我们这一生就是来修的，每个人都要修。修行之路是一条康庄大道，它就是我们人生的主题，是我们人生所有事情的大前提。
——李鳳山师父
作者：李鳳山师父
来源：梅門一炁流行
编辑：归心编辑部
01
讲究与将就
我常跟学生说：「说好话，不要虐待别人；用好物，不要虐待自己。」贵与贱，只是一个感觉，不要跟购买力混为一谈，要保持客观，尊重所讨论的对象，单纯地去品味物品本身的价值。
我们不能有穷人心态，也不能有富人心态。也就是说，不能因为没钱，看到什么都觉得贵；也不能因为钱多，看到什么便觉得便宜。
我们做任何事，当然是力求完美，该讲究一定要讲究，该尽力也务必尽力到底，但也不必吹毛求疵。尽力仍不得，也可以将就，否则过犹不及，都会出问题的。
完美主义者大多在「讲究」上下功夫，但如果不懂得「将就」的哲学，事事不能圆融通达，最后就跟自己的身体过不去，可能会因压力过大而生病。
「将就」，是懂得随缘、随分、随机、随时，以致于能够随和，不执着于特定的人、事、物、时。
但动辄将就的人，缺乏原则，遇到状况，很容易便会忘记初衷。若敷衍成性，做事只求交差了事，很难突破自己的个性和环境，最后就是随波逐流，一生浑噩，难以觉醒。
该讲究就要讲究，不能讲究时，要懂得将就。何时讲究，何时将就，就靠平常为人着想所累积的智慧。
总归一句话，「讲究」是原则，「将就」是变通，能掌握原则，又能灵活运用，就能处处得体了！
02
修行之路
情来了，掌握住，好好珍惜；
人来了，掌握住，认真交往；
事来了，掌握住，谨慎去做；
物来了，掌握住，妥善运用！
这就是道！
修行是一条什么样的路呢？我曾看过一个景象，好比走在一条康庄大道上，你只要平铺直叙地走下去，抬头望，一片蓝天白云，晚上还有星星、月亮；低头看，遍地绿草如茵、花团锦簇；往旁边瞧，还有万般风景、不同人物、金银财宝……，什么都有。
但是，如果跳出这条康庄大道，却什么都看不见了，甚至愈走愈远，迷失了方向。如果把自己拉回来，回到康庄大道上，又什么都看到了！只要继续走下去，属于你的缘份，时机成熟了，自然就会靠拢你；属于你的东西，时候到了，自然会得到，如此而已。
有些人为了得不到的缘份而哭哭啼啼、无法自拔。其实，如果你爱的人、你想要的东西还没有来，刻意强求也无用，不该是你的，迟早还是会离开。这时候，反而要回过头来省思：「我的德俱足了吗？」要继续努力，精进修行。
德的累积建立在「和」，一为合作，一为和气。人与人之间首先要能合作，合得来才有一团和气，所谓人和而后地利，地利而后天时，三者俱足，所有的一切才会顺水推舟！
积德以道为前提，若所行之事偏离正道，就算以为自己在做好事，结果还是无德。好比有些人不顾道德的赚钱，赚到了钱，赔上了身体，于是又拼命捐钱，这里捐、那里捐，就希望自己的身体好起来，没等好起来，又继续难改惯性的去赚钱。这到底是在做好事还是疲于奔命呢？相信任何人都看得懂。
我们这一生就是来修的，每个人都要修。修行之路是一条康庄大道，它就是我们人生的主题，是我们人生所有事情的大前提。只要离开道，追求一个非主题，而忘了主题，不管你想掌握的是人、钱或事情，结果都可能是一团乱，不但迷失了方向，甚至引来莫名其妙的事情。
始终站在道上，情来了，掌握住，好好珍惜；人来了，掌握住，认真交往；事来了，掌握住，谨慎去做；物来了，掌握住，妥善运用，这就是道！
真理是清楚而明白的。只是人仍然会执迷不悟。到底是什么迷了人？一个是欲望，一个则是在这个世界上，很多人还没有听到我们所讲的这些事情，尚未得到道的启蒙。我们期许自己更加把劲，想办法与更多人打成一片，让每个人都找到究竟！
03
横越心中的沙漠
人生是一段修炼旅程，途中所遇形形色色，给予我们提升身心灵的学习机会，但一般人常受制于各种欲望。
曾听过这么一个故事，与大家分享：
三人立志横越沙漠，其一是年轻力壮的小伙子，自认体能好，且粮食补给齐备，走完全程绝对没问题！其二是壮年男子，他心想：「我没办法背负太多，沙漠中最需要水，只要水带足，应该就能通过考验！」第三位年纪较长，话不多，只淡淡表示：「我尽力而为。」
结果自信满满的年轻人最先体力不支倒下；壮年男子则是在极度勉强、精疲力竭的情况下，爬出了沙漠；反而是年长者率先达阵、顺利横越沙漠。
许多人请教长者的生存之道，甚至认为他一定藏了什么法宝。其实，长者身上并无特殊配备，关键在于「调适」二字。
年轻人仗恃体力好、饮食充足，结果吃愈多、喝愈快，消耗愈大，反而愈快倒下；壮年男子水源充沛，但过度依赖水，身心难以调适，所以最后虽完成任务，但体能几乎耗竭。至于长者，始终保持无为、无惧的心境，仅于极渴时用水沾沾唇，其余时间不断地调适，于是在身心平衡的状态下，顺利走完全程。
一般人认为在沙漠中最需要水，但从修行领域来看，最重要的是——心！
何谓心的力量？有些人身体不好，依赖药物补强，当心情不好，倒头睡大觉来逃避；诸如此类，凡靠外力来帮助自己平衡，反而难以自我调适，更不可能认清真相。
生命中，所有外在的追求都是修行的助缘，就算身处极度煎熬、渴求的状态，还是得反求诸己，考量是否真的那么需要？可别理直气壮地认为自己当下的需要是绝对的必要，就像故事中的三人，走完全程的秘诀并非食物或水。
所以，什么是真相？什么是假象？我们在每个当下，真都看清楚了吗？为什么我们必须在心境上修炼，不断地调适再调适，因为每个人要横越的不是外在，而是我们内心的那片沙漠啊！
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李鳳山师父
家中世代修道习武；
参与「生物能场」实验，
将气功提升至科学领域，
获得突破性成果；
台湾梅門养生团体创始人；
「平甩养生法」创发人；
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