手，任意挥洒，没有起码的敬畏和审慎之心。这样的人，不要说予社稷不利，就是对朋友、家人，也是一个巨坑。
这是个没有灵魂的人。他出仕之后，正赶上王安石变法。这场千年变法，就像个巨大的吸盘，将那个时代形形色色的人，都吸了进来。
其实，变法这件事，有人支持、有人反对，这很平常。支持也好、反对也罢，只要出于公心，并无太多可指摘之处。对蔡确来说，他虽名为新党，可新党予他不过是件外套。他穿着这件外套，邀名获利、打击政敌、公报私仇，所为的根本不是新法，而是他的私心、私利。
一个才华横溢，却道德败坏的人，一个心思缜密，却不择手段的人，一个位高权重，却没有灵魂的人。这样的人，无论一生如何风光，取得所谓的什么成就，终究行尸走肉而已。
蔡确，即是如此。
当他被贬新州，深夜自处，回望一生行止，会想起了什么呢？或许，是陈执中的府衙外，老父亲的老泪纵横；或许，是陈州郊外寺庙里，不畏人言的熬夜苦读。
每个人的路，都是自己走的。
每个人，都是一辈子，都是一把牌。
有人，遗臭万年。比如，蔡确。
当然，还有人遗臭万万年。比如，蔡京。
历史，已经对蔡确做出了评判。
作为一个政客，他这个案，应该永远翻不了了。
不过，作为一个人，蔡确还是值得多说几句。
这是个有才气的人。他这一生，由科举入仕，才华横溢，每每关键时总能柳暗花明，才气是很大的原因。很多人，如薛向、韩绛，甚至神宗、王安石，都是爱他的才气。
可惜的是，才和德，在他身上，完全分离了。
同为文字狱大案，乌台诗案，朝野内外、不分党派，甚至两宫太后都出面为苏轼说情；而车盖亭诗案，蔡确却鲜有同情者。这是为何呢？
说来说去，党争之外，还有德，还有人品。
苏轼为人正派，官风清正；而蔡确的人品，确实差了些。
有才无德，蔡确，是个典型。
这是个不择手段的人。他出生寒门，少时家贫，不仅没能磨砺出好的道德，却生出了心胸狭隘、睚眦必报的性格，为了升官，不择手段往上爬。只要对自己有利，见风使舵，就地割席，背后捅刀、罗织罪名，做事完全没有底线。一朝大权在手，任意挥洒，没有起码的敬畏和审慎之心。这样的人，不要说予社稷不利，就是对朋友、家人，也是一个巨坑。
这是个没有灵魂的人。他出仕之后，正赶上王安石变法。这场千年变法，就像个巨大的吸盘，将那个时代形形色色的人，都吸了进来。
其实，变法这件事，有人支持、有人反对，这很平常。支持也好、反对也罢，只要出于公心，并无太多可指摘之处。对蔡确来说，他虽名为新党，可新党予他不过是件外套。他穿着这件外套，邀名获利、打击政敌、公报私仇，所为的根本不是新法，而是他的私心、私利。
一个才华横溢，却道德败坏的人，一个心思缜密，却不择手段的人，一个位高权重，却没有灵魂的人。这样的人，无论一生如何风光，取得所谓的什么成就，终究行尸走肉而已。
蔡确，即是如此。
当他被贬新州，深夜自处，回望一生行止，会想起了什么呢？或许，是陈执中的府衙外，老父亲的老泪纵横；或许，是陈州郊外寺庙里，不畏人言的熬夜苦读。
每个人的路，都是自己走的。
每个人，都是一辈子，都是一把牌。
有人，遗臭万年。比如，蔡确。
当然，还有人遗臭万万年。比如，蔡京。
(69)
蔡京。历史上，大名鼎鼎。
可惜，此名非美名，而是恶名。
蔡京，一个被严重标签化的人物。
当然，最大的标签就是，大奸臣。如果，要弄一个中国历史上的奸臣排行榜，蔡京定能名列前十，甚至前五、前三。
有了这个标签，其他的标签，书法家、散文家等等，也就不重要了。或者说，被人们有意无意的忽略了。
标签的好处，是容易记忆；坏处，就是过于简单化。像蔡京这样，历经神宗、哲宗、徽宗三朝，经历过王安石变法、新旧党争，四上四下、担任宰相17年，贬死在北宋亡国前夜的人，又岂能是一个简单的标签，所能涵盖的?
万丈高楼平地起。
蔡京的人生，也是一步一步走出来的。
那我们就从头开始吧。
公元1047年，蔡京，出生在福建兴化军(今福建莆田市仙游县)。是的，蔡京也是福建人。他是北宋朝堂之上，继蔡襄、章惇、蔡确之后，第四位登场的福建籍大佬。
除章惇外，蔡襄、蔡确、蔡京，是同族同辈兄弟。三人中，蔡襄年长蔡京35岁，蔡确年长蔡京10岁。这三兄弟，论起才华，都是才高八斗；论起书法，更是自成一家；论起官运，则蔡京更胜一筹。
后来，这三人的子孙中，考取功名的，也是比比皆是。只能说，福建仙游蔡氏，确实基因强大。
蔡京出生时，距离他的父亲，蔡准，高中进士，已经过去13年了。历史上，蔡准生卒年不详。正常推算，如果他二十余岁中进士，那就是三十多岁才生下的长子蔡京。这在那个年代，应该是很晚了。至于，这其中的缘故，就不得而知了。
不过，蔡京出生的次年，蔡准又有了次子，蔡卞。
蔡准这个人，历史上记载寥寥。不过，其在教育子女上，应该是非常出色的。蔡京、蔡卞两兄弟，又天分极高，天生就是读书的材料，两人在书法、绘画、诗词、散文等各个领域，都表现出非凡的天赋。
时人评论，自苏轼兄弟之后，论才华，就属蔡氏兄弟了。
当然，说归说，最终还得靠成绩来说话。
和族兄蔡襄、蔡确一样，这兄弟俩，走的也是科举之路。公元1070年，23岁的蔡京、22岁的蔡卞，带着满腔的志向抱负，告别家乡的山水茶园，来到了大宋的都城，东京城。
蔡京。历史上，大名鼎鼎。
可惜，此名非美名，而是恶名。
蔡京，一个被严重标签化的人物。
当然，最大的标签就是，大奸臣。如果，要弄一个中国历史上的奸臣排行榜，蔡京定能名列前十，甚至前五、前三。
有了这个标签，其他的标签，书法家、散文家等等，也就不重要了。或者说，被人们有意无意的忽略了。
标签的好处，是容易记忆；坏处，就是过于简单化。像蔡京这样，历经神宗、哲宗、徽宗三朝，经历过王安石变法、新旧党争，四上四下、担任宰相17年，贬死在北宋亡国前夜的人，又岂能是一个简单的标签，所能涵盖的?
