罗马共和国 | 战火中诞生的文明


关键字:奴隶vs奴役
公元前509年,末代国王苏培布斯被废除,罗马进入共和政体,不过一开始,罗马共和国生存的十分艰难。
那他是怎么一点点发展壮大,并征服了整个地中海的呢?
1、腹背受敌
罗马庞大的疆域,基本都是在共和时期打下的,不过一开始,罗马人绝没有这个野心。
相反,他们其实一直在挣扎与反抗 ,至少末代国王苏培布斯就数次反扑,以至于连首任执政官布鲁图都因而战死沙场。
而且,罗马人不仅要应付苏培布斯的反扑,还要防备伊特鲁利亚人趁火打劫。
当然,罗马人与伊特鲁里亚人之间的战争由来已久,这到并不稀奇。
毕竟当初之所以建立罗马城,就是拉丁人为了抵御北方的伊特鲁里亚人,而在台伯河上建立的桥头堡。
那时,罗马是背靠大树好乘凉,因为他们也是拉丁人嘛,自然能得到拉丁部落的支持。
不过,现在连拉丁人也抛弃了罗马,成了他们的敌人,这就让罗马腹背受敌了。
我们在感慨罗马人命途多舛时,也不禁疑惑,他们怎么得罪了这么多人,连“老东家”拉丁人都来打击他呢?
2、反目成仇
这到也不难理解,因为罗马变得太强了。
原先罗马是拉丁人的“小弟”,现在小弟做大了,要当“大哥”,想反过来控制整个拉丁族群,这当然会引起拉丁人的反弹。
罗马人能成长为大哥,这并不让人意外,因为拉丁人处在后方的平原地区,有罗马人在前面挡着,他们就可以养尊处优。
而罗马人连年征战,民风彪悍,当然不甘心一直给后防的少爷羔子们当牛做马,所以要反过来控制他们。
可在拉丁人心中,罗马人只是他们的边防部队,现在让他们反过来听命于“边区人”,他们当然不愿意。
于是,公元前496年,一些拉丁城邦就联合起来,要反抗罗马人的霸权。
你看,罗马共和国成立才10几年,就与“老东家”反目,那日子能好过吗?
好在,这场战争并没有持续太久,因为就在开战当年,罗马人就在贾卢斯湖战役中击败对手,取得了决定性的胜利,所以并未伤了元气。
但奇怪的是,罗马作为胜利者,非但没有吞并拉丁部落,反而还与他们结盟,那这又是为什么呢?
3、共御外敌
因为他们要共同对付新的敌人——沃尔西人。
沃尔西人原本居住在亚平宁山区。
亚平宁山脉是意大利半岛上最长的山脉,它贯穿意大利南北,将狭长的意大利半岛分成了东西两片儿。

罗马,以及他所属的拉丁部落位于西海岸,这里是一小片火山灰形成的肥沃土壤——拉丁姆平原。

公元前5世纪,沃尔西人走出山区,也开始向拉丁姆平原迁徙。
最初,他们只是侵占周边的领地,但公元前495年,也就是罗马人与拉丁人开战的第二年,沃尔西人却开始大举进犯。
正因如此,罗马人才急忙与拉丁部落签订和平条约,并正式加入“拉丁联盟”,罗马人任军事统帅,并且,罗马人还要与拉丁人分享战利品。
可以说,为了对付沃尔西人,他们向盟友表达了最大的诚意。
那罗马人做了这么多让步,就能抵抗沃尔西人了吗?
4、内忧外患
没那么容易。
因为罗马自身也出了问题。
就在公元前495年,罗马平民爆发了“第一次撤离运动”,他们因为不满贵族的压迫,集体撤出了罗马城,退居到了城外的山上。
于是,罗马一下子损失了大量的平民武装,而面对沃尔西人大军压境,罗马的贵族们立刻慌了神儿。
元老院只好派出代表,向平民许诺各种好处,希望能换取他们的谅解,让他们重新回到罗马,充实罗马军队的力量。
如果是处在和平年代,那平民的这场运动恐怕不会取得多大效果,可现在遇到了外敌,情况就大不一样了。
不过,平民也没有提什么过分的要求,他们只是要求自己不要被卖做奴隶。
现代人恐怕很难理解,一个自由人,怎么好好儿的会被卖做奴隶呢?
5、奴隶的本质
这是因为,不管是早期的王政时期,还是现在的共和时期,罗马都有奴隶。
罗马人天然就分为两类:自由人和奴隶。
表面上看,两者的区别在于,是否拥有人格自由;但更深层的区别在于,是否拥有财产自由。
为什么这么说呢?
要知道,罗马刚建立时,生产水平还不高,还得以部族为单位共同生活,共同劳动。
那就会出现下面这种场景。
比方说,一个部落有10个人,现在打仗抢来了11件衣服,除了每人分1件外,那剩余的1件给谁呢?
平分肯定不行,否则一人拿一片儿布回去成何体统,因此,肯定有人能得到它,其他人得不到它。
如果部落比较小,那大家还能过坐下来商量,这次给你,下次给他,总之尽量做到公平。
可部落一旦扩大,就很难做到公平了,甚至大家都不会坐下来一起商量。到了此时,分配一定不会是温情脉脉的,争抢就在所难免了。
于是,每次都能抢到东西的,就自然而然的拥有了财产权;每次都抢不到的,就可能一无所有。
而这些失败者为了生存,就只能成为别人的附庸,靠别人生活,从而彻底失去财产权,沦为奴隶。
因此,奴隶本质上是一种财产关系。
由于奴隶本身不具有财产权,所以他生产的东西自然也归奴隶主所有,这样一来,他自己也就成为了奴隶主财产的一部分。
但问题是,平民不是自由人吗?他们是拥有财产权的,怎么会被卖做奴隶呢?
6、奴隶vs奴役
其实,如果你看懂了我上面说的,就会明白,在早期社会,平民与奴隶之间仅咫尺相隔。
平民本来就没有多少东西,再遇到天灾人祸,很容易就失去一切,而被迫卖身为奴,否则就只有死路一条。
那你说这是奴隶主邪恶,奴隶制度落后,没有人性吗?
恰恰相反,奴隶制非但不是落后的,它反而给了人们一条活路。
现代人一提起奴隶,马上就会想到“奴役”,但实际上,两者并不是一回事。
奴隶仅仅是一种身份,代表着以奴隶的方式生存,它本身不代表压迫,更没有贬义。
在历史学上,有个专门术语形容奴隶,叫“债务劳役”,也就是债务人用他的劳动作为抵押品,一旦违约则要终身劳役。
​​其实,如果不以奴隶的身份活着,那么他恐怕只有饿死或被杀,而这当然更加残酷。
这就好比你去饭店吃饭,要是身上没钱,人家是不是得把你送官治罪呀,这时老板要是心软,允许你刷盘子抵债,那你能说他黑心吗?
不过,随着奴隶制度的发展,确实会出现奴役现象,此时,奴隶与其债主之间就不止于劳务关系了,而是上升到了人身关系。
比如,在罗马共和国初期,法律就允许债主逮捕长期拖欠的债务人,并关在私设的地牢里,甚至杀掉他。
更可怖的是,如果债主不止一个,那么他们还可以把债务人的尸体切开,予以瓜分。
事情一旦发展到这个地步就过分了,所以平民才奋起抗争,并掀起了第一次撤离运动。
7、结语
那这场运动的结果怎样了呢?平民与贵族之间的矛盾是否就此平息了呢?
下期,我们接着说。
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