医生可能是这个世界上最有权力，最有权势的人，决人生死，没有第二。
之前接诊一个肝癌肝腹水的病人，我察其气色，仍有一线生机，但是该医院说，不会超过3个月。后来半月内就果然死去。——这不是证明医学数据库的价值，而是我根本就怀疑病人是被吓死的。
假如没有裁决，甚至没有诊断呢？
然而这不是孤立的事件，情形都是类似：没有中西医结合，只有医院自行做出“最终”的裁决，影响一家人。当所有医院都这样做裁决的时候，影响的是一代人。
央视报道，全球20国报告228例不明病因儿童肝炎，至少4名儿童死亡。世界卫生组织发言人亚沙雷维奇表示，截至5月1日，已有20个国家向世卫组织累计报告了至少228例不明病因儿童肝炎的病例报告，另有50多例正在调查中。
他说，现有病例大部分在欧洲发现，亚洲、美洲和大洋洲也有少数病例报告。
据了解，全球多国近期都相继出现了不明病因的儿童肝炎病例，并造成至少4名儿童死亡。
从中医看，显然所谓不明肝炎，并没有那么难明。
金匮要略的原文：
问曰:上工治未病，何也?师曰:夫治未病者，见肝之病，知肝传脾，当先实脾……中工不晓相传，见肝之病，不解实脾，惟治肝也。……余藏准此。
——什么是上工治未病？就是看到肝病的时候，就知道肝病会传为脾胃病，要先补脾胃。如果是一般的医生，就知道治肝，不会去补脾。其他的脏腑也一样的。
这里面有一个五行的理论，肝属木，脾属土，木克土，所以肝病就要先护脾胃，病不会发展。
现在新冠表现是肺系疾病，五行属金，肝属木，金克木，所以肺系疾病就要考虑护卫肝脏，病就不会往严重发展。
而如何判断要开始出手护卫肝脏呢？内经说：“人卧血归于肝”，一般而言，我们通过睡眠好坏来判断是否肝血顺畅归于肝，如果经络受邪，我们就要赶快处理。
比如太冲、行间就是肝脏的腧穴，通过按摩这两个穴位，可以对肝脏进行按摩：穴位就是风筝线，风筝就是脏腑，我们通过按摩穴位对脏腑进行按摩。至于中成药、中药，可以选择的很多，比如口苦、偏头痛、胸胁满，就可以吃点小柴胡颗粒。
因为我们国家的新冠，中医基本上都是100%介入的，有经验的中医师处方的时候一般都会考虑疾病的传变，一般而言也就可以降低“不明肝炎”发生的概率。
当然，如果已经发展成型，我们同样可以通过六经辨证的手段，进行加减；针灸也会有很多不错的穴位可以用。——针灸并不是保健，而是100%的治疗。
总而言之，医学很深奥，但是通过学习黄帝内经、伤寒论等经典，我们就可以掌握人体的密码，也就不怕这些疾病的传变。当我们有了经络、五行等等的辩证手段，所谓的“不明肝炎”，也会被我们中医典籍之光照亮。
其实“不明”、“无明”，只是因为缺乏正确的知识和理念，当我们有了正确的观念，怎么可能还会被不明肝炎打趴下呢？我相信如果其他国家的“不明肝炎”，有中医的介入，可能会像新冠一样，出现一个完全不一样的局面。
而如果缺乏五行的观念，缺乏脏腑-经络-病理表现之间的密切联系，当然就只会恐慌。
而无济于事。
【问答】
【问】小柴胡颗粒似乎是家中常备药，我感冒常常吃，会有问题吗？
【答】伤寒论条辨：伤寒五六日,中风,往来寒热,胸胁苦满,默默不欲食,心烦喜呕,或胸中烦而不呕,或渴,或腹中痛,或胁下痞鞕,或心下悸,小便不利,或不渴,身存微热,或咳者,小柴胡汤主之。……伤寒中风,有柴胡证,但见一证便是,不必悉具。
第一，小柴胡汤或者制成小柴胡颗粒，是感冒了一段时间（五六日）后，病入少阳使用的。
第二，使用的时候可以有很多症状（或），但是以四个主症为核心：忽冷忽热，胸协部的梗阻感，不怎么想吃东西，心烦想呕。——后两条我们可以认为是肝气犯胃所致。
第三，用小柴胡汤或者小柴胡颗粒，“但见一证便是”指的是什么？有人认为是胸协苦满。我认为读伤寒要读得很精细，不能想当然。