万丈高楼平地起。
蔡京的人生，也是一步一步走出来的。
那我们就从头开始吧。
公元1047年，蔡京，出生在福建兴化军(今福建莆田市仙游县)。是的，蔡京也是福建人。他是北宋朝堂之上，继蔡襄、章惇、蔡确之后，第四位登场的福建籍大佬。
除章惇外，蔡襄、蔡确、蔡京，是同族同辈兄弟。三人中，蔡襄年长蔡京35岁，蔡确年长蔡京10岁。这三兄弟，论起才华，都是才高八斗；论起书法，更是自成一家；论起官运，则蔡京更胜一筹。
后来，这三人的子孙中，考取功名的，也是比比皆是。只能说，福建仙游蔡氏，确实基因强大。
蔡京出生时，距离他的父亲，蔡准，高中进士，已经过去13年了。历史上，蔡准生卒年不详。正常推算，如果他二十余岁中进士，那就是三十多岁才生下的长子蔡京。这在那个年代，应该是很晚了。至于，这其中的缘故，就不得而知了。
不过，蔡京出生的次年，蔡准又有了次子，蔡卞。
蔡准这个人，历史上记载寥寥。不过，其在教育子女上，应该是非常出色的。蔡京、蔡卞两兄弟，又天分极高，天生就是读书的材料，两人在书法、绘画、诗词、散文等各个领域，都表现出非凡的天赋。
时人评论，自苏轼兄弟之后，论才华，就属蔡氏兄弟了。
当然，说归说，最终还得靠成绩来说话。
和族兄蔡襄、蔡确一样，这兄弟俩，走的也是科举之路。公元1070年，23岁的蔡京、22岁的蔡卞，带着满腔的志向抱负，告别家乡的山水茶园，来到了大宋的都城，东京城。
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（70）
京城，藏龙卧虎，多有传奇。
何况，公元1070年，还是个风云际会的大年。
此前一年，王安石任副宰相，这年，他正式拜相，开始全面主持变法。新法，以雷霆万钧之势，在全国铺开。朝堂之上，新旧两党，日渐成型，针锋相对之势正在聚集。
这是大时代开启的序幕。初入京城的蔡氏兄弟，感受着时代变革的浓烈氛围，不禁热血沸腾。或许，内心深处，他们正暗暗自喜，为赶上了时代的巨变而喜。
年轻人，就是这样的。充沛的荷尔蒙、旺盛的精力、悠然的时间，让他们更有豪情、更有壮志，更加喜欢宏大叙事、更加渴望改变革新。年轻人的身上，似乎总是洒满了酒精，一点就着。至于，这把火，能否烧出个新世界，他们有信心，但有时候却并不在乎。
蔡氏兄弟，摩拳擦掌，跃跃欲试。
他们熟读史书，对大宋朝科举的典故烂熟于胸，知道之前那些兄弟齐登科的传奇故事。
有宋一朝，有很多年的科举，被称为龙虎榜。其中，最有名的，莫过于公元1057年，大文豪欧阳修任主考的那一次。那真是，群星闪耀、人才辈出，更有好几对兄弟齐登科。
有苏轼、苏辙兄弟；有章衡、章惇兄弟；还有，曾巩、曾布和他们的堂弟，三兄弟齐登科。更厉害的，竟然还有林希、林旦、林邵、林颜，四兄弟同中进士。
蔡氏兄弟，信心满满。信心，源于才华，还有家族的荣光。实际上，他们刚到京城，就被很多人知晓。因为，他们有个名满天下的族兄蔡襄。
当时，蔡襄虽已离世三年，但在京城内外，仰慕者依然众多。蔡京作为兄长，表现出了很高的情商，他逢人就介绍，他们兄弟的书法师从族兄蔡襄。而蔡襄的书法，早已天下闻名。当兄弟俩写出几笔字来，众人更是惊叹不已。尤其是蔡京的书法，不仅确有蔡襄之神韵，隐隐然更有超越之意。
兄弟二人，未进科场，已然名动京华。
待到放榜日，果然，兄弟同登科。又是一段传奇。
人生三大喜，金榜题名、洞房花烛、他乡故知。
在北宋，前两者是紧密相连的。因为，宋人有榜下捉婿的传统。有宋一代，崇文抑武，科举之路成为士大夫人生进步的坦途。朝廷重臣，出将入相者，几乎都是科举出身。而那些朝廷勋贵们，为富贵长盛不衰、家族兴旺持久，就把宝押在这些新科进士身上。至于，押宝的方式，就是嫁女儿。
蔡京、蔡卞兄弟，正青春、美姿仪，才华横溢、前途无量，自然早早就被京城的官员们锁定了。
锁定蔡京的，正是王珪。他科举榜眼出身，是王安石的进士同年。此人做官平庸，但做人异常精明，后来官至宰相。他生有三女一子。长女嫁给李氏人家，生个女儿叫李清照。其子生有两个女儿。蔡京，娶的是大女儿。小女儿，嫁给了秦桧。算起来，蔡京是李清照的表姐夫；蔡京、秦桧则是娶了姐妹俩的连襟。不知道，蔡、秦二人，作为两宋史上可以比肩的大奸，与这段姻缘是否有关系？不过，那是后话了。
当其时，蔡京的仕途，顶着族兄蔡襄的美名起步；又通过婚姻，绑定了后来的宰相之家。这般起步，真让人艳羡不已。
不过，他的弟弟，起步更高。
因为，蔡卞的岳父，更不一般。
京城，藏龙卧虎，多有传奇。
何况，公元1070年，还是个风云际会的大年。
此前一年，王安石任副宰相，这年，他正式拜相，开始全面主持变法。新法，以雷霆万钧之势，在全国铺开。朝堂之上，新旧两党，日渐成型，针锋相对之势正在聚集。
这是大时代开启的序幕。初入京城的蔡氏兄弟，感受着时代变革的浓烈氛围，不禁热血沸腾。或许，内心深处，他们正暗暗自喜，为赶上了时代的巨变而喜。
年轻人，就是这样的。充沛的荷尔蒙、旺盛的精力、悠然的时间，让他们更有豪情、更有壮志，更加喜欢宏大叙事、更加渴望改变革新。年轻人的身上，似乎总是洒满了酒精，一点就着。至于，这把火，能否烧出个新世界，他们有信心，但有时候却并不在乎。
蔡氏兄弟，摩拳擦掌，跃跃欲试。
他们熟读史书，对大宋朝科举的典故烂熟于胸，知道之前那些兄弟齐登科的传奇故事。
有宋一朝，有很多年的科举，被称为龙虎榜。其中，最有名的，莫过于公元1057年，大文豪欧阳修任主考的那一次。那真是，群星闪耀、人才辈出，更有好几对兄弟齐登科。
有苏轼、苏辙兄弟；有章衡、章惇兄弟；还有，曾巩、曾布和他们的堂弟，三兄弟齐登科。更厉害的，竟然还有林希、林旦、林邵、林颜，四兄弟同中进士。
蔡氏兄弟，信心满满。信心，源于才华，还有家族的荣光。实际上，他们刚到京城，就被很多人知晓。因为，他们有个名满天下的族兄蔡襄。
当时，蔡襄虽已离世三年，但在京城内外，仰慕者依然众多。蔡京作为兄长，表现出了很高的情商，他逢人就介绍，他们兄弟的书法师从族兄蔡襄。而蔡襄的书法，早已天下闻名。当兄弟俩写出几笔字来，众人更是惊叹不已。尤其是蔡京的书法，不仅确有蔡襄之神韵，隐隐然更有超越之意。
兄弟二人，未进科场，已然名动京华。
待到放榜日，果然，兄弟同登科。又是一段传奇。
人生三大喜，金榜题名、洞房花烛、他乡故知。
在北宋，前两者是紧密相连的。因为，宋人有榜下捉婿的传统。有宋一代，崇文抑武，科举之路成为士大夫人生进步的坦途。朝廷重臣，出将入相者，几乎都是科举出身。而那些朝廷勋贵们，为富贵长盛不衰、家族兴旺持久，就把宝押在这些新科进士身上。至于，押宝的方式，就是嫁女儿。
蔡京、蔡卞兄弟，正青春、美姿仪，才华横溢、前途无量，自然早早就被京城的官员们锁定了。
锁定蔡京的，正是王珪。他科举榜眼出身，是王安石的进士同年。此人做官平庸，但做人异常精明，后来官至宰相。他生有三女一子。长女嫁给李氏人家，生个女儿叫李清照。其子生有两个女儿。蔡京，娶的是大女儿。小女儿，嫁给了秦桧。算起来，蔡京是李清照的表姐夫；蔡京、秦桧则是娶了姐妹俩的连襟。不知道，蔡、秦二人，作为两宋史上可以比肩的大奸，与这段姻缘是否有关系？不过，那是后话了。
当其时，蔡京的仕途，顶着族兄蔡襄的美名起步；又通过婚姻，绑定了后来的宰相之家。这般起步，真让人艳羡不已。
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（71）
相中蔡卞的人，正是当朝宰相，主持变法的王安石。
齐登科的蔡氏兄弟，吸引了满朝公卿的眼球。不过，很显然，王安石更欣赏蔡卞，招他做了乘龙快婿。
王安石，大宋朝红的发紫的人，也是无数人梦想攀附的人。想想吧，一个初出茅庐的年轻人，初到京城、刚刚进士及第，就成了大宋朝宰相、最有权势之人的女婿，这是什么样的人生际遇，又是怎样的好运气？
蔡卞，享受着命运的格外垂青。蔡京，则心里酸溜溜的。论科举的名次，他远好过弟弟，只能慨叹命运不公了。
从这步起，就注定了兄弟俩的仕途有高低、快慢之分。实际上，后来若干年，弟弟蔡卞的发展，一直都好过哥哥蔡京。
历史上，兄弟同朝为官，弟弟仕途好过哥哥的，比比皆是。比如，曾布的仕途，就远好过兄长曾巩。当然，曾巩位列唐宋八大家之一，在文学上的造诣远胜于弟弟。
比如，苏辙的官运就一直好过苏轼，他后来当了宰相，而苏轼则终身没能位列宰执。不过，东坡好像并不在意。这兄弟二人，终身都是最亲密的知己。东坡先生那些脍炙人口的诗词，很多都是写给弟弟苏辙的，世人不过跟着享受福利罢了。
