我觉得是换位思考吧。
有一家公司长期经营不佳，集团公司的老总很着急，百忙之中抽时间去调研，现场开会招集了中层以上的管理者开会。难得见到大领导都有点紧张，每个人都表现一下自己，精心准备了发言稿，绝大多数人的发言都和年终工作总结差不多，不外乎自己分管什么工作，去年取得了什么成绩，今年打算再出什么成绩之类。
人数本来就不少，发言时间又长，把老总听得很不耐烦：你们经营情况本来就不好，怎么可能每个人都有成绩？都有成绩会干成这样？来是找问题，解决问题的，不是来浪费时间开表功会的！（这都是心理活动，当然不会直接说出来）
这时如果有人能事先把开会的目的、领导的性格、公司的现状都调查清楚，等到大多数人都发完言，总经理听的昏昏欲睡时，跳出来把公司现在的经营情况做个简单介绍，指出问题和困难，提出自己的建议，相信一定能给参会者留下深刻印象。
这就是换位思考，坐在什么位子想什么事，这叫屁股决定脑袋。换位思考是不管你坐在什么位子都能从不同的角度思考问题，站在对方的角度想问题。
学会换位思考能让你少干傻事
我有一位朋友在一家集团公司的下属子公司当财务负责人，公司经营业绩稳定，总有一两百万的利润，有一年他们领导突然要求财务把之前藏的几百万利润一次性全暴露出来，这会让公司当年多交两百万的税金，很划不来。朋友心痛税金极力阻止，我说你先别忙，了解清楚领导干什么再说。一打听才知道，集团公司有个位子，领导有机会但还没把握，想通过经营成绩给自己加点分，至于多交税与位子相比自然不算什么。
学会换位思考能让你开拓自己的眼界和格局
心中的格局有大，你的位子才可能有多大，总钻牛角是当不了领导的。我们常说一个人有能力，能看清事情的本质，这其实也是一种换位思考。比如我们一直都嘲笑的科举制度，用八股文考试，出来的学生都书呆子。
但我们换个角度，在当时历史条件下，这已是最优选项。
科举制度的本意是打破门阀世家对官位的垄断地位，给贫民一个打破阶层地位的机会。所以考试公平才是第一位的。如果考时政，世代为官的名门大族当然最有优势，小老百姓无论如何是考不过名门子弟的。考科学就更不可能了，中国古代就没有过文艺复兴，老农做农活全靠经验，让他说出个理论依据是不可能的。剩下的只能考经文，考四书五经，问题是五经有600万字，内容繁杂，比如易经，云里雾里的，拿来算卦还行，考试就勉强了，各人理解不同，容易越争执，更谈不上公平。只有四书，还得是朱熹注释过的四书，内容不多，也就几万字，家里再穷也买得起。理解上已有大儒解释清楚了，争议最少，只要照着读就成。
实际效果上看，看似没用的八股却能有效的分辨出优秀人才，有人做过统计：明清两代的科举人才分布与现代两院院士分布地竟基本一致。
所以说，如果一件事你想不通，或是觉得不可思议，不防换个角度再想想吧。
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