哈哈哈
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故国晚秋-两宋繁华往事（第一部 最爱东京）我用心写 你认真读
（100）
蔡京、蔡卞兄弟，先后回到东京城。
不过，大放异彩的，还是蔡卞。
实际上，自中进士以来，蔡卞的官职一直高于兄长。
回京后，蔡卞复任中书舍人，蔡京任权户部尚书。
兄弟俩，摩拳擦掌，准备大干一场。
据说，在章惇回京任宰相的路上，蔡京就曾拜见过他。蔡京提出一整套的治国方略，包括军事方面、教育改革、社会福利等。蔡京提的这些方略有个共同点，都是朝野关注的热点问题，好多还是民生类的事项，是容易博取好名声的。很显然，他是精心考虑过的，也是借此向章惇输诚。
蔡卞，则技高一筹，他上书哲宗请求重修《神宗实录》。这个建议，一下子抓住了哲宗的心。
哲宗八岁登基，朝政完全由太皇太后高氏做主。《神宗实录》的修撰，被司马光为首的旧党把在手里。他们虽然不敢直接否定神宗，却借机极力抹黑王安石和新法。如今哲宗亲政，要继承父皇遗志，首要的就是以正视听。
蔡卞此举，有公也有私，甚至私心更重。
作为王安石的女婿，他始终以王安石的继承人自居。他知道，抓住修改《神宗实录》的机会，就是抓住了对王安石变法的最高解释权。如此，哲宗想全面恢复神宗之政，抓住了新法最高解释权的蔡卞，其政治地位必将牢不可破。
坐稳位子后，蔡卞立即开始反攻倒算。那个低调、恭谨的谦谦君子不见了，他展示出几乎完全不同的一面。
这一面，让所有人大吃一惊。
其时，朝政已牢牢控制在新党手中，以三人最为显赫，宰相章惇、知枢密使曾布和中书舍人蔡卞。
蔡卞，冲的很靠前。
对苏轼兄弟的贬谪，就是由蔡卞亲自操刀的。
在宋朝，官员被贬，朝廷会有一段制词，讲清楚贬谪的理由。在制度设计上，这原本是用来展示朝廷公正无私的，演变到后来，却变成了大泼脏水的好机会。这样的好机会，蔡卞不愿假手于人。他亲自制词，将苏轼兄弟骂的狗血喷头。
别忘了，蔡卞也是大才子。
当年，苏辙痛骂蔡氏兄弟，如今蔡卞狠批苏氏兄弟。都是弟弟官职高，都是由弟弟出手开骂，也都是极尽污蔑之能事。
前后相隔，不过数载而已。
政治变幻莫测，人生浮沉荣辱，风云变幻、世事沧桑，都在其中了。自古，搞政治的人，不仅得有一副好皮囊、一身好才学，还得有一颗强大的心，脸皮得厚、身段得软。得势时，能大开大合，落魄时，能苟且偷生。
当初，苏轼不愿意骂，应是性格使然，他始终是个文人，而不是政客。如今，蔡京不愿骂，或许是顾忌和苏轼的一段师生情。但更大的可能，是相比弟弟，他更有城府、更加明哲保身。毕竟，痛打落水狗这种事，除了感官上的愉悦，并没有多少实际的意义。
收拾完苏轼兄弟，天下为之侧目，但蔡卞犹未停步。
蔡京、蔡卞兄弟，先后回到东京城。
不过，大放异彩的，还是蔡卞。
实际上，自中进士以来，蔡卞的官职一直高于兄长。
回京后，蔡卞复任中书舍人，蔡京任权户部尚书。
兄弟俩，摩拳擦掌，准备大干一场。
据说，在章惇回京任宰相的路上，蔡京就曾拜见过他。蔡京提出一整套的治国方略，包括军事方面、教育改革、社会福利等。蔡京提的这些方略有个共同点，都是朝野关注的热点问题，好多还是民生类的事项，是容易博取好名声的。很显然，他是精心考虑过的，也是借此向章惇输诚。
蔡卞，则技高一筹，他上书哲宗请求重修《神宗实录》。这个建议，一下子抓住了哲宗的心。
哲宗八岁登基，朝政完全由太皇太后高氏做主。《神宗实录》的修撰，被司马光为首的旧党把在手里。他们虽然不敢直接否定神宗，却借机极力抹黑王安石和新法。如今哲宗亲政，要继承父皇遗志，首要的就是以正视听。
蔡卞此举，有公也有私，甚至私心更重。
作为王安石的女婿，他始终以王安石的继承人自居。他知道，抓住修改《神宗实录》的机会，就是抓住了对王安石变法的最高解释权。如此，哲宗想全面恢复神宗之政，抓住了新法最高解释权的蔡卞，其政治地位必将牢不可破。
坐稳位子后，蔡卞立即开始反攻倒算。那个低调、恭谨的谦谦君子不见了，他展示出几乎完全不同的一面。
这一面，让所有人大吃一惊。
其时，朝政已牢牢控制在新党手中，以三人最为显赫，宰相章惇、知枢密使曾布和中书舍人蔡卞。
蔡卞，冲的很靠前。
对苏轼兄弟的贬谪，就是由蔡卞亲自操刀的。
在宋朝，官员被贬，朝廷会有一段制词，讲清楚贬谪的理由。在制度设计上，这原本是用来展示朝廷公正无私的，演变到后来，却变成了大泼脏水的好机会。这样的好机会，蔡卞不愿假手于人。他亲自制词，将苏轼兄弟骂的狗血喷头。
别忘了，蔡卞也是大才子。
当年，苏辙痛骂蔡氏兄弟，如今蔡卞狠批苏氏兄弟。都是弟弟官职高，都是由弟弟出手开骂，也都是极尽污蔑之能事。
前后相隔，不过数载而已。
政治变幻莫测，人生浮沉荣辱，风云变幻、世事沧桑，都在其中了。自古，搞政治的人，不仅得有一副好皮囊、一身好才学，还得有一颗强大的心，脸皮得厚、身段得软。得势时，能大开大合，落魄时，能苟且偷生。
当初，苏轼不愿意骂，应是性格使然，他始终是个文人，而不是政客。如今，蔡京不愿骂，或许是顾忌和苏轼的一段师生情。但更大的可能，是相比弟弟，他更有城府、更加明哲保身。毕竟，痛打落水狗这种事，除了感官上的愉悦，并没有多少实际的意义。
收拾完苏轼兄弟，天下为之侧目，但蔡卞犹未停步。
抱歉
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（101）
蔡卞，剑指司马光和太皇太后高氏。
这两位都已过世。收拾完活人，连死人也不放过。
这是典型的打击扩大化。
在蔡卞的反复建议下，哲宗下诏追夺了司马光等人的赠官和谥号。就连司马光墓前的神道碑额，都被砸成了碎块。朝廷下严令，让天下官员，对已去世的旧党人士，逐个坟头检查，凡有官修的碑额、统统砸烂，凡有奉敕所刻碑文，一律磨平。
士可杀不可辱。到了这一步，真是斯文扫地，哪有半点斯文？党争、权斗之下，连坟头都成了工具，还有什么底线吗？
底线？至少，对蔡卞是没有的。
他建议章惇，对司马光发冢斫棺，就是从坟墓挖出来，碎尸万段。对于太皇太后高氏，则要追夺她的封号。这架势，是要追杀到阴曹地府了。
章惇，还真就去请示了哲宗。据说，哲宗一度同意。后来有官员反复力谏，发冢斫棺恐非盛德之事。哲宗这才收了手。
至此，党争已不仅仅是血淋淋，简直令人毛骨悚然了。
如此，就解恨了吗？
当然没有，蔡卞等人又搞出了新花样。他们开始编类元祐臣僚章疏，就是把元祐期间大臣们的上疏，全部审查一遍，然后分门别类。很显然，这就是要大兴文字狱了。搞因言获罪、以言定罪，将所有哪怕是言语上，攻击过新党和新法的旧党一网打尽。元祐，哲宗前期年号，朝政由太皇太后把持。
至此，章惇、蔡卞打击报复旧党，与此前旧党打击新党相比，更加疯狂、更加野蛮、也更加无底线。如此险恶用心，如此霹雳手段，蔡卞等人，已走火入魔。
遥望数十年前，仁宗朝的宽容敦厚，犹如梦幻。
说起来，令人伤感，历史的发展不是始终向前的，也从来不是今时一定好旧世。有时候，那些被抹得一团漆黑的过往，反倒可能是一段黄金的岁月；而那些明晃晃的阳光灿烂，却可能是一块黑幕下的假象。
新党、旧党，斗到这时候，无论他们打的什么幌子、说的多么动听，都已经背离了他们曾经的理想和抱负。仇恨取代了宽容，疯狂取代了理性，权力取代了道德。从身体到灵魂，他们在党争的泥潭里越陷越深。
朝野上下，喊杀声四起，暴戾之气笼罩着东京城。
时有民谣云：一蔡二惇，必定灭门；籍没家才，禁锢子孙。又云：大惇小惇，入地无门；大蔡小蔡，还他命债。
民谣，就是民意。虽然可能是被制造、被操作的，但能流传开来，还是得有民意的支撑。虽然章、蔡权倾天下，但民意如刀，刀刀直指他们的致命处。
造成如此局面，章惇是宰相，自然要负主要责任，不过，蔡卞的责任或许更大。这在当年，就有很多人指出来了。
时人有句名言：惇迹易明，卞心难见。意思是说，章惇脾气火爆，但是个直肠子，有什么说什么，想什么干什么；蔡卞则不同，少言寡语，心思缜密，心机深不可测。
还有人干脆说，章惇名为新党领，但其所作所为，都是蔡卞教唆的。如此说来，倒是有些贬低章惇了。不过，蔡卞至少是章惇的主要帮凶，这点应该没有任何异议。
时至今日，在旧党看来，当初收拾蔡氏兄弟，对蔡卞留有的脉脉温情，实在是多余，简直是妇人之仁。又或者说，蔡卞原本就是工于心计、城府极深之人，他靠着完美演技，骗过了旧党的眼睛。
有人说，是环境改变人。蔡卞原是谦谦君子，因为党争受到贬谪，思想上起了很大变化，才捡起屠刀的。实际上，这话经不起推敲。一块石头，永远磨不成一块玉。环境可以改变人，前提是这个人，有可以改变的基础。
蔡卞，原本如此，环境只是点燃和助长他内心的恶。
入仕以来，蔡氏兄弟始终同进同退，荣辱共尝。不过，眼见弟弟大权在握、风头强劲，蔡京心里，还是有些不是滋味。
不过，更不是滋味的，还是章惇和曾布。
蔡卞，剑指司马光和太皇太后高氏。
这两位都已过世。收拾完活人，连死人也不放过。
这是典型的打击扩大化。
在蔡卞的反复建议下，哲宗下诏追夺了司马光等人的赠官和谥号。就连司马光墓前的神道碑额，都被砸成了碎块。朝廷下严令，让天下官员，对已去世的旧党人士，逐个坟头检查，凡有官修的碑额、统统砸烂，凡有奉敕所刻碑文，一律磨平。
士可杀不可辱。到了这一步，真是斯文扫地，哪有半点斯文？党争、权斗之下，连坟头都成了工具，还有什么底线吗？
底线？至少，对蔡卞是没有的。
他建议章惇，对司马光发冢斫棺，就是从坟墓挖出来，碎尸万段。对于太皇太后高氏，则要追夺她的封号。这架势，是要追杀到阴曹地府了。
章惇，还真就去请示了哲宗。据说，哲宗一度同意。后来有官员反复力谏，发冢斫棺恐非盛德之事。哲宗这才收了手。
至此，党争已不仅仅是血淋淋，简直令人毛骨悚然了。
如此，就解恨了吗？
当然没有，蔡卞等人又搞出了新花样。他们开始编类元祐臣僚章疏，就是把元祐期间大臣们的上疏，全部审查一遍，然后分门别类。很显然，这就是要大兴文字狱了。搞因言获罪、以言定罪，将所有哪怕是言语上，攻击过新党和新法的旧党一网打尽。元祐，哲宗前期年号，朝政由太皇太后把持。
至此，章惇、蔡卞打击报复旧党，与此前旧党打击新党相比，更加疯狂、更加野蛮、也更加无底线。如此险恶用心，如此霹雳手段，蔡卞等人，已走火入魔。
