@绿柳飞燕 316楼 2013-08-19 10:51:00
请问：
封神榜封了365位天神，这几位都在天庭听玉帝号令，那殿上的观音姐姐和太上老君是不是在听政，还是在辅政。他们是编外人员吗？
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太上老君方外人士，来殿时，玉帝一众要出来迎的，观音是佛门的，和玉帝不是一个体系的
第三章 北海之围
孔融在北海六年，因其深得佛儒两家之所长，所以孔融制下的北海可以说深得民心，在其汉下，不仅兴儒道，亦不限制其修行佛家。到今日，北海早已兵强马壮，孔融更是本着“座上客常满，樽中酒不空”的思想，广交天下豪杰。
糜竺来至北海，孔融当即亲自接待，双方礼遇过后，糜竺也不讲什么客气话，忙取出陶谦的书信道：
“曹操以报仇之名围攻徐州甚矣，望明公出手相救。”
孔融展开书信，看后不禁眉头轻皱，知道事情紧急，忙道：
“我与陶恭祖（陶谦字恭祖）交好，又有子仲（糜竺字子仲，古人比较麻烦，虽然有名，但为表亲切，往往称其字）亲来，怎能不出兵？只是，我与曹操无仇，急派兵不妥，不若先谴人送书合解，如其仍执意要攻打，再兴兵讨之不迟。”
糜竺急道：
“曹操兵强马壮，此时出兵名为报仇，实为吞并徐州，绝不肯合。”
孔融叹气道：
“子仲莫急，我这就点兵，再写一封书信送去便是了。”
于是孔融急忙派人去点齐兵马，又亲自写了合解书着人于曹操送。
一切准备妥当，只待兵发徐州，忽有人报，黄巾贼党管亥领数万群寇杀至，孔融大惊，急点精兵出城迎战。
两军阵前，管亥跨马上前一步道：
“素闻孔北海仗义疏财，听闻北海粮广，特来借一万石。”
管亥嘿嘿一笑，接着面色一沉道：
“若借得粮米，即刻退兵，若孔北海吝啬，那老子定要打破城池，老幼不留啦！”
孔融闻言大怒：
“我乃大汉之臣，守大汉之地，岂有粮米给你这等贼寇？”
管亥闻言大怒，拍马提刀直取孔融。
管亥本是黄巾余党，张角曾授太平道，游历天下，游历之时曾路过青州，管亥本为青州农家，不期老父病重。家中无钱不说，就算有好心医生来看，也暗自摇头，无能为力，都认为这老人家回天无望。
谁知张角只让他饮了碗符水便痊愈了，自此管亥便一心跟了张角。后张角黄巾起义，教众无数，管亥便成了他手下一员猛将。张角号太平道人，法术了得，不过他成秉师命，此书不可予外人看全。就是说你可以传给别人，但不能传全，否则必有大难。张角不知师命为何，不过也没敢违反师命，他将太平道术分为上五卷与下五卷，各传了手下将领任其自行学习，各凭资质。
其中便有管亥一个，这管亥是上五卷第三卷，学得本是符印方面的道术，不过管亥资质不佳，难悟其大道。故而虽有太平道术之奥义，却是一知半解，难通其义，虽是如此，管亥也可称的上是黄巾军中狡狡者，是黄巾军中四道十一杰里十一杰中第五杰，这四道自然是只习道者，而这十一杰里却个个是体修中的好手，管亥能排的上第五杰，足见其能。
管亥也用大刀，此刀有二百七十三斤，在当时也少有这等气力的人，而说来好笑，这管亥的体修却是全凭一身虎力。
