巴达克山的历史（续）
撒马尔罕人赛义德·沙阿·伯格（Syud Shah Beg）是迪赫班德的一个塞德斯（研习者），曾经是拉格（Ragh）和亚夫图尔（Yaftul）的皮儿（Pir）。后来他来到巴达克山，并在此定居。米尔·亚尔伯格·汗（Mir Yar Beg Khan）就出生于这个家族，他年轻时非常虔诚、禁欲和虔诚，因此许多人都愿意跟随他。
当苏莱曼·米尔扎的孙子辈远离社会公平和正义的道路，施行各种暴政时，巴达克山人民再也无法忍受其压迫，于是团结一致揭竿而起，最后巴达克山政府根据王国各个部落的不同而分裂成若干部落酋长国。
苏丹穆拉德·汗（Sultan Murad khan ）家族占据了卡塔汉和科拉布（乌兹别克族）；
巴达克山（Badakshan）则落入米尔亚尔伯格汗的控制，即著名的米尔亚尔伯格汗，行政长官（瓦利/Wali）。什格南落入沙赫·优素福·阿里·詹（Shah Yusuf Ali Jan）之手，奇特拉尔被“赖斯”或传教士掌控。
在此之后，巴达克沙尼人，按照他们的习俗，发起了一场反抗米尔·亚尔·伯格·汗/瓦利的起义，并向政府推举了另一个名字不详的人充当行政长官。米尔·亚尔·贝格·汗/瓦利，对巴达克山尼人的这种卑劣行径，以及不忠诚感到非常苦恼，不得不逃离巴达克山去到印度斯坦（今巴基斯坦西北部地区）。按照巴达克山人传统刁蛮奸诈的习性，对于新上任的行政长官很快就感到不满，一点也不令人觉得奇怪，于是巴达克山人决议派人去把米尔·亚尔·伯格·汗/瓦利（Mir Yar Beg Khan，Wali）再请回来，由专门的队伍将他从印度斯坦专程护送到巴达克山，并宣誓保证他的人身安全。当米尔·亚尔·贝格·汗（Wali）经过奇特拉尔时，瓦利故意把他的狗留在了奇特拉尔，自己则与巴达克沙尼人一起从奇特拉尔继续赶路；当走到哈尔坦扎（Khartanza ）山或哈坦扎山（Khatanza）时，瓦利便拒绝继续前行。为了查明巴达克山尼人对他的诚意，他借口对随从护卫说，“除非你们回去把我的狗从奇特拉尔带过来，否则我就不会再往前挪动一步。”
没办法，巴达克山尼人只好回去奇特拉尔并把那条狗带了回来。当来到泽巴克时，巴达克山尼人在法扎巴德故意提高与前述统治者的和谈妥协标准以及不可能达到的要求，并将其赶出了政府。
最后，在1104年终于将米尔·亚尔·伯格·汗/瓦利迎回巴达克山，并一致推举他重登王座。紧接着，米尔·亚尔·伯格·汗/瓦利很快就分别收到了来自拉格（Ragh）和亚夫图尔（Yaftul）皮尔（Pir）的供品，以及其他部落的什一捐，从此，瓦利对他的臣民再也没有施行过暴政或暴行。
巴达克山当时的都城叫哈姆单（Khamchan，在今天法扎巴德机场北面3公里附近）。米尔瓦利的回归，令国家兴旺发达，人民安居乐业，在回国的第五个年头，即1109年，穆罕默德·穆斯塔法的圣衣（愿和平与真主保佑他！）被带到了巴达克山—我不知道从哪里来的—并被安放在了朱兹贡河岸上，并为其专门修建的一座神殿中。
这之后不久，米尔·亚尔·伯格·汗（Mir Yar Beg Khan）/瓦利（Wali）去世，他的儿子沙阿·苏莱曼·汗（Shah Suleiman Khan）成为统治者；沙阿·苏莱曼·汗（Shah Suleiman Khan）去世后，尤萨夫·阿里·詹（Yusaf Ali Jan）继任大统。据说，在尤萨夫·阿里·詹（Yusaf Ali Jan）的当政时期，
大约是在1167年，艾哈迈德·沙阿·阿卜达利（Ahmed Shah Abdali ）征服了巴达克山，但当地人并不会屈服，巴达克山人天生不会服从于外来征服者的统治，他们只听从米尔·亚尔·伯格·汗/瓦利家族的号令。因此，艾哈迈德·沙阿（Ahmed Shah）只好对巴达克山进行了一番掠夺，并带着那件圣衣返回了他自己的首都坎大哈，于是，尤萨夫·阿里·詹（Yusaf Ali Jan）再次成为法扎巴德的艾米尔，因为尤萨夫·阿里·詹（Yusaf Ali Jan）本人住在法扎巴德，为了靠近圣衣，在其统治期间，故都哈姆单（Khamchan）逐渐被遗弃。
他死后，他的儿子米尔扎·阿利夫·伯格·汗（Mirza Alif beg Khan）成为巴达克山的米尔，后来他的孙子帕德沙（Padshah）又成为统治者，再后来，重孙子苏尔坦·沙阿（Sultan Shah）取代他的父亲成为了巴达克山的统治者。
苏尔坦·沙阿（Sultan Shah）去世后留下了三个儿子——穆罕默德·沙阿（Muhammad Shah）、穆罕默德·拉希姆·汗（Muhammad Rahim Khan）和谢尔·阿里·汗（Sher Ali Khan）。谢尔·阿里·汗（Sher Ali Khan）的儿子，被称为汗王（Khan），死于无子女，穆罕默德·拉希姆·汗（Muhammad Rahim Khan）的一位被叫作穆罕默德·汗（Muhammad Khan）的儿子，是一位圣人，1879年他依然生活在法扎巴德。
苏尔坦沙阿去世后，穆罕默德·沙阿成为米尔。他也是三个儿子：苏尔坦沙阿（Sultan Shah）、沙阿·布尔汉·乌丁（Shah Burhan-ud-din），也被称为米尔扎·伊·卡兰（Mirza-i-Kalan）和苏莱曼·沙阿（Suleiman Shah）。