遥望数十年前，仁宗朝的宽容敦厚，犹如梦幻。
说起来，令人伤感，历史的发展不是始终向前的，也从来不是今时一定好旧世。有时候，那些被抹得一团漆黑的过往，反倒可能是一段黄金的岁月；而那些明晃晃的阳光灿烂，却可能是一块黑幕下的假象。
新党、旧党，斗到这时候，无论他们打的什么幌子、说的多么动听，都已经背离了他们曾经的理想和抱负。仇恨取代了宽容，疯狂取代了理性，权力取代了道德。从身体到灵魂，他们在党争的泥潭里越陷越深。
朝野上下，喊杀声四起，暴戾之气笼罩着东京城。
时有民谣云：一蔡二惇，必定灭门；籍没家才，禁锢子孙。又云：大惇小惇，入地无门；大蔡小蔡，还他命债。
民谣，就是民意。虽然可能是被制造、被操作的，但能流传开来，还是得有民意的支撑。虽然章、蔡权倾天下，但民意如刀，刀刀直指他们的致命处。
造成如此局面，章惇是宰相，自然要负主要责任，不过，蔡卞的责任或许更大。这在当年，就有很多人指出来了。
时人有句名言：惇迹易明，卞心难见。意思是说，章惇脾气火爆，但是个直肠子，有什么说什么，想什么干什么；蔡卞则不同，少言寡语，心思缜密，心机深不可测。
还有人干脆说，章惇名为新党领，但其所作所为，都是蔡卞教唆的。如此说来，倒是有些贬低章惇了。不过，蔡卞至少是章惇的主要帮凶，这点应该没有任何异议。
时至今日，在旧党看来，当初收拾蔡氏兄弟，对蔡卞留有的脉脉温情，实在是多余，简直是妇人之仁。又或者说，蔡卞原本就是工于心计、城府极深之人，他靠着完美演技，骗过了旧党的眼睛。
有人说，是环境改变人。蔡卞原是谦谦君子，因为党争受到贬谪，思想上起了很大变化，才捡起屠刀的。实际上，这话经不起推敲。一块石头，永远磨不成一块玉。环境可以改变人，前提是这个人，有可以改变的基础。
蔡卞，原本如此，环境只是点燃和助长他内心的恶。
入仕以来，蔡氏兄弟始终同进同退，荣辱共尝。不过，眼见弟弟大权在握、风头强劲，蔡京心里，还是有些不是滋味。
不过，更不是滋味的，还是章惇和曾布。
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（102）
哲宗亲政，章惇、曾布、蔡卞三人，成为王安石之后新党的旗帜性人物。章惇官居宰相，至少是名义上的旗手。
在打击旧党、恢复新法上，三人高度一致。这是他们共同的最高纲领，或者说是志同道合的最大公约数。但除此之外，这三人实在差异甚大。
从性格上来说，章惇耿直强势，曾布外宽内忌，蔡卞最为阴柔。章惇嫉恶如仇、快言快语；曾布，貌似忠厚、笑里藏刀；蔡卞，心机深厚、为人阴沉。
三人如此性格，若不是有共同的政治纲领，估计做朋友都难。但纲领毕竟是虚的，尤其在遇到权力之后，纲领对三人的约束，就如同用一根藤蔓，牵着三只脾气暴躁的野牛。
冲突在所难免。
很快，他们就有了矛盾，且矛盾越来越深。看上去，有性格差异的原因，也有对具体问题认识不统一的原因。这些都是表面上的。最本质的，还是用人和权力相争。
说起来，这也不是什么新鲜事。旧党掌权时也是如此。任何团队掌权后，都是如此。没办法，这不仅是政治的死结，也几乎是人类的死结。
蔡卞，一回京就抓住修改《神宗实录》的机会，抢夺了对新法的最高解释权，再加上王安石女婿的身份，一时风头无两。当他再由中书舍人升为尚书右丞，进入宰执重臣之后，就更是位高权重了。
最先爆发冲突的，正是章惇和蔡卞。缘由很简单，对王安石的态度。蔡卞，时时事事以王安石为标准。凡是王安石当年推行的，就是好的；凡是王安石当年反对的，就是坏的。在蔡卞的嘴里和笔下，王安石是圣人，比肩孔孟。而圣人，是不容质疑的，是只能仰视、只能膜拜的。
已经位列宰执的蔡卞，还继续扛着王圣人的招牌，想干什么？不管别人怎样想，也不管蔡卞怎么说，在章惇看来，这就是奔着他去的，准确的说是奔着宰相之位来的。
章惇对王安石，很尊敬但并不神话。据说，章惇曾当面对蔡卞说，王荆公，我以前知道他是王介甫，如今他还是王介甫，不会称呼他为圣人的。这个态度，让蔡卞万难接受。
实际上，蔡卞高高扛起王安石的招牌，到底是出自尊敬，还是出于政治上的考量，很难揣测。很可能是兼而有之，至于是哪多哪少，可能只有天知道了。历史上，为了捞取政治资本、获得晋升的阶梯，将前人神位扛在肩头之人，比比皆是。
蔡卞动机可疑，倒是章惇的话，透露出几分真诚。他这么说，当然不是轻视王安石、更不是否定王安石，而是一种客观和实事求是。
不过，皇权之下，玩政治的人，客观和实事求是都是大忌。说说可以，表态也可以，如果真当作圭臬，凡事依此而行，那就是政治上的肤浅和不成熟。
如此说来，蔡卞就比章惇更成熟。这也是章惇，虽然官居宰相，却怎么看怎么像个枪手的原因。蔡卞，则更像那个坐在后面，虽身影模糊，却运筹帷幄之人。这样看，在官场上，蔡卞始终领先哥哥蔡京，倒也是实力使然，并无多少侥幸。
章惇、蔡卞，矛盾不断、冲突不止，旧党人士很高兴。毕竟，堡垒最容易从内部攻破。不过，最高兴的还是曾布。
鹬蚌相争，渔翁得利。章惇、蔡卞，就是鹬蚌，旧党就是渔翁，曾布也是渔翁。不过，曾布离得最近，也最容易得利。
是的，得说说曾布了。
哲宗亲政，章惇、曾布、蔡卞三人，成为王安石之后新党的旗帜性人物。章惇官居宰相，至少是名义上的旗手。
在打击旧党、恢复新法上，三人高度一致。这是他们共同的最高纲领，或者说是志同道合的最大公约数。但除此之外，这三人实在差异甚大。
从性格上来说，章惇耿直强势，曾布外宽内忌，蔡卞最为阴柔。章惇嫉恶如仇、快言快语；曾布，貌似忠厚、笑里藏刀；蔡卞，心机深厚、为人阴沉。
三人如此性格，若不是有共同的政治纲领，估计做朋友都难。但纲领毕竟是虚的，尤其在遇到权力之后，纲领对三人的约束，就如同用一根藤蔓，牵着三只脾气暴躁的野牛。
冲突在所难免。
很快，他们就有了矛盾，且矛盾越来越深。看上去，有性格差异的原因，也有对具体问题认识不统一的原因。这些都是表面上的。最本质的，还是用人和权力相争。
说起来，这也不是什么新鲜事。旧党掌权时也是如此。任何团队掌权后，都是如此。没办法，这不仅是政治的死结，也几乎是人类的死结。
蔡卞，一回京就抓住修改《神宗实录》的机会，抢夺了对新法的最高解释权，再加上王安石女婿的身份，一时风头无两。当他再由中书舍人升为尚书右丞，进入宰执重臣之后，就更是位高权重了。
最先爆发冲突的，正是章惇和蔡卞。缘由很简单，对王安石的态度。蔡卞，时时事事以王安石为标准。凡是王安石当年推行的，就是好的；凡是王安石当年反对的，就是坏的。在蔡卞的嘴里和笔下，王安石是圣人，比肩孔孟。而圣人，是不容质疑的，是只能仰视、只能膜拜的。
已经位列宰执的蔡卞，还继续扛着王圣人的招牌，想干什么？不管别人怎样想，也不管蔡卞怎么说，在章惇看来，这就是奔着他去的，准确的说是奔着宰相之位来的。
章惇对王安石，很尊敬但并不神话。据说，章惇曾当面对蔡卞说，王荆公，我以前知道他是王介甫，如今他还是王介甫，不会称呼他为圣人的。这个态度，让蔡卞万难接受。
实际上，蔡卞高高扛起王安石的招牌，到底是出自尊敬，还是出于政治上的考量，很难揣测。很可能是兼而有之，至于是哪多哪少，可能只有天知道了。历史上，为了捞取政治资本、获得晋升的阶梯，将前人神位扛在肩头之人，比比皆是。
蔡卞动机可疑，倒是章惇的话，透露出几分真诚。他这么说，当然不是轻视王安石、更不是否定王安石，而是一种客观和实事求是。
不过，皇权之下，玩政治的人，客观和实事求是都是大忌。说说可以，表态也可以，如果真当作圭臬，凡事依此而行，那就是政治上的肤浅和不成熟。
如此说来，蔡卞就比章惇更成熟。这也是章惇，虽然官居宰相，却怎么看怎么像个枪手的原因。蔡卞，则更像那个坐在后面，虽身影模糊，却运筹帷幄之人。这样看，在官场上，蔡卞始终领先哥哥蔡京，倒也是实力使然，并无多少侥幸。
章惇、蔡卞，矛盾不断、冲突不止，旧党人士很高兴。毕竟，堡垒最容易从内部攻破。不过，最高兴的还是曾布。
鹬蚌相争，渔翁得利。章惇、蔡卞，就是鹬蚌，旧党就是渔翁，曾布也是渔翁。不过，曾布离得最近，也最容易得利。
是的，得说说曾布了。
@未央0810 2019-08-19 14:16:01
（39）
这点，也是有迹可循的。
比如，向太后说，哲宗皇帝曾经说过端王有福寿，言下之意哲宗很看中赵佶。这话有水分，至少不足为凭。
事实上，哲宗并非突然死亡。他的病断断续续拖了很长时间。他有足够的时间来考虑身后事，立下明确的遗嘱更是分分钟的事。
可是哲宗并没有这么做。
一方面，他可能对自己的身体还抱有希望。另一方面，可能是膝下无子让他有些心灰意冷，对于身后事缺乏足够的兴趣。至少在......
-----------------------------
@衣冠中人不入流辈 2020-07-03 09:31:42
楼主看起来不大喜欢章惇这个人呢，文章里若有如无的都在贬低他。哲宗是正月病重开始无法上朝的，正月的十二日也就是过了十天左右的时间就去世了。这么短的时间，简王和章惇就能成为政治同盟了么？我觉得不可能，风险太大了。起码章惇没有必要和人结盟，他是当朝宰相，只要他无大过错，谁继位他都是有功无过的，就算要结盟，他大可以和向太后结盟，毕竟向太后才是后宫之主，对于由谁继位这个问题有拍板的权利，而且他也可以......
-----------------------------
兄台的评论，言之在理。
稍后，我再认真的查下资料。
章惇结盟朱太妃，确实没有过硬的证据支持。
这只是，结合当时朝局的一种推测。
之所以不结盟向太后而是朱太妃，这里面或许有党争的因素。
从后来的史实来看，向太后是支持旧党的。
如此，如果向太后垂帘，或者说向太后支持的人选上台，
章惇宰相的职务，是很难保住的。
至于章惇说的那句名言，或是性格使然，或是最后一搏。
当然，往事已千年。
能与君探讨，实是快事！
再次致谢！
（39）
这点，也是有迹可循的。
比如，向太后说，哲宗皇帝曾经说过端王有福寿，言下之意哲宗很看中赵佶。这话有水分，至少不足为凭。
事实上，哲宗并非突然死亡。他的病断断续续拖了很长时间。他有足够的时间来考虑身后事，立下明确的遗嘱更是分分钟的事。
可是哲宗并没有这么做。
一方面，他可能对自己的身体还抱有希望。另一方面，可能是膝下无子让他有些心灰意冷，对于身后事缺乏足够的兴趣。至少在......
