扁舟秦汉系列之秦帝国的灭亡（二十七）
上节我们介绍了帝国的《严打危机》，帝国大约两年后就有了相应的大动作：
三十三年，发诸尝逋亡人、赘婿、贾人略取陆梁地
陆梁地就是指的岭南地区。在秦始皇三十三年，公元前214年，帝国发动了对岭南的战争。
与以往的历次战争有所不同，岭南之战部队的主力，不再是服徭役的平民，而是一群特殊身份的贱民。
所谓的“尝逋亡人”就是指的曾经逃离户籍的人。好好的干嘛逃离户籍呢，自然是为了逃避税收和徭役。
税收尤其是徭役是帝国的根基，对于逃税分子帝国肯定是恨之入骨，发配他们去岭南打仗还算比较好理解的。
贾人就复杂了，我们先当他指的是商人好了。
我们未必了解帝国为什么对商人这么恨，不过数千年来中华帝国向来有重农轻商的传统，他们遭此一劫我们大约也不会太惊讶。
而赘婿就有点意思了。
虽然说好男不入赘，但人家爱当上门女婿又碍着帝国什么事了，帝国咋还管起男婚女嫁那点屁事了？
其实，不仅仅是秦帝国恨上门女婿和商人，所有战国列强都恨上门女婿和商人，对他们甚至比秦帝国还要狠。
民或棄邑居壄（野），入人孤寡，徼人婦女，非邦之故也。
自今以來，叚（假）門逆呂（旅），贅壻後父，勿令為戶，勿鼠（予）田宇。
三枼（世）之後，欲士（仕）士（仕）之，乃（仍）署其籍曰：故某慮贅壻某叟之乃（仍）孫。
上面这段来自睡虎地秦简，是秦国户口相关的法律，但是特别说明是全文引用自魏国的《户律》。
这些律令都说了些什么呢？大致翻译下：
老百姓不居住在帝国划定的村邑聚居地，行踪不定的，或者是做人家上门女婿的，都不符合国家旧例。
从今往后，所有这些游走各地的商人（假門逆旅），还有那些自甘堕落做上门女婿的家伙（赘婿后父），一律不许进帝国户籍。
没有户籍自然也就意味着他们不能被分配土地。
尤其是对入赘的上门女婿，真是下贱啊，总之只要你入赘了，三代内不能当官，七代内档案上还必须注明是赘婿之后。
叚（假）门逆旅，赘壻后父，或率民不作，不治室屋，寡人弗欲，且杀之，不忍其宗族昆弟。
今遣从军，将军勿恤视。享（烹）牛食士，赐之参饭而勿鼠（予）殽。
攻城用其不足，将军以堙豪（壕）。
上面这段还是来自睡虎地秦简，是秦国从民间征发士兵相关的法律，也特别说明是全文引用自魏国的《奔命律》。
这段律文又说的什么呢？我们继续翻译：
那些游走各地的商人和自甘堕落的上门女婿们，你们要么不事耕种，要么不修家室，为淳朴善良的人民带来了很坏的影响。
寡人是恨不得把你们这群贱人都杀光了啊！
可是寡人实在是仁慈善良，鸟生鱼汤啊，实在不忍心看到你们的亲人兄弟们伤心。
那咋办呢？寡人决定，把你们送到部队里去接受再教育，好好改造你们。
将军们哪，对于这些贱人，你一定不要心慈手软，一定要严格的对待他们。
对于最可爱的人，将军们要时常杀牛来改善伙食，但同时那些贱民不许吃肉，饭也只许他们吃三分之一。
攻城的时候，哪里需要人就把这些贱人顶上去，尤其是该死的敌人建了好多好深的城壕，正好用这些贱人去填壕沟。
上面这段法律读来实在令人不寒而栗，因为字里行间几乎完全没有了一国之法应有的威严与冷静。
透过竹简，我们仿佛能看到立法者书写时候是何等的咬牙切齿。
我们可以很轻易的感受到帝国对于这些贱民，尤其是上门女婿的仇恨，好像他们是杀父仇人一样。
帝国的法律这么严厉，这么凶狠，那帝国肯定是没有赘婿了。
但是在汉帝国的时候，贾谊曾经这么评价过秦帝国的赘婿问题：
商君遗礼义，弃仁恩，并心于进取，行之二岁，秦俗日败。
故秦人家富子壮则出分，家贫子壮则出赘。
也就是说，在贾谊的描述里，帝国只有富裕点的人家的孩子才会分家，只要是穷人家的孩子，都流行入赘！
而且贾谊说这种现象是典型的伤风败俗，根本原因是秦帝国商鞅变法以后就仁义不施了。
贾谊说这话的时候，离秦帝国灭亡不过三十多年，他是在与皇帝正式讨论，大体上不至于满嘴跑火车。
也就是说，六国和秦帝国如此凶狠到近乎疯狂的整上门女婿，可是帝国的穷人家的孩子当上门女婿仍然是时尚。
这虽然是猜测，但是和史记的记载是对得上的。
三类贱民，赘婿排第二，就是说人数总量上大约是被征发总数的三分之一。
帝国征发这些贱人去征讨南越，一共多少人呢？《淮南子》的记载是五十万，后世专家研究则认为没那么多，不超过十万。
所以，这一轮被征发的上门女婿，多的可能有十六七万，少的也有三四万。
