临文不妄作是在浏览启功先生书法时瞧见的。我曾寻找过它的出处，可惜，除了启功先生的书法作品以外，没有记录是谁写的。我不知道文化人的心境，也不理解写这句话的背景、情景以及心境是怎样的一种存在。那就以我自身的理解来当作我的一种求识所得吧。
（启功先生书 临文不妄作）
临文不妄作，如张若虚凭借一首《春江花月夜》便名垂千古，乾隆黄帝一生作诗四万余首，可也没能有一首进入众人的眼里，九年义务教育中也没见到一点痕迹，有印象的就是影视剧中，乾隆给刘墉下了大狱，起因是乾隆和百官在后花园赏花，乾隆把一朵花的花瓣，一瓣一瓣扯下来扔在草坪，写出了一首诗的前三句：一片两片三四片，五片六片七八片，九片十片十一片，乾隆不知道最后一句要写什么，刘墉接了过来，说到：飞入草丛都不见。当时乾隆一行人都笑了。到了晚年，刘墉整理自己的文集，就把这首诗整理在册，被人发现拿给乾隆这个嘤嘤怪看，乾隆又嘤嘤了一下，心想刘墉你居然大胆，敢把老子的诗当作你写的，于是就把刘墉下了大狱。
试想一下，现在抄论文、文章的那么多，所谓天下文章一般抄，看你抄得高不高。要是每抄一次别人的文章就拿去下大狱，那也不会产生那么多历史的垃圾，还让人争先恐后的去争夺，进入一种人类自己创造的学术怪圈中，进去的人和沾染的人都被吸了进去，无法自拔，甚至还上了头，乐此不疲。
说实话，我是不喜欢乾隆的，他仗着自己是皇帝，把三希堂的很多艺术珍宝都戳上自己的大印：乾隆之宝、乾隆御笔、太上皇之宝等，他戳印就算了，毕竟中国传统的大印，用红色的印泥盖在白色的宣纸上，本身就是一种艺术，更可恨的是到乾隆手里的宝贝，他都要题上一些注解或者题上一两首诗，题诗也就算了，毕竟题诗是对宝贝的一种点缀，可是他的字还很丑，这就有点过分了，简直太过分了，我觉得是他是皇上，身边的人都要奉承他一句：写得好，超越古今。
（乾隆题跋）
如果有人说他写的不好，估计早就被乾隆穿小鞋了。正如影视剧中年老的刘墉和乾隆下了一盘棋，刘墉没有让着乾隆，乾隆受不了，你竟敢赢了老子，刘墉才说出真相，以前因为他是皇帝，所有人都不敢说实话，也不敢赢他。可怜的乾隆啊，哪怕有一个人提醒一下他，他写的的字太丑了，也不会导致后人对他乱题乱作有意见。比如宋徽宗赵佶就是名垂千古的艺术大家，再比如赵孟頫有很多题跋都是不可多得的精品。
说得有点远了，尽是去说乾隆的事了，不过他确实能反面说明为什么要临文不妄作。我相信乾隆是进入一种妄作的状态，即使写得太多也终究成为了历史的负担甚至是尘埃。
（这写的就有点过分了）
我们所做的，起码要知道我目前所做的是妄作的还是真心对待而成就的，是水到渠成的自然成熟还是揠苗助长的浮躁不安，对于没有皇帝特权的小人物更应该临文不妄作，因为没有人会对你阿谀奉承，自己有多差劲不用谁提醒就一目了然。
（宋徽宗赵佶 枇杷山鸟图 是我记忆中最棒的画作之一）
临文不妄作也是一种极其严谨的态度啊，在没有成熟的思想之前宁可不要写一些乱七八糟的东西，至少你临文乱作了，也要有一个清晰的定位，是为了接近不妄作的那一天。