苏尔坦国王去世时立下遗嘱，将国家分给他的三个儿子；他把法扎巴德交给苏尔坦沙阿，把拉斯塔克（Rastak ）交给沙阿·布尔汉·乌丁，把拉格（Ragh ）和沙尔·布祖格（Shahr Buzurg 主要城市）交给苏莱曼·沙阿。父亲去世后，三个儿子各自成为他们父亲曾经任命的国家的统治者。
苏尔坦沙阿二世有五个儿子米尔·亚尔·伯格·汗（Mir Yar Beg Khan）、沙阿·苏莱曼·伯格（Shah Suleiman Beg）、西坎达尔·沙阿（Sikandar Shah）、沙赫扎达·马哈茂德（Shah zada Mahmud）和阿卜杜勒·加齐·汗（Abdul Ghazi Khan）。
阿卜杜勒·加齐·汗（Abdul Ghazi Khan）的儿子萨法尔·阿里·詹（Safar Ali Jan）于公元1879年在塔利坎（Talikan今阿富汗塔卢坎），沙赫扎达·马哈茂德（Shah Zada Mahmud）的儿子米尔扎·詹（Mirza Jan）死于布哈拉。我听说他在布哈拉有一个儿子，但他的名字无法确定。简言之，米尔·亚尔·伯格汗在其父亲去世后成为米尔，老二沙阿·苏莱曼娶了什格南国王的女儿。
此时，穆罕默德·穆拉德·伯格（Muhammad Murad Beg）率领一支军队征服了巴达克山，并使法扎巴德的全体人民迁移到昆都士。米尔·亚尔·伯格汗 （Mir Yar Beg Khan）和他的兄弟逃往瓦罕，沙阿·布尔汉·乌丁 （Shah Burhan ud din）和他的儿子，即沙阿扎曼乌丁（Shah Zaman ud din）、尤萨夫阿里汗（Yusaf Ali Khan）、纳希尔阿里汗（Nasir Ali Khan）、库尔班汗（Kurban Khan）、苏尔坦尼扎姆乌丁（Sultan Nizam ud din）和苏尔坦阿卜杜勒汗（Sultan Abdul Khan），以及他的兄弟苏莱曼沙阿（Suleiman Shah）的家人全都被穆罕默德·穆拉德·伯格 （Mir Muhammad Murad Beg）俘虏，然后被一起带到昆都士。
米尔·穆罕默德·穆拉德·伯格（Mir Muhammad Murad Beg）让一位来自卡拉格（Kalagh）的突厥人，科坎·伯格（Kokan Beg）成为法扎巴德的首领。
奇特拉尔（Chitral）酋长沙阿·卡图尔（Shah Katur）率领军队从巴达克山（Badakshan）召请科坎·伯格（Kokan Beg），帮助他一起与瓦沙戈姆（Warshagom）、吉尔吉特（Gilgit）和马斯图吉（Mastuj）的大酋长（巴德沙阿Badshah）的儿子苏莱曼·沙阿（Suleiman Shah）作战。
沙阿·卡图尔在科坎·伯格抵达之前先期占领了马斯图吉；当后者到达时，他们两人一起从马斯图吉出发，对抗瓦沙戈姆，即亚辛（Yassin）；在这里，大酋长（巴德沙阿）的儿子苏莱曼·沙阿（Suleiman Shah）秘密地给科坎·伯格（Kokan Beg）寄去了一封友谊信，并作为礼物送给他一把金鞘金柄的佩刀。告密者将此事告诉了沙阿·卡图尔，沙阿·卡图尔装的如无其事，带着科坎·伯格一起赶回奇特拉尔，但还没有达到目的地，沙阿·卡图尔就通过计谋将科坎·伯格杀死，并扔到河里。科坎·伯格被杀时，沙阿·布尔汉·乌丁及其儿子和兄弟的家人已经被流放渡过了阿姆河，并从科拉布（Kolab今塔吉克斯坦的库洛布）来到了什格南。当科坎·伯格被杀的消息随即传开后，巴达克山尼人于是又拦住了布尔汉·乌丁，并推举他成为他们新的统治者。
穆罕默德·穆拉德·伯格再次集结军队，迎战法扎巴德。当他的军队包围了沙阿·布尔汉·乌丁；准备攻占最后的要塞时，巴达克山尼人采用了一种计谋，他们在通往奇特拉尔的公路边上的一座高山顶上，将火把捆绑在山羊的角上。明白这一计谋守军开始到处散布关于米尔·亚尔·伯格·汗随奇特拉尔援军即将到来的消息。穆罕默德·穆拉德·伯格（Muhammad Murad Beg）不明就里，考虑到奇特拉尔军队与巴达克山尼人的联合作战，自己的兵力明显不足，因此决定放弃攻坚，随即鸣金收兵撤离。
此后，米尔·亚尔·汗·伯格真的回到了法扎巴德，布尔汗·乌丁则前往拉斯塔克（Rastak）；前者在法扎巴德代替他们父亲成为了米尔。不久，布尔汉·乌丁去世，他的儿子沙阿·扎曼·乌丁则成为拉斯塔克的统治者。最后，米尔·亚尔·汗·伯格和他的儿子穆罕默德·沙阿一起也随即去世，没有留下其他儿孙，因此他的兄弟沙阿·苏莱曼·伯格便成为了新的统治者，他与一名什格南妇女，即什格南国王的女儿，沙阿·尤萨夫·阿里·汗的妹妹生了一个儿子，名叫米尔·阿拉姆（Mir Alam）（他的真名是苏尔坦·沙阿）。
扎曼·沙阿·乌丁（Zaman Shah ud din），被称为米尔·沙阿（Mir Shah），秘密煽动法扎巴德人民反抗沙阿·苏莱曼·伯格，从拉斯塔克征集了一支军队来到法扎巴德。沙阿·苏莱曼·伯格知道人民的意图，逃往奇特拉尔，米尔·沙阿便占领了整个巴达克山。
现在，米尔·沙阿迷恋上了沙阿·苏莱曼·伯格的妻子，但他娶她是非法的，在丈夫被杀、死亡或离婚之前，他不能这样做；因此，他向沙阿·穆赫塔里姆·沙阿（Shah Mukhtarim Shah）发送了一条信息，此人以阿达姆·霍尔（Adam Khor）著称，也是奇特拉尔（Chitral）首领沙阿·阿夫扎尔（Shah Afzal）的儿子，要他去杀死沙阿·苏莱曼·伯格。阿达姆·霍尔杀了苏莱曼，于是米尔·沙阿便娶了这个寡妇。