可惜，蔡氏兄弟，没有这份包容之心和兄友弟恭。尤其是蔡京，对弟弟抢的先机，攀上更大靠山，始终难以释怀。在胸怀上，蔡京和他的福建同乡章惇颇为相似。当年，章惇和侄子章衡同时中第，只因为侄子拿了状元，他竟放弃了进士功名，后来又重新参考。
有人说，这是志气；实际上，这就是胸怀不够。一个人，对于兄弟至亲强过自己都无法包容，对其他人又能好到哪里？后来，章惇、蔡京对政治对手的残酷打压，也证明了这点。
这兄弟俩，后来终身的芥蒂，或许就在此时种下了。
入仕后，蔡卞去江西，任江阴县主簿。蔡京则去浙江，任钱塘县尉。宋时，县主簿，掌管户租、钱粮、狱讼诸事；县尉，则主管治安，类似于公安局长。
按官阶依次为，县令、县丞、主簿、县尉。虽然都是芝麻官，但蔡卞又压了兄长一头。这下，蔡京更觉得没面子。
尽管如此，兄弟二人，还是愉快的接受了任命，离开了东京城，开始了地方官的生涯。毕竟，这是人生崭新的开始。
两位青年才俊，带着朝廷公卿，也带着岳父们期待的目光，带着满腔的抱负，在炽热的变法热潮中，开始了为官之路。他们有些迫不及待地投身时代洪流，盼望着建功立业、扬名立万。
事实上，他们有这样的雄心，更有这样的才华。
不过，首先冒头的，还是弟弟蔡卞。
相中蔡卞的人，正是当朝宰相，主持变法的王安石。
齐登科的蔡氏兄弟，吸引了满朝公卿的眼球。不过，很显然，王安石更欣赏蔡卞，招他做了乘龙快婿。
王安石，大宋朝红的发紫的人，也是无数人梦想攀附的人。想想吧，一个初出茅庐的年轻人，初到京城、刚刚进士及第，就成了大宋朝宰相、最有权势之人的女婿，这是什么样的人生际遇，又是怎样的好运气？
蔡卞，享受着命运的格外垂青。蔡京，则心里酸溜溜的。论科举的名次，他远好过弟弟，只能慨叹命运不公了。
从这步起，就注定了兄弟俩的仕途有高低、快慢之分。实际上，后来若干年，弟弟蔡卞的发展，一直都好过哥哥蔡京。
历史上，兄弟同朝为官，弟弟仕途好过哥哥的，比比皆是。比如，曾布的仕途，就远好过兄长曾巩。当然，曾巩位列唐宋八大家之一，在文学上的造诣远胜于弟弟。
比如，苏辙的官运就一直好过苏轼，他后来当了宰相，而苏轼则终身没能位列宰执。不过，东坡好像并不在意。这兄弟二人，终身都是最亲密的知己。东坡先生那些脍炙人口的诗词，很多都是写给弟弟苏辙的，世人不过跟着享受福利罢了。
可惜，蔡氏兄弟，没有这份包容之心和兄友弟恭。尤其是蔡京，对弟弟抢的先机，攀上更大靠山，始终难以释怀。在胸怀上，蔡京和他的福建同乡章惇颇为相似。当年，章惇和侄子章衡同时中第，只因为侄子拿了状元，他竟放弃了进士功名，后来又重新参考。
有人说，这是志气；实际上，这就是胸怀不够。一个人，对于兄弟至亲强过自己都无法包容，对其他人又能好到哪里？后来，章惇、蔡京对政治对手的残酷打压，也证明了这点。
这兄弟俩，后来终身的芥蒂，或许就在此时种下了。
入仕后，蔡卞去江西，任江阴县主簿。蔡京则去浙江，任钱塘县尉。宋时，县主簿，掌管户租、钱粮、狱讼诸事；县尉，则主管治安，类似于公安局长。
按官阶依次为，县令、县丞、主簿、县尉。虽然都是芝麻官，但蔡卞又压了兄长一头。这下，蔡京更觉得没面子。
尽管如此，兄弟二人，还是愉快的接受了任命，离开了东京城，开始了地方官的生涯。毕竟，这是人生崭新的开始。
两位青年才俊，带着朝廷公卿，也带着岳父们期待的目光，带着满腔的抱负，在炽热的变法热潮中，开始了为官之路。他们有些迫不及待地投身时代洪流，盼望着建功立业、扬名立万。
事实上，他们有这样的雄心，更有这样的才华。
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（73）
蔡卞，支持变法。
作为王安石的女婿，他的所作所为，有着风向标的意义。事实上，地方上的很多官吏，都在盯着他，就看怎么做。这也让蔡卞在变法上，没有犹豫，只有坚定再坚定。
万众瞩目之下，错误可以放大，成绩更可以放大。
当时，江阴的土豪大户们，趁着青黄不接，借谷物给老百姓，利息高出平时一倍，百姓苦不堪言。蔡卞，眼见如此，力推王安石的青苗法，断然开仓借粮，以解百姓燃眉之急，取得了很好的实效。
朝野上下，赞不绝口。
后世有人声称，蔡卞此举，包括对新法的支持，更多是出于对岳父栽培的投桃报李，是政治表态和政治酬谢。
这种说法，还是过于腹黑了。想想看，一个二十多岁的青年才俊，刚刚踏入官场，多年的儒家教育，满腔的为民情怀。眼看着百姓受苦难，怎能无动于衷？
或许，在多年的官场颠簸之后，那些朝堂上老政客，会为了官位、名利，而肆意扭曲自己的灵魂。腥腥之态，让人作呕。不过，在他们青年时，很多人，一样的风华正茂，一样的满腔热血，一样充满着对国家、民族和人民的责任感。
确实，有时候，年轻人的抱负和理想，显的过于激进、不够成熟，甚至缺乏足够的理性，显得的不合时宜，但绝不能否认其中满满的责任感和神圣感。这种感觉，即便那些已经脑满肠肥的政客们，在内心深处也是无比的留恋。
表面上看，是岁月改变了一切；实际上，改变一切的，是权力和名利。权力和名利，最终会腐蚀掉所有的理想和情怀。
还好，年轻的蔡卞，就充满着使命感。
恰好，他又有岳父的新法，可以作为武器。他挥舞着新法的利剑，一路冲杀，在地方上做的风生水起。很快，他就因为推广新法得力而脱颖而出，成为了新党的一员悍将。
这里面，当然有岳父、王安石的欣赏。
伟大的事业，最缺的永远是人才。变法事业，正是用人之际。王安石举贤不避亲，不过几年功夫，蔡卞就被调入京城，担任御史。
有才华、有情怀，有背景，有能力，蔡卞，俨然已是政坛新星。相比而言，初到杭州的蔡京，就显得比较沉闷。
不过，杭州的经历，对蔡京的一生，影响尤其深远。在未来的人生之路上，他几度进出杭州。
这是个与杭州有缘的人。
蔡卞，支持变法。
作为王安石的女婿，他的所作所为，有着风向标的意义。事实上，地方上的很多官吏，都在盯着他，就看怎么做。这也让蔡卞在变法上，没有犹豫，只有坚定再坚定。
万众瞩目之下，错误可以放大，成绩更可以放大。
当时，江阴的土豪大户们，趁着青黄不接，借谷物给老百姓，利息高出平时一倍，百姓苦不堪言。蔡卞，眼见如此，力推王安石的青苗法，断然开仓借粮，以解百姓燃眉之急，取得了很好的实效。
朝野上下，赞不绝口。
后世有人声称，蔡卞此举，包括对新法的支持，更多是出于对岳父栽培的投桃报李，是政治表态和政治酬谢。
这种说法，还是过于腹黑了。想想看，一个二十多岁的青年才俊，刚刚踏入官场，多年的儒家教育，满腔的为民情怀。眼看着百姓受苦难，怎能无动于衷？
或许，在多年的官场颠簸之后，那些朝堂上老政客，会为了官位、名利，而肆意扭曲自己的灵魂。腥腥之态，让人作呕。不过，在他们青年时，很多人，一样的风华正茂，一样的满腔热血，一样充满着对国家、民族和人民的责任感。
确实，有时候，年轻人的抱负和理想，显的过于激进、不够成熟，甚至缺乏足够的理性，显得的不合时宜，但绝不能否认其中满满的责任感和神圣感。这种感觉，即便那些已经脑满肠肥的政客们，在内心深处也是无比的留恋。
表面上看，是岁月改变了一切；实际上，改变一切的，是权力和名利。权力和名利，最终会腐蚀掉所有的理想和情怀。
还好，年轻的蔡卞，就充满着使命感。
恰好，他又有岳父的新法，可以作为武器。他挥舞着新法的利剑，一路冲杀，在地方上做的风生水起。很快，他就因为推广新法得力而脱颖而出，成为了新党的一员悍将。
这里面，当然有岳父、王安石的欣赏。
伟大的事业，最缺的永远是人才。变法事业，正是用人之际。王安石举贤不避亲，不过几年功夫，蔡卞就被调入京城，担任御史。
有才华、有情怀，有背景，有能力，蔡卞，俨然已是政坛新星。相比而言，初到杭州的蔡京，就显得比较沉闷。
不过，杭州的经历，对蔡京的一生，影响尤其深远。在未来的人生之路上，他几度进出杭州。
这是个与杭州有缘的人。
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（74）
蔡京的父亲，蔡准，此时也正在杭州为官。
父子相聚，倒也是人生幸事。
蔡氏父子，同朝为官，难免谈及如火如荼的新法。蔡准，宦海多年，知道大宋朝千疮百孔，确实需要变革，但对于王安石疾风骤雨的新法，还是有所保留。
相比较而言，蔡京，更加支持新法。年轻人嘛，总是更加激进一点。蔡准，也不以为意。不过，或许是职责所在，蔡京的县尉是负责是治安的，并没有太多机会在新法上露脸。
不过，父子间的交流，对蔡京也是个提醒。何况，他也看出了朝堂之上新旧党争的苗头。这让他，更多了份谨慎之心。实际上，对蔡京来说，选择再看看风向，未尝不是明智之举。