管亥靠这一身虎力在这黄巾军中占了一席地位，只是后来张角在天兵围下败亡，管亥却逃了出来。管亥对张角死心蹋地，虽然张角已逝，不过其志不冥，管亥便继续在青州行他的黄巾起义，也是深得人心，拥兵万余人。只是都是农民，锄头镐头就参军了，却哪有什么余钱来供养这么多人，不久便军资匮乏。
管亥虽学了太平道术的上五卷第三卷，不过也解决不了这柴米问题啊，于是便想到了抢，北海孔融以仁治天下，所在郡守地非常富饶，有高人告诉他有人来孔融处借兵，围可得粮，于是管亥便引兵前来。
管亥见孔融不卑不亢，心中有气。孔融一介文人，还敢如此张狂，便舞刀而上，杀了过去，孔融帐下一员小将宗宝拍马而上与管亥战在一处。宗宝虽未习法术，却也颇有些武艺，师从长眉真人，属于正宗的体修一途。
与管亥枪走刀来战在一处，这宗宝也是了得，一条枪虽是轻便，却能借力打力，与管亥大战百余合而无败像。诸位要知，体修一途毕竟是耗体力的，管亥虽是天生神力，但毕竟也是力有尽时，二人战了一百余合，宗宝能不落败相，可见其能也非是一般。
管亥虽是法修，却是根骨不佳，所以其实法术一般。二人战着战着，毕竟宗宝是体修正宗，管亥大刀沉重，长久下来却是落了下风。管亥只觉这大刀越舞越废力，眼见宗宝厉害，忙施展太平之术，趁着空档，口中念念有词。
太平道术便是这个厉害，虽然根骨不佳，却也能起些用处，管亥本来愚笨，就学会一招，而且还是时好时不好，平时也少有用时，这日实在是战不过了，便又使了出来，只见一手从袖口里掏出一道符，吐了口唾沫，又念了几句，将这符印甩出。宗宝只觉眼前一黑，管亥一看有了作用，忙冲了过来，挥刀将宗宝斩于马下。趁机挥军而上，孔融兵马大乱，忙退回到了城里。
管亥见孔融杀败，也不攻城，管亥心里有底，只将城池围定，孔融必急。
果然管亥不急，孔融却是急了，糜竺是来求救的，自己却被四面围定，如何不急，糜竺更急，想那须菩提要是有了闪失，自己可就郁闷了。
糜竺此时往城下一看，只见贼兵无数，不由心忧，却见那中央站着一将坐在跨下马上骂阵，看着此人，糜竺心中不由一震，他虽是被禁了道法，但眼睛却不瞎，眼见此人虽是身上妖气震震，但隐约间，竟能看出一丝佛气，这妖气中竟隐着佛气，当然，只是那么淡淡一丝佛气，糜竺不禁心中狐疑。
第四章 北海太史慈
第二天一早，孔融早早便登上城门看黄巾贼的情况，不见则已，一看便是愁上心头。
只见四面管亥兵马围定，营帐紧连，环环相扣，不着边际。这哪有退意，分明是要将北海困死。孔融以儒家思想治理州郡，因此兵将却是不多。
如今这阵势打肯定是不敌，不过孔融粮多到也不怕困城，只是徐州陶谦却是如何是好，望着数万军马的围城之相，孔融只是不住摇头。
正盯着城下管亥军马无奈之际，忽听城外嘈杂声大起。孔融心中奇怪，定睛一看，只见正南方敌营乱作一团。再细看却见城外有一小将在万军丛中而过，掌中一把枪用的出神入化，枪过之处，绝无生还，过手之人更无一合之将。只见所过之处，兵甲乱飞，血溅长空。枪扫处必有人亡，马踏处必无人挡。万余人中如入无人之境，直杀到城下，那管亥的影子都不知道在哪了，孔融如何知道，那管亥见这小将厉害，比那宗宝更甚数倍，知道不是对手，想以人海战术将其困死，自己早躲到军中去了。