此后，他将拉斯塔克交给米尔·尤萨夫·阿里·汗（Yusaf Ali Khan），把布扎尔格 沙赫尔（Buzarg Shahr）等地交给了 纳萨尔鲁拉（Nasarulla Khan） ；至于无能的库尔班·汗（Kurban Khan），他只给了什卡什姆，算事一处不信任的封地；至于沙阿·扎曼·乌丁（米尔·沙阿）的叔叔苏莱曼·沙阿（Suleiman Shah）的儿子们，不知道他们去了哪里，但他们的名字是艾哈迈德·沙阿（Ahmed Shah）、阿拉·亚尔·汗（Ala Yar Khan）和米兹拉布·沙阿（Mizrab Shah）。阿拉·亚尔·汗死了，没有孩子，艾哈迈德·沙阿也死了，留下了一些儿子。
沙阿·扎曼·乌丁（米尔·沙阿）育有五个儿子：舒贾特·沙阿（Shujaat Shah）、贾汉达尔·沙阿（Jahandar Shah）、苏莱曼·沙阿（Suleiman Shah）、阿卜杜拉·汗（Abdulla Khan）和沙阿扎达·胡桑（Shah Zada Hussan）。贾汉达尔·沙阿的母亲是巴达克山的哈扎拉人，沙阿扎达·胡桑的母亲是什格南国王的女儿，已故沙阿苏莱曼伯格的妻子。
在米尔·沙阿统治时期，奇特拉尔现任统治者米塔尔·阿曼·乌尔·穆尔克（Mihtar Aman-ul-Mulk）的儿子米塔尔·戈哈尔·阿曼（Mihtar Gohar Aman），即亚辛统治者，秘密向米尔·沙阿发送了一封请求援助的电报，结果米尔·沙阿派他的儿子舒贾特·沙阿率领一支巴达克山军队。米塔尔·戈哈尔·阿曼（Mihtar Gohar Aman）在被称为大酋长巴德沙阿（Badshah）的舒贾特·沙阿（Shujaat shah）的帮助下，推翻了马斯图吉统治者苏莱曼·沙阿（Suleiman shah）政府，并在马斯图吉（Mastuj）杀死了他，最后马斯图吉（Mastuj）被戈哈尔·阿曼（Gohar Aman）统治。
此后，舒贾特·沙阿返回法扎巴德，米尔·沙阿 扎曼乌丁（Shah Zaman ud din）出于某种原因开始对他不满，因此他只好从法扎巴德逃到拉斯塔克，他的叔叔尤萨夫·阿里·汗那里寄居。可是，有一天晚上，在阴谋家的煽动下，他却杀死了他的叔叔尤萨夫·阿里·汗和他的儿子胡兹拉特 詹（Huzrat Jan）。米尔·尤萨夫·阿里·汗性格开朗，口才雄辩，说话习惯于诗歌。他与克什米尔王公古拉·辛（Gulah Sing）有着友好的通信往来。现在，当米尔·沙阿知道了儿子屠杀叔叔的这一暴行时，他便派遣另一个儿子贾汉达尔·沙阿将舒贾特·沙阿杀死，算是报复，并了结血案。
沙阿·扎曼·乌丁是已故多斯特·穆罕默德·汗（Dost Muhammad Khan）的同代人。有一次，艾米尔·多斯特·穆罕默德·汗派遣了一名瓦基尔人（Vakil），与他签订了一项条约，并同时向米尔·沙阿征收朝贡税，那时国家秩序良好，米尔沙阿被尊称为国家的儿子。
此后，为了惩罚昆都士统治者穆罕默德·穆拉德·伯格（Muhammad Murad Beg）的儿子沙阿·穆拉德·阿塔利克（Shah Murad Atalik），（阿富汗）艾米尔的军队在其儿子穆罕默德·阿夫祖尔·汗（Muhammad Afzul Khan）的指挥下，对米尔·扎曼·乌丁进行了攻击；后者带着军队来到拉斯塔克的边境，并在其对面扎营；晚上，他命令手下组织有序的抢劫，白天，就寄出认降书；最后，艾米尔的军队看到巴达克沙尼人团结一致，对沙阿扎曼乌丁誓死效忠，加上不断进行的抢劫和造成的生命财产损失，于是，艾米尔为沙阿扎曼乌丁确定了一个可以接受的贡赋（巴达克山称为“塔尔塔克tartak”）作为其认降的条件，并劝其退休归隐。
由于对其什格南妻子的过度爱慕，扎曼乌丁就将法塔赫·阿里·沙阿（Fattah Ali Shah）从瓦罕迁往洪扎或坎拘提，并任命尤萨夫·阿里·沙阿的兄弟沙阿 米尔·伯格（Shah Mir Beg）去什格南代替法塔赫；沙阿 米尔·伯格后与坎拘提结盟，并娶了沙阿·加扎法尔·汗（Shah Ghazanfar Khan）的女儿。
扎曼乌丁有一个习惯，就是不喜欢任何人在他面前大声说话，曾经有两个阿克萨卡尔（行政官）跟他一起大声说话，一个被杀，一个罚款后被驱逐出境。他心里也很清楚人民内心的反叛倾向，在他的统治下，他从来没有给过老百姓任何的反叛机会；他在杀戮和施舍（慷慨大方）两方面都同样出手很重。因之法扎巴德变得比以前变得更加的宽容。
在纳萨鲁拉·汗（Nasarulla Khan）去世很长一段时间后，1278年，沙阿·扎曼·乌丁也被永恒传颂，并被埋葬在查塔（Chatta）的艾米尔大墓中，在他的神殿的石龛上写着：
I passed the night weeping and asking for the motto for the date of his death，
When a voice from the unseen gave answer thus，
I trust that that pardoned King，
Through the grace of God may “have entered paradise.”
