《古代迦南故事》的机翻

大约少了十行。第一行应该包括关于阿罗汉的一系列石碑的文字标题：“属于阿罗汉。”
开场白将达内尔介绍为“拉帕的男人”，雷帕伊姆（或拉帕乌玛）的第一个，雷帕伊姆是乌加里特王室的已故祖先。他也是Harnamite，这个头衔可能来源于一个地名Harnam。达内尔在一座寺庙里，向神圣的集会献祭，希望能得到众神的青睐。
1拉帕人但以利，
英雄，哈纳米特人，
他给众神食物，
他带上腰带，给圣徒喝。
5他脱下外衣躺下，
脱下衣服过夜。
一天过去了，第二天
戴上镣铐，丹给众神，
他给众神食物，
他带上腰带，给圣徒喝。
第三天过去了，第四天
ed，Danel给了众神，
10他带著膀子，给神吃，
他带上腰带，给圣徒喝。
第五天过去了，第六天
戴上镣铐，丹给众神，
他给众神食物，
他带上腰带，给圣徒喝。
丹尼尔脱下斗篷，
脱下斗篷躺下，
15脱下衣服过夜。
然后在第七天，
巴尔同情地走近：
拉帕的人达尼尔哀叹道：，
英雄，哈纳米特人，呻吟道：
因为他没有儿子，像他的兄弟一样，
o像他的亲人一样的继承人；
20他不像他的兄弟，没有儿子，
也不像他的亲人那样是继承人。
Gired，他给了众神食物，
他已带上腰带，给圣洁的人喝了酒。
所以，我的父亲，公牛艾尔，祝福他，
造物的创造者，向他表示你的恩惠。
25让他在家里生一个儿子，
一个继承人在他的宫殿里，
为他的神圣祖先立碑，
在避难所里为他的氏族做的还愿标记；
把他的香从地上送上来，
他埋葬之地的歌声从尘埃中消失；
堵住施虐者的嘴，
赶走压迫他的人；
30在他喝醉的时候握住他的手，
当他喝得酩酊大醉时支持他；
在巴力殿里吃他的素祭，
他在埃尔神庙的份额；
当屋顶变得泥泞时修补它，
衣服脏了就洗。”
埃尔照顾他的仆人，
35他祝福拉帕人但以利，
他对哈纳米特人的英雄表示了好感：
“带着激情，愿拉帕的人达内尔活着，
带着欲望的英雄，哈纳米特人。
让他上床：
当他亲吻他的妻子时，她就会怀孕，
40他拥抱她，她就会怀孕；
她将怀孕，
她将怀孕；
他的家里会有一个儿子，
宫殿内的继承人；
为他的神圣祖先立碑，
45在圣所里为他的宗族作了还愿的记号，
把他的香从地上送上来，
他埋葬之地的歌声从尘埃中消失；
闭上施虐者的嘴，
赶走他的压迫者…”

大约有二十行不见了。其中包括El列出了儿子对父亲的剩余职责，以及可能宣布Danel的妻子怀孕。从下一专栏的开头开始判断，埃尔的这一声明是由另一位神，也许是巴尔或神圣的信使，传达给达内尔的。当专栏重新开始时，我们正在向丹内尔转述埃尔的宣诏。

第2列
1.为他的神圣祖先立碑，
在避难所里为他的氏族做的还愿标记；
把他的香从地上送上来，
他埋葬之地的歌声从尘土中消失；
闭上施虐者的嘴，
赶走压迫他的人；
当他喝醉的时候握住他的手，
当他喝得酩酊大醉时支持他；
在巴力殿里吃他的素祭，
他在埃尔神庙的份额；
当屋顶变得泥泞时修补它，
衣服脏了就洗。”
Danel的脸上充满了喜悦，
他的脸上闪闪发光。
10他放松了眉头，笑了起来，
他把脚放在凳子上，
他提高嗓门说：

w我可以坐下来放松；
我内心可以放松；
15因为我必生一个儿子，像我的弟兄一样，
一个继承人，像我的亲人一样，
为我神圣的祖先立碑，
在避难所里为我的家族做一个还愿标记；
把我的香从地上送上来，
从尘埃中唱出我埋葬之地的歌；
闭上虐待我的人的嘴，
赶走压迫我的人；
20当我喝醉的时候牵着我的手，
当我喝得酩酊大醉时支持我；
在巴力殿里吃我的素祭，
y部分在埃尔神庙；
当我的屋顶变得泥泞时修补它，
我的衣服脏了就洗。”
Danel到了他的家，
25达尼尔到了他的宫殿。
Kotharat进入他的房子，
新月的光辉女儿。
拉帕的人达尼尔，
英雄，哈纳米特人，
30为哥他拉人宰了一头牛，
他把食物给了Kotharat，
为新月的光辉女儿们干杯。
一天结束了，第二天
他把食物给了Kotharat，

为新月的光辉女儿们泼墨。
三天结束了，第四天
35他给哥打人食物，
为新月的光辉女儿们干杯。
五天结束了，第六天
他把食物给了Kotharat，
为新月的光辉女儿们干杯。
然后在第七天，
40哥他拉人离开了他的家，
新月的光辉女儿们。
（中间两行没机翻出来，似乎是在月光下睡眠之类的）
我坐下来数了数月。
下面是三条部分虚线，其中包括表示怀孕月份数的单词。大约还有十条线路缺失。
第3列和第4列
这些是完全缺失的。从故事后面的事件中，可以清楚地看到，丹内尔的妻子生下了阿克哈特。
第5列

