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王闿运——云湖河畔的晚清大家
文 | 谷桔
1月5日，刺骨的风诉说着农历“小寒”时节的寒冷属性，但这没有阻挡我们的脚步，怀着对先贤的无比敬意，我们来到云湖桥镇探寻王闿运的足迹。
王闿运居住在什么地方？留存着哪些与他有关的建筑物？有什么趣闻轶事？我们试图通过探访这里的一块块砖头、一条条小巷来找寻答案。当站在一处处历史痕迹面前时，一代湖湘文化名人王闿运的形象更加清晰丰满了。
湘绮楼今安在？
“这里就是湘绮楼所在的位置。”跟着《湘潭·风物志》栏目文史顾问何歌劲和刘安定的脚步，我们来到石井铺村湘绮组罗秀英家的后面，眼前一幕不禁让人唏嘘：立起的部分只剩两处不高的土砖墙壁，旁边是一簇簇茂盛的菜畦，疯长的野草在寒风中摇摆，需仔细寻找才能看到地面上的一个个方形地基。
湘绮楼只剩下残存的墙壁。（谷桔 摄）
王闿运（1833—1916），字壬秋，号湘绮，此湘绮楼就是他的住所与书房。王闿运《湘绮楼记》中有记载：“年七十，门人张登寿倡议醵金，于山塘作楼，以致庆祝……度幡然更督其工，费百四金，为山中湘绮楼。孤居田边，过者笑之。余不得己，又自作前堂、东房，楼乃有寄。然地势秘迤下，自余室至楼，三下始登，楼顶始与地平，又一奇也。”只是，历经岁月涤荡，楼已不复存留。
“这里的湘绮楼最为独特。”何歌劲和刘安定继续介绍，王闿运将自己住过的一些地方命名为“湘绮楼”，长沙定王台、射埠明冈等地都有湘绮楼，这在《湘绮楼记》中也有据可寻。不同的是，云湖湘绮楼是王闿运亲自设计并参与建造的，是他最终的归宿。
王闿运的出生地并非云湖桥镇，而是长沙学宫街，其祖居地也不在湘绮组，而在不远处的石牛塘。他一生四处漂泊，19岁时第一次回湘潭；68岁时在石井铺村重修湘绮楼，此后未再居于他处。一枚“家在云湖桥畔”的闲章，足见其魂牵云湖，云湖湘绮楼不仅是他晚年归宿，更是他心之归处。
此外，别处湘绮楼多为王闿运出钱赁住，云湖湘绮楼是完全属于王闿运的。对此颇有研究的云湖桥镇文联委员赵子军提出，完整的云湖湘绮楼由“源远茶亭”“南天斗门”“湘绮书院”“湘绮主楼”四部分组成，这也是其他湘绮楼所没有的。
文要下轿，武要下马？
在众人的描述中，我们心中重塑了“湘绮楼”的大致模样。王闿运设计的湘绮楼“别出心裁”，屋宇外槽门围墙重绕，门槛高而门楣低，车马经此地都得停在外面，人进门前都得低头，于是有了“文要下轿，武要下马”的说法。从这种独特设计中，也能看出王闿运洒脱不羁、“能以逍遥通世法”（弟子杨度对王闿运的评价）的性格。
说起王闿运的性格，就不得不提到他从不在权贵面前摧眉折腰的傲然风骨。王闿运学识渊博，19岁时就得到了曾国藩的赏识，在他答应纂修《湘军志》之邀约后，曾国藩命儿子曾纪泽将《湘军志》所有史料、史稿交给了他，并希望在有生之年看到此书写成。不料，王闿运的《湘军志》不只是歌颂曾国藩等湘军将领的功勋，也增添了原稿中不曾有的一些真实场景，如湘军被太平天国打得一败涂地，攻下南京城后纵兵抢掠、殃及无辜百姓。好友们都劝王闿运删掉湘军某些负面内容，以防不测，王闿运却坚决不动一字，最终成就了杰出的史学著作《湘军志》。
这身不畏权势的傲骨，让后世人对这位湖湘文人多了些敬意。这份坚持己见的洒脱，也为这位晚清名士添了几分可爱。
“王大人”是谁？
如今的云湖桥，现存与王闿运相关的古迹并不多，除了湘绮楼的残存墙壁之外，云湖桥老街旁、由王闿运亲笔题字的“乾元宫”三个大字是一处重要古迹。不过，相比之下，老街年长村民口中的“王大人”，更能激起我的好奇心。
王闿运亲笔题字“乾元宫”。（谷桔 摄）
“王大人”就是王闿运，因其是咸丰举人，曾任肃顺家庭教师、入曾国藩幕府。身为云湖桥人的赵子军说，“‘王大人’心系百姓，当时的云湖桥、杨嘉桥、石潭等地人都知道他。”
王闿运和老百姓之间的很多故事广为流传。那时，云湖河畔的船户组建了云湖船帮，但湘潭县城没有他们的停靠码头，大家便来求“王大人”帮忙。王闿运来到县城，特意将下半身衣服浸湿再去见县官，说自己乘云湖船来县城，哪知县城没有云湖船帮可以停靠的码头，只好蹚水过河上岸。县官是王闿运的学生，问码头要设多大，王闿运表示“百姓为大”，于是县城河段上很快就有了“云湖码头”。
随着时间的推移，人们依旧知道“王大人”和他的许多故事，反而是“王闿运”的“知名度”没那么大，这也算得上是一件趣事。
王闿运“高”在何处？
穿过老街，便到了云湖河。河水蜿蜒穿梭于千亩良田间，然后汇入平静的涟水河。
“这个交汇口很重要，王闿运去长沙要经过这里，王闿运的弟子杨度也经常坐船经涟水、云湖河来看望恩师。”何歌劲站在岸边说。在那个水运发达的时代，人和物经此走出云湖桥，去往更远方。王闿运的故事，也随着云湖河水流向了大江南北。
王闿运一生著作达数十种、两百多卷，著述之众，用力之深，影响之大，在近代史上实属罕见。他的学术成就涉及经学、史学、文学、教育学、帝王学等众多领域，在近代湖湘学派中起着“承旧与开新”的重要作用。前面说到了杨度，就要说一说王闿运在教育方面的故事。
王闿运曾执掌湘潭昭潭书院、衡阳船山书院、石鼓书院、思贤讲舍、成都尊经书院等多家书院，桃李满天下，杨度、齐白石、八指头陀等都是他的弟子。他是古代书院史上最后一位山长，在教育方面独树一帜，主张“有教无类、通经致用”。张登寿是一名铁匠、曾昭吉是铜铺店的一个小学徒、齐白石则是木匠出身，王闿运皆收入门下。后来，张登寿出任湖南高等学堂教务长，曾昭吉任教于南昌高等学堂，齐白石更是成为享誉世界的艺术大师。如果当初没有王闿运的“有教无类”，他们是否还能取得如此成就，这就不得而知了。
如今再游云湖河，曾经由商船撑起的繁华不再，只有寥寥几叶网鱼的小舟，水鸭轻轻划过河面，恬静而美好。历史总被雨打风吹去，但那些灿烂的精神财富总有着穿越时空的力量，历久弥新地滋养着千千万万后世人。
编辑丨胡歆宸
审核 | 翁灵娜 刘义彬
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