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@衣冠中人不入流辈 2020-07-03 09:31:42
楼主看起来不大喜欢章惇这个人呢，文章里若有如无的都在贬低他。哲宗是正月病重开始无法上朝的，正月的十二日也就是过了十天左右的时间就去世了。这么短的时间，简王和章惇就能成为政治同盟了么？我觉得不可能，风险太大了。起码章惇没有必要和人结盟，他是当朝宰相，只要他无大过错，谁继位他都是有功无过的，就算要结盟，他大可以和向太后结盟，毕竟向太后才是后宫之主，对于由谁继位这个问题有拍板的权利，而且他也可以......
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兄台的评论，言之在理。
稍后，我再认真的查下资料。
章惇结盟朱太妃，确实没有过硬的证据支持。
这只是，结合当时朝局的一种推测。
之所以不结盟向太后而是朱太妃，这里面或许有党争的因素。
从后来的史实来看，向太后是支持旧党的。
如此，如果向太后垂帘，或者说向太后支持的人选上台，
章惇宰相的职务，是很难保住的。
至于章惇说的那句名言，或是性格使然，或是最后一搏。
当然，往事已千年。
能与君探讨，实是快事！
再次致谢！
@未央0810 2019-08-19 14:16:01
（39）
这点，也是有迹可循的。
比如，向太后说，哲宗皇帝曾经说过端王有福寿，言下之意哲宗很看中赵佶。这话有水分，至少不足为凭。
事实上，哲宗并非突然死亡。他的病断断续续拖了很长时间。他有足够的时间来考虑身后事，立下明确的遗嘱更是分分钟的事。
可是哲宗并没有这么做。
一方面，他可能对自己的身体还抱有希望。另一方面，可能是膝下无子让他有些心灰意冷，对于身后事缺乏足够的兴趣。至少在......
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@衣冠中人不入流辈 2020-07-03 09:31:42
楼主看起来不大喜欢章惇这个人呢，文章里若有如无的都在贬低他。哲宗是正月病重开始无法上朝的，正月的十二日也就是过了十天左右的时间就去世了。这么短的时间，简王和章惇就能成为政治同盟了么？我觉得不可能，风险太大了。起码章惇没有必要和人结盟，他是当朝宰相，只要他无大过错，谁继位他都是有功无过的，就算要结盟，他大可以和向太后结盟，毕竟向太后才是后宫之主，对于由谁继位这个问题有拍板的权利，而且他也可以......
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@未央0810 2020-07-04 11:27:24
兄台的评论，言之在理。
稍后，我再认真的查下资料。
章惇结盟朱太妃，确实没有过硬的证据支持。
这只是，结合当时朝局的一种推测。
之所以不结盟向太后而是朱太妃，这里面或许有党争的因素。
从后来的史实来看，向太后是支持旧党的。
如此，如果向太后垂帘，或者说向太后支持的人选上台，
章惇宰相的职务，是很难保住的。
至于章惇说的那句名言，或是性格使然，或是最后一搏。
当然，......
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@衣冠中人不入流辈 2020-07-04 12:24:26
我的看法也有些片面了，让楼主见笑了。我对宋史了解的也不多，天涯写宋史的作者里楼主才是方家。我是真的对章惇这个人物恨不起来，哪怕他对老朋友苏轼那么绝情。从那句掷地有声的端王轻佻不可以君天下的话语中，我看到了章惇作为一个读书人和朝廷宰辅并没有泯灭最初的良知，仅此一点，章惇就不该被列入奸臣传里。能够和楼主交流探讨，我也学到不少知识，也向楼主致谢。希望本帖人气越来越高，大作早日出版。
-----------------------------
哈哈哈
感谢兄台鼓励。
天涯里面，高人很多。
每个人观察历史的角度不同，写出来的东西也都是自成一体。
其实，这样更好。百花齐放，才是春。
历史就在那里，也会始终在那里。
关于章惇
我谈不上有意见，更没有偏见。
只是有些可惜
替他可惜，也替大宋可惜。
司马光也好、章惇也好，包括苏辙、蔡确、蔡卞、蔡京、曾布等等，
他们是有机会把大宋朝，从悬崖边上拉回了来的
他们都是大儒 、饱学之士 ，也都是千古人杰
可惜，他们都随了自己的性情。
这是最让人遗憾的。
（39）
这点，也是有迹可循的。
比如，向太后说，哲宗皇帝曾经说过端王有福寿，言下之意哲宗很看中赵佶。这话有水分，至少不足为凭。
事实上，哲宗并非突然死亡。他的病断断续续拖了很长时间。他有足够的时间来考虑身后事，立下明确的遗嘱更是分分钟的事。
可是哲宗并没有这么做。
一方面，他可能对自己的身体还抱有希望。另一方面，可能是膝下无子让他有些心灰意冷，对于身后事缺乏足够的兴趣。至少在......
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@衣冠中人不入流辈 2020-07-03 09:31:42
楼主看起来不大喜欢章惇这个人呢，文章里若有如无的都在贬低他。哲宗是正月病重开始无法上朝的，正月的十二日也就是过了十天左右的时间就去世了。这么短的时间，简王和章惇就能成为政治同盟了么？我觉得不可能，风险太大了。起码章惇没有必要和人结盟，他是当朝宰相，只要他无大过错，谁继位他都是有功无过的，就算要结盟，他大可以和向太后结盟，毕竟向太后才是后宫之主，对于由谁继位这个问题有拍板的权利，而且他也可以......
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@未央0810 2020-07-04 11:27:24
兄台的评论，言之在理。
稍后，我再认真的查下资料。
章惇结盟朱太妃，确实没有过硬的证据支持。
这只是，结合当时朝局的一种推测。
之所以不结盟向太后而是朱太妃，这里面或许有党争的因素。
从后来的史实来看，向太后是支持旧党的。
如此，如果向太后垂帘，或者说向太后支持的人选上台，
章惇宰相的职务，是很难保住的。
至于章惇说的那句名言，或是性格使然，或是最后一搏。
当然，......
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@衣冠中人不入流辈 2020-07-04 12:24:26
我的看法也有些片面了，让楼主见笑了。我对宋史了解的也不多，天涯写宋史的作者里楼主才是方家。我是真的对章惇这个人物恨不起来，哪怕他对老朋友苏轼那么绝情。从那句掷地有声的端王轻佻不可以君天下的话语中，我看到了章惇作为一个读书人和朝廷宰辅并没有泯灭最初的良知，仅此一点，章惇就不该被列入奸臣传里。能够和楼主交流探讨，我也学到不少知识，也向楼主致谢。希望本帖人气越来越高，大作早日出版。
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哈哈哈
感谢兄台鼓励。
天涯里面，高人很多。
每个人观察历史的角度不同，写出来的东西也都是自成一体。
其实，这样更好。百花齐放，才是春。
历史就在那里，也会始终在那里。
关于章惇
我谈不上有意见，更没有偏见。
只是有些可惜
替他可惜，也替大宋可惜。
司马光也好、章惇也好，包括苏辙、蔡确、蔡卞、蔡京、曾布等等，
他们是有机会把大宋朝，从悬崖边上拉回了来的
他们都是大儒 、饱学之士 ，也都是千古人杰
可惜，他们都随了自己的性情。
这是最让人遗憾的。
@dondon7758521 2020-07-05 07:28:08
@未央0810 ：本土豪赏1个 膜拜大神 （100赏金）聊表敬意，写的太好，我给你跪啦。【 我也要打赏 】
-----------------------------
哈哈哈
感谢兄台重金鼓励！
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哈哈哈
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（103）
曾布，生于1036年、大宋仁宗年间，小章惇1岁，大苏轼1岁，大蔡京12岁、蔡卞13岁。
在后世看来，曾布身上最大的标签，或是曾巩的弟弟。曾巩，唐宋八大家之一。其实，曾布同样不凡，他也出自仁宗嘉祐二年（公元1057年）的科举龙虎榜。
让我们再回顾下，那些熠熠生辉的名字，主考官欧阳修，苏轼、苏辙兄弟、章惇（后放弃再考）、张载、程颢，曾家四兄弟，曾巩、曾布、曾牟，堂弟曾阜，等等。
那年，曾布21岁，风华正茂，正青春。
相比哥哥，曾布在文学上，可能稍有逊色。不过，要论做官、仕途发展，曾巩远胜其兄。
关于弟弟做官优于哥哥，倒是个有意思的现象。苏轼兄弟、曾巩兄弟、蔡京兄弟，都是兄弟齐登科，入仕后也都是弟弟发展的好。例外的是蔡京，他在人生后半程飞黄腾达、权倾天下，替哥哥们扳回了局面。细究起来，苏轼、曾巩都是典型的读书人，即便官服在身，终究是书生本色。
曾巩，出生在江西南丰。曾姓，是当地望族，其祖父曾致尧、父亲曾易占皆为北宋名臣。曾巩，家中长子，早熟聪慧，记忆力超群，幼时读诗书，脱口能吟诵，十二岁时曾写《六论》，提笔立成，文辞优美、气势磅礴。
曾巩三十岁时，父亲病故，家中顿失顶梁柱，留下了继母、四个弟弟和九个妹妹。长兄如父，曾巩顶起了日渐衰败的大家庭，他不仅侍奉继母无微不至，还努力抚育弟妹们。
困境中，他刻苦读书，同时督促弟弟们上进。这个日渐艰难的大家庭，急切地需要再登科举，光耀门楣、重振荣光。
不过，曾巩的前几次科举，都名落孙山。
这与曾巩的才情和名气，严重不符。
其实，但凡考试都有侥幸的成分，历史上大名鼎鼎、又屡试不第的，比比皆是。对曾巩来说，落第与考试内容有关。曾巩落第的几次科考，都是以诗赋为主取士。直到嘉祐二年，欧阳修为主考官，他是古文运动倡导者，在他力主下，一改惯例，以古文、策论为主，诗赋为辅命题。这给擅长策论的曾巩，带来了机会。
