对联,又称楹联或对子,一般是写在纸上或者建筑的柱子上。
对联言简意赅,对仗工整,是中华文化的一种独特的艺术形式。
寺庙指的是传统文化里道教与佛教的活动场所,如果仔细分别,“寺”和“庙”是不同的两种建筑。
简单来说,“寺”一般用来称呼佛教场所,如少林寺、寒山寺、华藏寺等;
而“庙”最初是被用来祭祀祖先和天神地祇的建筑,道教创立之后,吸收了民间的神仙信仰,将山神、天地神、关公等都纳入神仙体系,“庙”这种称谓也被道教引用。
寺庙里居住的一般是出家修行之人,因此寺庙几乎都建在远离世俗凡尘的深山密林之中。
佛教虽然是外来品,但对联的形式和文化却是我们中华独此一家。假如看到日、韩或东南亚也有,那也是以中文的形式出现的,也是传承自咱种花家的。
当我们偶登高山、恰逢寺庙宫观庵,往往会被山门或寺门两边的对联所吸引。
这些对联言简意深,禅味颇浓。有的让人豁然开朗,有的让人回味琢磨,方能领悟其中真意,使疲惫的身体也仿佛获得了能量,浮躁的心灵也仿佛能得到净化。
下面对联录自全国各地寺院庙宇或山门之对联,仅供爱好者欣赏。
北京潭柘寺弥勒殿
大肚能容天下难容之事。
开颜便笑世间可笑之人。
杭州灵隐寺
峰峦或再有飞来,坐山门老等
泉水已渐生暖意,放笑脸相迎
人生哪能多如意
万事只求半称心
山西恒山悬空寺
蕴毕昂之精,霞蔚云蒸,万丈光芒连北极;作华夷之限,龙盘虎踞,千秋保障镇边陲。
杭州吴山城隍庙
夫妇是前缘,善缘恶缘,无缘不合。
儿女原宿债,讨债还债,有债方来。
四川乐山凌云寺
上联:
笑古笑今,笑东笑西笑南笑北,笑来笑去,笑自己原来无知无识;下联:
观事观物,观天观地观日观月,观上观下,观他人总是有高有低。
枣庄龙泉寺
大千世界,弥勒笑来闲放眼。
不二法门,济颠醉去猛回头。
应县净土寺
念念不离心,要念而无念,无念而念,始算得打成一片。
佛佛原同道,知佛亦非佛,非佛亦佛,即此是坐断十方。
绍兴戒珠寺
此处既非灵山,毕竟什么世界
其中如无活佛,何用这样庄严
山西洪洞广胜寺
果有因,因有果,有果有因,种甚因结甚果;心即佛,佛即心,即心即佛,欲求佛先求心。
台湾佛光山头山门
问一声汝今何处去?望三思何日君再来!
张掖大佛寺
一觉睡西天,谁知梦里乾坤大。
只身眠净土,只道其中日月长。
济南千佛寺
笑到几时方合口。
坐来无日不开怀。
台湾台中慈善寺
净土莲花,一花一佛一世界。
牟尼珠献,三摩三藐三菩提。
苏州寒山寺
华楼杰阁惟为晨钟暮鼓唤醒梦迷客,
寺月江枫总凭佛号经声惊觉苦海人。
松声涛声钟鼓声梵呗声声闻缘觉
天意人意圣贤意无尽意意入佳境
木屐华冠,世外寒岩,颂古相传如雪窦;
钟声塔影,山塘精舍,到今依旧属云阳。
潮州开元寺
大慈大悲,到处寻声救苦。
若隐若显,随时念彼消愆。
问观音为何倒坐?
恨众生不肯回头。
韶关南华寺
上联:
日日携空布袋,少米无钱,却剩得大肚空肠不知众檀越,信心时将何物供奉。下联:
年年坐冷山门,接张待李,总见他欢天喜地试问这头陀,得意处有什么来由。
上联:多闻正法,以广目光。
下联:增长善根,而持国土。
广州光孝寺
似睡非睡色是空空是色真醒假醒天连水水连天东土耶西土耶古木灵根不二风动也幡动也清池碧水湛然
千佛山兴国禅寺
暮鼓晨钟,惊醒世间名利客;经声佛号,唤回苦海梦迷人。
台中宝觉寺
大肚包容,了却人间多少事。满腔欢喜,笑开天下古今愁
开封开宝寺
诸恶莫作,众善奉行,已了如来真实义;四大本空,五蕴非有,是为波罗蜜多心。
洛阳白马寺
年年坐冷山门接张待李总见他欢天喜地日日携空布袋少米无钱却剩得大肚宽怀
成佛而已有情众生别无他处可安住当机即了无穷法界自有一心尽摄收
天雨虽大,不润无根之草;
道法虽宽,只渡有缘之人。
心底风幡原不动,镜中色相更何求。
处世常行菩萨道待人时抱佛陀心
登封会善寺
一曲香泉应洗钵,
千峰花雨不沾衣。
大地山河归宝掌
中天日月绕金轮
贵阳城隍庙
上联:站着!你背地做些什么?好大胆还来瞒我!下联:想下!俺这里轻饶哪个?快回头莫去害人!
