@ddssjh2010 80楼 2013-09-11 16:21:00
坐等天机
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谢谢,不算天机的,只是一些事和原理,当是分享。
@我喜欢小弟哥 75楼 2013-09-11 16:01:00
楼主讲的很吸引人,很有道理!顶一个!
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谢谢支持。
@希言23 85楼 2013-09-11 16:35:00
楼主加油.想问一下2500-3000年的大劫一发生三界不就乱作一团了呀.那怎么恢复?
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其实主要会涉及到第三层级中和上,以及第四层级,最高层级会有干涉。其它两个层级基本不受影响。
解决办法是,以上层级的投胎入世,在人间躲难,有的人躲得过去,有的躲不过去。躲过去的,可以参与新的灵界重建,一切重来。新建家园。
后面讲到投胎转世的时候详细说
@briltop 92楼 2013-09-11 16:45:00
曾记得08年有几个月一直都追看《有关三本书的奇闻真事》,觉得心理很平静,心灵很受启发。后因去重庆创业,一直较忙碌就没有追看了。
最近这段时间突然又想起,并把整理txt全文字版下载在手机里随时看看。
也许是巧合,前两天用一键恢复笔记本电脑系统,恢复后打开浏览器,查看最近打开竟然是08年当时正看的《有关三本书的奇闻真事》。
当时就震惊了,太巧啦!
今天本想来天涯看看最近这本书有没有新情况,......
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谢谢,又见了的。
@晴天品茗 95楼 2013-09-11 16:48:00
那文化大GM的时候岂不是打倒一片神仙了?这是好是坏呢?
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当你有自己的利益诉求时,就有好和坏,没有利益诉求,就没有好和坏,所以谈不上好和坏。
另外,WG对第五、第四层级的影响最大,但他们只算得上是灵界,算不得是仙界的。
同时,对第三层级的中和下层来说,影响也较大,但实质影响不大,因为大家表面上不信神,其实大多数人心里是信的。所以只能说是有损耗,但不致命。只能算大灾难前的小前奏
@ddcy33 99楼 2013-09-11 16:53:00
敢问LZ,你是哪一路大神?知道的怎么这么多,你这算不算泄露天机?
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其实,我不知道什么算是天机。
我以后出书时,特别想在封面上写八个字“来源保密,欢迎考证”。
@天帝Jehovah 34楼 2013-09-11 12:55:00
客观地说,楼主所作还是比较符合逻辑的,坐等楼主速更。。。
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谢谢,欢迎。
你这回答有点意思,让我想起另一朋友说的:他每天只睡两小时。我问他其他时间干嘛?他很惊诧反问我什么叫其他时间?我再问他怎么回事时他最后回答我就是:他有一个普通的肉身一个不普通的灵魂而已。难道你和他是同类?就是看起来是普通凡人,也结婚生子,上班挣钱,......
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你的问题里,都有着自己的答案的。
@低烧不打针 101楼 2013-09-11 17:01:00
楼主是何方高人?
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钱钟书曾经说过一句类似的话,如果我们吃到一个好吃的苹果,尽情品味就可以了。不必非得弄明白,这是哪个棵树上来的。
接着说善恶的问题,其实,平能帮世人的,一般是仙和低灵。神本身,是很冷漠的。
比如说一个人快死了,灵会帮你,仙可能会帮你,但神不会帮你。你可以说神冷漠,但什么叫生生不息,第一个生指是生发,像一个孩子出生,第二个生是“使他生”,而要“使他生”,则就意味着灭。比如说一个小孩出生了,就意味着别的植物或动物会被他吃掉,这算善还是算恶呢。
我在终南山上时,见树林里一大株杜鹃枯死了,但在那株枯死的躯杆上,新的一株植物长了起来,新而嫩。神不会为杜鹃的死感到悲伤,也不会为新植物的产生而感到欣喜。
一个人的死生也是如此,所以,如果神转世投胎,他的寿命最多也是人正常人的寿命,他不救自己所用的身体,也不用救他人的。
@yuwei9527 117楼 2013-09-11 18:01:00
顶下老师的闲来无事,呵呵,偶就跟着复习一下下。
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谢谢复习,这个通俗一些
@杰子驴 121楼 2013-09-11 18:11:00
你最大的漏洞是完全把神佛太人性化了。神可能私心杂念,但是成佛的条件是板上定钉的。难不成他们成佛后又把这些七情六欲找回来了!还的算计着打道家还得算计着抢地盘。我不知道你为什么选这么一个角度,地藏菩萨的一片仁爱被你曲解成招兵买马,他是不是还选小老婆了啊?!