大约少了十一行。第3栏和第4栏的这些或可能的某些部分包含关于本栏中提到的弓的信息。
在那里鞠躬，
我会提供箭头。”
然后，在第七天，
达内尔，拉帕的人，
5英雄，哈纳米特人，
起身坐在大门的入口处，
在打谷场上的领导者中间。
他审判寡妇的案件，
主持孤儿听证会。
然后他抬起眼睛看：
一万块田地，每一步一万英亩，
他看到Kothar来了，
他看到哈西斯走近。
看他带着一把弓，

好啊他手里拿着箭。
拉帕的人达尼尔，
15英雄，哈纳米特人，
对妻子喊道：
“听着，达娜塔雅夫人：
从羊群中准备一只羔羊
为了Kothar wa Hasis的食欲，
为了技艺高超的工匠的愿望。
20将食物和饮料给上帝；
为他服务并向他致敬，
埃及的主，这一切的神。”
达娜塔雅夫人服从了；
她从羊群中准备了一只羔羊
为了Kothar wa Hasis的食欲，
25出于巧匠的欲望。
r Kothar wa Hasis已经到达，
他把弓放在丹手里，
他把箭放在膝盖上。
达那塔雅夫人把食物和饮料都给了上帝；
30她事奉他，尊敬他，
埃及的主，这一切的神。
Kothar去了他的帐篷，
为他家准备的巧手。
拉帕的人达尼尔，
英雄，哈纳米特人，
35. . . 船头。到Aqat…：
“我的儿子，这是你最好的狩猎，
最好的狩猎，
. . . 在寺庙里狩猎…”
从损坏的线路35-39来看丹内尔似乎要求他的儿子从事传统的男性狩猎活动。阿罗汉显然是在父亲的指示下，把他狩猎的猎物带到寺庙里，大概是为了献祭。大约还有二十行不见了。

第6列
前十五条线路严重受损。其中包括宴会的陈词滥调，暗示着Anat吃吃喝喝，然后是她看到的Aqat。从第6栏第4-6行提到的盛宴，以及后来提到的女神，可以看出，作为狩猎女神的阿纳特，按照父亲的命令，出席了第5栏中提到的阿克哈特提供的“最好的狩猎”盛宴。第6列的空白部分以阿纳特威胁阿克哈特开场。
15她把杯子倒在地上，
她提高声音说：
“听着，阿罗汉：
要银子，我就给你，
为了金子——我会把它变成你的。
但向阿纳特鞠躬，
让人民的夫人拥有你的箭。”
20英雄阿差回答说：
“黎巴嫩最强壮的白蜡树，
野牛最强壮的肌肉，
山羊最强壮的角，
牛飞节上最强壮的肌腱，
来自广阔沼泽的最强壮的芦苇：
把它们交给Kothar wa Hasis，
25这样他就可以为阿纳特鞠躬，
人民女主人的箭。”
但是少女阿纳特回答说：
“求永生，向英雄致敬；
求永生，我就给你，
永生——我会让它成为你的。
我会让你与巴尔比肩，
与埃尔的儿子们相处了几个月。
30因为巴力给人生命的时候，就摆筵席，
他为所赐的生命摆设筵席，又给他喝；
他为自己唱了一首歌，
对他来说是愉快的副歌。
我也要把生命交给英雄阿卡特。”
但是阿罗汉回答说：
“别骗我，小姐；
35因为你的谎言对英雄来说是污秽。
一个凡人——他最终得到了什么？
一个凡人最终会得到什么？
玻璃倾泻在他的头上，
他头骨上的石灰。
每个人都死了，我也会死；
是的，我也一定会死。
我还有其他事情要告诉你：
40弓是给战士的--
女人会打猎吗？”
阿纳特大笑起来，
但她在心里暗算：
“听我说，阿罗汉，
听我说话：
如果我在反叛的道路上遇到你，
. . . 在骄傲的道路上，
我会让你倒在我的脚下，
45你这个漂亮的小伙子，他。”
她跺着脚离开了大地；
然后她前往埃尔，
在两条河的源头，
在两个海洋的航道中间。
她来到埃尔的营地，进入
时间之父国王的帐篷。
50在埃尔的脚下，她鞠了一躬，低下了身子，
她拜倒在地，向他致敬。
然后她诽谤了英雄阿罗汉，
她诽谤拉帕人达尼尔的孩子。
最后三条线断了；它们包含了说话的动词，大概是介绍了阿纳特对阿查特的谴责。另有二十行文字缺失，其中本应包括更多阿纳特和埃尔之间的对话；它在下一个平板中继续。柱子左侧是一个colophon的一部分，上面写着“抄写员：舒班的伊利米尔库，占卜师阿塔努的学生。”

平板2
第1列
前五条文本损坏，无法重建。第6-11行也被损坏，但由于巴尔循环中的平行通道（第3版，第5栏），可以修复。
少女阿纳特回答说：
“不要为你建造的房子而高兴，
在你建造良好的房子里，埃尔，
不要为你的宫殿的高度而高兴：
10不要依赖他们！
我会砸碎你的头，
我会让你的白发沾满鲜血，
我们血肉模糊的灰胡子；
然后你可以呼唤给阿哈特——他可以救你；
给Danel的儿子，他可以救你
从少女阿纳特的手中！”
15但有怜悯心的人埃尔回答说：
“我知道你，女儿，你有多生气；
在女神中，没有人能约束你。