我哭了一整夜，问他死亡日期的座右铭
当一个无形的声音这样回答
我相信那个被赦免的国王
借着真主的恩典，我们可能“进入天堂”。
但是，其他人说以下才是：
“Shah Zaman ，by whom religion was much embellished.
in his good reign he gave prosperity and joy.
in the year of his death the duellers in the spiritual world.
prayed “that he might enter late paradise.”
“沙阿·扎曼（Shah Zaman），他对宗教进行了极大的渲染。
在他的统治时期，他带来了繁荣和欢乐。
在他去世的那一年，他是精神世界的决斗者。
祈祷“他可以晚一点进入天堂。”
纳萨鲁拉·汗（Nasarulla Khan）的儿子是苏莱曼·沙阿（Suleiman Shah），被称为巴巴·汗·伯格（Baba Khan Beg），赫瓦贾·安库里伯格（Khwaja Ankuli Beg）。
尤萨夫·阿里·汗（Yusaf Ali Khan）的儿子是：（1）布尔汗·乌丁（Burhan ud din），无子女死亡；（2）哈兹拉特·汗（Hazrat Khan）；被沙阿·扎曼·乌丁（Shah zaman ud in）的儿子舒贾特·沙阿（Shujaat Shah）及其父亲谋杀；（3）阿克巴·汗（Akbar Khan）；（4）伊斯梅尔·汗（Ismail Khan），两人均无子女死亡；（5）穆罕默德·乌马尔汗（Muhammud Umar Khan）；（6）苏尔坦沙阿（Sultan shah），库尔班汗（Kurban Khan）的儿子是汗詹（Khan Jan ）、阿克拉姆汗（Akram Khan）、穆罕默德·拉希姆·汗（Muhammad Rahim Khan）。
苏尔坦尼扎姆·乌丁（Sultan Nizam-ud-din ）的儿子是萨法尔·阿里·伯格（Safar Ali Beg），他死后没有孩子，阿里·汗·伯格依然健在。
艾哈迈德沙阿（Ahmed Shah）的儿子，苏莱曼·沙阿（Suleiman Shah）的儿子和穆罕默德·沙阿（Muhammud Shah）的孙子分别是——穆罕默德·沙阿（Muhammud Shah）、沙阿·易卜拉欣·汗（Shah Ibrahim Khan）、拉穆特·沙阿（Rahmut Shah ）。拉穆特·沙阿 无子女死亡。
舒贾特·沙阿的儿子是纳西尔·汗（Nasir Khan）、米尔·瓦利（Mir Wali）和苏尔坦塔拉赫基（Sultan Tarakhchi）。
现在，在沙阿·扎曼·乌丁（Shah Zaman-ud-din）去世后，他的长子贾汉达尔·沙阿（Jahandar Shah），也就是众所周知的古拉姆（Ghulam）登上了王位，继承了他父亲在巴达克山的统治。在他统治期间，他把大部分的钱财都捐献给人民，他这个人对于宗教信仰非常的宽容豁达，对自己的慷慨也是如此的热心，以至于他会在皮靴上打上金钉送给他的那些阿克萨卡尔（首领）们。他好像天生就喜欢葡萄酒，他在巴达克山一直保持着喝酒的习惯。而且在喝酒这件事上也表现出了极大的创造力和想象力。当巴达克山人坐在他的达尔巴尔（darbar酒吧）时，他常常会强行请他们喝酒。他还将奇特拉尔的马球运动引入了巴达克山。
在他统治初期，他下令法特赫·阿里·沙阿（Fatteh Ali Shah）从坎拘提来接管瓦罕政府。也正是在那个时期，穆罕默德·阿古伯·伯格（Muhammad Yakub Beg）和阿塔里克·加齐（Atalik Ghazi）在开展反对叶尔羌中国人的运动时，曾向贾汉达尔·沙阿（Jahandar Shah）寻求帮助，于是贾汉达尔·沙阿（Jahandar Shah）派遣了一名奥塔兰奇（Autaranchi ）部落的阿克萨卡尔（Aksakal）以及米尔·哈克·纳扎尔（Mir Hak Nazar）和米尔·法特赫·阿里·沙阿（Mir Fatteh Ali Shah）给予支援。最终阿塔利克人战胜了中国人，并向贾汉达尔·沙阿（Jahandar Shah）送去了珍贵的礼物和一封感谢信，信中写道：“居住在叶尔羌的所有Chitral、Gilgit、Kanjut、Shignan和Wakhan人都在你的统治之下。你应该派遣一名阿克萨卡尔为你向这些人征税，他们应该服从他的命令。”后来，阿克萨卡尔在一段时期内经常去到叶尔羌，时不时的会感到非常宽慰开心。
艾米尔·多斯特·穆罕默德·汗（Amir Dost Muhammad Khan）执政时间不长，他在喀布尔去世。谢尔·阿里·汗（Shere Ali Khan）取代父亲成为阿富汗新的艾米尔。当时，穆罕默德·阿夫扎尔·汗（Muhammad Afzal Khan）是巴尔赫的统治者，穆罕默德·阿齐姆·汗（Muhammad Azim Khan）因为害怕而从喀布尔逃离谢尔·阿里·汗（Shere Ali Khan）。他先是经库拉姆（Kuram）前往科哈特（Kohat），然后再从那里前往信德的萨加尔多布（Sagar Doab）附近的拉瓦尔品第（Rawal Pindi）。再从那里他去到斯瓦特的阿肯德·阿卜杜勒·加富尔（Akhund Abdul Ghafur）那里。阿肯德规劝他放弃鸡奸，并根据“伊斯兰教法”（Shariyat萨里亚法）给了他建议。然后，并祝福他说：“你将拥有喀布尔的王宫。”于是，他又从斯瓦特到迪尔（Dir），从那里到奇特拉尔，再从那里回到巴达克山。