及第之年，曾巩已然38岁。放在普通人身上，这个岁数中进士，完全能接受，但在群星闪耀的北宋，这个年纪确实晚了些。不过，或许正因为入仕较晚，他才能有时间悉心教导弟弟们，实现四兄弟同登科的辉煌，也才有了曾布的光辉未来。
不仅如此，曾巩还给弟弟们铺平了未来的路。青年时，曾巩游学东京，进入太学学习，拜在欧阳修门下。这期间，他还与青年王安石成为了挚友，两人同样才学过人、同为古文运动的倡导者，志同道合、无话不谈。除此之外，他还和范仲淹等人，有诗文来往。
欧阳修、王安石、范仲淹等人，无一不是大宋朝的柱石之臣。曾巩在京城的这些人脉，都成了曾布仕途发展的垫脚石。
果然，有了这层关系，在王安石进京拜相、开始变法后，曾布很快便脱颖而出，成为推行新法的干将。又因为王安石的大力举荐，曾布被神宗所欣赏，成为天子信任的宠臣。
这时的曾布，不过三十多岁的年纪，正是意气风发之时。他有哥哥的庇护，有宰相的眷顾，有天子的恩宠。
曾布的未来，一片光明。
曾布，生于1036年、大宋仁宗年间，小章惇1岁，大苏轼1岁，大蔡京12岁、蔡卞13岁。
在后世看来，曾布身上最大的标签，或是曾巩的弟弟。曾巩，唐宋八大家之一。其实，曾布同样不凡，他也出自仁宗嘉祐二年（公元1057年）的科举龙虎榜。
让我们再回顾下，那些熠熠生辉的名字，主考官欧阳修，苏轼、苏辙兄弟、章惇（后放弃再考）、张载、程颢，曾家四兄弟，曾巩、曾布、曾牟，堂弟曾阜，等等。
那年，曾布21岁，风华正茂，正青春。
相比哥哥，曾布在文学上，可能稍有逊色。不过，要论做官、仕途发展，曾巩远胜其兄。
关于弟弟做官优于哥哥，倒是个有意思的现象。苏轼兄弟、曾巩兄弟、蔡京兄弟，都是兄弟齐登科，入仕后也都是弟弟发展的好。例外的是蔡京，他在人生后半程飞黄腾达、权倾天下，替哥哥们扳回了局面。细究起来，苏轼、曾巩都是典型的读书人，即便官服在身，终究是书生本色。
曾巩，出生在江西南丰。曾姓，是当地望族，其祖父曾致尧、父亲曾易占皆为北宋名臣。曾巩，家中长子，早熟聪慧，记忆力超群，幼时读诗书，脱口能吟诵，十二岁时曾写《六论》，提笔立成，文辞优美、气势磅礴。
曾巩三十岁时，父亲病故，家中顿失顶梁柱，留下了继母、四个弟弟和九个妹妹。长兄如父，曾巩顶起了日渐衰败的大家庭，他不仅侍奉继母无微不至，还努力抚育弟妹们。
困境中，他刻苦读书，同时督促弟弟们上进。这个日渐艰难的大家庭，急切地需要再登科举，光耀门楣、重振荣光。
不过，曾巩的前几次科举，都名落孙山。
这与曾巩的才情和名气，严重不符。
其实，但凡考试都有侥幸的成分，历史上大名鼎鼎、又屡试不第的，比比皆是。对曾巩来说，落第与考试内容有关。曾巩落第的几次科考，都是以诗赋为主取士。直到嘉祐二年，欧阳修为主考官，他是古文运动倡导者，在他力主下，一改惯例，以古文、策论为主，诗赋为辅命题。这给擅长策论的曾巩，带来了机会。
及第之年，曾巩已然38岁。放在普通人身上，这个岁数中进士，完全能接受，但在群星闪耀的北宋，这个年纪确实晚了些。不过，或许正因为入仕较晚，他才能有时间悉心教导弟弟们，实现四兄弟同登科的辉煌，也才有了曾布的光辉未来。
不仅如此，曾巩还给弟弟们铺平了未来的路。青年时，曾巩游学东京，进入太学学习，拜在欧阳修门下。这期间，他还与青年王安石成为了挚友，两人同样才学过人、同为古文运动的倡导者，志同道合、无话不谈。除此之外，他还和范仲淹等人，有诗文来往。
欧阳修、王安石、范仲淹等人，无一不是大宋朝的柱石之臣。曾巩在京城的这些人脉，都成了曾布仕途发展的垫脚石。
果然，有了这层关系，在王安石进京拜相、开始变法后，曾布很快便脱颖而出，成为推行新法的干将。又因为王安石的大力举荐，曾布被神宗所欣赏，成为天子信任的宠臣。
这时的曾布，不过三十多岁的年纪，正是意气风发之时。他有哥哥的庇护，有宰相的眷顾，有天子的恩宠。
曾布的未来，一片光明。
（104）
或许是太顺遂了吧，曾布有些膨胀了。
时间来到公元1074年，曾布开始对新法有些条文不以为然了。这原本也是正常的。有不同意见，如果仅是私下发发牢骚，也无可厚非。但是，他却公然上书神宗，直指新法之弊，而且言辞激烈。这就是公然反对新法、公然背叛新党了。一时间，朝廷上下舆论大哗。
当年的朝堂，新旧两党正激烈交锋，旧党以天下大旱、灾民四起为借口，猛烈攻击新法，王安石正四面受敌，承受着巨大的压力。曾布，就在这个时候，从背后捅了一刀。
王安石盛怒，痛骂曾布忘恩负义，旋即将其罢官贬黜。
不久后，王安石也黯然下台，是他第一次罢相。
这件事，成为曾布一生的转折点。孰是孰非，众说纷纭。
有人说，曾布此举是仗义执言，对事不对人。新法确实有不妥之处，作为新党骨干，他能不避家丑，是有勇气、有担当的体现。
也有人说，此事恰恰说明曾布是真小人。新法之弊，并非一日所有。实际上，任何变法革新，都会有不便不利之处，需要在执行中不断调整。看出问题，应该力陈意见，在内部去推动解决问题。曾布，却选择公开上书，这就是背叛。
似乎都有道理。
我们还是回到历史的现场看看吧。
曾布，这年38岁，入仕17年，任地方官12年、京官5年。年岁上，已不是毛头小伙子了；在政治上，也有了相对丰富的积淀了。如此年纪，如此阅历，还有冲动和激愤吗？或许有，但更大的可能，是曾布想赌一把。原因在于时机。
他选的时机很微妙，正是新旧两党相持激烈，新党岌岌可危之时。他早不上书、晚不上书，偏偏选择这个关键时刻，这难道是巧合？会不会是他审时度势、看准时机后，用对旧主的反手一刀，作为给旧党的投名状？又或者，在此之前，他已经秘密倒向了旧党，此举正是为了向新主表忠心？
可惜，他看准了局势，却输了赌局。王安石确实被罢相了。不过，他却在坠地之前，将曾布一脚踹出了京城。
这一踹里面，不仅仅有王安石的寒心和愤怒，还有新党同僚们的鄙视和不屑。所以，曾布，这一贬，就是十一年之久。直到公元1085年，神宗驾崩，旧党上台。
当年可能的投名状，终于变成了回京的通行证。
曾布，这位曾经的新党骨干，被旧党光荣地召回了京城，荣升户部尚书。在章惇等其他新党骨干，被贬的凄凄惨惨之时，曾布却迎来了人生的春天。这是否更能坐实他当年的举动，确实是背叛、至少是和旧党的勾兑呢？原因已不重要。
重要的是，这个春天很短暂。回京后，曾布并没能站住脚，仅仅一年，便又被旧党撵出了东京城。
真是里外不是人啊。
这一去，又是八年。直到公元1094年，太皇太后高氏去世，哲宗皇帝亲政，曾布这才回到了京城。
这次，他的标签，还是新党。
或许是太顺遂了吧，曾布有些膨胀了。
时间来到公元1074年，曾布开始对新法有些条文不以为然了。这原本也是正常的。有不同意见，如果仅是私下发发牢骚，也无可厚非。但是，他却公然上书神宗，直指新法之弊，而且言辞激烈。这就是公然反对新法、公然背叛新党了。一时间，朝廷上下舆论大哗。
当年的朝堂，新旧两党正激烈交锋，旧党以天下大旱、灾民四起为借口，猛烈攻击新法，王安石正四面受敌，承受着巨大的压力。曾布，就在这个时候，从背后捅了一刀。
王安石盛怒，痛骂曾布忘恩负义，旋即将其罢官贬黜。
不久后，王安石也黯然下台，是他第一次罢相。
这件事，成为曾布一生的转折点。孰是孰非，众说纷纭。
有人说，曾布此举是仗义执言，对事不对人。新法确实有不妥之处，作为新党骨干，他能不避家丑，是有勇气、有担当的体现。
也有人说，此事恰恰说明曾布是真小人。新法之弊，并非一日所有。实际上，任何变法革新，都会有不便不利之处，需要在执行中不断调整。看出问题，应该力陈意见，在内部去推动解决问题。曾布，却选择公开上书，这就是背叛。
似乎都有道理。
我们还是回到历史的现场看看吧。
曾布，这年38岁，入仕17年，任地方官12年、京官5年。年岁上，已不是毛头小伙子了；在政治上，也有了相对丰富的积淀了。如此年纪，如此阅历，还有冲动和激愤吗？或许有，但更大的可能，是曾布想赌一把。原因在于时机。
他选的时机很微妙，正是新旧两党相持激烈，新党岌岌可危之时。他早不上书、晚不上书，偏偏选择这个关键时刻，这难道是巧合？会不会是他审时度势、看准时机后，用对旧主的反手一刀，作为给旧党的投名状？又或者，在此之前，他已经秘密倒向了旧党，此举正是为了向新主表忠心？
可惜，他看准了局势，却输了赌局。王安石确实被罢相了。不过，他却在坠地之前，将曾布一脚踹出了京城。
这一踹里面，不仅仅有王安石的寒心和愤怒，还有新党同僚们的鄙视和不屑。所以，曾布，这一贬，就是十一年之久。直到公元1085年，神宗驾崩，旧党上台。
当年可能的投名状，终于变成了回京的通行证。
曾布，这位曾经的新党骨干，被旧党光荣地召回了京城，荣升户部尚书。在章惇等其他新党骨干，被贬的凄凄惨惨之时，曾布却迎来了人生的春天。这是否更能坐实他当年的举动，确实是背叛、至少是和旧党的勾兑呢？原因已不重要。
重要的是，这个春天很短暂。回京后，曾布并没能站住脚，仅仅一年，便又被旧党撵出了东京城。
真是里外不是人啊。
这一去，又是八年。直到公元1094年，太皇太后高氏去世，哲宗皇帝亲政，曾布这才回到了京城。
这次，他的标签，还是新党。
越是如此，越是替他可惜！
感谢支持！
感谢支持！
（105）
此时的曾布，已年近花甲。
这前后二十年，从38岁到58岁，曾布辗转地方无数，围着东京城东南西北的迁徙，无数次路过京城，却只进城待了一年。那些漂泊的日子，那种苦，应该痛彻心扉。
二十年，正是人生最美好的时光。要说，曾布无恨无怨、心如止水，估计没人会信，只是他笑眯眯的样子，让人们以为历经沧桑的他，已经淡然了。
这二十年，不仅深刻地改变了曾布的人生，也模糊了他身上的党派色彩。他成了不新不旧、又新又旧的人物。
他出身新党，师从王安石，却又被王安石贬谪地方；后来，他投靠司马光得以回京，又再被司马光所贬。算起来，新党收拾了他十年，旧党再收拾他十年。
时光荏苒，满脸的笑容，已成为他游走新旧两党之间的利器。只是，夜深人静时，他还是会忍不住地自问，真的遗忘了吗，那些朋友们、那些敌人们？可，谁是朋友、谁又是敌人？
当须发如雪的曾布，再回到东京城时，无论世人给他贴上什么样的标签，都只是形式而已，没有人再能洞察他的内心。实际上，在他心里，早已不属于任何党派，他只为自己奋斗。
至此，他也深刻地认识到，所谓的理想抱负、政党同盟，统统都是假的。权力，唯有权力才是真的。
