犹太教 | “记吃不记打”


关键字:宗教再分裂
上期说到,塞琉古帝国统治耶路撒冷后,开始推行希腊文化,而这是与犹太教格格不入的文化。于是,在激烈的冲突中,犹太人爆发了最激烈的反抗,史称“马加比起义”。
这场起义轰轰烈烈,犹太人一度夺回了圣城耶路撒冷,大有复兴当年所罗门王国的气势。那犹太人能重现昔日的辉煌吗?
1、犹太复国
领导这场起义的人叫犹大·马加比。

公元前161年,他领导犹太人重挫塞琉古军队,取得了“阿达萨之战”的胜利,为犹太人的崛起吹响了号角。
虽然一年后,犹大·马加比就牺牲了,但这却更加激发了犹太人的抵抗意志,经过数年的征战,在马加比几个兄弟的领导下,犹太人最终胜利,建立了半自治的政权——哈斯蒙尼王朝。
至此,犹太人似乎又恢复了当年所罗门王时代的辉煌,整个巴勒斯坦地区又重归犹太人的麾下。
当然,此时塞琉古帝国的势力还是太强大了,因此,哈斯蒙尼王朝在名义上还是归塞琉古帝国统治,只是拥有很大的自治权而已。
可这对犹太人来说已经足够了,因为历史上犹太人一直都处于这种状态,曾先后被古埃及、亚述帝国等势力统治,总之,在狭窄的巴勒斯坦地区,犹太人并没有太大的野心,经常是谁的大腿粗就抱谁的大腿。
并且这些帝国对犹太人并不苛刻,犹太人也一直享有很高的自治权,与现在并无二致,因此,犹太人真正的危机一直都不在外,而在内。
那到底是什么内部危机呢?
2、历史之鉴
那就是宗教分裂。
此时犹太教分裂成了多个教派,最大的两个分别是“法利赛派”和“撒督该派”。
要知道,这不是犹太教第一次分裂了,之前犹太教就分裂为了南北两派,结果导致王国一分为二,分裂为北以色列王国和南犹大王国。

而分裂后犹太人实力大减,最后两国双双沦陷。
按说分裂的教训足够深刻了,应该是刻骨铭心的,可为何他们还会重蹈覆辙呢?是他们忘记了历史,还是明知故犯、死不悔改呢?
这不是个好问题,因为这仿佛在说犹太教徒是邪恶的反动势力,存心要把国家弄得支离破碎一样。但实际上,犹太人能够复国,本来就是这些教徒奋力抗争的结果。
要知道,马加比家族可不是一般的家族,而是犹太世袭祭司长的家族,是犹太人的宗教领袖,而他们当初起义时打的旗号就是宗教,要反抗希腊宗教对犹太人的同化。
那这意味着什么呢?
3、“中流砥柱”
这意味着犹太王国就是靠宗教支撑的,是彻头彻尾的神权国家,世俗王权只是为教权服务的“小弟”,因此,马加比家族才能凭借祭司长的身份团结起整个犹太力量。
那既然如此,马加比家族怎么会任由犹太教分裂呢?这不是自毁长城、自断臂膀吗?
这就由不得马加比了,因为犹太人能复国,说到底靠的就是一股子宗教热情,可一但犹太复国,取得阶段性胜利后,大部人的热情就会消退,回归到正常的生活中。
不过,还是有人依然保持着旺盛的宗教热情。
而有人热情,那么自然也会有人不热情,于是就产生了矛盾,但矛盾能有多大呢,会导致宗教分裂吗?
这就要先认识一下法利赛人了,因为马加比起义时,他们投入的热情最高,是起义的中坚力量。
那他们到底是什么人,又哪来的那么大的热情呢?
4、宗教狂热
实际上,在马加比起义之前这些人就自成一派了,但却不叫法利赛派,而就是叫“虔信派”。
那他们为何“大言不惭”,敢自称是最虔诚的人呢?
事实上,他们还确实当得起这个名字。因为他们会把经书背得滚瓜烂熟,而且越老的经书背诵的越熟,在他们看来,经书的每个词,甚至每个字母都有特殊的意义。
这么做显然是太夸张了,但也幸亏有这些人,《圣经》中那些古老的章节才得以流传,而一代又一代的法利赛人也把宝贵的时间花费在了研读经书上。
要知道,他们这可不是吹毛求疵、自命清高,而是出于最纯粹的宗教虔诚,是对上帝的忠实信仰。
也正因如此,他们的声望也极高,更难得的是,当马加比揭竿而起时,这些人的虔诚能够转化为爱国热情,并迅速感召身边人,形成狂热的宗教热情。
因此,毫不夸张的说,他们是马加比起义、犹太复国最大的功臣。
但问题是,复国后普通人的热情就会消退,而他们依然保持着旺盛的热情,于是就慢慢变成了一个爱管闲事的派别,尤其是对宗教习俗,容不得半点儿别人的异议。
于是,他们的名字慢慢就从“虔信派”变成了“法利赛派”,意思是“隔离者”。
这显然是别人对他们的蔑称,而看不惯他们的就是“撒督该派”。
撒督的意思是“祭司”,是犹太教的上层贵族,那他们为何看不惯法利赛人呢?
5、波斯的“施舍”
其实,两派的恩怨由来已久,而事情要从重建耶路撒冷圣殿说起。
耶路撒冷圣殿是由所罗门王所建,历史悠久,一直是犹太人的宗教中心。可公元前587年,新巴比伦人攻占耶路撒冷后,就毁掉了圣殿。

不仅如此,他们还顺便掳走了犹太人,把他们囚禁在了首都巴比伦尼亚,史称“巴比伦之囚”。
好在不久后,波斯击败新巴比伦,解救了犹太人,恢复了他们的自由,而且,波斯人还答应让他们重返家园,恢复重建。
不过,波斯人并不是无条件支持犹太人的,他们只答应了犹太人恢复重建,并不支持他们复国。
其实这也是人之常情,波斯人又不是搞慈善的,他们之所以支持犹太人重建,是因为波斯与地中海之间隔着巴勒斯坦地区。

这里原本是犹太人的家园,但现在已成了废墟,而波斯为了打通到地中海的通道,就必须重建巴勒斯坦,所以才答应犹太人重返家园,相当于“移民实边”了。
但这样一来,此后统领犹太人的就不再是犹太的王权了,而是宗教祭司,因为他们掌控了耶路撒冷。
渐渐的,祭司成了犹太人的一小戳儿权贵,变成了统治阶级,而既然成为了一个阶级,那就自然会有敌人,否则又何来阶级呢?
那他们的“阶级敌人”是谁呢?
下期,我们接着说。
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