穆罕默德·阿夫扎尔·汗（Muhammad Afzal Khan）的故事是，谢尔·阿里·汗在宣誓保证他的安全的情况下将他带到喀布尔，然后将他软禁。而当穆罕默德·阿齐姆·汗（Muhammad Azim Khan）到达巴达克山时，贾汉达尔·沙阿张开双臂，热情欢迎他的到来，并将他的妹妹嫁给了他，但不久后阿齐姆就遭到了嫌弃。
此后，根据昆都士苏尔坦穆拉德·汗（Sultan Murad Khan ）的建议，谢尔·阿里·汗的军队与昆都士的军队一起，打着支持米尔·米兹拉布·沙阿（Mir Mizrab Shah ）及其侄子穆罕默德·沙阿（Muhammad Shah）的幌子，与米兹拉布·沙阿一起进入巴达克山。贾汉达尔·沙阿在巴巴·汗（Baba Khan ）和穆罕默德·乌马尔汗（Muhammad Umar Khan）的帮助下征集了巴达克山的军队，在拉塔班德（Lataband）的基洛根（Kilogan ）与他们对抗。
从法扎巴德到战场，贾汗达尔在路边驿站留下了一匹备好马鞍的战马。这场战斗没有持续多长时间，或许是真主的圣意，贾汗达尔·沙阿的军队最终被击败。贾汉达尔·沙阿本人没有在任何地方停留就逃回了法扎巴德。他派人送他的弟弟沙阿 扎达·胡桑（Shah Zada Hussan）及其家人去到什格南，自己则和几个追随者一起向泽巴克逃跑，然后准备从那里去到奇特拉尔。当到达哈坦扎山后，由于马不能跟随他翻越山口，于是他就委托给泽巴克的阿克萨卡尔米尔·哈克·纳扎尔（Mir Hak Nazar），然后徒步翻越隘口，经沙胡特（Shaghut）前往奇特拉尔。
当穆罕默德·阿夫扎尔·汗成为喀布尔新的埃米尔（当时穆罕默德·阿齐姆·汗也在那里）时，在奇特拉尔呆了一年的贾汗达尔于是告别了阿曼·乌尔-穆克（Aman-ul-Mulk/奇特拉尔的统治者），准备取道阿斯马尔（Asmar）和贾拉拉巴德前往喀布尔。
米尔·米兹拉布·沙阿统治巴达克山仅仅六个月就去世了。马哈茂德·沙阿代替他成为了新的巴达克山米尔。贾汉达尔·沙阿或多或少在喀布尔呆了将近一年时间。此后，艾米尔向他提供了大约500名阿富汗士兵作为军事援助，前往巴达克山。当贾汉达尔·沙阿到达昆都士时，他回归的消息早已传遍了整个巴达克山。人民按照他们的传统秉性，开始反抗现任马哈茂德·沙阿的统治，并将他罢黜。马哈茂德·沙阿只好逃往昆都士避难，贾汉达尔·沙阿再次来到法扎巴德，成为巴达克山的米尔，而且还组织建立了以英国方式训练的武装兵团，但在这一点上，巴达克沙尼人显然不是那么喜欢。
此后，当穆罕默德·阿夫扎尔·汗和穆罕默德·阿齐姆·汗之间的事务打乱了当局的统治，喀布尔再次落入谢尔·阿里·汗之手。谢尔·阿里·汗下令苏尔坦穆拉德·汗向马哈茂德·沙阿提供军事援助，同时也派遣了自己的一些部队，使得马哈茂德·沙阿再次征服了巴达克山。
贾汗达尔沙阿从希瓦帕米尔（Shewa）出发，借道瓦罕（Wakhan）打算再次回到奇特拉尔（Chitral），但根据马哈茂德·沙阿（Mahmud Shah）的指示，米尔 法特赫·阿里·沙阿 （Mir Fatteh Ali Shah）虽然没有拒绝借道，但却不允许贾汗达尔进入有人居住的地方。他们还到处传言说，贾汉达尔·沙阿有夺权的企图。但是，在好心的瓦罕人的帮助下，贾汉达尔悄悄的留住在瓦罕堡（亚姆春堡），并秘密发出了反抗马哈茂德·沙阿的信号。然而，由于他没有得到任何实质性的帮助，另一方面，他又不允许进入有人居住的地方，因此他被迫登上了瓦罕和什格南之间的山脊，艰难地穿过肖尔沙尔巴特（Shorshal Bat）与帕米尔（Pamir）河，在经历了许多艰难困苦之后，他经由达尔阔特（Darkot）到达了亚辛（Yassin）。这一次，他的家人也和他在一起。他留在亚辛过冬，春天，贾汉达尔·沙阿去到奇特拉尔，沙阿扎达·胡桑（Shah Zada Hussan）則留在亚辛。
在此之后，巴达克山的人民向贾汉达尔·沙阿发送了一条信息，希望他能召集并带领一支奇特拉尔的军队，以便将马哈茂德·沙阿驱离出国。米塔尔·阿曼·乌尔·穆克（Mihtar Aman ul Mulk）将穆罕默德·阿里·伯格（Muhammad Ali Beg）和科坎·伯格（Kokan Beg）（他的同父异母兄弟）所领导的军队指挥权交给了贾汉达尔·沙阿，同时让戈哈尔·阿曼（Gohar Aman）的儿子米塔尔·帕尔万（Mihtar Pahlwan）作为他的援军，三军一起向巴达克山进发。
