能治好的就不是因果。
因果就是中途会退出的，又或者干脆找不到能治的医生。一个病人中医师能治，又是癌症，说明就不是因果病。
很多人都是寒冰掌，脉摸上去的时候，我会顺便感受手掌温度，寒冰掌，瘆得慌。如果正气不足，的确就会不适。
中医师要让自己正气十足。病弱的人还天天接触病人？那就是自找苦头。中医师一般都不会家里接待病人，否则生病发烧的小孩刚走，你家小孩就开始咳嗽了。
医生身体本身就应该调理得棒棒的，健康才知道怎样让别人健康。
现在动不动住院，那就是集中交叉感染的最佳场所了。疾病带来疾病，感染会带来更多感染，就好比多米勒骨牌。又好比高速塞车，塞了几十公里，可能只是因为前方一个刮擦事故。
中医没有住院这一说，也有的病人来，我就让他们在梧桐山找客栈或者民宿，山清水秀之地，当然有助于恢复。
经方就是正统，不必外求，当然我们也不排斥道医，心身灵，佛法，民族医学……和所有对人有益的学说。
印光法师：我们不能因为放生后的鱼未来可能也会被抓起来，被别的鱼吃掉，而放弃现在放生。
我的理解：同理，我们也不能因为病人的病有“因果”，或者可能因为生活作息不对，导致反复发作，而不在这一次帮助病人。勿以善小而不为。
孙思邈在《大医精诚》说的：凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍媸，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想，亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命。见彼苦恼，若己有之，深心凄怆，勿避险巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心。如此可为苍生大医，反此则是含灵巨贼。
动不动就谈因果，谈病气，不也惭愧。
该治病救死扶伤，就直接上。
更要磨砺医术，努力前行。
我们今天所用的法门，无一不是前人救死扶伤所用，都是行之有效的救治办法，我们何功何德，无非是跟在老祖宗背后，做一点点力所能及的工作。
不必把自己看得太重。
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