此人真虎将也！只是这小将的脸却是看的不真切，贼众此时追得正紧，孔融也不知这小将是否是自己人。怕是那黄巾军为了赚开城门演的一出戏，只好紧闭城门，静观城下战况。这小将似乎看出了孔融顾虑，转回身去，连刺数人于马下。贼兵虽大，却无人敢上，只用长枪锁定这小将，孔融见状，忙开了城门将这小将放了进来，城门处又是一片厮杀，好在这小将枪法了得，才未让黄巾贼兵杀入。
那小将动作利落，进了城，下了马，直登上城门，来到孔融面前，向孔融行了个军礼，甚是恭敬，孔融此时方看清这人面目，只见这小将双眉凌厉，面目俊朗，一身甲胄甚是英武，周身隐有白气，显然是道家正宗，只是孔融当真不认得，还礼道：
“请问这位小将军尊姓大名？孔某眼拙，却是不识小将军。”
这小将闻言道：
“某乃东莱太史慈，老母多蒙照顾，此次回乡醒亲，听说大人有难，特来相助。”
这话却是说给别人听的，虽然却有此事，却绝不至太史慈冒生命危险去解救，试问，乱军之中，一人之力如蝼蚁一般，太史慈又不是傻子，如何能亲涉险境，孤身来此救个素不相识的人呢？
看家有所不知，太史慈来此却是大有原因，昔年孔子有七十二个杰出弟子，后来孔子飞升成仙，魂归原位。
七十二弟子作为孔子的得意门生，自是要为孔门护法，众弟子以子路最为勇武，故而众弟子便推举子路为孔门护法，并合力为之打造了一把养由弓，此弓自是厉害非常。
而子路的后人也谨祖上遗训，若孔家有难之时必有人来助，而太史慈正是子路的后人。当然，太史慈却已经是子路后人中的旁系了。太史慈的母亲是子路的后裔，所以太史慈也只能算是子路的多少世的外孙了。但太史慈受了养由弓，便也成为了孔门的护法，但孔家子嗣众多，孔门护法不可能一一保全，每每只保全世袭爵位的孔家人以及孔家中的杰出人物。孔融，无疑便是孔家人中的杰出人物。
养由弓自然也有个来历，这孔子成圣前曾授子路箭法之道，孔子曾问子路：
“你有什么喜好？”
子路回答说：“我喜欢长剑。”
孔子说：“我不是问这方面。以你的天赋，再加上学习，怎么会有人赶上呢?”
子路说：“南山有一种竹子，不须揉烤加工就很笔直，削尖后射出去，能穿透犀牛的厚皮，所以有些东西天赋异秉又何必经过学习的过程呢？”
孔子说：“如果在箭尾安上羽毛，箭头磨得锐利，箭不是能射得更深更远吗？”
子路听后拜谢说：“真是受益良多。”
其实孔子乃传的是射箭之道，只是凡夫无法参透其中奥妙而已，子路自此射术更精，所以七十一弟子才为之做了这把养由弓。
子路生前便将箭道传于后人，卫国内乱。子路为了救主以身赴死后，其后人便一直在东莱修道，只是其后人虽得道缘却根骨不佳，难以修成。直到这太史慈，却是颇有道缘，对祖上的道法一目了然。如今道法已是虚境后期，只是还欠些功德便能再有突破。
此时正逢乱世，便出山修功德，恰巧孔家有难，七十二弟子特传太史慈去救。太史慈与其祖上子路却也颇有几分相似，子路勇而直率，而太史慈之勇，仅单骑敢入狼群，其勇可知，他接下来这句话，更是让人撑目，只听太史慈道：“某愿借兵一千，出城杀贼。”
这当真是豪言了，要知以千军破万军，单这份胆识，已是无人可及了。
太史慈虽勇，孔融却也怕这小将出事，忙道：“君虽英勇，然贼势浩荡，不可轻出啊。”
太史慈闻言道：“吾奉母亲之命特来解北海之危，如不能解北海之围，慈亦无脸见母亲大人，某愿与之决一死战以保北海，府君放心，慈自有良策出城。”