这时候，杭州城里来了个大人物。
苏轼。那时候，他还不叫东坡，却已是名满天下的大家了。在此之前，因为父亲苏洵病逝，苏轼、苏辙兄弟扶棺回川，在家守孝了三年。三年后，回京的苏轼，正赶上王安石大刀阔斧的变法。
王安石、苏轼，虽然年龄相差16岁，近乎一代人，但两人都是不世出的大才子，彼此相互欣赏，交好有年。苏轼，为人耿直，眼见新法如暴风骤雨，颇感不安，便上书神宗议论新法得失。屡次三番之后，让王安石极为不满。眼见昔日老友近乎翻脸，朝堂之上已无容身之地，苏轼便自请外放。如此，在蔡京到任不久，苏轼也来到了杭州，任通判。
通判，可以看作副知州。宋制，知州的权力，需要通判的联署，才能生效。在体制设置上，通判还有监督知州的职责。如此说来，苏轼的杭州通判，还是个不错的职位。这也可以看出，新旧党争之初，双方还是非常的克制的，和之后的腥风血雨比起来，真是天壤之别。
尽管如此，初到杭州的苏轼，依然心中不快，郁郁寡欢。
这时候，蔡准，成了苏轼的好友。
蔡准，见苏轼初来乍到、心情郁闷，便邀他出游。杭州的山山水水，留下了两人的不少足迹。他们还有诗词唱和，留下了一段佳话。蔡准，曾有诗送苏轼：
大滌洞沉沉，天柱风业业。
人世悲落花，岩松无易叶。
朝夕樵风生，云鹤闲情惬。
何当采玉芝，仙踪从此蹑。
在诗中，他委婉地劝苏轼，不要因官场沉浮而失意，与其观落花而伤情，不如看看山岩间四季长青的松叶，若能早晚在樵风中走走，神仙也不过如此。
有来就有往。在苏轼的诗词里，也有《和蔡准郎中见邀游西湖三首》。这是他和蔡准同游西湖时的作品，一样流传千古。
蔡准、苏轼互动频繁，便有了一个问题。
蔡京，有没有参与父亲和苏轼的活动呢？
蔡京的父亲，蔡准，此时也正在杭州为官。
父子相聚，倒也是人生幸事。
蔡氏父子，同朝为官，难免谈及如火如荼的新法。蔡准，宦海多年，知道大宋朝千疮百孔，确实需要变革，但对于王安石疾风骤雨的新法，还是有所保留。
相比较而言，蔡京，更加支持新法。年轻人嘛，总是更加激进一点。蔡准，也不以为意。不过，或许是职责所在，蔡京的县尉是负责是治安的，并没有太多机会在新法上露脸。
不过，父子间的交流，对蔡京也是个提醒。何况，他也看出了朝堂之上新旧党争的苗头。这让他，更多了份谨慎之心。实际上，对蔡京来说，选择再看看风向，未尝不是明智之举。
这时候，杭州城里来了个大人物。
苏轼。那时候，他还不叫东坡，却已是名满天下的大家了。在此之前，因为父亲苏洵病逝，苏轼、苏辙兄弟扶棺回川，在家守孝了三年。三年后，回京的苏轼，正赶上王安石大刀阔斧的变法。
王安石、苏轼，虽然年龄相差16岁，近乎一代人，但两人都是不世出的大才子，彼此相互欣赏，交好有年。苏轼，为人耿直，眼见新法如暴风骤雨，颇感不安，便上书神宗议论新法得失。屡次三番之后，让王安石极为不满。眼见昔日老友近乎翻脸，朝堂之上已无容身之地，苏轼便自请外放。如此，在蔡京到任不久，苏轼也来到了杭州，任通判。
通判，可以看作副知州。宋制，知州的权力，需要通判的联署，才能生效。在体制设置上，通判还有监督知州的职责。如此说来，苏轼的杭州通判，还是个不错的职位。这也可以看出，新旧党争之初，双方还是非常的克制的，和之后的腥风血雨比起来，真是天壤之别。
尽管如此，初到杭州的苏轼，依然心中不快，郁郁寡欢。
这时候，蔡准，成了苏轼的好友。
蔡准，见苏轼初来乍到、心情郁闷，便邀他出游。杭州的山山水水，留下了两人的不少足迹。他们还有诗词唱和，留下了一段佳话。蔡准，曾有诗送苏轼：
大滌洞沉沉，天柱风业业。
人世悲落花，岩松无易叶。
朝夕樵风生，云鹤闲情惬。
何当采玉芝，仙踪从此蹑。
在诗中，他委婉地劝苏轼，不要因官场沉浮而失意，与其观落花而伤情，不如看看山岩间四季长青的松叶，若能早晚在樵风中走走，神仙也不过如此。
有来就有往。在苏轼的诗词里，也有《和蔡准郎中见邀游西湖三首》。这是他和蔡准同游西湖时的作品，一样流传千古。
蔡准、苏轼互动频繁，便有了一个问题。
蔡京，有没有参与父亲和苏轼的活动呢？
@ty_142470078 2020-06-01 10:48:30
追上了，但是回头一琢磨，前面有很多地方都忘掉了，历史底子薄，哈哈
-----------------------------
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（75）
蔡准，这时的职务，史书记载的不是很清晰。不过，以他的资历来看，应该与苏轼不相上下，至少不低于苏轼。所以，蔡准、苏轼的交往，应是基本对等的交往。
至于，蔡京和苏轼，则有明显的差距，各方面都差着辈分。论年纪，到杭州时，苏轼34岁，蔡京24岁。论科举，苏轼中进士早于蔡京13年。论品阶，苏轼的通判正六品，州府的二把手，官职远高于蔡京。
所以，在正常情况下，蔡京，即便参加了父亲与苏轼的交往和游历，在声名显赫的苏轼面前，他应该也是执弟子礼的。通俗点说，就是个晚辈和后进。
苏轼，也确实在书法上指导过蔡京。少年时，蔡京的书法，以族兄蔡襄为师，这也是他入仕前挂在嘴边的话。入仕之后，听闻神宗喜欢唐代徐浩的书法，便放弃蔡襄，转而潜心研究徐浩。恰好，苏轼对徐的书法颇有心得，便对蔡京多有点拨。书法这样的艺术，大师的点拨是有神奇功效的。如此说来，后来蔡京在书法上的成就，苏轼也是有过赞襄之功的。
不过，在史书的记载中，两人的交往也仅此而已。
细究起来，这事还是有点意思的。以蔡京的才华，却没有像父亲那样与苏轼诗词唱和，自然不是没有机会，他应该是有更多考虑的。当时的苏轼，已经有了旧党领袖的标签。以蔡京的敏锐性，或许他已经意识到苏轼是个是非之人，保持合理的距离，才是明智的。
或许，他和苏轼的交往，是有意识的点到为止。
古人有一字之师的说法。虽没有诗文唱和，但毕竟有书法的指点，说苏、蔡二人，有师生之谊，可能也没有太大问题。不过，即便苏轼没有意见，蔡京也是不会认同的。
不仅不认同，这段交往，还成为了他的心病。在他位高权重时，苏轼早已去世，但他仍然对作古的苏轼下重手，无非就是想把这段交往的经历彻底抹去。
翻翻历史，多少位高权重的人，出于政治、权力的需要，对少年、青年时的朋友、知己下重手，这样的例子比比皆是。在权力面前，人性的扭曲，只有想不到，没有做不到。
对蔡京来说，才华不过是阶梯，权势才是根本。
在当时，眼见弟弟蔡卞，因推广新法而官运亨通，他有些着急了，也开始卖力地为新法摇旗呐喊。
苏轼，更要敬而远之了。
他渴望借着新法，攀附新党，成为新党，扶摇直上。
蔡准，这时的职务，史书记载的不是很清晰。不过，以他的资历来看，应该与苏轼不相上下，至少不低于苏轼。所以，蔡准、苏轼的交往，应是基本对等的交往。
至于，蔡京和苏轼，则有明显的差距，各方面都差着辈分。论年纪，到杭州时，苏轼34岁，蔡京24岁。论科举，苏轼中进士早于蔡京13年。论品阶，苏轼的通判正六品，州府的二把手，官职远高于蔡京。
所以，在正常情况下，蔡京，即便参加了父亲与苏轼的交往和游历，在声名显赫的苏轼面前，他应该也是执弟子礼的。通俗点说，就是个晚辈和后进。
苏轼，也确实在书法上指导过蔡京。少年时，蔡京的书法，以族兄蔡襄为师，这也是他入仕前挂在嘴边的话。入仕之后，听闻神宗喜欢唐代徐浩的书法，便放弃蔡襄，转而潜心研究徐浩。恰好，苏轼对徐的书法颇有心得，便对蔡京多有点拨。书法这样的艺术，大师的点拨是有神奇功效的。如此说来，后来蔡京在书法上的成就，苏轼也是有过赞襄之功的。
不过，在史书的记载中，两人的交往也仅此而已。
细究起来，这事还是有点意思的。以蔡京的才华，却没有像父亲那样与苏轼诗词唱和，自然不是没有机会，他应该是有更多考虑的。当时的苏轼，已经有了旧党领袖的标签。以蔡京的敏锐性，或许他已经意识到苏轼是个是非之人，保持合理的距离，才是明智的。
或许，他和苏轼的交往，是有意识的点到为止。
古人有一字之师的说法。虽没有诗文唱和，但毕竟有书法的指点，说苏、蔡二人，有师生之谊，可能也没有太大问题。不过，即便苏轼没有意见，蔡京也是不会认同的。
不仅不认同，这段交往，还成为了他的心病。在他位高权重时，苏轼早已去世，但他仍然对作古的苏轼下重手，无非就是想把这段交往的经历彻底抹去。
翻翻历史，多少位高权重的人，出于政治、权力的需要，对少年、青年时的朋友、知己下重手，这样的例子比比皆是。在权力面前，人性的扭曲，只有想不到，没有做不到。
对蔡京来说，才华不过是阶梯，权势才是根本。
在当时，眼见弟弟蔡卞，因推广新法而官运亨通，他有些着急了，也开始卖力地为新法摇旗呐喊。
