使徒统绪 | 谁更理解耶稣


关键字:正统基督教vs马吉安派
上期说到,马吉安引入了二元论的思想,区分出了犹太教的上帝与基督教的上帝,试图弥补基督教理论的缺陷。
按说凭借这一点,他在基督教历史上就应该占有一席之地,但令人诧异的是,马吉安非但没有成为基督教的英雄,反倒成了罪人,那这到底是怎么回事呢?
1、“异乡神”
问题出在如何对待耶稣基督上。
按照马吉安的理论,现实世界是罪恶的,所以上帝只能是“异乡神”,是不能统治这个世界的,否则祂就会沾染这个世界的恶。
于是,上帝就需要耶稣做桥梁,来向罪恶的世界展示自己的恩典。
可这样一来,耶稣就不能是真实的人。因为任何真实的东西都会沾染上恶,上帝也不会与他产生联系。于是,马吉安便认为,耶稣只是上帝的幻影,在人间“闪现”了一段时间而已。
而且耶稣一出现就是成人的形象,而不是像传统基督教说的那样,是由玛利亚未婚生育,并一点点长大成人的。
咱们不用细究马吉安的说法是否合理,因为基督教是宗教,不是科学,所以不需要去证明什么,我们真正要关心的是:如果真按照马吉安的说法去理解基督教,那会带来什么后果呢?
2、是香是臭
最直接的后果是:耶稣的受难和复活就不成立了。
试想,如果耶稣只是“幻影”,而不是真实的人,那哪来的死,又哪来的死而复生呢?
据此,马吉安认为,市面上流传的各种《福音书》都是胡扯,也不是在讲述耶稣的生平,因为耶稣根本就不需要“生平”,他就是来传达上帝福音的。
于是,耶稣的作用就蜕化成了一堆“道理”。
这样一来,到底谁能做耶稣的传人,就不看谁更了解耶稣的生平了,甚至不在于谁真正听到了耶稣的原话,而在于谁最能理解耶稣的道理。
马吉安的理论乍看上去很有道理,但仔细一想就不是那么回事儿了。
比如,我们对别人说:屎是香的。但别人只要一闻就会发现不对,因为屎是臭的。
其实,要论道理,那屎肯定是臭的,但问题是,这是我们要传达的道理吗?
显然不是。
我们想说的道理是:屎是香的。
因此,只有我们自己才有权解释自己说的道理,别人理解的那是别人的道理。
而现在马吉安就在利用这个漏洞,马吉安说:谁理解了耶稣说的道理,谁才是正宗的基督徒。这不就等于强制让别人认为“屎是香的”了吗?
可再仔细一想,马吉安说的似乎也有道理,因为真金不怕火炼,要是你说的有道理,是以事实为准绳的,那谁来解释不一样呢?
3、使徒统绪
这正是马吉安思想最危险的地方,因为这会让基督教好不容易凝聚起来的力量土崩瓦解。
屎到底是香是臭,我们一闻当然就能知道,但世间的道理又有几个是香臭分明的呢?所以俗话才说“公说公有理,婆说婆有理”。也就是说,大家会从自己的角度出发,去看、去理解,很难得出一致的“道理”。
因此,“道理”不能随意解释,更不能谁都去解释,否则大家各执一词,谁也不服谁,那基督教不就成了一盘散沙了吗?
事实也确实如此,马吉安搞出自己这套理论后,就建立了自己的教会,而这显然是在分裂基督教,那正统基督徒要怎么办呢?
其实也好办。
耶稣说的话谁最有资格来解释呢?
那当然是耶稣自己了。
而耶稣殉难后,就应该是耶稣的亲传弟子有资格解释,因为耶稣曾向他们解释过自己的话,所以这些弟子就有资格代表耶稣。
可等这些弟子也死了呢?
那就是这些弟子的弟子有资格解释,然后一代代往下传,而这在基督教里叫“使徒统绪”。
所谓使徒,是耶稣几个著名的弟子,他们在耶稣死后担负起了布道的任务,把耶稣的话宣扬了出去。
这样一来,耶稣说的任何一句话都应该能追溯到某位使徒,也只有这样才能保证这些道理是耶稣想要表达的。
于是,为了对抗马吉安教会,正统教会就会把自己的教义追溯到某位使徒,而不是像马吉安那样,按照自己的理解来解释教义。
比如,罗马大公教会认为自己继承自使徒彼得,亚历山大城教会继承自使徒马可,耶路撒冷教会继承自使徒雅各……
这样一来,矛盾就集中在了耶稣身上,因为他是使徒统绪的起点。
不过对此,正统基督教倒是早有应对策略,那就是——道成肉身。
这本来是基督教对付诺斯替主义的策略,因为诺斯替主义认为,知识代表着终极的“道”,无影无形。
而基督教则认为,耶稣才能代表终极的“道”,并且道成肉身,化作人形,也就是耶稣本人。
两者一虚一实,针锋相对。
这是基督教与诺斯替主义和马吉安教派最大的区别,基督教认为“道实”,而后两者认为“道虚”。
那两者谁是对的呢?
这要看评判的标准是什么。
如果评判标准是哪个更能凝聚人心,更能团结力量,那么“道实”无疑是对的,因为最终解释权会归结到耶稣这里,而一旦耶稣的地位确立了,那使徒统绪就有了根,并能够开枝散叶,一步步发展“下线”。
这就是“道成肉身”真正的价值。
4、结语
按说到此为止,基督教的危机算是勉强应付过去了,但好巧不巧的是,耶稣他老人家生平没留下一个字,所有的“福音”都是口口相传,而且还有10多名弟子帮他做宣传,可以想见,这些人的说法不可能完全一致。
这下就麻烦了。要知道,这些人可是“使徒”呀,是使徒统绪的第一环,要是从这里开始就把耶稣的事迹传的五花八门,那不就成笑话儿了吗?
但问题是,现在事情已经难以收拾了,市面上流传着各种《福音书》,都宣称亲眼见证过耶稣的奇迹,亲耳聆听过耶稣的教诲,那这可咋办呢?
下期,我们接着说。
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