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如果周杰伦是你的偶像,你也从未和周杰伦一起生活过,你也不能容忍任何人破坏周杰伦在你心目中的形象。那么,周杰伦在你心目中是完美的,甚至是,你反感一切可能破坏周杰伦形象的信息。其实,你要的是你心中的周杰伦,跟现实中的周杰伦其实没什么关系。
如果有个人是和周杰伦从小一起长大的,或周杰伦是他的晚辈,他知道周杰伦晚上睡觉会搓脖子里的泥,会抠脚丫。你可以不接受。但不会改变这个人说法,因为周杰伦是你的偶像,但不是他的偶像,在他心中,周杰伦就是一个有优点,有缺点的人而已。
@燕风飞123 115楼 2013-09-11 17:58:00
来天涯很久了,从来只看不回,今天实在忍不住要回一个了,不知道楼主讲的正确与否。但条理清楚。思维明白。愿意相信。顶一个
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谢谢留言顶贴。
紧着说说神仙两界自我投胎和转世的问题:
前面说过,众修持的仙人、菩萨等,可以依靠信众的“信念尊敬”之念,获得能量,使得自身的灵力中的“力”得到增长,并且在“力”增长到一定程度时,将其转化为“灵”,以求同时提高自身的智慧。
然而,将“力”转化为“灵”,犹如将空气中的氧气和氢气收集来要转化成水供自己饮用一般,仅在理论上是可行的,最好的办法是找到水的源泉去找水,真接饮用。投胎转世都是比较好好的办法。当然,也有一部分是因长期无法得到众生的“信念尊敬”之力,而不得不选择入世修持的。这里的“信念尊敬”之力的提供者,并非单指人,而是指一切有七情灵性的花草树木,飞禽走兽。
这个就是缘何一些古树走兽,亦可通过修持得道的缘故。他们与由人修持而成的仙人、菩萨并无二者,却被世人概称为妖为精,实为偏颇,归大道者,不问缘起。
众仙人、菩萨转世之时,须选择一有灵体作为依附,这一有灵体可以是人,也可是其它生灵。但有灵体自身的条件和环境也会影响到修行的效果,而作为可以读书、学习,生理上又占优势的人来说,无疑是较好的选择,后人便以此为基由,引申出多少飞禽走兽及花草树木为修得人形成付出诸般努力的缘起。
人有性命,性者,质也,众仙人菩萨选定了转世为人这一比较好的“质”的条件,在命上也愿有所选择,以求利于自身。以至投胎之时,大多因阴阳化合,五行生、克、泄、耗、助之间的变化之规律,选择时机而入世。
大多仙人、菩萨在选择入世时机时,为防入世后被其它灵物提前发现而有意阻碍修为,故费了一凡功夫做伪装,因此,有算命先生一眼便看出此人是何来头者,多为修浅持轻之灵。而修为越高者,入世后越难为众生灵所识得真相,泯于世人而不知,除非碰上高修为的生灵,方可识出其间因缘,然,所谓高低者,相较而言也。
须知,众高灵物转世之时,须在测好转世地点和时机后,将余下的灵力中的“力”,尽数转化为灵,也就是说,要入世为其它生灵,必然失去此前的诸般神通,寂灭后入世,其实与人的死亡并无太大差异。而入世后,则是一个完全的“凡夫俗子”,直到有天机缘到来时,其元神被一点点的激活,他开始慢慢的去了解自己是谁,为何来此,又将何去。如无明心静性,观自在本真于一身,虚其执念于浮云,无所贪痴之行念与世,自当亲近大道,增进智慧。
然,并非事事如此般如意,有些高灵物转世之后,贪痴妄之根愈甚,一世奔忙,财名俱收,唯遗大道,于离世灵动之时幌然悔悟,却早已轮回常人灵魂,或投胎或消散,难有缘起。也有诸多修为较高之高灵物,虽一世迷性不知大道,其自身修为仍可支撑其数次投胎,却可能无力再撑控投胎时机与有灵体,因而投胎为何种生灵均看因缘,能否明心见性,看其宿愿。
