「如果目的是摧毁、瓦解或削弱，批评会卓有成效，但是如果目的是建设，批评只会造成伤害。」by荣格
认知心理学上有个概念叫“自证预言”，也叫自我实现的预言。
意思是，一个人会不自觉地按照自己内心的预言行事，最后直到这个预言真实发生。
也就是说，如果你认为某件事是怎样的，就会倾向于找寻更多符合预期的讯息，不自觉地按照你的想法做出一些行动，最终导致事情真的发生。
其实很多时候，事情并没有发生，原本也不会发生。只是内心笃定了一种可能性，于是对另一种可能性的发生放弃了努力。
数量就是最重要的质量。大部分质量问题，在微观上看，就是某个地方数量不够。
穷人是没有记忆的，没那个必要：没有族谱，也不识字。三代以上，来龙去脉就被抹掉了，像天地间凭空生出那么个人来。
小孩旅游其实锻炼不了什么能力，长不了什么见识，住宿、吃饭、去的景点，全部都是大人安排好的，住五星级酒店，去景点拍拍照片，稍一转就回酒店休息了，像一架相机去外地转了一圈，没啥意义。
其实绝大多数成人旅游也是这样。
我觉得去到一个城市旅游，应该先去比较大的菜市场转转，看看菜价，在周围吃吃饭，找当地人聊聊天，了解下当地的产业，再去博物馆逛逛，从各方面对这地方有一个立体的认识，才能算真正的旅游。
智慧 和 聪明，是两码事，完全不是同一个层级，就像大海和湖泊之间的差异，看似都是水，实则深度与广度都无法比拟。
聪明，是智商，是与身俱来的。聪明意味着思维敏捷，学习能力强，脑子活络……
而智慧，更多的是后天修炼，是悟出了“道”。有智慧的人，可能并不聪明，可能反应不快，甚至可能略显笨拙，但ta掌握了底层逻辑，能够找准正确的大方向，然后没那么多花花肠子的专心致志的往前走，有耐力，抗击打，脚踏实地。
就像龟兔赛跑里的龟，是可以胜过聪明的兔子的。
很多人以为开上了汽车，跑到了大城市，就是阶层提高了。实际上这是生产力发展的必然结果，你还是原来的阶层。
什么叫做救自己呢?就是忠实自己的感觉，认真做每一件事，不要烦，不要放弃，不要敷衍。哪怕写文章时标点符号弄清楚,不要错别字。这就是我所谓的自己救自己。我们都得一步一步救自己。
做事情要学会站在未来看现在。
就是现在做的事情，对一年以后的自己是有帮助的，就多做。对一年以后的自己没有帮助，就尽量少做。
你有这种思维，就会比许多人看得更高更远。
职场多年，其实我认为PPT才是蕞锻炼一个人思维能力的。
每页放什么内容，如何言简意赅表达清楚自己的意思，还让外人不觉得累赘，如何布局让整个汇报显得流畅又富有逻辑性，其实这很考验人的能力。
可惜，现在很多公司都热衷于当PPT美化大师和文学大师，大家都争先恐后关注好看的样式，各种听不懂又很高大上的词，比如“聚合”“抓手”“倒逼”“赋能”等等。
内容是什么，反而没人在意了。
人和人如果不在一个层次上， 那么无论你做什么， 对方都觉得不对， 所谓层次，不是社会地位， 而是人品和认知事物的清晰程度。——杨绛
饭桌上听人说，讲现在偷电瓶比10年前少很多。
因为以前是铅酸电池，现在是锂电池普及了，很多不通用甚至有加密程序，偷来的同型号也很可能被锁。
被他们一讲，貌似现在偷手机事的也不怎么听说了，更别说还有以前常见的各种丢钱包，就小偷啥的肯定还有，但真的比以前少很多。
做小事，努力比选择重要。做大事，选择比努力重要。
普通人面对的都是小事。
一群游客，在缅北遇到劫匪。
劫匪说: 我打劫有个规矩，第一个交100，第二个150，第三个200以此类推!
于是游客们争先恐后的排队交钱，相互推操。
劫匪边收钱边维护秩序：别插队，谁插队谁排到最后去！
第一个游客说: 真好，只损失了100。
据说"富不丢猪，穷不丢书，三代不读书，一屋都是猪"。所谓富不丢猪，越想长治久安，就越要坚持勤靡于劳。摆脱了体力劳动，并不是享福，更多的是埋祸。所谓穷不丢书，越穷越是要行有余力则以学文，否则就是越过越穷，家有诗书必不穷。今天的生活状态，已经走到生活的反面，以好吃懒做为主流，不劳而获。
按照均值回归法则，高学历父母的子女智商会趋于低于他的父母，低学历父母的子女相反。
卡尔·古斯塔夫·荣格（Carl Gustav Jung），1875年7月26日出生于瑞士，1961年6月6日逝世，是20世纪最有影响力的心理学家之一。他是精神分析学派的创始人之一，也是分析心理学的创立者。荣格的理论与观点对心理学、文学、宗教学、人类学和艺术等多个领域产生了深远的影响。
荣格的主要理论和贡献包括：
1. 集体无意识：荣格提出了“集体无意识”的概念，认为人类共享一种深层的心理结构，其中包含了人类普遍的经验和记忆，称为原型。这些原型通过象征性的图像、故事和符号在文化和个体中得到表达，例如神话、宗教和梦境。
2. 原型与象征：荣格认为原型是无意识中普遍存在的模式或结构，是人类心灵的基础元素。原型可以通过象征物、图像和故事在文化中体现，成为连接个体与集体无意识的桥梁。
3. 自我与阴影：荣格将人的心理结构分为自我（Ego）和阴影（Shadow）。自我是意识的中心，而阴影则包含了个体不愿意承认或接受的部分，通常是负面的、不被社会接受的特质。
4. 个体化过程：荣格提出了个体化（Individuation）的概念，即个体追求成为真正独立自主、完整一致的自我过程。这个过程涉及到认识和整合阴影、与集体无意识中的原型对话，以及发展与内在自性（Self）的关系。
5. 同步性原理：荣格还提出了“同步性”（Synchronicity）的理论，指的是看似无关的事件之间存在一种非因果性的联系，这种联系具有意义性。同步性强调了心理事件与物理事件之间的关联性，而非仅仅是因果关系。
荣格的理论虽然在学术界有时会引起争议，但他对于深层心理学的探索、人类文化和宗教的研究，以及对个体成长和心灵健康的追求，无疑为心理学和相关领域提供了丰富而独特的视角。