正是因为我写的字比较丑，所以从小学开始我写过很多年的字，说来也是巧合，在这途中刚好能遇见一些教你写字的人，好像走一段长途高速一般，到了相应的地点就有特定的服务区，可以加油，加餐及释放旅途疲劳。
即使在旁人看来我写的是书法，可我一直坚信我写的依然是字，书法和写字之间的差距，就好像甲鱼伸长的脖子和长颈鹿有三层下巴的脖子那样悬殊。在我心里一直有一个标准的界线，没有达到标准之前我是无法从内而外承认这是某一种高度的。
或许练习好书法就仿佛掌握了一种神奇的能力，而且这种能力有足够的文化内涵，在使用该项技能时就显得与众不同。拥有该能力的人就和文静、文艺、有内涵等挂钩了，其实任何领域都存在真小人和假君子，不身处其中就很难辨别其中真伪。我见过真正的大书法家，当然古代的历史人物更多一些，也见过所谓的当代书法家如狗屎一般的造诣和修为，字还没写好就打着书法的旗号招摇撞骗和自欺欺人，但历史总是很神奇的，是垃圾就自动会被历史扔入垃圾桶，是艺术自然可以流传永久。
（王羲之《快雪时晴帖》）
今天毕竟不是书法存在的最好时代，如唐诗宋词元曲都在特定的时代达到高峰，今天我所写的不是写字和书法的历史，而是以写字来说明如何通过这种行为方式改变那些浮躁的表现，从而达到所谓“修身养性”的目的。
写字是一件简单又需要耐心的事，既需要大胆，又需要谨慎。从认识笔、墨、纸、砚开始就是一个长期的过程。比如说毛笔，会涉及到笔的型号，什么型号的笔用来写什么样的字，大楷、中楷、小楷还有蝇头小字（用毛笔写出苍蝇头大小的字，有诗为说：灯前目力虽犹尽，仍课果蝇二万言。意识是年纪大了，眼睛不好使了，仍每天写二万字的蝇头小字，侧面反映出蝇头小字很难写。）所用之笔都不一样；再者使用毛笔的每个部位不同写出的字也不一样，用笔尖可以写小字，用到笔腹可以写大一些的字，用到笔根写字那很少，这在书法书写中有一个规定就可以证明古人很少用笔根写字。古人规定：可以用大笔写小字，不可以用小笔写大字。大概是因为小笔写大字就不能很好的运用毛笔，和用一根木棍写没什么区别。会选笔的大小之后，笔的保养也很细节，用之前得用温水泡开，开水烫开使用时掉毛非常严重，写几个字就得揪一下脱落的毛；使用完之后还得清水洗干净把笔尖捋顺了，不然墨汁干燥之后毛笔就粘连在一起了，如果不捋顺笔尖，下次便再也捋不顺了，这支笔也就报废了。
从认识笔的过程就很繁琐，脾起稍微暴躁一些便摔纸弃笔而去，谁还会慢悠悠的去做。
（赵孟頫 跋）
要我说不是因为写字会心气平和，而是心气烦躁之时，通过写字这一方式把烦躁的心气转移了出去。越是烦躁就越应去写，真如王阳明所说：“懒觉看书则且看书，是亦因病而药”。意思是说，懒惰的不想看书就去看书，这也是因病而治的一种方法。
开始你只能坚持写五分钟就坐立不安，多磨炼一段时间后就能坚持十分钟才出现坐立不安的状况，继续磨炼，直到出现坐立不安的时间越来越长，最后在你练习完一整篇字帖还不出现坐立不安时，恭喜你达到了修身养性的目的。这和练习长跑相似，逐渐增加路程，最后完全适应。而对于生活之下所做的每一项工作，又何尝不是这样呢？开始的不知所措，再慢慢的适应，到最后的得心应手甚至烂熟于心，我们要做的只是攻克开始的困难而已。
(中亢写的字）
意识里写字犹如铸剑的基础，等到这把剑铸好了，捏在手里，不管你是提、插、撩、拨还是刺、砍、劈、挡，任你自在，用你最喜欢的动作练就你独特的招式，正如王羲之、赵孟頫一般有自己独特的招式。
写字是一件既简单又繁琐的事，能进入其中的人自行体会，不能进入其中的人也要有看穿一副好的作品背后招式的慧眼。