同样,有仙人、菩萨入世后,有其它高灵物为乘机获得他的元灵,会四处寻访,寻得之后,或帮助此人财、名、色俱得,或要其习自身小术,迷其心性,不一而足。若是能使其生时贪、痴、妄等执念盛极而失灵性,死时因一世痴喜玩物,而志伤;酗酒贪色而神弱。以便获得其元灵,而增进修为。
一些修为较低的灵转世后,其缘起是容易被高灵物所看出的,但因修为浅,高灵物并不在意,唯有一些同辈的低灵物去干扰,迷其心志以谋元灵。
而一些修为高的仙、菩萨等入世时,除却前面所述的入世时间上的伪装外。还会同时设诸多“假身”与己一同入世,以迷惑其它高灵物,防止真身被扰,甚至这些“假身”中,还有其它不怀好意的高灵物也做的他的“假身”,以便在“真身”现世前,现世于众人前,获得“信念尊敬”,先行一步提升自己的修为。
就像皇帝委派出了一位钦差大臣,这是世人都知道的消息,在这种情况下,假扮钦差大臣仍可有所得。不过最后这一情形,在人世间,数千年难遇其一,权当一笑。
前面所述的,属于基本按自己意愿来入世修行的,也有门派委派入世,发展山头的。
与此不同,亦有灵物,因犯了宗规门礼,而被迫化力为灵,失去灵力。失去灵力后,与众灵无异,没有意识,也无法控制自己将何时何地投胎与是何生灵。但这种情况是较为少见的,如果是自身想入世,必在灵力失去前,择机使机投胎入世。
凡达第三层次的修持者,在离世之时,动用修得的灵力,为自己安排好再次入世的地点与时机。但这样做其实是有两个风险的,一是,若有其它高灵物悉知其再次入世后将依附与哪个有灵体上有,必如前面所述,会为获得他的元灵,伺机四处寻访,之后若是能使其生时贪、痴、妄等执念盛极而失灵性;还有一个风险是,虽未被寻得,但转世之后贪痴妄之根愈甚,一世奔忙,财名俱收,唯遗大道,于离世灵动之时幌然悔悟,却早已轮回常人灵魂。
因此,修持者为保可世代“转世”下去而不出意外,在离世前必将用隐语、天象、暗梦等形式,将自己的投身地点、时间等一部分信息间接透露给门人弟子,供其意会,而非直接言明,此举可较为有效防止其它灵物寻访成功。另外一措施则可保其无所失,弟子门人寻依相寻访问获得后,纵使其与俗世之人实无大异,但有众门人弟子甚至是先师友人的启智下,慧门开启,灵性入驻,续而修持。
紧跟着我们以西藏活佛为例,谈谈转世的问题。
在西藏,普通活佛有多达数千人,他们去世后,元灵通常还可以支撑6个月右左,也就是说,他可以在6个月内,等待他所投向的区域的小孩子出生。
如果这个区域6个月没有小孩出生,那么他的灵力将耗尽,从些不复存在。如果在第三个月时,有家要生小孩,他可以选择是否投胎,如果不选,冒的风险会是要是近2个月这儿没有小孩成功出生,他的一切计划都将落空,所以这是第一个分险。
除此之外,第二个风险是,他出生后,基本和正常孩子没有什么区别,如果将来机缘巧合,能够激发前世记忆,他将继续修行,成为新的活佛,数世修行,这一世再去世时,他的能量会比以往强一些。
如果没有机缘,也许他一辈子都将是忙着放牛,也普通人无异,直到死,从而元灵泯灭,将与活佛无关。
DN一级的,能量会强一些,现在,他们的能量能支撑两年,这样选择空间两对大些,但投胎的地点要以去世前的念力为准,无法改变。在时间方面,他的风险相对小些。
另外,DN去世后,有专门的僧人去寻找,只要不是寻找的人故意使坏,肯定能从当地找出来,因为两年中,那个区域出色的孩子极为有限,挨个排查就行了的。所以他们的第二个分险被降得很低很低,一连转世十多次都不会出问题。
但从DN个人来说,自己不停转世,对自己灵力的增进是十分不利的,你想想,他不用转世,也可以获得灵气,可以活很久,为什么还要投胎转世?