苏轼，更要敬而远之了。
他渴望借着新法，攀附新党，成为新党，扶摇直上。
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（76）
蔡京，果然得到了新党的注意。
仅仅1年后，蔡京便升任舒州推官。舒州，今安徽潜山县。宋代，州郡设有推官，属于知州的佐官，掌管刑狱司法。舒州，还是王安石曾经为政之地。在新法席卷天下之际，为官舒州似乎又多了一层光环。
这让蔡京，不免有些得意。正是在舒州，他迎来了仕途上的第一次重大机遇，被举荐的机会。
机会，总是人给予的。
熊本，就是给蔡京机会的人。
熊本，江西番阳（今江西鄱阳县）人，坚定支持王安石变法，是新党的重要骨干。这年，他受王安石之命，巡视地方。主要使命，一是了解新法推进情况，二是察举人才。
此时的熊本，已经47岁，久历宦海，练就了一双识人之眼。地方上的青年才俊，知道熊本就是向上的阶梯，无不使出浑身解数，希望得到他的垂青和青睐。
初到舒州的蔡京，便迎来了熊本的考察。
史书没有记载，熊本是如何考察蔡京的。不过，结果却是很明确的。熊本见过蔡京后，赞不绝口。我们应该相信，年轻的蔡京，确实有过人之处，也确实是才华横溢。在那个小小的舒州城，他是那种光芒无法遮盖的人物。
熊本，郑重地向王安石报告，蔡京人才难得。无论是支持新法的决心，还是对新法的理解和执行，蔡京都高人一筹。
这样的夸奖，对一个初入仕途的年轻人，太重要了。
熊本，这个几乎湮没在历史里的人，因为举荐蔡京，而在历史上有了一席之地。后来，蔡京成了千古权奸，熊本便因为这次举荐而备受争议，成了很多人指责的对象。
说起来，还是应该实事求是。放在当年，即便蔡京有心攀附，最终打动熊本的应该还是过人的才华。这当是不争的事实。熊本的举荐，也是无可厚非。
论人论事，只能立足眼前，而不能用结果来否定过程。
有了熊本的大力举荐，蔡京在舒州颇受重用，在京城也有了更多关注。他表现出能吏的良好素质，在地方上干的风生水起，上上下下，多有溢美之词。
如此，进京，也就水到渠成了。
对蔡京这样的人，京城永远是最向往之地。即便他后来，常以王安石的事业继承人自居，但他与王安石，在很多方面却是大相径庭。王安石做官，是绕着京城走，一门心思扎根地方。蔡京，为官地方，不过跳板而已。
对很多人来说，为官地方，重在做事；为官京城，重在玩权。当然，为官京城的人，多是不会承认这一点的，他们会在权力之上，包上一层理想的外衣。
公元1076年，辗转地方五年后，蔡京，顶着青年才俊、新法能臣的头衔，回到了东京城，成了京官。
就在他进京数月后，王安石二次罢相，归隐江宁，从此再也没有回到政治舞台上。王安石变法，进入了没有王安石的后变法时代。如此说来，蔡京号称新法能臣，却几乎没有在王安石的直接领导下工作过。
在京城，历经几年沉浮后，蔡京，担任了起居郎。
起居郎，官衔不高，却很不简单。
起居郎，六品官，主要负责记录皇帝的一言一行。
按照职责，皇帝上朝，起居郎站立在御殿一侧。皇帝出行，则陪伴君王左右。凡朝廷有敕令、赏罚劝惩、群臣进对、祭祀宴享等及天下的四时气候、四方符瑞、户口增减、州县废置，起居郎都要如实记录下来。
起居郎，典型的官卑权重。很显然，这个岗位最核心的优势，就是在皇帝身边。皇帝，则是权力的最核心。在权力场中，越接近核心，权力的附加值就越高。
围绕在核心周围的蔡京，仕途迎来了快车道。
蔡京，果然得到了新党的注意。
仅仅1年后，蔡京便升任舒州推官。舒州，今安徽潜山县。宋代，州郡设有推官，属于知州的佐官，掌管刑狱司法。舒州，还是王安石曾经为政之地。在新法席卷天下之际，为官舒州似乎又多了一层光环。
这让蔡京，不免有些得意。正是在舒州，他迎来了仕途上的第一次重大机遇，被举荐的机会。
机会，总是人给予的。
熊本，就是给蔡京机会的人。
熊本，江西番阳（今江西鄱阳县）人，坚定支持王安石变法，是新党的重要骨干。这年，他受王安石之命，巡视地方。主要使命，一是了解新法推进情况，二是察举人才。
此时的熊本，已经47岁，久历宦海，练就了一双识人之眼。地方上的青年才俊，知道熊本就是向上的阶梯，无不使出浑身解数，希望得到他的垂青和青睐。
初到舒州的蔡京，便迎来了熊本的考察。
史书没有记载，熊本是如何考察蔡京的。不过，结果却是很明确的。熊本见过蔡京后，赞不绝口。我们应该相信，年轻的蔡京，确实有过人之处，也确实是才华横溢。在那个小小的舒州城，他是那种光芒无法遮盖的人物。
熊本，郑重地向王安石报告，蔡京人才难得。无论是支持新法的决心，还是对新法的理解和执行，蔡京都高人一筹。
这样的夸奖，对一个初入仕途的年轻人，太重要了。
熊本，这个几乎湮没在历史里的人，因为举荐蔡京，而在历史上有了一席之地。后来，蔡京成了千古权奸，熊本便因为这次举荐而备受争议，成了很多人指责的对象。
说起来，还是应该实事求是。放在当年，即便蔡京有心攀附，最终打动熊本的应该还是过人的才华。这当是不争的事实。熊本的举荐，也是无可厚非。
论人论事，只能立足眼前，而不能用结果来否定过程。
有了熊本的大力举荐，蔡京在舒州颇受重用，在京城也有了更多关注。他表现出能吏的良好素质，在地方上干的风生水起，上上下下，多有溢美之词。
如此，进京，也就水到渠成了。
对蔡京这样的人，京城永远是最向往之地。即便他后来，常以王安石的事业继承人自居，但他与王安石，在很多方面却是大相径庭。王安石做官，是绕着京城走，一门心思扎根地方。蔡京，为官地方，不过跳板而已。
对很多人来说，为官地方，重在做事；为官京城，重在玩权。当然，为官京城的人，多是不会承认这一点的，他们会在权力之上，包上一层理想的外衣。
公元1076年，辗转地方五年后，蔡京，顶着青年才俊、新法能臣的头衔，回到了东京城，成了京官。
就在他进京数月后，王安石二次罢相，归隐江宁，从此再也没有回到政治舞台上。王安石变法，进入了没有王安石的后变法时代。如此说来，蔡京号称新法能臣，却几乎没有在王安石的直接领导下工作过。
在京城，历经几年沉浮后，蔡京，担任了起居郎。
起居郎，官衔不高，却很不简单。
起居郎，六品官，主要负责记录皇帝的一言一行。
按照职责，皇帝上朝，起居郎站立在御殿一侧。皇帝出行，则陪伴君王左右。凡朝廷有敕令、赏罚劝惩、群臣进对、祭祀宴享等及天下的四时气候、四方符瑞、户口增减、州县废置，起居郎都要如实记录下来。
起居郎，典型的官卑权重。很显然，这个岗位最核心的优势，就是在皇帝身边。皇帝，则是权力的最核心。在权力场中，越接近核心，权力的附加值就越高。
围绕在核心周围的蔡京，仕途迎来了快车道。
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（77）
在起居郎任上，蔡京迎来了两件大事。
首先是，公元1083年，历经前后20年的修建，木兰陂终于完工。万安桥，族兄蔡襄主持修建，其功千年不易。木兰陂，原本也可以让蔡京功垂千古的。
木兰陂，全国五大古陂之一，位于今天福建省莆田市西南5公里的木兰山下，木兰溪与兴化湾海潮汇流处。
这是一座引、蓄、灌、排、综合利用的古代大型水利工程。从北宋修成，历经千年，至今保存完整并依然发挥着水利效用，灌溉滋养着数十万亩农田。今天的木兰陂，还是全国重点文物单位，也入选了世界灌溉工程遗产。
事情，还得从头说起。
木兰溪，源自福建仙游县西苑乡，穿高山越峡谷，汇聚三百多条溪涧之水，进入莆田境内后，成了一条水势湍急的大河。遇到丰水之年，河水常常泛滥，冲毁农田庄稼无数。枯水之年，两岸田园又无水可灌。遇到台风等恶劣天气，下游的海潮又向上倒灌。
当地百姓，苦不堪言。可地势如此，千百年来当地人已习以为常。倒是，一个外乡人，站了出来。一个小姑娘。
钱四娘。其生年，已不可考。只知道，她幼年随父在广东为官，母亲早亡，父女俩相依为命。四娘子小小年纪，便操持家务为父分忧。后来，其父积痨成疾，病故任上。16岁的钱四娘，扶父亲灵柩回福建长乐老家，路过莆田，被泛滥成灾的木兰溪所阻。眼前水灾的惨剧，让钱四娘颇为动容。她对灾民说，她要在木兰溪建陂坝。当地人听闻后，也就客气的一笑。
岂知钱四娘，却是个言出必行的人。回乡安葬父亲后，她变卖祖产，凑足了十万缗只身了来到莆田。这个看上去柔弱的小姑娘，做起来事来，坚定又坚决。
一个外乡人、一个小姑娘，自掏腰包，不为名、不为利，一心修陂为百姓。当地人，由质疑到目瞪口呆，继而大为感动。百姓们，纷纷加入，有钱的出钱，有力的出力。施工的队伍，越来越大，巨大的陂坝渐渐成型。