也就是说，在帝国赤裸裸的歧视政策的打击下，帝国的上门女婿仍然数以万计。
我们肯定想知道，为什么穷人家的孩子都这么想当上门女婿，而六国和秦帝国的中央又如此痛恨上门女婿呢？
首先我们就要看看，这些上门女婿都上的是谁的门。
我们一般的理解，所谓的上门女婿就是富人家的闺女看上了穷小子，但实际上这种情况在帝国的入赘大军中只占极少数。
富人家的黄花闺女，那肯定是要门当户对的，再说了，就算有几个富人家的闺女看上穷小子了，那也不会成千上万啊。
帝国的穷人家的孩子入赘都成时尚了，那富人家的闺女也不够用啊。
实际上，绝大部分的入赘都是指的穷人家的男丁，娶了丧偶的寡妇。
所以帝国的法律里也明确说了，这类人的统称是“赘婿后父”，因为很多寡妇都有了孩子。
那么我们肯定还会有进一步的疑问：
帝国穷人家的男孩们咋就这么人穷志短呢，人家都是寡妇甚至都有了孩子了，你咋还愿娶人家呢？而且还要入赘？
难道帝国的男人们都流行御姐？放着大把黄花闺女不要，非得找寡妇，还巴巴的跟着上门？
要弄清楚这个问题，我们首先要理解帝国税收的基本单位。
长期以来，帝国税收的基本单位都是户。
毕竟任何人都不是独立生存的，都有生老病死，老人、女人和孩子，都需要依托于家庭生存。
任何男丁也都是从婴幼儿开始，被母亲和老人们逐渐抚养长大。
为了可持续的发展，任何帝国都需要重视小孩的生育问题。
所以长期以来，帝国的税收都是以户为单位，综合考虑家庭的情况，保证家庭能够源源不断的抚养新的人力。
所以战国以来的各国变法，包括秦国在内，放在前排的重要内容，都是鼓励兄弟分家，化大家为小家。
各国都是土地国有，按户授田，按户收税和发布徭役，家分得越多，收获的税收和徭役也越多。
可能还有很多朋友不太理解，分了家了为什么税收越多。
我们回顾下上一节。
帝国按户分地，每户理论上至少五十亩地。但是实际上绝大多数地区每户实际分到的土地一半都不到，然而税收仍然是按五十亩来收。
徭役情况也是类似，帝国的徭役天数计算和减免，肯定结合家庭情况有复杂内容.
但一户需要服的徭役肯定有个下限，家分的越小，实际要服的徭役肯定也会越多。
现在，我们就比较好理解为什么穷人家的孩子愿意当上门女婿了。
成年了就要开始考虑分家，可是一旦独立成家，就要成为独立的一户，承担繁重的税负和徭役。
那么我家里穷，我承担不起怎么办，人们就想出了这么一条捷径：
在军功授爵的大背景下，各国战斗频繁，距离遥远的各类徭役也非常频繁。
大量家庭的男主人公战死或者因为其他原因客死异乡，于是留下了大量的寡妇。
穷人家的孩子如果入赘到这样的家庭，和独自立户相比，就会有很多好处。
由于是入赘，如果战死的前主人留下了爵位或者军功的奖励，妻子可以继承，其余的家产，妻子也可以原封不动的继承。
这样的家庭已经经营多年，有了现成的土地、家产，就不需要从头再来。
这样的家庭往往有了现成的家庭成员，比如还能动的岳父岳母，或者半大不小的小孩，这些都可以帮助承担很多的徭役。
那么反过来，我们也很好理解为什么帝国会如此愤怒了：
一个家庭，死了男主人，孤儿寡母的，你说他们能撑多久呢？
如果这个寡妇再嫁了，那么她前夫家的东西和她就没有关系了，她或许能从头再来，她前夫一家可就更被削弱了，你说他们还能撑多久？
结果现在来了个上门女婿，意味着这个本来撑不下去的家，又来了个男主人，又能撑下去了。
如果这个家撑不下去了，那么他们的下场会咋样呢？
回顾下《一封埋藏千载的家书》，我们就知道他们多半会沦为债务刑徒。
考虑到家里的现状，大概率会转为长期刑徒，家产尤其是土地也就收归国有了。
帝国现在最缺什么？就是缺人啊，哦不，说错了，应该是人形工具。
帝国最缺的就是作为人形工具的刑徒啊。
回顾下《秦帝国的命根是什么》一节和后面几节，我们可以知道随着帝国规模越来越大，帝国越来越依赖刑徒经济，越来越缺刑徒。
现在眼看就有一批刑徒即将诞生，结果你个死穷鬼跑来当上门女婿，这叫什么，这叫截胡啊！
所谓的寡妇，不就是“绝户”吗？帝国张着大口还没来得及吃上，你个穷鬼抢先吃了。
你，你，你这不气死个人也么哥吗？
所以，我们现在就能理解帝国的法律会如此的气急败坏，破口大骂了。
夺人钱财，如杀人父母，当上门女婿的这群贱货，可不就是朕的杀父仇人吗？