当部队到达泽巴克时，他几乎就已经占领了整个国家。贾汗达尔率部驻留在泽巴克，派他的兄弟沙阿扎达·胡桑和穆罕默德·阿里·伯格（Muhammad Ali Beg）率领一半的军队前往瓦尔杜杰（Warduj），没有遭遇任何抵抗瓦尔杜杰的人民就投了降。沙阿扎达·胡桑派出信使去告诉贾汉达尔·沙阿，他们已经在瓦尔杜杰取得了胜利，希望他现在亲自过来，一起去攻打巴达克山。
贾汉达尔·沙阿却按兵不动，于是穆罕默德·阿里·伯格再次写信说：“如果你不来，如果我们不去占领巴达克山，其他人就会成为米尔。”他们在提尔吉兰（Tirgiran）扎营等待了十来天，一直盼望着贾汉达尔·沙阿的到来。
此后，穆罕默德·阿里·伯格再次写信声明：“我们没有针对你的国家的任何计划，也没有想来这里建立我们自己的政府。”贾汉达尔·沙阿接着回复道，“我不愿意兴高采烈的去到巴达克山，然后又灰溜溜的逃回来。”因此，军队不得不从提尔吉兰和瓦尔杜杰的其他地区撤军，并带着大量战利品来到泽巴克。而巴达克山的军队占据了哈尔拉巴德（Khairabad）阵地以后，由于对奇特拉尔人的恐惧而没有继续前进。
最后，奇特拉尔军队在掠夺了泽巴克人的货物和财产后，经由努克山山口（Nuksan Pass）、哈坦扎（ Khatanza），从加尔姆（Gharm），同贾汉达尔·沙阿与他的掠夺物进入奇特拉尔。
米赫塔·阿曼·乌尔-穆克赶到沙古特（Shaghut）等待军队凯旋。当贾汉达尔·沙阿和部队到达时，他们便一起前往奇特拉尔。此后不久，马哈茂德·沙阿按照喀布尔艾米尔的命令，将率领12000人的军队进攻阿曼·乌尔·穆克。但是间谍们早已经把这个情报，即巴达克山的军队将与奇特拉尔作战，并要活捉贾汗达尔透露给了米赫塔·阿曼·乌尔-穆克。于是，米赫塔·阿曼·乌尔-穆克便加强关卡的防卫，而马哈茂德·沙阿在泽巴克留下部分军队后，却选择了从瓦罕河谷一路向巴罗吉尔关卡方向前进。
阿曼·乌尔-穆克带着他的军队也从河谷赶了上来，贾汗达尔也跟着他；他将一半的兵力部署在沙古特（Shaghut），自己亲自带领另一半的兵力赶到沙格拉姆（Shagram）。同时，帕尔万·巴哈杜尔（Pahlwan Bahadur ）和他的追随者与沙阿扎达·侯桑一起来到亚尔浑（Yarkhun），并加强了此地山口的防御。
过了一段时间，马哈茂德·沙阿翻过巴罗吉尔山口，来到托普哈纳-齐亚贝格（Topkhana-i-Ziyabeg），并在那里站稳了脚步，等到后面的军队赶上来后，马哈茂德·沙阿便派了一支军队爬向山顶，自己则带着其他军队准备登上山口。帕尔万的人早已经躲藏起来，马哈茂德·沙阿误以为山口没人，会毫不费力地落入他的手中，于是命令他的部队迅速向前进军。可当他们刚好爬到山口上的城墙上时，帕尔万的士兵立即向他们开火，200名巴达克沙尼被杀；一些帕尔万的士兵又从山顶上向巴达克沙尼扔下大滚石，去占领这些山头的步兵在半山腰就遭受了巨大的打击，困苦不堪。简言之，马哈茂德·沙阿中了埋伏，军队陷入极大的混乱。还没等巴达克山人回过神来，一小时后，他们在山口又一次惨遭袭击。这次大约有1000名巴达克沙尼被杀，马哈茂德·沙阿只能退却休整，试图再攻。第三次进攻，同样死伤无数，而且未能攻破关卡。此后，马哈茂德·沙阿在那里滞留了四天，虽然没有战斗，但由于缺乏給养，部队陷入了巨大的困境，在第五天，巴达克山人准备了梯子，打算在关卡塔楼和墙壁上强行放置楼梯，并在暴风雨中强行通过山口。
然而，有人告诉他，一支奇特拉尔的军队已经从图兰奇（Turanchi）出发，正在通往沙贾利（Shah Jareli ）（齐亚贝格以南的一个地方）的路上，并将在托普哈纳-齐亚贝格附近出现，然后从那里前进将夺取亚尔珲山口以北约3英里的阿什佩兰（Ashperan）山口。照此一来，巴达克山的军队将在两个山口之间受到南北夹击。
听到这一消息，马哈茂德·沙阿感到非常惊恐，将所有财产和装备留在山口，自己在夜间悄悄开溜。
第二天早上，当帕尔万看到敌军已经消失不见，于是便开始跟着马哈茂德·沙阿及其部下的逃跑路线，一路紧追不舍，并在多巴尔加·库奇（Dobargar Kuch）的丛林中与他们发生了一场激烈的战斗。马哈茂德·沙阿五处受伤，许多人马都被帕伦活捉，其余散兵和马哈茂德·沙阿一起拼命向巴达克山夺路而逃。
贾汉达尔·沙阿来到奇特拉尔，沙阿扎达·胡桑却留在马斯图吉。此后，巴达克沙尼对马哈茂德·沙阿又开始不满，再一次向贾汉达尔·沙阿发出了一封请求函，贾汉达尔·沙阿这次只带了自己的随从，并与沙阿扎达·胡桑着手启程。
贾汉达尔还没有到达泽巴克，巴达克沙尼的起义就围困了马哈茂德·沙阿，并用斧头砸开了堡垒大门。马哈茂德·沙阿手里拿着古兰经（Kuran），面对巴达克沙尼说：“我也是你们曾经伟大米尔的儿子，不是外国人。你们为什么要对我实施这种暴行？”巴达克沙尼最终停止了叛乱。
当贾汉达尔·沙阿到达泽巴克时，他认识到时局已经发生转变，于是，他取道山路来到席瓦（Shewa）。他在那里呆了十天，静观其变，直到军队从巴尔赫和昆都士赶来救援马哈茂德·沙阿，他决定从席瓦出走。