我们看伤寒论的条辨：
血弱气虚,腠理开,邪气因入,与正气相搏,结于胸下;正邪分争,往来寒热,休作有时,默默不欲饮食;胸胁相连,其痛必下,邪高痛下,故使呕也,小柴胡汤主之。
分三段来看则是：
血弱气虚,腠理开,邪气因入,与正气相搏,结于胸下——胸协苦满
正邪分争,往来寒热,休作有时,默默不欲饮食;——往来寒热，默默不欲饮食
胸胁相连,其痛必下,邪高痛下,故使呕也,——心烦喜呕
也就是但见一证，就是指的胸协苦满；往来寒热，默默不欲饮食；心烦喜呕中的任意一证，即可使用。
当然，本身人体很精密，也有自愈和自我协调能力，短期用错几次药没有问题，但是中长期使用，可能就会有其他问题。
【问】肝炎或者乙型肝炎可以使用小柴胡颗粒吗？
【答】金刚经：若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。——着于名相，给病其具体的名字，事实上离真相更远。
伤寒杂病论给六经病取名为太阳病、少阳病、阳明病，太阴病、少阴病、厥阴病，都是对一些症状的高度概括，是为症候。
比如少阳之为病,口苦,咽干,目眩也。少阳中风,双耳无所闻,目赤,胸中满而烦者,不可吐、下,吐、下则悸而惊。——也就是少阳病可能表现为口苦，同时眼目也会受影响。
作为少阳证的主力药物，小柴胡颗粒的使用，比如口苦我们也常常会用到，甚至有时候偏头痛用起来也特效。那么刚才讲的胸协苦满等，当然也是使用的一些可以参考的指标。
讲指标，而不能讲死，讲等号，讲科学的一一对应，是因为具体实践是灵活的，病人不是不动的靶子，而是一系列症状的集合者，并且这些症状即将随着时间变化而变化。
症状的复杂性和随着时间的变化，决定了我们不能够将一些概念定死，那就会有问题。
如果这个人是肝炎，但是没有以上的若干指标对应，其实是不需要吃小柴胡汤（颗粒）的。
现代，医疗越发达，病名越多。
比如什么肺炎，慢阻肺，变异性肺炎，哮喘，变异性哮喘——当新冠都不会治，肺病当然抓瞎，继而取名来代替治疗。实际上中医同样可以用经方做加减，手到擒来。
【问】小柴胡颗粒服用会有不良反应吗？
【答】查本经。
柴胡：味苦平。主心腹，去肠胃中结气，饮食积聚，寒热邪气，推陈致新。久服，轻身明目益精。一名地熏。
黄芩：味苦平。主诸热黄疽，肠澼，泄利，逐水，下血闭，恶创恒蚀，火疡。一名腐肠。生川谷。
半夏：味辛平。主伤寒，寒热，心下坚，下气，喉咽肿痛，头眩胸张，咳逆肠鸣，止汗。一名地文，一名水玉（已上八字，元本黑字）。生川谷。
人参（党参）：味甘微寒。主补五脏，安精神，定魂魄，止惊悸，除邪气，明目，开心益智。久服，轻身延年。一名人衔，一名鬼盖。生山谷。
干姜（生姜）：味辛温。主胸满咳逆上气，温中止血，出汗，逐风，湿痹，肠澼，下利。生者尤良，久服去臭气，通神明。生川谷。
甘草：味甘平。主五脏六府寒热邪气，坚筋骨，长肌肉，倍力，金创，解毒。久服轻身延年（《御览》引云一名美草，一名密甘，《大观本》，作黑字）。生川谷。
大枣：味甘平。主心腹邪气，安中养脾肋十二经，平胃气，通九窍，补少气，少津液，身中不足，大惊，四肢重，和百药。久服轻身长年，叶覆麻黄，能令出汗。生平泽。
参、姜、枣、甘草，都是平和之品。柴胡久服轻身明目，似乎也没什么大的偏性。而半夏用多了可能会导致好的津液消耗；黄芩既然“主诸热”，则可能偏于性凉。——并不像很多质疑中医人认为的我们有什么不明成分，以西律中，断不可取。
当然，既然我们深研中医，用药务求精准，不可多生枝节。甚至一方之中，也力求做到不能多增一味，也不可减少一味，贴近病人的本体需求。
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