东京城内，王安石、司马光等曾经的重臣们，俱往矣。
再回京城的曾布，已是朝堂上的顶尖人物。环顾四周，他的身边只有章惇、蔡卞等少数几人。能与他过招的，能和他争夺权力的，也只有这些人了。
首当其冲的，正是章惇。
哲宗亲政后，章惇长期为独相，权倾天下。
而且，章惇为人跋扈，根本没将曾布放在眼里。确实，论年纪、论资历，他都在曾布之上。别忘了，他们还是同年进士，只不过章惇不耻名次较低，主动放弃而已。
官大一级压死人，曾布恨的牙痒痒。
实际上，在很多事情上，曾布都与章惇、蔡卞意见不一。比如，对旧党，章惇、蔡卞都是必欲除之而后快，曾布则主张留有余地。对新法，章惇、蔡卞都是主张全面恢复，曾布则强调适时而变，应该有所损益。
曾布的这些主张，倒未必是仁慈、也未必是出于公心。
二十年来，他被新党、旧党轮番折磨，犹如油锅里的烧饼被翻来覆去。无论哪一边，他都谈不上忠诚，只是恨多恨少而已。他之所以留有余地，不过是一种政治策略，以保持自己在两党的影响力。换句话说，他是想两党利益均沾，挟两党之力来巩固自己的权位。客观上，又能为己博得宽宏大量、不计前嫌的好名声。一举多得，何乐而不为？
曾布这点小心思，或许能瞒过别人，但很难瞒得过章惇、蔡卞。在他们看来，曾布是在耍滑头，是政治上不坚定。
在政治斗争中，想着两头讨好、左右逢源，最后的结果，往往是两边都不满意。在激烈的斗争中，那些政治上的骑墙派，最终都会摔下来。而无论摔到哪一边，都不会有好下场。
说起来，政治权斗，没有是非，只有成败。想要大赢，首先就得坚定的选边站。所谓坚定，就如同赌博，选定离手、认赌服输，从来就没有什么中间路线。
想走中间路线的曾布，与坚定的章惇、蔡卞，斗争不可避免。不过，他缺乏正面冲突的勇气。想想也好理解，自古以来，对这些走中间路线的人，还有另外一些称谓，比如中庸派、投降派、妥协派等等。总之，在他们身上，多少都缺少点刺刀见红的血性和勇气。
曾布也是这样。他斗争的方式，主要是靠一张嘴。
在哲宗皇帝面前，反复地打小报告。
此时的曾布，已年近花甲。
这前后二十年，从38岁到58岁，曾布辗转地方无数，围着东京城东南西北的迁徙，无数次路过京城，却只进城待了一年。那些漂泊的日子，那种苦，应该痛彻心扉。
二十年，正是人生最美好的时光。要说，曾布无恨无怨、心如止水，估计没人会信，只是他笑眯眯的样子，让人们以为历经沧桑的他，已经淡然了。
这二十年，不仅深刻地改变了曾布的人生，也模糊了他身上的党派色彩。他成了不新不旧、又新又旧的人物。
他出身新党，师从王安石，却又被王安石贬谪地方；后来，他投靠司马光得以回京，又再被司马光所贬。算起来，新党收拾了他十年，旧党再收拾他十年。
时光荏苒，满脸的笑容，已成为他游走新旧两党之间的利器。只是，夜深人静时，他还是会忍不住地自问，真的遗忘了吗，那些朋友们、那些敌人们？可，谁是朋友、谁又是敌人？
当须发如雪的曾布，再回到东京城时，无论世人给他贴上什么样的标签，都只是形式而已，没有人再能洞察他的内心。实际上，在他心里，早已不属于任何党派，他只为自己奋斗。
至此，他也深刻地认识到，所谓的理想抱负、政党同盟，统统都是假的。权力，唯有权力才是真的。
东京城内，王安石、司马光等曾经的重臣们，俱往矣。
再回京城的曾布，已是朝堂上的顶尖人物。环顾四周，他的身边只有章惇、蔡卞等少数几人。能与他过招的，能和他争夺权力的，也只有这些人了。
首当其冲的，正是章惇。
哲宗亲政后，章惇长期为独相，权倾天下。
而且，章惇为人跋扈，根本没将曾布放在眼里。确实，论年纪、论资历，他都在曾布之上。别忘了，他们还是同年进士，只不过章惇不耻名次较低，主动放弃而已。
官大一级压死人，曾布恨的牙痒痒。
实际上，在很多事情上，曾布都与章惇、蔡卞意见不一。比如，对旧党，章惇、蔡卞都是必欲除之而后快，曾布则主张留有余地。对新法，章惇、蔡卞都是主张全面恢复，曾布则强调适时而变，应该有所损益。
曾布的这些主张，倒未必是仁慈、也未必是出于公心。
二十年来，他被新党、旧党轮番折磨，犹如油锅里的烧饼被翻来覆去。无论哪一边，他都谈不上忠诚，只是恨多恨少而已。他之所以留有余地，不过是一种政治策略，以保持自己在两党的影响力。换句话说，他是想两党利益均沾，挟两党之力来巩固自己的权位。客观上，又能为己博得宽宏大量、不计前嫌的好名声。一举多得，何乐而不为？
曾布这点小心思，或许能瞒过别人，但很难瞒得过章惇、蔡卞。在他们看来，曾布是在耍滑头，是政治上不坚定。
在政治斗争中，想着两头讨好、左右逢源，最后的结果，往往是两边都不满意。在激烈的斗争中，那些政治上的骑墙派，最终都会摔下来。而无论摔到哪一边，都不会有好下场。
说起来，政治权斗，没有是非，只有成败。想要大赢，首先就得坚定的选边站。所谓坚定，就如同赌博，选定离手、认赌服输，从来就没有什么中间路线。
想走中间路线的曾布，与坚定的章惇、蔡卞，斗争不可避免。不过，他缺乏正面冲突的勇气。想想也好理解，自古以来，对这些走中间路线的人，还有另外一些称谓，比如中庸派、投降派、妥协派等等。总之，在他们身上，多少都缺少点刺刀见红的血性和勇气。
曾布也是这样。他斗争的方式，主要是靠一张嘴。
在哲宗皇帝面前，反复地打小报告。
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（106）
打小报告，就是在人后搬弄是非。
人后讲是非，似乎是八卦女人们的专属。其实，未必如此。女人的是非，很多时候不过是费些口水，无伤大雅。而政客们的是非，可是刀刀见血。多少忠臣良将、股肱之臣、名士大儒，都毁于君王身边人的口舌之下。
古往今来，这样的人多如牛毛。
痛骂这些打小报告的人，没有什么意义。谁人背后无人说，谁人背后不说人。讲是非，似乎是人的天性；讲是非的，也未必都是小人。毕竟，权斗本身，都谈不上道德性。再去骂斗争的手段方法，又能有什么意义呢？
曾布，还有个习惯，喜欢写日记。我们今天看到的，很多关于哲宗朝、徽宗朝的故事，都来自曾巩的记录。
很多向哲宗打小报告的事，曾布都写在了日记里。
很显然，在曾布看来，这不是什么丢人的事，甚至还有些洋洋得意。因为，这起码说明了，他圣眷正隆。毕竟，能向皇帝打小报告不易，能让皇帝批准小报告更不易。
据说，有次哲宗与曾布闲谈。曾布眼看时机合适，就开始打小报告，说章惇、蔡卞一遇事就起争执，朝政常有延误。哲宗听完，便问原因。这时，曾布就故意打马虎眼，装傻充楞。待哲宗追问，他便迅速插刀说，章、蔡二人不心系国事，只考虑自身富贵。而且，话里话外的说他们结党。
在皇帝面前，一个宰相、一个副宰相，被评价为不忧心国事，只考虑自身富贵，且结党营私。曾布下手太重了。
靠着一次次的小报告，曾布发泄着心中的不满，也不断巩固着自己的权位。即便章惇、蔡卞心知肚明，也奈何他不得。
除了在皇帝面前打小报告，曾布还利用章惇、蔡卞的矛盾，渔翁得利。尤其是在用人上。
一般程序是这样的，章惇或者蔡卞，刚提出一个重要官职人选，对方就反对并提出己方人选。待哲宗犹豫不决时，曾布便会恰到好处的提出自己的人选。最终，曾布的人选过关。
章惇、曾布、蔡卞，三人之间，相互斗心眼、耍计谋，却谁也扳不倒谁，维持着斗而不破的格局。这倒未必是他们有默契，而是在他们头顶之上，还有哲宗。
亲政的哲宗，才是真正的主宰者。
这位少年天子，前半生都活在祖母高氏的阴影下。虽然，身为皇帝，却饱受被忽视、被冷落、甚至被漠视的苦闷。亲政后，他对旧党的雷霆之击，与其说是为恢复父亲神宗的事业，倒不如他是在发泄压抑多年的怒火。
哲宗，也是个被严重弱化的历史人物。后世，将这段历史时期内发生的很多事，都归结为章惇、曾布、蔡卞等人所为，只能说，这是古人为尊者讳的老把戏。
很难想象，皇权之下，没有哲宗的默许、同意，乃至纵容，章惇等人能够肆意妄为。说到底，章惇也好，曾布、蔡卞也罢，都只是哲宗复仇的利剑。
哲宗，始终牢牢把握着朝廷大局。这从他熟练地控制着章、曾、蔡三人，就可以看出来。这三个人，之所以既争斗、又斗而不破，既合作、又相互掣肘，归根到底这是哲宗所希望的，也是哲宗的最大利益所在。
哲宗，也给过蔡京机会。
打小报告，就是在人后搬弄是非。
人后讲是非，似乎是八卦女人们的专属。其实，未必如此。女人的是非，很多时候不过是费些口水，无伤大雅。而政客们的是非，可是刀刀见血。多少忠臣良将、股肱之臣、名士大儒，都毁于君王身边人的口舌之下。
古往今来，这样的人多如牛毛。
痛骂这些打小报告的人，没有什么意义。谁人背后无人说，谁人背后不说人。讲是非，似乎是人的天性；讲是非的，也未必都是小人。毕竟，权斗本身，都谈不上道德性。再去骂斗争的手段方法，又能有什么意义呢？
曾布，还有个习惯，喜欢写日记。我们今天看到的，很多关于哲宗朝、徽宗朝的故事，都来自曾巩的记录。
很多向哲宗打小报告的事，曾布都写在了日记里。
很显然，在曾布看来，这不是什么丢人的事，甚至还有些洋洋得意。因为，这起码说明了，他圣眷正隆。毕竟，能向皇帝打小报告不易，能让皇帝批准小报告更不易。
据说，有次哲宗与曾布闲谈。曾布眼看时机合适，就开始打小报告，说章惇、蔡卞一遇事就起争执，朝政常有延误。哲宗听完，便问原因。这时，曾布就故意打马虎眼，装傻充楞。待哲宗追问，他便迅速插刀说，章、蔡二人不心系国事，只考虑自身富贵。而且，话里话外的说他们结党。
在皇帝面前，一个宰相、一个副宰相，被评价为不忧心国事，只考虑自身富贵，且结党营私。曾布下手太重了。
靠着一次次的小报告，曾布发泄着心中的不满，也不断巩固着自己的权位。即便章惇、蔡卞心知肚明，也奈何他不得。
除了在皇帝面前打小报告，曾布还利用章惇、蔡卞的矛盾，渔翁得利。尤其是在用人上。
一般程序是这样的，章惇或者蔡卞，刚提出一个重要官职人选，对方就反对并提出己方人选。待哲宗犹豫不决时，曾布便会恰到好处的提出自己的人选。最终，曾布的人选过关。
章惇、曾布、蔡卞，三人之间，相互斗心眼、耍计谋，却谁也扳不倒谁，维持着斗而不破的格局。这倒未必是他们有默契，而是在他们头顶之上，还有哲宗。
亲政的哲宗，才是真正的主宰者。