贾汉达尔·沙阿和沙赫扎达·侯桑前往科坎德（Kokand）和俄罗斯突厥斯坦的属地，同时，派人去将他们的家人从奇特拉尔带回。恰巧，当贾汉达尔·沙阿和沙阿扎达·侯桑的家人从亚尔珲出发后，在巴罗吉尔山口，法塔赫·阿里·沙阿的仆人却禁止他们从瓦罕过境；因此，这些家庭成员通过肖尔沙尔巴特（Shorshal Bat）和帕米尔正好赶上了贾汉达尔。
当贾汉达尔·沙阿（Jahandar Shah）听说法塔赫·阿里·沙阿（Fatteh Ali Shah）缺乏忠诚时，他说：“今后，我们家族在任何时候都不应该对法塔赫·阿里·沙阿表示友好或仁慈，我们也绝不放弃瓦罕政府。如果我能再次活到成为巴达克山的米尔，我誓将为此向法塔赫·阿里·沙阿以及他的儿孙报仇。”
马哈茂德·沙阿当了一段时间名义上的米尔，阿富汗人来了以后就把他带到了塔克塔普尔（Takhtapul）监禁起来。阿富汗人最后占领了巴达克山。苏巴达人（Subadars ） 相继统治法扎巴德一段时期，直到赛义德·艾哈迈德·汗（Syud Ahmed Khan）准将开始对巴达克山实行大暴政。
起初是再征税。每一个地主（Zemindar）家都被征收了1英镑，其次他们还对任何人、绵羊、山羊征税，最后还要征收土地税。人民被苛捐杂税压得直不起腰，处境十分艰难，为了向统治者交税，老百姓不惜卖掉亲身女儿给士兵。即使人们支付了全部税款，但收税官员还要额外盘剥，并向人民超额征收授权收入之外的两三倍。
什叶派（Shias）人士由于宗教信仰的不同而被喀布尔任命为统治者，他们滥用对宗教的Pirs（解释）和宗教信仰，对首席伊玛目阿布·哈里法（Abu Khaifa）极不尊重。对孜亚拉特斯（Ziarats）、神殿（Shrines）和其他圣地毫不敬畏，也从不考虑由此造成的不良后果对附属学校、清真寺和学者们的心理感受。他们居然挖出逊尼派的墓地，并将其填平，作为菜园种植各种瓜类。除此之外，他们还把不合适的工作交给出身高贵的人，并且无偿地从哈姆坎（Khamchan ）平原和帕扬沙尔（Payanshahr）地区带来普卡（Pucka）砖，并用以建造建筑物。他们引进了哀悼的习俗，在阿舍拉节或穆哈拉姆节的第十天。在为哀悼而指定的房屋里，他们辱骂和诅咒先知的同伴。他们在阿舍拉节（Ashora ）或穆哈拉姆节（Muharram）的第十天引入了哀悼的习俗，并在为哀悼而指定的房屋里辱骂和诅咒先知的同伴。
另一个应受谴责的行为是，作为一位什叶派信徒，赛义德·艾哈迈德·汗准将常常戴上歌剧眼镜，从高处眺望城市的房屋。如果他在任何人的家里看到一个可爱或俊俏的女人，他通常都会在晚上让人强行把这个女人送到他那里，与她睡觉，然后在早上再送其回家。同样，如果他在任何地方看到一匹好马，他也要占为己有。就这样，在他施行暴政期间，他的马厩里收集了多达700匹良马；同时，臣民和士兵的辛勤无偿地劳动还给他建造了一座漂亮的马厩。他破坏了城市附近的花园，糟蹋成荒芜之地。因此，由于信仰的不同和其暴政的过度，巴达克山的人们开始不失时机的偷跑到科拉布（Kolab），有的则溜去什格南，直到大多数村庄被遗弃，耕地被荒废，房屋被毁坏。
1879年，当英国人向喀布尔派遣军队讨伐艾米尔·谢尔·阿里·汗时，国王谢尔·阿里·汗从喀布尔跑到了巴尔赫并在那里死亡，雅库布·汗（Yarkub Khan）成为喀布尔的艾米尔。此后就在同一年，巴达克沙尼人便开始讨论发起叛乱，驱赶外族专政。当时纳萨鲁拉·汗（Nasarulla Khan） 的儿子巴巴·汗·伯格（Baba Khan beg）、艾哈迈德·沙阿（Ahmed Shah）的儿子沙阿·易卜拉欣（Shah Ibrahim）和优萨夫·阿里·汗（Yusaf Ali Khan）的儿子苏尔坦·沙阿（Sultan Shah）全都在巴尔赫；而从布哈拉米尔那里逃出来的达尔瓦兹（Darwaz）米尔，阿布·法伊兹·汗（ Abu ul Faiz Khan）也在拉格（Ragh）。阿布·法伊兹·汗（Abu ul Faiz Khan）在拉格开始煽动人们揭竿起义。
当时喀布尔埃米尔派驻拉格的是一位逊尼派统治者；他从探子那里听说了这次起义，便写信告诉驻守法扎巴德的赛义德·艾哈迈德·汗准将，说拉格的人已经准备好了起义，有必要对他们的行动采取针对性的措施。而赛义德·艾哈迈德却对此不屑一顾，不久之后，拉格人民一致将阿布·法伊兹·汗推举为首领（Chiefship）并发动了叛乱。拉格的那位统治者再次写信给赛义德·艾哈迈德·汗，要求他必须派遣军队平息叛乱。赛义德·艾哈迈德·汗说：“埃米尔对逊尼派的忠诚勇敢是抱有信心的，也给了他们相应的权力任命，今天，我算是真正明白了逊尼派的精神价值和作用。”不过，赛义德·艾哈迈德·汗没有忘了最后的表态，即拉格的统治者如果真的面临暴乱的巨大压力时，他一定会提供援助。
现在，当米尔·阿布·乌尔·法伊斯推翻了拉格的统治者，并统领拉格的所有军队时，他便调转枪口直指拉斯塔克（Rastak）。拉斯塔克的人民紧随着起义，法扎巴德的人民在同一天也反叛了。拉斯塔克和拉格的人民联合行动 ，一起在拉斯塔克打败了阿富汗军队。
在此期间，米尔·巴巴·汗·伯格、沙阿·易卜拉欣·汗和苏尔坦·沙阿相继从巴尔赫逃到了巴达克山，并加入了拉格和拉斯塔克的人民起义，抵达法扎巴德。