这不是他的所愿,但这是一种约定俗成的“显灵”方式,如果这种传承被破坏,那个区域的人对他们的信念尊敬都会受到莫大的影响。因此,为了其他的灵能够获得信念尊敬,能够获得食物,他必须得转世,不停地转世。
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@七个棒棒糖 133楼 2013-09-11 19:17:00
楼主请问,投胎后还有记忆吗?
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有潜记忆,不是脑中的记忆,我们将其称为元灵,元灵自额头入,存于心房之中,人的心像一个发电机一样,他自己会形成一个磁场,滋养着元灵,以保其不灭,以待机缘。
机缘到后,灵动则生,气运则发。
@似曾相识的轮回 137楼 2013-09-11 19:31:00
楼主高人啊,说得比较深奥,须慢慢体悟,但我相信楼主说的是真相。谢谢楼主了!楼主知道这么多,是否可以从利益人类的角度说说,我们平时怎么消灾解难,趋吉避凶呢?
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利益于人类话题有些大的,因为神眷顾人,确是真的,主要有两个原因,1、人和神有过共同生活的时光,虽然并不是同类,但神有情感,只是没有人那么强的是非、善恶观念;二是因为人有灵性。
如果生死灾难来了,哪怕是人类灭绝,神也不会出手相救,哪怕是他人做到,因为人和蚂蚁、飞禽、走兽,都是一样的,实际上没有区别,大自然本来就是生生不息,不断出生,不断死亡的过程,其实每天都有生灵灭绝,神并不会帮他们消除掉灭顶之灾,有天人类面临灭顶之灾的时候,神也绝对不会出手相助。
如果真有一天,人类灭绝时,有神出来相救,那么,他肯定不是神族的,而是借了神的名义而来的。
一切的一切,只因人只是这世间亿万种生灵中的一种,所有的生灵,没有高低贵贱之分。
但有一件事,是神会帮人的,那就是帮人类脱离各种痛苦,神愿意帮人的原因很简单,因为人是诸多生灵中,为数不多的有灵性的生灵。他们可以在神的引导下,自己脱离诸般烦恼痛苦。所以说,不是神要渡世人,而是因为世人会自渡。
如果有天,有灵以神的名义说,我要度你脱离苦海和烦恼。那他肯定不是神,神是不会度世人的,神只是会引导世人如何学会自度,因为人有这个能力。
所以在神界,不可以帮人脱离生死之灾,不可以帮人得来好运,神对世人能做的,只有一件事,就是引领世人脱离诸般烦恼,减少苦痛,但只是引领,而不是帮助。所以,能帮你直接得到幸福的,绝对不是神,神只会告诉你方向,其余的路,都要靠人自己来走。
后面,我们会详细写一些建议,可减少人不必要苦痛的。
@风易传奇 132楼 2013-09-11 19:15:00
从三本书到终南山主人,看完自己体悟很多 。期待木木老师精彩故事更新中。。。。
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谢谢,几个贴子竟都看了的
@丹台梦觉 107楼 2013-09-11 17:22:00
顶。
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谢谢顶贴支持,今晚继续更新
@飞跃Au 125楼 2013-09-11 18:38:00
支持老师,让更多的人去妄存慧!
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谢谢飞跃
@twilightal 140楼 2013-09-11 20:23:00
是不是人怕鬼、鬼怕仙、仙怕神、神怕人?因为如果没有人的信仰,他们便不复存在?
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人是心理上怕鬼,其实,人比鬼可怕的,只不过,对人来说,鬼是未知的世界,人对鬼来说,是已知的世界。
仙怕神,仙怕人,神不怕人的,因为仙需要人的灵气来养,但绝大多数神,有别的途径吸引气灵,有人的信念尊敬更好,没有也少有妨害。
如果没有人的信仰,对五、四、三这几层的灵来说,是灭顶之灾,他们的世界将很快不复存在,因此,是人创造了天庭、地府,而非先后天庭地府,后有人间,如果人不信仰,按以前天庭地府的运行,天庭地府将都不复存在。玉皇大帝、王母娘娘、诸菩萨都将不存,只有第一、二层级的神基本不受影响。
所以,单个的人都怕仙,但仙怕所有的人,一旦人们不相信他们的存在,百年之后,世间难有仙人菩萨。
@精进勤修 141楼 2013-09-11 20:29:00
木木老师比以前又多透露了一些信息,幸甚!加油!
