汉尼拔 | 出将入相、文武双全


关键字:汉尼拔、大西庇阿
上期说到,公元前202年,罗马与迦太基在北非扎马平原决战。
最后,由大西庇阿率领的罗马人,战胜了汉尼拔率领的迦太基人,结束了第二次布匿战争。
战争虽然结束了,但我想,对两位英雄的命运,大家也许更加关心,那两人此后的生涯如何呢?
1、惺惺相惜
我们先说说汉尼拔。
人们对失败者总是抱有同情的,尤其是像汉尼拔这样的悲情英雄。
中国人尤其感伤这样的人物,因为我们也有这样的英雄——关羽,两人一个是中国的“武圣”,一个是西方的“军神”。
所以但凡了解一点汉尼拔事迹的人,恐怕都会不由自主的联想到关羽。
不过,关羽最后败走麦城、身首异处,下场太过凄凉,那同样英雄了得的汉尼拔遭逢惨败后,人生又当何去何从呢?
战后,罗马人解除了迦太基的武装,因此,汉尼拔肯定不能再当将军了,不过,他也没有沦为阶下囚。
他先是低调行事了一阵子,然后就开启了从政生涯,而事实证明,他不仅是个军事天才,还是把内政好手。
公平的说,迦太基的失败,不能归咎于汉尼拔,这是他们内政腐败的必然结果。
迦太基很富裕,所以他们是凭财富当官的,但这也让权力沦为了金钱的奴隶,卖官鬻爵成风。
因此,当汉尼拔重新出山,开始从政后,便进行了大刀阔斧的改革,比如,他提议法官要每年改选一次,而且不得连任。
这可吓坏了迦太基的寡头富豪们,不过没办法,国家已经到了生死存亡的边缘,不改肯定不行。
而汉尼拔的改革还是卓有成效的,尤其是在经济领域,他在没有增加税负的情况下,很快就还清了战争赔款。
那迦太基人还了多少钱呢?
2、英雄迟暮
战后,双方签订和约,迦太基要向罗马人赔偿1万塔兰同白银,这是多少白银呢?
塔兰同是古代的质量单位,1万塔兰同相当于26万吨。
如果放到今天,这些白银还真不多,大约值2千6百万美元,这因为现代白银已经成了工业原料,但古代可不能这么算,那时白银可是货币。
以船员的工资为例,那时,一艘战船有水手200人,这200人工作1个月,一共才值1塔兰同,因此,1万塔兰同绝对是笔巨款。
由此可见汉尼拔改革的成效。
迦太基经济复苏之快,大大超出了罗马人的预料,于是战争结束7年后,罗马人便想遏制迦太基人,逼他们交出汉尼拔。
那这次,命运的齿轮又会将汉尼拔带向何方呢?
汉尼拔选择了主动流放,离开这片他深爱的故土。此后,他辗转到西亚,继续对抗罗马人,并立下了赫赫战功。
罗马逼迫当地人交出汉尼拔,而汉尼拔早已下定决心,绝不落入罗马人之手,于是服毒自尽,享年64岁。
我想,作为一代英雄,汉尼拔耗尽了毕生之力,也未能阻挡罗马人前进的步伐,恐怕是含恨而终的。
那作为胜利者的大西庇阿,是否就能如愿以偿,登上人生之巅了呢?
3、实至名归
那这就要看如何定义人生之巅了。
战后,大西庇阿获得了盛大的凯旋仪式。

凯旋仪式是古罗马最有特色的军事庆典,很多人都把它当成是毕生的追求,因为它只授予统帅,也就是说,万人空巷的盛况只为了他一人。
这是何等的辉煌荣耀呀,绝对能够青史留名。
的确,从古罗马建国,到东罗马帝国灭亡这1900年间,罗马人只举行了500次凯旋仪式,而早年的凯旋仪式含金量更高。
这是因为,在早期罗马蒸蒸日上的岁月里,凯旋仪式的条件极其严苛。比如,大西庇阿在西班牙时,就曾歼敌4万人,可谓是大获全胜。
这要是放在罗马后期,帝国每况愈下,连战连败时,这样的大胜早就要举行凯旋仪式了。
但凯旋仪式不光看杀敌数,还有其他很多条件,例如,还要看统帅的职位,那时大西庇阿还不是执政官,所以不符合凯旋条件。
而罗马人还真就没有为他举行凯旋仪式,一直等他战胜了迦太基,才真正凯旋,因为那时他已经是最高执政官了。
同时,罗马人还授予他“非洲征服者”的称号,这到并非说他征服了整个非洲,而仅指迦太基这片区域。
后来罗马人在迦太基设立了行省,取名就是“阿非利加”,而今天非洲大陆的名字就来自这里。
大西庇阿获此称号当然是实至名归,但对于其他荣誉,他却婉言谢绝了,这又是为什么呢?
4、“非主流”
这么做是很明智的。
实际上,当时有些狂热分子就提出,要让大西庇阿终身执政,或干脆授予他独裁官一职,但他没有接受,执政官届满后,只担任了监察官。
这是因为大西庇阿的压力也不小,他虽然打败了迦太基,但战后,他对迦太基其实还是很宽容的,仅仅是让他们割地赔款、解散军队而已。
而这一做法并没有让罗马人都满意。
要知道,罗马人对意大利本土的叛军可从没有这么优待过,国土通常就吞并了,人口则直接卖为奴隶。
两相对比,大西庇阿对迦太基就太“仁慈”了。而当时,主流意见则非常强硬,其典型代表就是老加图,他也是罗马著名的政治家。
每当在议会演讲时,不管议题是什么,最后他总要说一句:“迦太基必须被毁灭!”
但问题是,毁灭迦太基之后该怎么办呢?
要知道,迦太基可不在意大利半岛上,他在地中海的对岸,在另一片大陆上,必须要做海船才能到达。
如果这里的政权被摧毁了,那谁来统治这片土地呢?
你罗马人能过来统治吗?如果不能,那这里会不会重新诞生新的政权,新政权会不会继续与罗马人为敌呢?
其实,这些问题都指向一点,那就是:罗马人能不能直接统治海外飞地。
而要回答这个问题,我们就需要深入了解罗马社会,搞清它的运行机制。
下期,我们就来聊聊这个话题。
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