达尔瓦兹人，阿布·乌尔·法伊兹 （Abu ul Faiz），现在是整个巴达克山的首领，由于不是巴达克山米尔家族的法统继承人，所以起义军将他罢免，并推举易卜拉欣·汗（Ibrahim Khan）成为米尔。但他只在米尔的位子上只呆了两三天，巴达克沙尼人又认为他是个老人，不适合做统帅，于是，就让巴巴·汗·伯格继位。
简言之，米尔的儿子们联合一起来到法扎巴德，发动了战争，并将赛义德·艾哈迈德·汗围困于要塞。相持几天之后，赛义德·艾哈迈德·汗终于把古兰经（Kuran）送回给巴巴汗，并说，“巴达克山是你的国家，就请让我们安全离开吧。”巴巴·汗对他发誓说，他们原本没有反对喀布尔的意图，也不想拿起武器，他和他的人可以走出堡垒，去到任何他们喜欢去的地方。
最后，赛义德·艾哈迈德·汗带着他的阿富汗军队去到了巴尔赫，贾姆（Jarm）和比哈拉克（Biharak）驻守的印度士兵則经过瓦罕到达奇特拉尔，然后从那里他们回到了自己的国家。阿富汗人在法扎巴德留下了两把枪，我听说在拉斯塔克也留下了两把。此后，巴巴·汗·伯格将贾姆堡垒交给了沙阿·易卜拉欣·汗，把拉斯塔克政府交给了苏尔坦·沙阿，而他自己則成为了法扎巴德的最高米尔。
巴巴·汗·伯格是一个残忍、嗜血的人，为一些琐事就会无故杀人，但同时他在金钱上却很慷慨大方。
米尔·沙阿扎达·胡桑·汗（ Shahzada Hussan Khan ）和穆罕默德·乌马尔·汗（ Muhammad Umar Khan）听说巴达克山发生了骚乱和阿富汗政权已被推翻，于是逃离俄罗斯突厥斯坦领地，带着几个追随者也赶到了什格南。在什格南期间，拉格的人民秘密地向沙阿扎达·胡桑发出了一条密信：“如果你想要巴达克山政府的统治权，就请到拉格来，因为我们会帮助你达成。罢免巴巴·汗，并移交权力给你。”沙阿扎达·胡桑是一个心地善良、又胆小的人，他没有亲自去拉格，而是派了穆罕默德·乌马尔·汗打头阵。后者便去占领了拉格。巴巴汗在听到这一情况后，便与苏尔坦国王结盟，前往拉格讨伐，穆罕默德·乌马尔·汗赶忙就溜之大吉。
在此之后，巴达克山人民一致向沙阿扎达·胡桑发出邀请信涵，他再次将穆罕默德·乌马尔·汗送到拉格，这一次他决定亲自跟随而来，于是巴达克山的人民都选择离开巴巴汗，加入沙阿扎达·胡桑的战队。
最后巴巴汗只得慌忙逃往卡希姆（Kashim），然后，在那里被俘，押回法扎巴德；他和他的家人一起，作为囚犯被押送到什格南。
当米尔·沙阿扎达·胡桑成为法扎巴德及其属地的最高米尔时，米尔·阿拉姆（Mir Alam ）从布哈拉来到了他的身边。沙阿扎达·胡桑将拉斯塔克的“贾吉尔（jaghir）”交给了穆罕默德·乌马尔·汗，卡希姆（Kashim）和梅斯德（Meshed）则给了米尔阿拉姆（Mir Alam），而贾姆（Jarm）城堡则交给了沙阿·易卜拉欣·汗 （Shah Ibrahim Khan）。沙阿·易卜拉欣·汗于1879年死于贾姆。
1879年11月，本书作者按照约翰·修利博士（Dr. John Seully）的命令，从吉尔吉特出发前往法扎巴德，于1880年1月到达。那个时候，穆罕默德·乌马尔·汗和米尔·沙阿扎达·胡桑之间已经发生纠纷；后者在发誓保证的情况下，从什格南召来了巴巴·汗。什格南的沙阿·尤萨夫·阿里·汗（Shah Yusaf Ali Khan）让他的儿子穆罕默德·阿斯拉姆·汗（Muhammad Aslam Khan）陪同米尔·巴巴·汗（Mir Baba Khan）一起去到法扎巴德，并于1880年1月15日抵达那里。沙阿扎达盛情接待，对巴巴汗也很尊敬，1月10日，沙阿扎达带着巴巴汗和他的军队一起出发与穆罕默德·乌马尔·汗作战。1月20日，拉斯塔克人民向沙阿扎达·胡桑投降，穆罕默德·乌马尔·汗逃向卡塔汉（Kataghan）或者是昆都士。于是沙阿扎达·胡桑就将拉斯塔克政权交给了巴巴·汗。
1月27日，有消息称，司令官（Sardar萨达尔）阿卜杜尔·拉赫曼（Abdul Rahman）离开俄罗斯领土，已经在塔什拉巴特（TashRabot）渡过阿姆河，进入了巴达克山。听到这个消息后，沙阿扎达·胡桑有些担忧，并派人送去一个回复说他不能见他，但是巴巴汗却深思熟虑，认为这样做是权宜之计。最后，在1月31日沙阿扎达·胡桑回到了法扎巴德，而阿卜杜尔·拉赫曼 （Abdul Rahman ）却抵达拉斯塔克。随即他从这里把巴巴汗·伯格派往法扎巴德。当沙阿扎达听到巴巴汗的到来时，加之阿卜杜勒·卡迪尔（Abdul Kadir）又在比哈伊夫（behaIf）的奥屯贾罗（Atun Jalo）桥上与巴巴汗有过短暂会晤；而就在这个时候，巴达克山的人民据说也向巴巴汗行过君主吻手礼（萨拉姆Salaam）。听到这一令人震惊的消息，沙阿扎达·胡桑和他的家人就赶紧逃往瓦罕。实际上，巴达克山的人民给他发了消息，告诉他不要急着离去，因为他们根本不关心巴巴·汗效忠的阿富汗人的统治。然而，沙阿扎达·胡桑却并没有停下来，而是径直去了亚辛，然后从那里取道吉尔吉特；同时他把他的大部分家人也送到了什格南。