这位少年天子，前半生都活在祖母高氏的阴影下。虽然，身为皇帝，却饱受被忽视、被冷落、甚至被漠视的苦闷。亲政后，他对旧党的雷霆之击，与其说是为恢复父亲神宗的事业，倒不如他是在发泄压抑多年的怒火。
哲宗，也是个被严重弱化的历史人物。后世，将这段历史时期内发生的很多事，都归结为章惇、曾布、蔡卞等人所为，只能说，这是古人为尊者讳的老把戏。
很难想象，皇权之下，没有哲宗的默许、同意，乃至纵容，章惇等人能够肆意妄为。说到底，章惇也好，曾布、蔡卞也罢，都只是哲宗复仇的利剑。
哲宗，始终牢牢把握着朝廷大局。这从他熟练地控制着章、曾、蔡三人，就可以看出来。这三个人，之所以既争斗、又斗而不破，既合作、又相互掣肘，归根到底这是哲宗所希望的，也是哲宗的最大利益所在。
哲宗，也给过蔡京机会。
（106）
打小报告，就是在人后搬弄是非。
人后讲是非，似乎是八卦女人们的专属。其实，未必如此。女人的是非，很多时候不过是费些口水，无伤大雅。而政客们的是非，可是刀刀见血。多少忠臣良将、股肱之臣、名士大儒，都毁于君王身边人的口舌之下。
古往今来，这样的人多如牛毛。
痛骂这些打小报告的人，没有什么意义。谁人背后无人说，谁人背后不说人。讲是非，似乎是人的天性；讲是非的，也未必都是小人。毕竟，权斗本身，都谈不上道德性。再去骂斗争的手段方法，又能有什么意义呢？
曾布，还有个习惯，喜欢写日记。我们今天看到的，很多关于哲宗朝、徽宗朝的故事，都来自曾巩的记录。
很多向哲宗打小报告的事，曾布都写在了日记里。
很显然，在曾布看来，这不是什么丢人的事，甚至还有些洋洋得意。因为，这起码说明了，他圣眷正隆。毕竟，能向皇帝打小报告不易，能让皇帝批准小报告更不易。
据说，有次哲宗与曾布闲谈。曾布眼看时机合适，就开始打小报告，说章惇、蔡卞一遇事就起争执，朝政常有延误。哲宗听完，便问原因。这时，曾布就故意打马虎眼，装傻充楞。待哲宗追问，他便迅速插刀说，章、蔡二人不心系国事，只考虑自身富贵。而且，话里话外的说他们结党。
在皇帝面前，一个宰相、一个副宰相，被评价为不忧心国事，只考虑自身富贵，且结党营私。曾布下手太重了。
靠着一次次的小报告，曾布发泄着心中的不满，也不断巩固着自己的权位。即便章惇、蔡卞心知肚明，也奈何他不得。
除了在皇帝面前打小报告，曾布还利用章惇、蔡卞的矛盾，渔翁得利。尤其是在用人上。
一般程序是这样的，章惇或者蔡卞，刚提出一个重要官职人选，对方就反对并提出己方人选。待哲宗犹豫不决时，曾布便会恰到好处的提出自己的人选。最终，曾布的人选过关。
章惇、曾布、蔡卞，三人之间，相互斗心眼、耍计谋，却谁也扳不倒谁，维持着斗而不破的格局。这倒未必是他们有默契，而是在他们头顶之上，还有哲宗。
亲政的哲宗，才是真正的主宰者。
这位少年天子，前半生都活在祖母高氏的阴影下。虽然，身为皇帝，却饱受被忽视、被冷落、甚至被漠视的苦闷。亲政后，他对旧党的雷霆之击，与其说是为恢复父亲神宗的事业，倒不如他是在发泄压抑多年的怒火。
哲宗，也是个被严重弱化的历史人物。后世，将这段历史时期内发生的很多事，都归结为章惇、曾布、蔡卞等人所为，只能说，这是古人为尊者讳的老把戏。
很难想象，皇权之下，没有哲宗的默许、同意，乃至纵容，章惇等人能够肆意妄为。说到底，章惇也好，曾布、蔡卞也罢，都只是哲宗复仇的利剑。
哲宗，始终牢牢把握着朝廷大局。这从他熟练地控制着章、曾、蔡三人，就可以看出来。这三个人，之所以既争斗、又斗而不破，既合作、又相互掣肘，归根到底这是哲宗所希望的，也是哲宗的最大利益所在。
哲宗，也给过蔡京机会。
打小报告，就是在人后搬弄是非。
人后讲是非，似乎是八卦女人们的专属。其实，未必如此。女人的是非，很多时候不过是费些口水，无伤大雅。而政客们的是非，可是刀刀见血。多少忠臣良将、股肱之臣、名士大儒，都毁于君王身边人的口舌之下。
古往今来，这样的人多如牛毛。
痛骂这些打小报告的人，没有什么意义。谁人背后无人说，谁人背后不说人。讲是非，似乎是人的天性；讲是非的，也未必都是小人。毕竟，权斗本身，都谈不上道德性。再去骂斗争的手段方法，又能有什么意义呢？
曾布，还有个习惯，喜欢写日记。我们今天看到的，很多关于哲宗朝、徽宗朝的故事，都来自曾巩的记录。
很多向哲宗打小报告的事，曾布都写在了日记里。
很显然，在曾布看来，这不是什么丢人的事，甚至还有些洋洋得意。因为，这起码说明了，他圣眷正隆。毕竟，能向皇帝打小报告不易，能让皇帝批准小报告更不易。
据说，有次哲宗与曾布闲谈。曾布眼看时机合适，就开始打小报告，说章惇、蔡卞一遇事就起争执，朝政常有延误。哲宗听完，便问原因。这时，曾布就故意打马虎眼，装傻充楞。待哲宗追问，他便迅速插刀说，章、蔡二人不心系国事，只考虑自身富贵。而且，话里话外的说他们结党。
在皇帝面前，一个宰相、一个副宰相，被评价为不忧心国事，只考虑自身富贵，且结党营私。曾布下手太重了。
靠着一次次的小报告，曾布发泄着心中的不满，也不断巩固着自己的权位。即便章惇、蔡卞心知肚明，也奈何他不得。
除了在皇帝面前打小报告，曾布还利用章惇、蔡卞的矛盾，渔翁得利。尤其是在用人上。
一般程序是这样的，章惇或者蔡卞，刚提出一个重要官职人选，对方就反对并提出己方人选。待哲宗犹豫不决时，曾布便会恰到好处的提出自己的人选。最终，曾布的人选过关。
章惇、曾布、蔡卞，三人之间，相互斗心眼、耍计谋，却谁也扳不倒谁，维持着斗而不破的格局。这倒未必是他们有默契，而是在他们头顶之上，还有哲宗。
亲政的哲宗，才是真正的主宰者。
这位少年天子，前半生都活在祖母高氏的阴影下。虽然，身为皇帝，却饱受被忽视、被冷落、甚至被漠视的苦闷。亲政后，他对旧党的雷霆之击，与其说是为恢复父亲神宗的事业，倒不如他是在发泄压抑多年的怒火。
哲宗，也是个被严重弱化的历史人物。后世，将这段历史时期内发生的很多事，都归结为章惇、曾布、蔡卞等人所为，只能说，这是古人为尊者讳的老把戏。
很难想象，皇权之下，没有哲宗的默许、同意，乃至纵容，章惇等人能够肆意妄为。说到底，章惇也好，曾布、蔡卞也罢，都只是哲宗复仇的利剑。
哲宗，始终牢牢把握着朝廷大局。这从他熟练地控制着章、曾、蔡三人，就可以看出来。这三个人，之所以既争斗、又斗而不破，既合作、又相互掣肘，归根到底这是哲宗所希望的，也是哲宗的最大利益所在。
哲宗，也给过蔡京机会。
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（107）
不过，哲宗真正的欣赏，蔡京似乎从没得到。
在哲宗亲政的几年里，蔡京虽然也是新党骨干，但与上面三位相比，他的地位和权势还是低了一个层次。
换句话说，朝廷的权力核心，蔡京并没有入局。
实际上，蔡京原本也是自信满满，以为可以大展拳脚的。在掌握朝政的章、蔡、曾三人中，章惇是老乡、蔡卞是弟弟，即便与曾布没有太深交情，也是三人之中有其二。
章惇是宰相，领袖群臣，蔡京对他寄予厚望。有一段时间，章惇和蔡京非常亲近，对他言听计从。时人评论，章、蔡二人亲密无间，以至对朝局的议论都如出一辙。
蔡京，满心欢喜，以为升迁在望。结果，章惇首先提拔的却是蔡卞。蔡卞是弟弟，蔡京也不好说啥。不过，心里多少有些不痛快，只好等着下次机会了。
时间不长，机会还真来了。
当时，曾布由同知枢密院事升为知枢密院事。由“同知”到“知”，就是类似由主持工作到扶正，算是晋升。可惜，曾布并不领情。在他看来，凭功劳、讲资历，他早该进入宰执行列、当副宰相了。
曾布，往前迈了一步，就空出了原来的位子。在蔡京看来，这是章惇为他创造的完美机会。于是，蔡京便痴痴地等着，没想到，幸运儿却另有其人。章惇为掣肘曾布，居然提拔另一个亲信担任此职，将蔡京晾在了一边。
蔡京大怨。从此，他与章惇行如陌路。
实际上，以章惇的火爆性格，性格阴沉的蔡京未必喜欢。多年来，为了升官，他刻意攀附章惇，想章惇所想、行章惇所想，就是等这样的提拔机会。而章惇关键时刻的选择，意味着蔡京在他那里，远不是什么核心的亲信。
这几乎是，蔡京走进权力核心最好的机会。这次失之交臂，让蔡京有些颓废了，甚至有些信命了。
官场之人，很多人都信命。这不是迷信，也不是唯心，而是历经辗转、饱经搓揉之后，深刻反思反省后的心得。
在这条艰难的仕途上，有着太多不可预测的人和事。有时候，哪怕远在天边发生的一件事，跟你八竿子打不着，转了几个弯后，也会深刻的影响到你，甚至改变你的命运。这样的人和事，怎么防？防不胜防！
官场，如同一张巨大的网，又好像一个巨大的迷魂阵，任何身在其中的人，几乎都是身不由己、只能随波逐流。即便位高权重、位极人臣，也未必能摆脱被操纵的命运。充其量，不过是只更大的棋子罢了。
都说世事如棋局，其实最像棋局，是官场。
如此，哲宗亲政的时代，蔡京虽然安坐京城、高官厚禄，但这并不是他的时代。在核心权力面前，他依然是个小角色，距离舞台中央，还有一大步的距离。
想要跨越这一步，还得看天时、看命运。
不错，属于蔡京的时代，还没有拉开序幕。
不过，哲宗真正的欣赏，蔡京似乎从没得到。
在哲宗亲政的几年里，蔡京虽然也是新党骨干，但与上面三位相比，他的地位和权势还是低了一个层次。
换句话说，朝廷的权力核心，蔡京并没有入局。
实际上，蔡京原本也是自信满满，以为可以大展拳脚的。在掌握朝政的章、蔡、曾三人中，章惇是老乡、蔡卞是弟弟，即便与曾布没有太深交情，也是三人之中有其二。
章惇是宰相，领袖群臣，蔡京对他寄予厚望。有一段时间，章惇和蔡京非常亲近，对他言听计从。时人评论，章、蔡二人亲密无间，以至对朝局的议论都如出一辙。
蔡京，满心欢喜，以为升迁在望。结果，章惇首先提拔的却是蔡卞。蔡卞是弟弟，蔡京也不好说啥。不过，心里多少有些不痛快，只好等着下次机会了。
时间不长，机会还真来了。
当时，曾布由同知枢密院事升为知枢密院事。由“同知”到“知”，就是类似由主持工作到扶正，算是晋升。可惜，曾布并不领情。在他看来，凭功劳、讲资历，他早该进入宰执行列、当副宰相了。
曾布，往前迈了一步，就空出了原来的位子。在蔡京看来，这是章惇为他创造的完美机会。于是，蔡京便痴痴地等着，没想到，幸运儿却另有其人。章惇为掣肘曾布，居然提拔另一个亲信担任此职，将蔡京晾在了一边。
蔡京大怨。从此，他与章惇行如陌路。