三年后，陂坝终于建成，这是千百年来未有的壮举。
耗费金钱无数、人力无数，也几乎耗尽了钱四娘的心血。
大功告成，可喜可贺。
可谁又能想到，喜剧转眼便成了悲剧。
陂坝建成，钱四娘正要与百姓摆酒庆功。谁料，风云突变，一连十余日，天降暴雨，大雨倾盆而下，木兰溪再次咆哮。奔腾的洪水，呼啸而下，竟冲毁了刚刚建成的陂坝。
钱四娘，站在狂风暴雨的堤岸上，目睹心血付之东流，心如刀绞，万念俱灰。风雨中，她投水自尽了，随着被冲毁的陂坝，一起没入了滔滔的洪水之中。
在起居郎任上，蔡京迎来了两件大事。
首先是，公元1083年，历经前后20年的修建，木兰陂终于完工。万安桥，族兄蔡襄主持修建，其功千年不易。木兰陂，原本也可以让蔡京功垂千古的。
木兰陂，全国五大古陂之一，位于今天福建省莆田市西南5公里的木兰山下，木兰溪与兴化湾海潮汇流处。
这是一座引、蓄、灌、排、综合利用的古代大型水利工程。从北宋修成，历经千年，至今保存完整并依然发挥着水利效用，灌溉滋养着数十万亩农田。今天的木兰陂，还是全国重点文物单位，也入选了世界灌溉工程遗产。
事情，还得从头说起。
木兰溪，源自福建仙游县西苑乡，穿高山越峡谷，汇聚三百多条溪涧之水，进入莆田境内后，成了一条水势湍急的大河。遇到丰水之年，河水常常泛滥，冲毁农田庄稼无数。枯水之年，两岸田园又无水可灌。遇到台风等恶劣天气，下游的海潮又向上倒灌。
当地百姓，苦不堪言。可地势如此，千百年来当地人已习以为常。倒是，一个外乡人，站了出来。一个小姑娘。
钱四娘。其生年，已不可考。只知道，她幼年随父在广东为官，母亲早亡，父女俩相依为命。四娘子小小年纪，便操持家务为父分忧。后来，其父积痨成疾，病故任上。16岁的钱四娘，扶父亲灵柩回福建长乐老家，路过莆田，被泛滥成灾的木兰溪所阻。眼前水灾的惨剧，让钱四娘颇为动容。她对灾民说，她要在木兰溪建陂坝。当地人听闻后，也就客气的一笑。
岂知钱四娘，却是个言出必行的人。回乡安葬父亲后，她变卖祖产，凑足了十万缗只身了来到莆田。这个看上去柔弱的小姑娘，做起来事来，坚定又坚决。
一个外乡人、一个小姑娘，自掏腰包，不为名、不为利，一心修陂为百姓。当地人，由质疑到目瞪口呆，继而大为感动。百姓们，纷纷加入，有钱的出钱，有力的出力。施工的队伍，越来越大，巨大的陂坝渐渐成型。
三年后，陂坝终于建成，这是千百年来未有的壮举。
耗费金钱无数、人力无数，也几乎耗尽了钱四娘的心血。
大功告成，可喜可贺。
可谁又能想到，喜剧转眼便成了悲剧。
陂坝建成，钱四娘正要与百姓摆酒庆功。谁料，风云突变，一连十余日，天降暴雨，大雨倾盆而下，木兰溪再次咆哮。奔腾的洪水，呼啸而下，竟冲毁了刚刚建成的陂坝。
钱四娘，站在狂风暴雨的堤岸上，目睹心血付之东流，心如刀绞，万念俱灰。风雨中，她投水自尽了，随着被冲毁的陂坝，一起没入了滔滔的洪水之中。
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（78）
算起来，钱四娘离世的时候，也不过二十余岁。
这么做，值吗？
或许，有人，会问她修陂的动机。还有人，会把问题往复杂了想。还有人，会声称这背后有着巨大的利益。这都很正常。在有些人心里，人世间就是利来利往，无利不起早。
那么，我们该选择相信什么呢？
或许，她根本就没想那么多，只是希望把陂修好，让百姓不再遭灾。如此而已。这就是动机，也是唯一的目的。
可为什么，那些过于纯粹的目的，我们已经很难相信？
也许，在我们的心灵上，灰尘太多了吧。
面对历史，我们必须承认，在这个世界上，确实有一种高尚的、一尘不染的，没有一丝杂念的人。往事已千年，钱四娘，仍然让我们肃然起敬。陂虽然毁了，但她的故事，却永远流传了下来。
一个人、一座陂、一个故事。名垂千古。
钱四娘，不仅大胆地提出修陂的主张，还亲力亲为，几乎完成了壮举。陂虽被毁，但她的绝妙想法、不畏艰难的勇气，激励了无数后人去接续奋斗。
就在她去世不久，其同乡林从世，便开始了第二次修陂。
林从世，福建长乐人，生卒年不详，祖上为官，家境富裕，人称林十万。平日里，乐善好施、济贫扶危，素有贤名。
他被钱四娘的壮举感动，誓言要完成她的未了心愿。他带着十万缗家资，从长乐来到莆田，在钱四娘旧陂遗址下游，继续兴建陂坝。这又是一段可歌可泣的故事。
可惜，虽历经千难万难，陂坝却在接近完工时，再次被大潮无情摧毁。筑陂第二次失败。陂毁之日，林从世，仰天大嚎，悲愤不已。不过，这是个不言放弃的人，他索性定居在莆田，终日为修陂之事里外奔波。
人们常说，为富不仁。似乎，只要是富人，就多是不义之人、多有不义之举。殊不知，回顾漫长的中国历史，在乡村的农田水利、修桥铺路、办学济困等公益事业上，很多富甲一方的富人们，同样做出了巨大贡献。毫无疑问，林从世，就是他们的杰出代表。即便，历史浩渺如烟，也该有他的一席之地。
修建陂坝，钱四娘也好、林从世也罢，对当地人来说，终是两个外乡人。难道，当地人，就没有人站出来吗？
有，而且最初站出来的，很可能就是蔡京、蔡卞兄弟。
公元1059年，由蔡襄主持修建的万安桥竣工。族兄的壮举，让家乡的蔡氏兄弟，兴奋异常、备感荣光。兴奋之余，两人给族兄写信祝贺。信的末尾，兄弟俩郑重提出，请蔡襄在木兰溪上修建陂坝，造福乡里。
这一年，蔡京12岁，蔡卞11岁。
小小年纪，能有如此见识，可称得上非凡。
算起来，钱四娘离世的时候，也不过二十余岁。
这么做，值吗？
或许，有人，会问她修陂的动机。还有人，会把问题往复杂了想。还有人，会声称这背后有着巨大的利益。这都很正常。在有些人心里，人世间就是利来利往，无利不起早。
那么，我们该选择相信什么呢？
或许，她根本就没想那么多，只是希望把陂修好，让百姓不再遭灾。如此而已。这就是动机，也是唯一的目的。
可为什么，那些过于纯粹的目的，我们已经很难相信？
也许，在我们的心灵上，灰尘太多了吧。
面对历史，我们必须承认，在这个世界上，确实有一种高尚的、一尘不染的，没有一丝杂念的人。往事已千年，钱四娘，仍然让我们肃然起敬。陂虽然毁了，但她的故事，却永远流传了下来。
一个人、一座陂、一个故事。名垂千古。
钱四娘，不仅大胆地提出修陂的主张，还亲力亲为，几乎完成了壮举。陂虽被毁，但她的绝妙想法、不畏艰难的勇气，激励了无数后人去接续奋斗。
就在她去世不久，其同乡林从世，便开始了第二次修陂。
林从世，福建长乐人，生卒年不详，祖上为官，家境富裕，人称林十万。平日里，乐善好施、济贫扶危，素有贤名。
他被钱四娘的壮举感动，誓言要完成她的未了心愿。他带着十万缗家资，从长乐来到莆田，在钱四娘旧陂遗址下游，继续兴建陂坝。这又是一段可歌可泣的故事。
可惜，虽历经千难万难，陂坝却在接近完工时，再次被大潮无情摧毁。筑陂第二次失败。陂毁之日，林从世，仰天大嚎，悲愤不已。不过，这是个不言放弃的人，他索性定居在莆田，终日为修陂之事里外奔波。
人们常说，为富不仁。似乎，只要是富人，就多是不义之人、多有不义之举。殊不知，回顾漫长的中国历史，在乡村的农田水利、修桥铺路、办学济困等公益事业上，很多富甲一方的富人们，同样做出了巨大贡献。毫无疑问，林从世，就是他们的杰出代表。即便，历史浩渺如烟，也该有他的一席之地。
修建陂坝，钱四娘也好、林从世也罢，对当地人来说，终是两个外乡人。难道，当地人，就没有人站出来吗？
有，而且最初站出来的，很可能就是蔡京、蔡卞兄弟。
公元1059年，由蔡襄主持修建的万安桥竣工。族兄的壮举，让家乡的蔡氏兄弟，兴奋异常、备感荣光。兴奋之余，两人给族兄写信祝贺。信的末尾，兄弟俩郑重提出，请蔡襄在木兰溪上修建陂坝，造福乡里。
这一年，蔡京12岁，蔡卞11岁。
小小年纪，能有如此见识，可称得上非凡。
哈哈哈
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（79）
蔡襄，对两位弟弟的见识，非常欣赏。
对于修陂的建议，他则回复“饶汝为之”。
翻译成大白话，年轻人要好好努力，这是件大功劳，希望由你们以后来完成。这是激励，也是期待。
这句话，兄弟俩应该听进心里了。多年以后，两人无论求学家乡，还是入仕为官，修陂坝的念头始终长存。蔡京尤甚。
起初，听闻钱四娘、林从世修陂，蔡京非常高兴，以为夙愿即可实现。即便不是由他主导，毕竟也是造福乡人。
可惜，两次修陂不成，这让蔡京大失所望。不过，他并没有放弃。他向神宗皇帝进言，请求招募天下贤士，继续修陂。