这番话更是道明其来意，并非小恩小惠，实是有大道之所在。
孔融闻言点了点头，苦思这破敌之计，思来想去，忽想起虎牢关前大战吕布之景，不由眼前一亮，便道：“昔年虎牢关前，吾曾记得有一位叫刘备的义士，此人乃当世英雄，如得此人相助，则北海之围必解。”
太史慈闻言急道：
“府君修书，某自闯将出去。”
孔融闻言急修书一封，交于太史慈，太史慈虽勇，但不是无谋之人，虽然本事了得，但毕竟多杀无辜，不但会损寿，还大不利于修道。自己这样硬闯，多造杀孽，自是不可取。于是太史慈连续两天于清晨时引领从人，备足弓箭及箭靶到北海城门之下，装作练习射箭然后回城。
黄巾军起初惊疑，每日严防，后来以为这是北海城中的习惯便习以为常，不再留意，太史慈便于第三天突击。独身一人，直跃过黄巾军近壕，贼兵来追，太史慈回枪便刺，连刺伤数人，这才突围而去。
管亥听闻有人出城，知此人必是去搬救兵了，心叫不妙，急引着自已的护卫千余骑围向太史慈。八面围定，直迫太史慈，勿要将此人赶回北海。
太史慈见状忙收了铁枪，取出养由弓。从箭囊中取出八支貂翎箭，拈弓搭箭，啪啪朝八面射去。一箭化作几道光芒而去，众人无不应声倒地。管亥大惊，这人能一弓八箭，这是何等箭术，知自己绝非此人对手，不敢应战，只得收兵归营。
却说太史慈马不停蹄，星夜向平原赶去。
第五章 北海解围
却说太史慈星夜来见刘玄德，刘备听说是孔融所派，忙请进府内。
太史慈入府后，将黄巾军做乱围攻北海之事一一言明，并呈上孔融的亲笔书札。刘备望向太史慈，心中对太史慈的少年英雄甚为欣赏，虽然太史慈并没言明突围北海之事，但能之身来此已实不简单。只是这人来历却是不明，听口音也不似北海之人。刘备看罢书信问道：
“敢问足下是什么人？”
太史慈道：“在下太史慈，东莱人士。与孔融非亲非故，只因孔大人有恩于民，故为民请命。今管亥暴乱，北海被围，危在旦夕。素闻公以仁义著称，救人于危难之间，故孔大人特令在下冒死突围，前来求救。”
刘备此时方信以为真，不禁心中大喜，想孔融是何人，圣人之后，名满天下，而自己是个什么人？名不见经传，想不到，孔融竟能知道自己，心中喜色难收道：
“想不到孔北海还知世间有刘玄德呢？”
太史慈微微一笑，心中却是不禁鄙夷，刘备如此说能有何本事？
刘备见太史慈如此表情，知道自己失了态，正了正色。既然别人给面子，自己自然不能拨了面子，于是带着关羽张飞领精兵三千往北海郡进发，一路上，刘备对太史慈关照有加，言语中颇有招纳之意，只是这太史慈心中已看不起这刘备，故只是佯作不知。
另一面管亥知道有人出城求救，攻城愈紧，只是那孔融紧守城门只是不出，管亥军中又无攻城器械，哪敢强攻，只得带着手下围城叫骂。
这日正叫骂间，忽见身后尘土飞扬，一支队伍直杀过来，管亥起初以为是大队人马已到，心中正盘算着是否撤兵，却见对方人马只有不足三千兵马，顿时起了轻视之心，引着军马杀了过去。
管亥远远看到尘土飞扬处，一红脸大汉直杀了过来，直取管亥。管亥如何知道这人是温酒斩华雄的关羽？挥兵刃冲杀上去。管亥只是修得太平要术的十分之一，眼见前方这枣红大汉杀奔自己，手起刀落间，竟似看到一条青龙缠绕杀向自己，此时还有数丈之远，竟有如此之感，管亥心中不禁大骇:这人好厉害。