实际上，以章惇的火爆性格，性格阴沉的蔡京未必喜欢。多年来，为了升官，他刻意攀附章惇，想章惇所想、行章惇所想，就是等这样的提拔机会。而章惇关键时刻的选择，意味着蔡京在他那里，远不是什么核心的亲信。
这几乎是，蔡京走进权力核心最好的机会。这次失之交臂，让蔡京有些颓废了，甚至有些信命了。
官场之人，很多人都信命。这不是迷信，也不是唯心，而是历经辗转、饱经搓揉之后，深刻反思反省后的心得。
在这条艰难的仕途上，有着太多不可预测的人和事。有时候，哪怕远在天边发生的一件事，跟你八竿子打不着，转了几个弯后，也会深刻的影响到你，甚至改变你的命运。这样的人和事，怎么防？防不胜防！
官场，如同一张巨大的网，又好像一个巨大的迷魂阵，任何身在其中的人，几乎都是身不由己、只能随波逐流。即便位高权重、位极人臣，也未必能摆脱被操纵的命运。充其量，不过是只更大的棋子罢了。
都说世事如棋局，其实最像棋局，是官场。
如此，哲宗亲政的时代，蔡京虽然安坐京城、高官厚禄，但这并不是他的时代。在核心权力面前，他依然是个小角色，距离舞台中央，还有一大步的距离。
想要跨越这一步，还得看天时、看命运。
不错，属于蔡京的时代，还没有拉开序幕。
（108）
虽然，无法走进哲宗的核心圈子。
蔡京，却也没有闲着。
京城里面，有的是机会。
何况，蔡京还有独步天下的书法。
事实上，有着书法等多门绝杀技的蔡京，在京城的高端文化圈里，是很受欢迎的。当年的蔡京，也远非后来历史里那么不堪的形象。不过，他虽受欢迎，却算不上是主角。
当年的东京城，在书画界有两位大牛人。一位是王诜，英宗皇帝的驸马，娶的是神宗的妹妹。王诜，书画界的风云人物，为人风流潇洒、洒脱俊逸，苏轼兄弟、米芾、黄庭坚等人，都是他的座上客。王诜府上，谈笑有鸿儒、往来无白丁。
另一人，便是赵佶，哲宗亲弟弟，爵封端王。花样少年，天潢贵胄、贵不可言，更难得是他天赋异禀、异乎常人，可谓书画天才。
蔡京，便是王诜和端王的座上客。
这里的席位，论的不仅仅是官职，更是才学。以蔡京在书法上的造诣，他是完全有资格坐在宴席之上的。实际上，无论是王诜还是端王，都对蔡京尊崇有佳。
驸马爷，有宋一朝，几乎都是荣衔。当了驸马，几乎就注定了没有出将入相的机会，这是朝廷制度。所以，王诜虽贵，却无多少潜力可挖。
端王赵佶，其实也差不多。尽管，他贵为亲王、皇帝的弟弟，但是按照大宋祖宗家法，一辈子也只能是富贵王爷。实际上，自真宗以后，大宋王爷们，几乎没有在朝廷担任过实衔。
所以，一开始，蔡京走进这个圈子，更多是应酬的性质，也是自娱自乐，玩票而已。对他来说，书法不过是门技艺，用来装点门面而已，他可没想过以此为业。
不过，后来事情发生了变化。
因为，哲宗病了，而且一病不起。皇帝生病，非同小可。何况，这个皇帝，还没有儿子，没有继承人，那就更是非同小可了。哲宗的病，断断续续拖了一年多。
东京城内，流言四起。所有的流言，都围绕着皇宫的御座。大家都在猜测，一旦哲宗驾崩，谁将坐上皇帝宝座？这是天大的事，事关天下安危，无数人的富贵荣辱。
蔡京，岂能无动于衷？
此时，蔡京再看赵佶，已判若两人。
仕途之人，都明白一个道理。如果事事循规蹈矩，做官只是份职业而已。想要有大富贵，就得抓住关键时刻的大机遇。而所谓的大机遇，本质上就是赌博。赌注越大，富贵越大。若是赌上了身家性命，那便是天大的富贵了。
求富贵，拼的是脑子，拼的也是胆子。有才无胆，莫求富贵。对蔡京来说，才华不缺，胆子更不缺。
随着，哲宗油尽灯枯，赌局也要开盘了。
蔡京，应该下了大注。尽管，历史并没有相关的记载。不过，纵观后几十年的历史，我们是可以想见的。否则，他那非凡的富贵，从何而来。
果真是靠他的书法？别开玩笑了。
哈哈哈
感谢各位支持
今天回来了很多老朋友
很荣幸！
稍后更新！
感谢各位支持
今天回来了很多老朋友
很荣幸！
稍后更新！
（109）
公元1100年，哲宗驾崩。
一朝天子一朝臣，新时代开始了。
这个崭新的时代，至少属于两个人，一个是宋徽宗，另一个就是蔡京。而宋徽宗和蔡京，几乎是连在一起的，犹如一枚硬币的两面。
只不过，拉开时代大幕的人，却是另外几个人。他们是，向太后、章惇、曾布和蔡卞。不错，在哲宗灵柩前的御前会议上，这几个人正是主角。
这次会议，通过决定皇位的归属，决定了一个时代的起伏、一个王朝的兴衰，也决定了千千万万人的命运。即便放眼中华历史，这也是个重大的历史拐点。
当然，这几个当事人的人生命运，也被决定了。
章惇，因为那句“端王轻佻，不足以君天下”，在徽宗登基后，坎坷悲催的下半生就被注定了。
曾布，也及时发言了。不过，他说的是：章惇并没有与我等商量，章惇的意见只代表他自己，皇太后的圣谕极为妥当。正是这句话，为曾布捞取了最大的政治资本，让他成为几位重臣中的最大赢家。
蔡卞，也赶紧附和，全凭皇太后定夺。
多年来，看上去有些唯唯诺诺的曾布，在这关键时刻，犹如顿悟一般，头脑极为清醒，行事极为妥帖，让人刮目相看，也让人印象深刻。
比如，在会议议定结果之后，众人等待赵佶之前，曾布就对太后说：皇位继承，天下最大之事，为慎重起见，请让几位朝廷重臣亲自查看哲宗遗体，以确保万无一失。
向太后听后，频频点头，深以为然。可以想见，在如此千钧一发之际，还能提出这般心细如发的建议，可见曾布是个内心多么缜密的人。
在这皇位传承的千钧时刻，蔡京也在场。不过，他的角色，远没有以上几位吃重，他甚至连御前会议的门都进不去。蔡京，只能候在门外，他的职位是翰林学士承旨。
不过，能够守在门外，已非一般人能比拟。果然，会议刚有结果，蔡京便被召入，负责起草哲宗的遗诏。这也是天大的事。当时尚未发丧，消息控制在极小的范围内。
先帝遗诏，也是后继之君的继位诏书，说是帝国最重要的文书，也毫不过分。能起草如此诏书，对臣子来说，真是无上的荣光，再配上蔡京那独步天下的书法，堪称人间佳话。
在场的三位重臣围在蔡京一旁，曾布捧砚，蔡卞磨墨，章惇递笔，人人都不愿意错过这关键时刻。若干年后，蔡京回忆此刻，依然非常得意。他说，直到那一刻，才知道大儒是怎样的尊贵。显然，在别人眼中他是权臣，可他却自诩大儒。
虽然，这些执笔并围观的人，都是满腹经纶、才高八斗，但遗诏从来不在文字，而在内容。妙笔生花的蔡京，略加思索，便用他那天下第一的书法，挥挥洒洒，一蹴而就。遗诏内容，包括三部分，指定赵佶继位、哲宗的病情、国丧的安排。
赵佶阅后，提出再加上一条，请向太后垂帘听政。听完新君旨意，蔡京手快，现场很快又重写了一份。赵佶再读，颔首称是。这是赵佶和蔡京君臣的第一次合作，堪称完美。
众臣入殿，宣读遗诏，恭贺新帝登位。
魂归九霄的哲宗，再无人间牵挂。坐在御座上的赵佶，则是百感交集，思如泉涌。跪在前排的章惇、曾布、蔡卞，各怀心事。跪在后面的蔡京，则看到了新希望。
是的，这天之后，一切都变了。
公元1100年，哲宗驾崩。
一朝天子一朝臣，新时代开始了。
这个崭新的时代，至少属于两个人，一个是宋徽宗，另一个就是蔡京。而宋徽宗和蔡京，几乎是连在一起的，犹如一枚硬币的两面。
只不过，拉开时代大幕的人，却是另外几个人。他们是，向太后、章惇、曾布和蔡卞。不错，在哲宗灵柩前的御前会议上，这几个人正是主角。
这次会议，通过决定皇位的归属，决定了一个时代的起伏、一个王朝的兴衰，也决定了千千万万人的命运。即便放眼中华历史，这也是个重大的历史拐点。
当然，这几个当事人的人生命运，也被决定了。
章惇，因为那句“端王轻佻，不足以君天下”，在徽宗登基后，坎坷悲催的下半生就被注定了。
曾布，也及时发言了。不过，他说的是：章惇并没有与我等商量，章惇的意见只代表他自己，皇太后的圣谕极为妥当。正是这句话，为曾布捞取了最大的政治资本，让他成为几位重臣中的最大赢家。
蔡卞，也赶紧附和，全凭皇太后定夺。
多年来，看上去有些唯唯诺诺的曾布，在这关键时刻，犹如顿悟一般，头脑极为清醒，行事极为妥帖，让人刮目相看，也让人印象深刻。
比如，在会议议定结果之后，众人等待赵佶之前，曾布就对太后说：皇位继承，天下最大之事，为慎重起见，请让几位朝廷重臣亲自查看哲宗遗体，以确保万无一失。
向太后听后，频频点头，深以为然。可以想见，在如此千钧一发之际，还能提出这般心细如发的建议，可见曾布是个内心多么缜密的人。
在这皇位传承的千钧时刻，蔡京也在场。不过，他的角色，远没有以上几位吃重，他甚至连御前会议的门都进不去。蔡京，只能候在门外，他的职位是翰林学士承旨。
不过，能够守在门外，已非一般人能比拟。果然，会议刚有结果，蔡京便被召入，负责起草哲宗的遗诏。这也是天大的事。当时尚未发丧，消息控制在极小的范围内。
先帝遗诏，也是后继之君的继位诏书，说是帝国最重要的文书，也毫不过分。能起草如此诏书，对臣子来说，真是无上的荣光，再配上蔡京那独步天下的书法，堪称人间佳话。
在场的三位重臣围在蔡京一旁，曾布捧砚，蔡卞磨墨，章惇递笔，人人都不愿意错过这关键时刻。若干年后，蔡京回忆此刻，依然非常得意。他说，直到那一刻，才知道大儒是怎样的尊贵。显然，在别人眼中他是权臣，可他却自诩大儒。
虽然，这些执笔并围观的人，都是满腹经纶、才高八斗，但遗诏从来不在文字，而在内容。妙笔生花的蔡京，略加思索，便用他那天下第一的书法，挥挥洒洒，一蹴而就。遗诏内容，包括三部分，指定赵佶继位、哲宗的病情、国丧的安排。
赵佶阅后，提出再加上一条，请向太后垂帘听政。听完新君旨意，蔡京手快，现场很快又重写了一份。赵佶再读，颔首称是。这是赵佶和蔡京君臣的第一次合作，堪称完美。
众臣入殿，宣读遗诏，恭贺新帝登位。
魂归九霄的哲宗，再无人间牵挂。坐在御座上的赵佶，则是百感交集，思如泉涌。跪在前排的章惇、曾布、蔡卞，各怀心事。跪在后面的蔡京，则看到了新希望。
是的，这天之后，一切都变了。
（110）
变化最大的，应该是曾布。
实际上，曾布根本不是什么顿悟，而是本色使然，之前的种种更多的是假象，或者是谋略而已。为了这新旧交替的关键时刻，他应该是蓄势已久。
其实，但凡在仕途上飞黄腾达的人，翻翻他们的履历，一定有几次神来之笔。而这神来之笔，就是抓住了关键时刻，实现了一种质的跨越。
曾布，就是抓机会的高手。继在御前会议和新君登基时的高光时刻之后，曾布，继续有着精彩的表现。