当时，福州有个义士李宏，家有雄才而又乐善好施。蔡京听闻后，亲自写信给李宏，数次请求他襄助修陂。李宏，感念蔡京之诚，变卖家产凑足7万缗，带领家人到莆田修陂。这次，李宏汲取前两次修陂的教训，事前做了大量的勘察工作，最终定基在木兰山下。
开工后，为避免重蹈覆辙，在质量上精益求精，如此一来花钱无数、散金如泥。工程尚未过半，7万缗却已用尽。一时间，工程陷入了困局。
京城中，蔡京正密切关注着工程进度。眼见财枯，他心急如焚，再次上书朝廷，请求招募天下有财者相助。经过蔡京多方奔走、全力争取，终于得到了14个大户的支持，共募集了70万缗。
有钱、有人、有决心；有教训、有经验、有借鉴。木兰陂，终于在公元1083年，修建完工。此时，距离钱四娘着手修陂，已经过去了20年。
木兰陂，建成之后，横截溪流，兼具泄洪和灌溉的功效；同时，拒海水于陂下，使溪海分流，再没有了海潮倒灌之苦。木兰溪两岸的兴化平原，也渐渐变成了鱼米之乡。至今依然。
至此，木兰陂成，夙愿已了。蔡京，无愧族兄当年期望。他满心以为，自己也将留下千古美名。
原本，也应该是这样的。
论起功效，木兰陂，应该远在万安桥之上。
虽然，蔡京没有像族兄那样，一砖一石的主持修建，但他依然居功至伟。由于两次修陂失败，很多人以为触犯神灵，已经有了畏缩之意。如果，不是蔡京勇敢站出来，上呈天子、下募义士，运筹帷幄、多方协调，或许，木兰陂只会留下两次失败的案例，而当地百姓则将继续忍受水患之苦。
如此奇功，理当千古流芳。
可惜，蔡京后来的人生之路，毁掉了这一切。
蔡襄，对两位弟弟的见识，非常欣赏。
对于修陂的建议，他则回复“饶汝为之”。
翻译成大白话，年轻人要好好努力，这是件大功劳，希望由你们以后来完成。这是激励，也是期待。
这句话，兄弟俩应该听进心里了。多年以后，两人无论求学家乡，还是入仕为官，修陂坝的念头始终长存。蔡京尤甚。
起初，听闻钱四娘、林从世修陂，蔡京非常高兴，以为夙愿即可实现。即便不是由他主导，毕竟也是造福乡人。
可惜，两次修陂不成，这让蔡京大失所望。不过，他并没有放弃。他向神宗皇帝进言，请求招募天下贤士，继续修陂。
当时，福州有个义士李宏，家有雄才而又乐善好施。蔡京听闻后，亲自写信给李宏，数次请求他襄助修陂。李宏，感念蔡京之诚，变卖家产凑足7万缗，带领家人到莆田修陂。这次，李宏汲取前两次修陂的教训，事前做了大量的勘察工作，最终定基在木兰山下。
开工后，为避免重蹈覆辙，在质量上精益求精，如此一来花钱无数、散金如泥。工程尚未过半，7万缗却已用尽。一时间，工程陷入了困局。
京城中，蔡京正密切关注着工程进度。眼见财枯，他心急如焚，再次上书朝廷，请求招募天下有财者相助。经过蔡京多方奔走、全力争取，终于得到了14个大户的支持，共募集了70万缗。
有钱、有人、有决心；有教训、有经验、有借鉴。木兰陂，终于在公元1083年，修建完工。此时，距离钱四娘着手修陂，已经过去了20年。
木兰陂，建成之后，横截溪流，兼具泄洪和灌溉的功效；同时，拒海水于陂下，使溪海分流，再没有了海潮倒灌之苦。木兰溪两岸的兴化平原，也渐渐变成了鱼米之乡。至今依然。
至此，木兰陂成，夙愿已了。蔡京，无愧族兄当年期望。他满心以为，自己也将留下千古美名。
原本，也应该是这样的。
论起功效，木兰陂，应该远在万安桥之上。
虽然，蔡京没有像族兄那样，一砖一石的主持修建，但他依然居功至伟。由于两次修陂失败，很多人以为触犯神灵，已经有了畏缩之意。如果，不是蔡京勇敢站出来，上呈天子、下募义士，运筹帷幄、多方协调，或许，木兰陂只会留下两次失败的案例，而当地百姓则将继续忍受水患之苦。
如此奇功，理当千古流芳。
可惜，蔡京后来的人生之路，毁掉了这一切。
（80）
实际上，自南宋开始，木兰陂就与蔡京渐渐脱钩，直至最后几乎完全抹去了他的名字。就连蔡京的乡人们，虽然受惠甚多，也不愿再和他搭上半点关系，更不要说因为修陂给他树碑、立庙了。
原因很简单，后来的蔡京成了千古权奸。没有人相信，或者说，没有人愿意相信，这样伟大的功绩会和一个大奸臣扯上关系。为了否认这一切，后人甚至找出了很多理由。
流传较广的，是一个故事和一段谶语。
故事是关于蔡襄的。据说，蔡襄临终前，曾告诉子孙们，蔡京日后一定能修成木兰陂，而陂成之后，莆田就会成为一方乐土。蔡襄还预言，蔡京必将位极人臣，但却是大奸之臣，他告诫子孙们务必与蔡京保持距离。
故事是夸蔡襄的，说他有识人之明，早就看出了蔡京的奸臣本色。只是，仔细琢磨，明显是牵强附会。蔡襄年长蔡京35岁，且常年为官在外，他和蔡京见面的次数可能都屈指可数。而且，他去世时，蔡京不过20岁，尚未入仕，连功名都没有，他又是如何看到几十年后的事？
不过，编故事的人，可能没想到的是，这恰恰从侧面说明，在修建木兰陂上，蔡京是主导者、的确功不可没。
另一段谶语，倒是有点意思。
据说，唐代有位高僧，名叫妙应禅师。他曾游历木兰溪，眼见风光旖旎，留下一段谶语，也可以说是首诗：
白湖腰欲断，莆阳朱紫半；
水绕壶公山，此际更好看。
此谶语，在莆田流传甚广，几乎无人不晓。
后人据此断定，蔡京之所以积极倡议修陂，并为之四处奔波，所为不过是“朱紫”而已。也就是说蔡京，根本不是为了造福乡民，而是着眼风水，为自己官运亨通。
这种说法，还是过于简单且腹黑了。
有的人，读历史，总是过于简单化、过于年谱化了。似乎，一个人是奸臣，就必是一个坏人，甚至是十恶不赦的坏人，是不会做一件好事的。
实际上，奸臣未必就是坏人。奸臣，是从政治的角度，从国家、民族、公德的角度；而从做人的角度，从私德的角度，没准这还是个不错的人。私德、公德，是应该分开的。
再说，人性原本复杂。一个人，在不同的年纪，不同的位置，所思所虑所为，完全可能迥然相异，甚至前后矛盾。一个奸臣，可能也会做几件有公德的事；而一个人们口中的好人，却可能在重大历史关头，丧失气节、大节不保。
对于蔡京来说，修陂应该有更合理的解释。他毕竟是读圣贤书的，又有族兄修桥功绩的感召，他希望修陂造福乡里、福则后世，这份心意，应该是实在的。
当然，这段谶语，或许也是他的动机之一。他希望在造福乡里的同时，能为自己积功德、留美名，以谋取更高的权位。
如此两全其美的考虑，似乎更合逻辑。
何况，还是时代的大背景。
当时，王安石的新法，正席卷全国。
实际上，自南宋开始，木兰陂就与蔡京渐渐脱钩，直至最后几乎完全抹去了他的名字。就连蔡京的乡人们，虽然受惠甚多，也不愿再和他搭上半点关系，更不要说因为修陂给他树碑、立庙了。
原因很简单，后来的蔡京成了千古权奸。没有人相信，或者说，没有人愿意相信，这样伟大的功绩会和一个大奸臣扯上关系。为了否认这一切，后人甚至找出了很多理由。
流传较广的，是一个故事和一段谶语。
故事是关于蔡襄的。据说，蔡襄临终前，曾告诉子孙们，蔡京日后一定能修成木兰陂，而陂成之后，莆田就会成为一方乐土。蔡襄还预言，蔡京必将位极人臣，但却是大奸之臣，他告诫子孙们务必与蔡京保持距离。
故事是夸蔡襄的，说他有识人之明，早就看出了蔡京的奸臣本色。只是，仔细琢磨，明显是牵强附会。蔡襄年长蔡京35岁，且常年为官在外，他和蔡京见面的次数可能都屈指可数。而且，他去世时，蔡京不过20岁，尚未入仕，连功名都没有，他又是如何看到几十年后的事？
不过，编故事的人，可能没想到的是，这恰恰从侧面说明，在修建木兰陂上，蔡京是主导者、的确功不可没。
另一段谶语，倒是有点意思。
据说，唐代有位高僧，名叫妙应禅师。他曾游历木兰溪，眼见风光旖旎，留下一段谶语，也可以说是首诗：
白湖腰欲断，莆阳朱紫半；
水绕壶公山，此际更好看。
此谶语，在莆田流传甚广，几乎无人不晓。
后人据此断定，蔡京之所以积极倡议修陂，并为之四处奔波，所为不过是“朱紫”而已。也就是说蔡京，根本不是为了造福乡民，而是着眼风水，为自己官运亨通。
这种说法，还是过于简单且腹黑了。
有的人，读历史，总是过于简单化、过于年谱化了。似乎，一个人是奸臣，就必是一个坏人，甚至是十恶不赦的坏人，是不会做一件好事的。
实际上，奸臣未必就是坏人。奸臣，是从政治的角度，从国家、民族、公德的角度；而从做人的角度，从私德的角度，没准这还是个不错的人。私德、公德，是应该分开的。
再说，人性原本复杂。一个人，在不同的年纪，不同的位置，所思所虑所为，完全可能迥然相异，甚至前后矛盾。一个奸臣，可能也会做几件有公德的事；而一个人们口中的好人，却可能在重大历史关头，丧失气节、大节不保。
对于蔡京来说，修陂应该有更合理的解释。他毕竟是读圣贤书的，又有族兄修桥功绩的感召，他希望修陂造福乡里、福则后世，这份心意，应该是实在的。
