知道“上饶”这个地名，大概六七岁，因为一部名为《上饶集中营》的电影。
我可能没看过这部影片，也许看过，全然不记得了。却清楚地记得这个地名，识得了这个“饶”字。
所以在记忆里，上饶这个城市跟集中营是紧密联系在一起的。
我们此行的最后一站是三清山。到上饶后有半天空闲时间，决定去集中营看看。集中营离市区很近，只有几公里罢了。
路上跟朋友说起，我们这是主动去接受教育啊，自己主动跑到集中营去的也只有6070后之前的人了吧。
以为会是很冷清的地方，没想到遇到十几辆大巴车，清一色的小学生在那里“研学”。
“研学”这个词是我看每个小学生手里都有一个册子，小册子上写的。我当时有点好奇会布置什么作业，跟一个小女生要来看，旁边一位老师手里有多余的，就送了我一本。
手册设计得内容丰富。有对集中营的介绍，新四军组建历程，还有叶挺将军、皖南事变的简介，后面有作业，都是比较简单的题目，参观过程中听讲解即可填写出来。
手册最后几页还有方志敏《可爱的中国》节选，恰是江西省博物馆里摘录的那段，封底是《少年先锋队队歌》的歌词，还有叶挺的《囚歌》。
我跟朋友同龄，对那首《囚歌》却都记忆犹新，能不约而同地背诵出来。我们的小学语文课本上学过——
为人进出的门紧锁着，为狗爬走的洞敞开着，一个声音高叫着：爬出来吧，给你自由！我渴望着自由，但也深知道——人的躯体哪能由狗的洞子爬出！我只能期待着，那一天——地下的烈火冲腾，把这活棺材和我一齐烧掉，我应该在烈火和热血中得到永生。
集中营不收门票，但在入口需要扫码登记，据工作人员介绍是为了统计参观人数。
我在入口准备进去参观，几个中年人往外走，其中一位男士慢下脚步，跟工作人员讲：我小时候也来参观过，老师讲烈士事迹、他们受的酷刑，同学们都掉眼泪的呀！刚才在里边，一个老师讲什么，给学生拍照问“同学们今天开不开心”，小孩子都说“开心”，这像什么话？！
旁边一位跟他同行的女士，看上去很像女干部，也摇了摇头。
后来在纪念馆前遇到大部队，是不同学校和班级的同学，参观完轮流在台阶上照大合影吧。只听一位随身带扩音器的年轻女老师指挥同学们站好，为取得笑脸效果，在摄影师拍照时，问同学们——
老师美不美？
美！
领队帅不帅？
帅！
孩子们稚嫩的声音齐声回答了老师的问题，美，帅，发音跟“茄子”差不多，拍出的照片是一片灿烂的笑脸。
可是，可是。
是不是有点不合时宜呢？
跟入口处偶遇的那位中年男子的感觉一样，我是觉得时间地点情绪都不对。虽然革命烈士抛头颅洒热血，是为了当今的幸福生活，为了让孩子们都有灿烂的笑脸，盛世如愿。
带孩子们到集中营、到烈士陵园这种地方受教育、扫墓，不应该安静，不应该保持肃穆吗？有位德国哲学家写过一句非常有名的话“奥斯维辛之后，写诗是野蛮的……也是不可能的”。
很多人都解读过这句话的深意，我只浅显地理解，参观奥斯维辛集中营，不应该大声喧哗，打闹，拍照还一定要笑。跟清明节不能说“祝你快乐”一样。
走上革命烈士纪念碑的第一层台阶，地面上就有用青砖嵌入的两个大字——肃静。
合影照的笑脸在集中营、在烈士陵园不重要。重要的是什么呢？也许是在缅怀、思考、感恩的同时，学习止语、肃静、守规则吧？
说简单点，就是在不该笑的场合不要笑，在不该让手机响的场合不要响……
这些，也应该是教育的一部分吧？
台阶上有“肃静”二字
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