一文讲清楚何为并发症、转移、基础病、偶合症。
当我们在治疗中，精气神好转，胃口好转，睡眠好，二便正常，脸色红润有光泽，治疗就是有效果的；如果一针下去，发落齿槁，走路都没力气，我相信祸患已经开始埋下。
社会上小偷小摸就会被投入监狱，医学的大盗用一些名词就可以欺骗世人，声名远扬。
“我们老百姓，看疗效。”这是一个客户的说法，我觉得特好。
讲自己是老百姓，其实是宣明一种本分：我不是高官，也不是富商，我只是想安安稳稳过日子，我知道本分，也不想僭越。
讲自己想要疗效，则是一种实在，我不要被忽悠，我就想好。
讲这话的阿姨，82岁，之前没有体验过感冒一剂就好，直到遇到我，开了一剂桂枝汤。也就是之前80多年的人生都没有碰过好医生。这也足以证明，其实民众不是不信中医，而是好中医本身难找。
好医生难找，坏医生的借口可能就多，我来举例。
并发症。
知识有限，查百科。
并发症是一个复杂的临床医学概念。学者对并发症的定义有以下几种：一种是指一种疾病在发展过程中引起另一种疾病或症状的发生，后者即为前者的并发症；另一种并发症是指在诊疗护理过程中，病人由患一种疾病合并发生了与这种疾病有关的另一种或几种疾病。
他们讲的是这样。但是我们老百姓，不喜欢玩虚的。医学必须有预见性，医术必然有高低：你为什么没有阻止并发症的发生呢？
在中医看来，疾病会传变：
比如六经传变，比如太阳病失治，可能传变为少阳病、阳明病，继而传变为阴病。这是病的加重。
比如脏腑传变，肝病可能克制脾胃，导致脾胃纳差等等。
……
如果我们这些超越时代的理论，不运用到具体的医疗实践中去，我们就会不停听到并发症的借口，听多了，会以为医学就这么不靠谱。为什么不打转向灯，拐另一条路。
中医的路，不拥挤。
2.转移。
还有一个词语叫做癌症转移。
中医知道五行的道理：五脏六腑相互联系，相互制约，当然知道癌症可能在脏腑间转移；同时六经传变和脏腑传变也深刻揭示了疾病如何转深转重的道理。
如果我们在治疗一款癌症，获得更多款癌症，又不是商场促销买一赠一，我会认为是医学治疗本身的失败。
3.基础病。
六经辨证本身就是一个系统的治症法则，我们在全面考虑了病人的病情，最后按照六经辨证的理法，按照阴阳五行的理法，出来一个全面的治症方案。我们的治疗本身应该是全面的。不要把基础病和现有的疾病割裂，而应该把病人看做一个整体。
的确，医生也说，“夫病痼疾，加以卒病，当先治其卒病，后乃治其痼疾也。”痼疾当然就等同于基础病，这条条辨的意思是，如果在治卒病（新发病）的时候，病人同时有基础病，可以先治新发病，再治基础病。
如果基础病已经危害病人的生命安全了，基础病显然不能当做痼疾，而应该当做急症来处理。而先贤也早已明确：急则治其标，缓则治其本。这是基础的治症法则，不独中医所有，适用于所有医学。
如果医学放弃了解先贤的基础理论，自成体系，请确保自己的疗效；我们老百姓也不懂什么高大上的词汇，如果死于基础病，仍然等同于治疗失败。
4.偶合症。
之前探讨很多。参考：偶合症接近10% 的思考。我建议医者还是首先不要规避责任，而是先想想这个是不是药源性、医源性的问题。
病人前一秒好端端的，注射液体进去就百病丛生，仍然是等同于治疗失败。
名词的忽悠，可能欺瞒世人一时，却不可能欺瞒所有人一辈子。
当我们在治疗中，精气神好转，胃口好转，睡眠好，二便正常，脸色红润有光泽，治疗就是有效果的；如果一针下去，发落齿槁，走路都没力气，我相信祸患已经开始埋下。
正确的医疗值得坚持，错误的方向则必须立刻、马上纠正。
老百姓感知世界，用的是常识：好像那个人开了刀好好的啊！——这也是老百姓容易被糊弄。
研究者则会说，那个开了刀没了的人不会有机会到你这里跟你讲开刀有多好。当取得资讯仅来自于幸存者时，此资讯可能会与实际情况存在偏差。幸存者偏差，是由优胜劣汰之后自然选择出的一个道理：未幸存者已无法发声。
在医学这个领域，未幸存者可能已然不在了。
社会上小偷小摸就会被投入监狱，医学的大盗用一些名词就可以欺骗世人，声名远扬。
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