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这次讲得随意,想起什么讲什么。
@晓梅N 151楼 2013-09-11 21:35:00
又见黄老师大作!~鲜花捧场!~~~鲜花
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谢谢,哈哈
@在世真人 143楼 2013-09-11 20:31:00
能读到楼主的文章也是一种因缘,谢谢释疑!
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同谢的。
@baobeiff 154楼 2013-09-11 21:57:00
感觉最近鬼话的帖子越来越有质量了。
并不是一些乱七八糟骗钱胡说八道的。
楼主请继续。
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谢谢支持。
@来了又来1974 156楼 2013-09-11 22:07:00
观音菩萨 文殊菩萨 地藏菩萨 都是登地的大菩萨 被你说的连天人都不如 可见你是一个信口雌黄的家伙 有时间多看看书再出来骗人吧
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在蚂蚁的眼中,每一滴雨,都有着炸弹一样的威力,在它们的眼里,鸡是世界上最庞大最厉害的动物,你要是告诉他这个世界上有大象,他会骂你骗蚂蚁,丝毫也不会觉得自己站的地方,只是大象的脚腕。你要是再跟他说世界上有鲸鱼这样的动物或是大海,他会铁定心地认为,你是胡说八道的骗子。
@红茶瓜子 144楼 2013-09-11 20:32:00
楼主,请问普通人如何通过修行来解脱?
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实心做事,有劳而作,言行如一。
@淘淘乐呵呵滴 159楼 2013-09-11 22:13:00
@mumuhuang
lz非高人乃学识较广或另有任务之人,拜读过07年的文章关于三本奇书的文章。请教一问题:既然灵是出生时有前脑进入,同时灵又会被其他能量强的吸收。按你的理论人是有灵和魂共同主宰的,没有灵的人就是痴呆之人。现在地球人口越来越多,那么请问灵是如何产生和弥补的呢?
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你问的问题并不存在,不是所有的人都有前世,你对我所讲的,理解有误的。绝大多数人正常出生,如同鸡蛋孵出小鸡一般。只有少数人在出世时,被他入驻,成为有前世的人。
@心似琉璃2012 160楼 2013-09-11 22:17:00
有幸人间散步来,闲寻意绪听神话。
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欢迎的。
@枉悲秋 178楼 2013-09-11 23:54:00
楼主 那耶稣是第几层的神 他也要靠众人香火么 为什么有时候觉得他灵验 现在又觉得和他疏远了 东方的神仙体系适于西方么
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我不愿意提他。
仔细看前面我对香火的解说,应当可以理解的,上面的问题,上一页有位网友问过类似的,其实贴子里都已给出了答案的。
@枉悲秋 178楼 2013-09-11 23:54:00
楼主 那耶稣是第几层的神 他也要靠众人香火么 为什么有时候觉得他灵验 现在又觉得和他疏远了 东方的神仙体系适于西方么
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仙界还有东方西方的一说,神界是不分东西方的,在神界,我没看到过他的名字。
@枉悲秋 178楼 2013-09-11 23:54:00
楼主 那耶稣是第几层的神 他也要靠众人香火么 为什么有时候觉得他灵验 现在又觉得和他疏远了 东方的神仙体系适于西方么
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神界的任何一位神,都是不会标榜自己是唯一的真神的。人没有原罪,不需要向任何灵赎罪,神有时会说错话,但绝对不会有意编造谎言蒙骗世人。
@二呆是个吃货 187楼 2013-09-12 01:12:00
关于这方面的事情我有好多疑问呐,但是手机不方便,随便问几个吧。一个是存在的意义,比如人,一世几十年,喜怒哀乐生老病痛痴癫狂,很精彩。但是作为仙,虽然能多活几百年,也更明白这世间的事儿,但是百年后也终归尘土,他们也是有执念的,希望被信仰然后活下去,为了香火而争斗,遇到劫难也是费尽心思渡劫而求不散,所以说,仙也有自己的欲望的,为什么对于人的个人欲望就不耻呢?楼主说神仙没有明显的是非善恶之分的意识......
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你问的问题都非常好,我将一一做答。
@二呆是个吃货 187楼 2013-09-12 01:12:00
1、一个是存在的意义,比如人,一世几十年,喜怒哀乐生老病痛痴癫狂,很精彩。但是作为仙,虽然能多活几百年,也更明白这世间的事儿,但是百年后也终归尘土,他们也是有执念的,希望被信仰然后活下去,为了香火而争斗,遇到劫难也是费尽心思渡劫而求不散,所以说,仙也有自己的欲望的,为什么对于人的个人欲望就不耻呢?