当然，这段谶语，或许也是他的动机之一。他希望在造福乡里的同时，能为自己积功德、留美名，以谋取更高的权位。
如此两全其美的考虑，似乎更合逻辑。
何况，还是时代的大背景。
当时，王安石的新法，正席卷全国。
（81）
木兰陂几番修建之日，正是变法席卷全国之时。
其中，农田水利法，是重要的新法之一。
大宋朝，到王安石时代，因为土地兼并，赋役不均，水利失修，田多荒废，已危及国本。朝廷新法抓住了这个问题，鼓励农民兴修水利、耕种土地。
农田水利法规定，凡吏民百姓能提出土地种植方法，指出陂塘、堤堰、沟渠的利弊，且行之有效，均可按功论奖。同时，新法明文规定，奖励百姓兴修水利工程、开垦荒废田地。
有此新法，北宋国内迅速掀起了兴修水利的热潮。一时间，大宋的乡野阡陌之上，到处都是施工工地，红旗招展、彩旗飘飘，一副大干快上之势。据记载，仅农田水利法颁布后的七年间，全国兴修的水利工程，就高达一万多处，灌溉农田500余万亩。
在如此大背景下，再来看蔡京呼吁、主导、支持修陂的所有举动，就更加合乎逻辑了。
蔡京，入仕以来，就一直标榜自己是新党，并为变法事业摇旗呐喊。如此，修建木兰陂，既能造福乡里、博取贤名，又能响应谶语、为升迁积累功德；同时，这又是响应新法、支持新法、推广新法的重大动作。有如此好事，蔡京焉能不全力以赴、多方奔波？
不过，就事论事，无论蔡京动机几何，他所主导修建的木兰陂，确实造福了当地百姓千年，这是不争的事实。
这么说，并不是替蔡京翻案。他的案子也翻不了。而是，提醒我们在读史时，尽可能地在蛛丝马迹中，去努力还原历史的真相，更加客观、全面地去看待历史上那些活生生的人。
那些作古的人，和我们今人是一样的。凡做一件事，都可能会有很复杂的考虑，有很多可为人知的冠冕堂皇的理由，又有很多不可为人知的小心思。人性如此。
功过，功过，功是功，过是过。
这年八月，木兰陂修成，蔡京夙愿已了。
或许，是因为修陂有功，神宗颇为满意，任命蔡京为主使，出使辽国。蔡京此行，担任的贺辽道宗生辰使。
这对蔡京，既是历练，更是褒赏。
纵观蔡京的仕途，这是他以后官运亨通的重要节点。
木兰陂几番修建之日，正是变法席卷全国之时。
其中，农田水利法，是重要的新法之一。
大宋朝，到王安石时代，因为土地兼并，赋役不均，水利失修，田多荒废，已危及国本。朝廷新法抓住了这个问题，鼓励农民兴修水利、耕种土地。
农田水利法规定，凡吏民百姓能提出土地种植方法，指出陂塘、堤堰、沟渠的利弊，且行之有效，均可按功论奖。同时，新法明文规定，奖励百姓兴修水利工程、开垦荒废田地。
有此新法，北宋国内迅速掀起了兴修水利的热潮。一时间，大宋的乡野阡陌之上，到处都是施工工地，红旗招展、彩旗飘飘，一副大干快上之势。据记载，仅农田水利法颁布后的七年间，全国兴修的水利工程，就高达一万多处，灌溉农田500余万亩。
在如此大背景下，再来看蔡京呼吁、主导、支持修陂的所有举动，就更加合乎逻辑了。
蔡京，入仕以来，就一直标榜自己是新党，并为变法事业摇旗呐喊。如此，修建木兰陂，既能造福乡里、博取贤名，又能响应谶语、为升迁积累功德；同时，这又是响应新法、支持新法、推广新法的重大动作。有如此好事，蔡京焉能不全力以赴、多方奔波？
不过，就事论事，无论蔡京动机几何，他所主导修建的木兰陂，确实造福了当地百姓千年，这是不争的事实。
这么说，并不是替蔡京翻案。他的案子也翻不了。而是，提醒我们在读史时，尽可能地在蛛丝马迹中，去努力还原历史的真相，更加客观、全面地去看待历史上那些活生生的人。
那些作古的人，和我们今人是一样的。凡做一件事，都可能会有很复杂的考虑，有很多可为人知的冠冕堂皇的理由，又有很多不可为人知的小心思。人性如此。
功过，功过，功是功，过是过。
这年八月，木兰陂修成，蔡京夙愿已了。
或许，是因为修陂有功，神宗颇为满意，任命蔡京为主使，出使辽国。蔡京此行，担任的贺辽道宗生辰使。
这对蔡京，既是历练，更是褒赏。
纵观蔡京的仕途，这是他以后官运亨通的重要节点。
哈哈哈
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（82）
说起来，自澶渊之盟到蔡京使辽，宋、辽敦睦已近80年。双方每年都有使节往来，保持着密切的外交关系。
凡逢有两国皇太后、皇帝、皇后的重要事件、重点日期，双方都会互派使节，并逐渐形成了一套完整的外交礼仪。
比如，双方互往的使节，就至少有十二种之多。包括：
贺正旦使，贺皇太后、皇帝、皇后正旦使者；
生辰使，贺皇太后、皇帝、皇后生辰使者；
告哀使，本朝皇太后、皇帝崩逝，通告对方使者；
遗留使，以本朝大行皇太后、皇帝遗物馈赠对方使者；
告登位使，本朝新皇帝继位，告对方使者；
祭奠使，祭奠大行皇太后、皇帝使者；
吊慰使，吊慰皇太后、皇帝使者；
贺登位使，贺新皇帝登位使者；
贺册礼使，贺新皇太后受册使者；
回谢使，答谢吊贺使者；
泛使，双方有事务协商或通报的使者；
回谢使，应对方请求而遣使者。
其中，贺正旦使和生辰使是每年固定派遣的，其他使节则没有固定日期，都是因事才派。一般情况下，使团有正副使，正使也叫大使。使团有随行人员，根据职位分为上中下三等，叫做三节人从，一般在百余人左右。
按照外交礼仪，辽使入宋，宋方派接伴使在边境迎接。同样，宋使入辽，辽派接伴使迎接。在使团出使过程中，接伴使大部分时间都陪伴使团左右，直至将使团送出国境。
接伴使的角色很重要，既负责日常接待安排，又负责外交礼仪、外交程序、具体事务的协商等等，是双方沟通交流的重要桥梁。因朝夕相处、相伴日久，接伴使和使团人员结下深厚私人友谊之事，也并不鲜见。
有趣的是，随着两国相互了解、彼此熟悉，双方的使节人选，也从一开始的无人问津，到后来群臣趋之如骛。
在北宋方面，这点尤为明显。起初，对出使北方，文人士大夫都视为畏途，对所谓胡虏之地、蛮夷之邦嗤之以鼻。很多人尚未成行，就先想到苏武牧羊之类的悲壮往事。待出使之后，才发现根本不是那回事。
随着，北宋朝廷对出使辽国越发重视，对使节的选拔也越发严格。发展到后来，朝廷渐将出使北方，作为官员提拔升迁的重要资历。这对官员来说，就更是机会难得了。
再说，出使大辽，身处汉唐故地，大漠孤烟、长河落日，千里草原、万里雪飘，这对富于才情的北宋士大夫，更有一种别样的情怀。
大宋，繁华似锦；大辽，山河壮丽。
大辽，还有别样的美。
说起来，自澶渊之盟到蔡京使辽，宋、辽敦睦已近80年。双方每年都有使节往来，保持着密切的外交关系。
凡逢有两国皇太后、皇帝、皇后的重要事件、重点日期，双方都会互派使节，并逐渐形成了一套完整的外交礼仪。
比如，双方互往的使节，就至少有十二种之多。包括：
贺正旦使，贺皇太后、皇帝、皇后正旦使者；
生辰使，贺皇太后、皇帝、皇后生辰使者；
告哀使，本朝皇太后、皇帝崩逝，通告对方使者；
遗留使，以本朝大行皇太后、皇帝遗物馈赠对方使者；
告登位使，本朝新皇帝继位，告对方使者；
祭奠使，祭奠大行皇太后、皇帝使者；
吊慰使，吊慰皇太后、皇帝使者；
贺登位使，贺新皇帝登位使者；
贺册礼使，贺新皇太后受册使者；
回谢使，答谢吊贺使者；
泛使，双方有事务协商或通报的使者；
回谢使，应对方请求而遣使者。
其中，贺正旦使和生辰使是每年固定派遣的，其他使节则没有固定日期，都是因事才派。一般情况下，使团有正副使，正使也叫大使。使团有随行人员，根据职位分为上中下三等，叫做三节人从，一般在百余人左右。
按照外交礼仪，辽使入宋，宋方派接伴使在边境迎接。同样，宋使入辽，辽派接伴使迎接。在使团出使过程中，接伴使大部分时间都陪伴使团左右，直至将使团送出国境。
接伴使的角色很重要，既负责日常接待安排，又负责外交礼仪、外交程序、具体事务的协商等等，是双方沟通交流的重要桥梁。因朝夕相处、相伴日久，接伴使和使团人员结下深厚私人友谊之事，也并不鲜见。
有趣的是，随着两国相互了解、彼此熟悉，双方的使节人选，也从一开始的无人问津，到后来群臣趋之如骛。
在北宋方面，这点尤为明显。起初，对出使北方，文人士大夫都视为畏途，对所谓胡虏之地、蛮夷之邦嗤之以鼻。很多人尚未成行，就先想到苏武牧羊之类的悲壮往事。待出使之后，才发现根本不是那回事。
随着，北宋朝廷对出使辽国越发重视，对使节的选拔也越发严格。发展到后来，朝廷渐将出使北方，作为官员提拔升迁的重要资历。这对官员来说，就更是机会难得了。
再说，出使大辽，身处汉唐故地，大漠孤烟、长河落日，千里草原、万里雪飘，这对富于才情的北宋士大夫，更有一种别样的情怀。
大宋，繁华似锦；大辽，山河壮丽。
大辽，还有别样的美。