按照徽宗意思，在哲宗遗诏上已经写明，要请向太后垂帘听政。登基大典之后，大臣们便商议如何具体执行垂帘事宜。凡是这种大事，最稳妥的做法，就是找先例。本朝有先例最好，若本朝没有就参照前朝，前朝再没有就寻查古籍。
对大宋来说，太后垂帘，根本无须参照前朝，仁宗、英宗、哲宗，三朝都有类似情况。细究起来，仁宗朝和哲宗朝类似，英宗朝单列。
仁宗和哲宗登基时，年纪尚小，太后亲临朝殿，与皇帝一起听政。大臣们名为同时向太后、皇帝两人报告，实际上只是向太后禀告，并由太后裁度。英宗朝则不然，在英宗生病期间，大臣们先在朝堂上参见皇帝，再去宫中拜见太后，凡大事请太后最终拿主意。
这两种方式看似相同，实际上大不同。最大的区别在于，前者太后听政是制度性安排，后者只是权宜之计。
那么，向太后垂帘，究竟该参照哪朝先例呢？
这当然是件大事。天大的事。
宰相章惇，在御前会议上已经输了一局，把新天子彻底得罪了。眼下，他正急于扳回局面。他的意见是，参照仁宗、哲宗朝旧例，由向太后和徽宗同时上殿听政。显然，他想重新讨好结盟向太后，避免皇帝和太后两边都不靠的尴尬局面。
对于向太后，章惇也未必衷心拥护，他有着自己的考量。当年，刘娥和高滔滔临朝听政都有十多年，即便向氏没有那么久，只要有个几年时间，他这个宰相便有了转圜腾挪的空间。
蔡卞的态度，则很暧昧，几乎就是没有态度。很显然，他没看好局势，便想在这件事上打马虎眼。
曾布，态度很明确，他坚持英宗朝先例。无论其他人提什么反对意见，他就死死咬住一条：当年仁宗、哲宗，都只是个孩子，当今天子年方十八、已然成年，岂能相提并论？
最终，曾布的方案获得通过。
在具体细节上，向太后的生辰无须定为国家假日，不仅不用辽、夏等国来朝恭贺太后生辰，甚至连太后听政这件事都不通报辽、夏诸邦。如此垂帘，即便相比英宗朝旧事，也是比权宜之计更权宜的安排了。
如此安排，谁是最大收益者？当然是徽宗了，刚刚登基的新天子。天子欣慰，曾布自然受益受宠。
曾布，再胜一局。
变化最大的，应该是曾布。
实际上，曾布根本不是什么顿悟，而是本色使然，之前的种种更多的是假象，或者是谋略而已。为了这新旧交替的关键时刻，他应该是蓄势已久。
其实，但凡在仕途上飞黄腾达的人，翻翻他们的履历，一定有几次神来之笔。而这神来之笔，就是抓住了关键时刻，实现了一种质的跨越。
曾布，就是抓机会的高手。继在御前会议和新君登基时的高光时刻之后，曾布，继续有着精彩的表现。
按照徽宗意思，在哲宗遗诏上已经写明，要请向太后垂帘听政。登基大典之后，大臣们便商议如何具体执行垂帘事宜。凡是这种大事，最稳妥的做法，就是找先例。本朝有先例最好，若本朝没有就参照前朝，前朝再没有就寻查古籍。
对大宋来说，太后垂帘，根本无须参照前朝，仁宗、英宗、哲宗，三朝都有类似情况。细究起来，仁宗朝和哲宗朝类似，英宗朝单列。
仁宗和哲宗登基时，年纪尚小，太后亲临朝殿，与皇帝一起听政。大臣们名为同时向太后、皇帝两人报告，实际上只是向太后禀告，并由太后裁度。英宗朝则不然，在英宗生病期间，大臣们先在朝堂上参见皇帝，再去宫中拜见太后，凡大事请太后最终拿主意。
这两种方式看似相同，实际上大不同。最大的区别在于，前者太后听政是制度性安排，后者只是权宜之计。
那么，向太后垂帘，究竟该参照哪朝先例呢？
这当然是件大事。天大的事。
宰相章惇，在御前会议上已经输了一局，把新天子彻底得罪了。眼下，他正急于扳回局面。他的意见是，参照仁宗、哲宗朝旧例，由向太后和徽宗同时上殿听政。显然，他想重新讨好结盟向太后，避免皇帝和太后两边都不靠的尴尬局面。
对于向太后，章惇也未必衷心拥护，他有着自己的考量。当年，刘娥和高滔滔临朝听政都有十多年，即便向氏没有那么久，只要有个几年时间，他这个宰相便有了转圜腾挪的空间。
蔡卞的态度，则很暧昧，几乎就是没有态度。很显然，他没看好局势，便想在这件事上打马虎眼。
曾布，态度很明确，他坚持英宗朝先例。无论其他人提什么反对意见，他就死死咬住一条：当年仁宗、哲宗，都只是个孩子，当今天子年方十八、已然成年，岂能相提并论？
最终，曾布的方案获得通过。
在具体细节上，向太后的生辰无须定为国家假日，不仅不用辽、夏等国来朝恭贺太后生辰，甚至连太后听政这件事都不通报辽、夏诸邦。如此垂帘，即便相比英宗朝旧事，也是比权宜之计更权宜的安排了。
如此安排，谁是最大收益者？当然是徽宗了，刚刚登基的新天子。天子欣慰，曾布自然受益受宠。
曾布，再胜一局。
哈哈哈哈
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（111）
新君登基，当然要有新政。
徽宗的新政思路，充分体现了在年号上，建中靖国。这个年号的背后，很显然有着曾布的影子。他对登基之初的少年天子，有很大的影响力。
四个字的年号，在中原王朝的历史上相对较少。北宋出现过三次，在此之前，太宗朝有过“太平兴国”、真宗朝有过“大中祥符”。
建中靖国，这个年号是有深意的。徽宗是想以此来诏告天下，他的新政不偏不倚，立足于居中调和，使新旧两党放下争议、终止三十余年的恶斗，开创法无新旧，便民则为利，人无彼此，当材则可用的朝廷新局面。
这自是一片好意。可惜，好意难为之。多年的争斗，双方很多人手上都沾满了血。沾过了血，往前一步是嗜血，往后万步才成佛。嗜血容易，还是成佛难？不言而喻。
回望历史，仔细品来，这个年号可以有另外的解读，很不吉利。建中靖国，建，是建隆，这是太祖建国的年号；靖，是靖康，这是徽钦亡国的年号；中，就是终，结束。连起来，恰恰就是北宋由建隆开始、到靖康结束的意思。
当然，这不过是牵强附会、茶余饭后的谈资而已。
放在徽宗继位之初，能有这样的年号，其本意还是好的。
既然是调和、中立、不偏不倚，首先就要在人事上做出调整。从权力的分配上，就要打破哲宗去世时，新党垄断朝政的局面，让旧党也重新参与朝政。
这对于旧党，自然欢天喜地，皇帝诏书一下，许多旧党人士纷纷由贬谪地回到朝堂。韩忠彦是代表人物，他是前朝功勋宰相韩琦的孙子。
对于新党，就没那么容易了。毕竟，无论把谁的权力割出去，不管多大多小的一块，都很疼。尤其是对新党三位领袖，章惇、曾布、蔡卞，该何去何从呢？
实际上，经过徽宗登基前后的几件大事，哲宗朝一直明争暗斗的三个人，已经分出了胜负。章惇虽仍在相位，但已结怨新君，被贬只是时间问题。蔡卞，无所作为，有了边缘化的趋势。此消彼长之下，先前一直落在下风的曾布，行情大为看涨。实际上，这时的朝堂，已经形成了徽宗、向太后、韩忠彦、曾布为首的新的权力核心。
眼看时机已到，曾布，该出手了。他的策略是各个击破。
按朝廷惯例，由宰相担任大行皇帝山陵使，章惇负责哲宗陵墓修建和安葬事宜，将会离京一段时间。因此，章惇可以暂且放下。那剩下便是蔡卞了。而蔡京、蔡卞兄弟，互有表里、互为援手。曾布决定先易后难，先对蔡京下手。
对于贬谪蔡京，章惇没有反对。或许，章惇从来就没拿蔡京当臂膀；又或许，章惇已自身难保、无暇他顾了。不过，他提出给蔡京更高的名位，作为离京的安慰。章惇此举，更大的可能是物伤其类、触景生情吧。
蔡卞，则看穿了曾布的伎俩，坚决反对。
不过，蔡卞的反对无效，因为曾布已征得了徽宗的批准。很显然，此时的蔡京，还没有真正走进徽宗的内心。很快，朝廷议定，翰林学士承旨蔡京，以端明殿学士兼龙图阁学士出知太原府，算是给足了章惇、蔡卞面子。
首战眼看告捷，曾布洋洋得意。
看上去，蔡京，又得被贬离开东京城了。
新君登基，当然要有新政。
徽宗的新政思路，充分体现了在年号上，建中靖国。这个年号的背后，很显然有着曾布的影子。他对登基之初的少年天子，有很大的影响力。
四个字的年号，在中原王朝的历史上相对较少。北宋出现过三次，在此之前，太宗朝有过“太平兴国”、真宗朝有过“大中祥符”。
建中靖国，这个年号是有深意的。徽宗是想以此来诏告天下，他的新政不偏不倚，立足于居中调和，使新旧两党放下争议、终止三十余年的恶斗，开创法无新旧，便民则为利，人无彼此，当材则可用的朝廷新局面。
这自是一片好意。可惜，好意难为之。多年的争斗，双方很多人手上都沾满了血。沾过了血，往前一步是嗜血，往后万步才成佛。嗜血容易，还是成佛难？不言而喻。
回望历史，仔细品来，这个年号可以有另外的解读，很不吉利。建中靖国，建，是建隆，这是太祖建国的年号；靖，是靖康，这是徽钦亡国的年号；中，就是终，结束。连起来，恰恰就是北宋由建隆开始、到靖康结束的意思。
当然，这不过是牵强附会、茶余饭后的谈资而已。
放在徽宗继位之初，能有这样的年号，其本意还是好的。
既然是调和、中立、不偏不倚，首先就要在人事上做出调整。从权力的分配上，就要打破哲宗去世时，新党垄断朝政的局面，让旧党也重新参与朝政。
这对于旧党，自然欢天喜地，皇帝诏书一下，许多旧党人士纷纷由贬谪地回到朝堂。韩忠彦是代表人物，他是前朝功勋宰相韩琦的孙子。
对于新党，就没那么容易了。毕竟，无论把谁的权力割出去，不管多大多小的一块，都很疼。尤其是对新党三位领袖，章惇、曾布、蔡卞，该何去何从呢？
实际上，经过徽宗登基前后的几件大事，哲宗朝一直明争暗斗的三个人，已经分出了胜负。章惇虽仍在相位，但已结怨新君，被贬只是时间问题。蔡卞，无所作为，有了边缘化的趋势。此消彼长之下，先前一直落在下风的曾布，行情大为看涨。实际上，这时的朝堂，已经形成了徽宗、向太后、韩忠彦、曾布为首的新的权力核心。
眼看时机已到，曾布，该出手了。他的策略是各个击破。
按朝廷惯例，由宰相担任大行皇帝山陵使，章惇负责哲宗陵墓修建和安葬事宜，将会离京一段时间。因此，章惇可以暂且放下。那剩下便是蔡卞了。而蔡京、蔡卞兄弟，互有表里、互为援手。曾布决定先易后难，先对蔡京下手。
对于贬谪蔡京，章惇没有反对。或许，章惇从来就没拿蔡京当臂膀；又或许，章惇已自身难保、无暇他顾了。不过，他提出给蔡京更高的名位，作为离京的安慰。章惇此举，更大的可能是物伤其类、触景生情吧。
蔡卞，则看穿了曾布的伎俩，坚决反对。
不过，蔡卞的反对无效，因为曾布已征得了徽宗的批准。很显然，此时的蔡京，还没有真正走进徽宗的内心。很快，朝廷议定，翰林学士承旨蔡京，以端明殿学士兼龙图阁学士出知太原府，算是给足了章惇、蔡卞面子。
首战眼看告捷，曾布洋洋得意。
看上去，蔡京，又得被贬离开东京城了。