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对于人,如果有人告诉你生命的意义是什么,那是对他来说,生命的意义是如此。比如说,你问一个人,你吃苹果的意义是为了什么,有的人说,为了饱,有的人说,为了不渴、有的人说为了解馋。如果你现在口渴,你便会认可第二种说法。
其实,这三种说法都没有错,关键是你要知道自己需要什么,如果不知道,选择一种你所能认同的即可。
关于生命的意义,没有人能告诉你真正的答案,如果你觉得有人给了你答案,只是因为那个旁观者看到了你内心的真正所想而已。
所以,发现自己内心真正的需求,倾听自己真实的内心,才是最重要的事情,它会告诉你答案。
对于很多仙来说,他们大多都是有自己的职责和工作任务的,所以,活得久,只能算是工作的时间长一点而已。
仙是有情感欲望的,也有很多仙,甚至是神,都犯过错的,后面有时间时会讲到。
人在没有获灵性与执念前,虽有七情,却是极为恬淡的,感觉到身体冷了,靠运作来取暖,他们很快便可得到满足。当感觉到天气热时,便躲到阴凉的地方去。天明而作,日落而息,四时有节,无名无眷,无所牵累。
此时的人们,身体没有其它疾病的话,从一方面来看,他们是更接近于“得来自在性情”的了,只是缺一点,当时各种物质条件所限—未能“尽享现世之乐”。
扶风、歧岭之后人,七情日盛,而生执念,七情遇三神,则生灵性。人有灵性,可万事能工其妙,使世上之人可以更好地享受色、声、香、味、触。然,一体生二相,二相为阴阳,与此同时,人的贪、痴、妄诸般执念更甚,烦恼也益增。
人有阴阳,阳化为气,阴合为形,为气者,心之所发,在外为气,在内为精.精纳于心,存之日久,化之为情,为形者,五藏六腑。形气相感,而生变。
人们生活在世界之上,贪、痴、妄之念越重,越容易生出喜怒忧思恐,这些气(能量场)存在愈久,堆积得愈多,就越是容易和人的形体所感应,因此,以至阴阳失调,无中生有,有疾化病。一个人生了病,最初可能病的只是形,但病得久了,形气都有了感应,要治的,便不再只是“性”,而是还有“情”了。
因此,谈到修持之道,修和持是需并重的,修为阳为气,持为阴为形,形气相感,五行为常。
若是通俗来讲,要“尽享现世之乐”,身体自然是不好为伤病所害的,若终日疼痛缠身,何以“得来自在性情”。但要想身体无所伤害,光“持”身体是不够的,诸般疾病,多为形气相感而生。明心方能净性,虚志方能淡定,消贪弱念,无有妄思,则心安而不躁,意闲而神逸,气从而形顺,不为性质害。
@二呆是个吃货 187楼 2013-09-12 01:12:00
楼主说神仙没有明显的是非善恶之分的意识,但为什么入世的仙有了尘念就回不去了?而对于神,他们存在的意义呢?长生不死,无欲无求,不理红尘是非,他们在干嘛?修道?道又为何物?
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在这个贴子里,一定要区分好神和仙的概念,我在最前面,先讲的是神和先的不同,
仙大多数从人间升为仙的,眷恋人世,为常情的。
对于神,他们存在意义是什么?
在4300年前,这个世间上有很多神,他们成为一个族群,就像一大家子人一样,大家有亲友,有朋友,有灵兽,在人间,生活还是很美好的。
后来神族内部发生了战乱,到后来,只余下为数不多的几位神,来了却他们犯下的因果,这些神数量,可以用2位数来计算。
你如果问我神存在的意义是为了什么,其实最初,除了了却因果,我不知道更多的意义,其实,每次了却因果时,都会产生新的因果,只是小一些罢了。
今天人世间的很多苦难,当时都是由一部分神造成的,所以神能做的,就是帮人间减少一些痛苦,在了却因果的最高原则下,这个后来成了很重要的参考,而断却烦恼最好的办法,是让世人有更多智慧。
神不修道,其实我不知道世人口中的“道”指的是什么。