黄
帝
内
经
医
之
始
祖
一部围绕生命问题
而展开的百科全书
《黄帝内经》上古天真论篇 节选
上古之人，其知道者，
法于阴阳，和于术数，
饮食有节，起居有常，
不妄作劳，故能形与神俱。
养
生
宝
典
不治已病治未病
不治已乱治未乱
微信公众号
恒宁乐园
💧--------- 恒 宁 ---------💧
《黄帝内经》相当于是中医学的《阿含》
【帝曰：秋脉如浮，何如而浮？】
然后，黄帝又问：「秋脉如浮，何如而浮」，秋天的脉象如同漂浮一般，为什么这样讲呢？
【岐伯曰：秋脉者肺也，西方金也，万物之所以收成也。】
岐伯回答说：「秋脉者肺也」，秋天的脉象通于肺；「西方金也」，对应着西方，在五行中对应着「金」。
「万物之所以收成也」，「收成」其实就是「收其成」——果实成熟了，要收获了。秋天是收获的季节，一切万物都成熟了。 【故其气来，轻虚以浮，来急去散，故曰浮。】
岐伯说：秋天的脉气，来的时候轻虚而浮（就好像浮在体表一样），来的时候也急，去的时候就像散开了一样，所以就讲「秋脉如浮」。
【反此者病。】
如果与秋天正常的脉象不一致，那就有问题了。
【帝曰：何如而反？】
黄帝就问：「何如而反」，怎么样算是与正常的脉象不一致啊？
【岐伯曰：其气来，毛而中央坚，两傍虚，此谓太过，病在外；】
「傍」同「旁」。
岐伯说：如果我们在把脉的时候，感觉脉气来的时候就好像羽毛一样。我们知道，羽毛中央不是有一个梗吗？中央是坚硬的、坚实的，两旁是柔软、轻浮的，所以说「中央坚，两旁虚」。如果是这样的脉象的话，这就是脉气太过的表现，疾病就发作在外部。
【其气来，毛而微，此谓不及，病在中。】
如果我们把脉的时候，感觉脉气来的时候，像羽毛一样非常非常地轻微，非常轻微——非常地浮而软（羽毛，它有大羽毛、有小羽毛，那种小羽毛绒绒的，很轻虚的感觉，弱弱的），如果脉象是这样的状态，就是「不及」的表现，说明疾病发作在内部。
【帝曰：秋脉太过与不及，其病皆何如？】
然后，黄帝又说：「秋脉太过与不及，其病皆何如」，秋天的脉气太过或者不及，所导致的病状具体是怎样的呢？
【岐伯曰：太过则令人逆气而背痛，愠愠然；】
岐伯就回答说：「太过则令人逆气而背痛，愠愠然」，「愠」是郁闷不舒畅的样子。
如果秋天的脉气太过了，气就可能往上冲——气逆，导致病人背部都疼痛；而且「愠愠然」，胸中也不舒服，像有一些郁闷（堵得慌一样），心情不舒畅，严重的甚至想要吐。——这是秋天脉气太过所导致的情况。
如果是「不及」呢？
【其不及，则令人喘，呼吸少气而咳，上气见血，下闻病音。】
「病音」，就是身体有病所发出的那种不健康的声音，可以理解为一些异常的喘息声。
岐伯说：如果秋天的脉气不及，就会让人呼吸的时候感觉气短，「呼吸少气而咳」，气好像不够用一样，然后咳嗽、喘。
「上气见血」，如果气一直往上冲，停不下来一直往上冲，可能会出现一些咳血或者出血的症状。
「下闻病因」，有两种解释：一种解释，就是说相对于气的上逆来讲，因为肺在我们的胸部这个位置，气往上走，往胸部上方走，这样导致不是出血吗？相对于胸部的上方来讲，胸部就属于下方了，是吧？所以说「下闻病因」，就是说胸部这里能听到喘息的声音，这是一种理解。倪师的解释，就是说气如果下降的话，病人就会气喘，咻咻不止。
【帝曰：善。】
然后，黄帝就说：「善」，讲得很好。
黄帝可以说是岐伯的知音，一直对他的各种理论都非常认可，基本上讲什么都说好。
秋脉如浮，何如而浮？
秋脉者肺也，西方金也，万物之所以收成也。故其气来，轻虚以浮，来急去散，故曰浮。反此者病。
何如而反？
其气来，毛而中央坚，两傍虚，此谓太过，病在外；其气来，毛而微，此谓不及，病在中。
太过则令人逆气而背痛，愠愠然；其不及，则令人喘，呼吸少气而咳，上气见血，下闻病音。
扫码关注我们,获取更多内容
联系我们（二选一）
QQ：280668866（心成）
QQ：67501126（一文）
微信：280668866（心成）
微信：67501126（一文）
官网：tihuxueyuan.net
官网：chan.tihuxueyuan.net
邮箱：280668866@qq.com（心成）
邮箱：67501126@qq.com（一文）
求分享
求收藏
求点击
求在看