镇江金山寺
上联:江水滔滔洗尽千秋人物阅沧桑因缘聚散悟空性。下联:天风浩荡吹开大地尘氛倚圣教禅静止观觉有情。
神仙庙
上联:善报恶报循环果报,早报晚报如何不报。下联:名场利场无非战场,上场下场都在当场。
镇远青龙洞财神殿
上联:只有几文钱,你也求,他也求,给谁是好;下联:不做半点事,朝来拜,夜来拜,使我为难。
拉萨大昭寺
别传示妙心,令汝究竟涅槃,岂惟救苦救难
峰寺开玄镜,于斯行深般若,方彻大慈大悲
阿弥陀,观世音,大势至,三代三身三圣殿
天柱山,延恩寺,仇九妹,一峰一刹一伽兰
大理崇圣寺
上关花,下关风,下关风吹上关花苍山雪,洱海月,洱海月照苍山雪
青山之高,绿水之长,岂必佛方开口笑;徐行不困,稳步不跌,无妨人自纵心游。
一水抱城西,烟霭有无,拄杖僧归苍茫外群峰朝阁下,雨晴浓淡,倚栏人在画图中
春风杨柳万千条,风景这边独好飞起玉龙三百万,江山如此多娇
普陀普济寺
上联:乾坤容我静;下联:名利任人忙。
上联:自在自观观自在,下联:如来如见见如来。
暮鼓晨钟,惊醒世间名利客; 经声佛号,唤回苦海梦迷人。
南京鸡鸣寺
上联:问菩萨缘何倒坐下联:叹众生不肯回头
登封法王寺
做个好人,心正身安魂梦稳;行些善事,天知地晓鉴鬼神。
退一步天高地阔;
让三分心平气和。
福州西禅寺
翠翠殷殷,处处花花果果。风风雨雨,年年暮暮朝朝。
河北承德水月庵
山静尘清,水参如是观。天高云浮,月喻本来心。
青城山建福宫
事在人为,休言万般都是命;境由心造,退后一步自然宽。
吕仙祠黄粱梦亭
上联:睡至二三更时,凡功名都成幻境;下联:想到一百年后,无少长俱是古人。
福州鼓山涌泉寺
上联:净地何须扫;下联:空门不用关。
成都新都宝光寺
上联:何处此身容入座;下联:与君相见有前缘。
崇山少林寺
百代衣钵赓承一花五叶
千秋山河襟带四水三城
双双玉井,碧澄冷浸千秋月。六六玄峰,翠耸光连万壑云。
一苇渡江,达源溯六祖九年面壁,妙理悟三乘
胜地有缘听法雨、
少林无处不雄风。
杭州上天竺寺(法喜寺)
世路崎岖,看迷人捷足登山,争利悬崖无退路;佛天悲悯,愿众生回头是岸,早离苦海渡慈航。山中鸟语花香,活泼天机,好参妙谛;湖上风清月白,真空景象,即是如来。
镇江定慧寺
眼前都是有缘人,相近相亲,怎不满腔欢喜?世上尽多难耐事,自作自受,何妨大肚包容!
杭州韬光寺
松声,竹声,钟磬声,声声自在;山色,水色,烟霞色,色色皆空。
厦门南普陀寺
现自在身,愿众生共渡慈航,早超苦海;救将来劫,望我佛宏施法雨,力挽狂澜。
梅州灵光寺
阴那开山第一祖
灵光古刹不二门
顶外无山,每闻佛殿钟声,都疑天籁
空中有月,试看寺门柏影,可悟禅机
泰宁甘露寺
层层楼阁一柱擎状元还母愿滴滴甘露万人饮观音赐吉祥
陕西法门寺
佛寺倚名山,看慧日重辉,花雨千秋滋化境;
法门开正道,仁慈航普渡,宗风万里送真禅
发心如贫母施灯,定成佛道;
持戒至比丘护草,真入空门。
湖北房县观音洞
见见见,非见非见,见非见。闻闻闻,不闻不闻,闻不闻。
深圳弘法寺
照壁同体大悲无缘慈
即心是佛普救度
静心即是西方土
念佛直登极乐邦
大愿度众生
慈悲垂接引山门仙湖舍云瑞宝池波光映出芸芸众生相
梧山蕴柯林弘法钟声唤醒种种有情痴弘扬圣教普渡群生
法轮大转同证菩提众凡痴迷世路不知何处尽
诸佛知见禅心应自此中生客堂堂内茶水敬奉象家人
客来殷勤接待如手足山色淡随僧人院
松声静与客谈玄天王殿修上乘行面向未来初入山门先学弥勒
诵下生经心依内苑侍随海众三会龙华十方信众齐赞正法久住
四大天王共护法轮常转祖师殿祖德巍巍高建法幢接引后辈,悲心切切深入苦海普济舍灵韦陀殿显神威镇三洲摧邪辅正
执宝杵摄群魔护法安僧伽蓝殿万古勋名垂丝帛
千秋义勇壮山河观音殿千手千眼显神显威观自在
大慈大悲救苦救难施无畏大雄宝殿 佛光普照观色悟空可证菩提参妙谛
明心见性须知方寸有灵山
佛门广大弘扬正教摄受众生同登觉岸
法力无边明悟心性化导有情早证菩提地藏殿作大愿教主到处广施法雨
现慈悲法身多方普度有情往生堂回向圆满八功德
往生极乐九品莲慈航普渡法雨遍施凡愚有缘皆被泽
慈光普照人天无处不沾恩延寿堂业情叵测闻法全消植福延寿
佛慧无边得道尽现济功生德斋堂钟鸣板响定将生死挂心头
粥去饭来深思来之真不易卧佛殿卧身示现此土八千返
佛成正觉住世亿万年佛教文化展览厅开示众生见正道
犹如净眼观明珠大慈念一切无碍如虚空
智慧照十方庄严诸法界
文中图片均来自网络,对联也集自网友分享(当然,也有小编亲录)。本篇所谓合集,也不过是沧海中的一滴罢了。
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