想及此处，来不及细想此人，忙从袖内取出符咒，赶紧吐了口唾沫，口中喃喃自语。这时却见关羽已离此不过五丈之远，管亥忙将符咒在面前一挥，岂知太过慌乱，符印却拿捏不稳，竟被刮到了地上。管亥大惊，忙又要从袖子里再拿一张，眼见关羽已只有三丈之远，这如何来得及，管亥忙拨转马头便要逃跑。
只听身后刀风响起，吓得管亥拿起符印朝后一招，哪还有效用？关羽手起刀落，管亥人头咕噜噜便落了地，自有黑白无常将其锁向阴间。
刘备人马虽少，但均是精兵强将，毕竟是正规军，而管亥手下人数虽多但都是一些杂牌军，此时主将被杀，眼见关羽、张飞、太史慈三将率着兵士如猛虎下山般杀了过来，顿时吓得魂飞魄散，纷纷逃散开来，一队人马，往来冲杀，竟是无人敢挡。
城门上，孔融见此情状，心中大喜，忙引着一队军马冲下城头，杀出城外，两军内外夹击，杀得黄巾军哭爹叫娘，降者无数，余党尽散，直杀到黄昏方才收了兵马。
孔融引刘备入城，大排筵宴庆功自是不说。宴席上又请出糜竺与刘备相见，具言曹操因张闿杀曹蒿而兵犯北海之事。糜竺早在城门上见了刘备的威力，心下佩服，暗想若是刘备能相助陶公则其危自可迎刃而解，不如先给刘备带些高帽，于是道：
“曹操恃强凌弱，引大军围住徐州，特来北海求救，却不想北海亦受此难，幸有将军前来，将军虎威必能远播。”
糜竺举起酒樽，与刘备干了一樽。
刘备见识自是不凡，早已听闻陶谦之名，叹了口气道：
“陶公素以仁义闻名，想不到竟受此不白之冤。”
陶谦是修佛的，自然仁义，但刘备自是清楚这种人远非争天下之人。可惜当世乱世，吃柿子都捡软的捏，陶谦必不能长久。
这是自然，西方传教是不可能立国传教的，陶谦自是不敢，而且，以须菩提的善也不可能做这种事。刘备虽不知他是佛门中人，但因陶谦素以君子仁爱而闻名，故不得不叹息一声陶谦生不逢时。
孔融看刘备神色有异，知道刘备有仁义之心，忙道：
“公乃汉室宗亲。今曹操残害百姓，恃强凌弱，何不与孔融一同前往徐州解陶公之危？”
北海虽然富庶，却无良将，刘备手下关羽、张飞何其彪悍，孔融自是看的出来，若有此人前来，比自已确实强上百倍。
刘备闻言，叹了口气道：“刘备怎敢推辞，奈何兵微将寡，不敢轻动。“
刘备不是傻子，曹操手下三十万青州兵不是吃素的，更何况当年十八路诸侯讨伐董卓之时，曹操对刘备态度非常好，因此刘备迟疑不决。
孔融闻言道：“孔融欲解陶恭祖之围，虽因旧谊，亦为大义。公怎能没有匡扶正义之心？”
刘备闻言知道推却不得：“既然如此，请文举（孔融字文举）先行，容备先去公孙瓒处借三五千人马，随后便至。”
孔融毕竟与刘备相处日少，只闻其名，但刘备既然已如此说，不好再说其他，只好道；“公切勿失信。”
刘备点头称是，孔融见刘备答应，忙叫糜竺速回徐州将此事转告陶谦，孔融这样也是怕刘备变卦。众人正杯酒交错间，太史慈前来拜辞。孔融知道这太史慈是虎将，着意婉留，太史慈却没有答应，太史慈虽然也属于儒家弟子，但是他是来修大功德的，孔融虽是孔门后人，不过成仙的几率太小，而且儒家思想太史慈是了解的，盛世此道可安天下，但在这乱世，指望以儒道立足，实在是儿戏，昔年孔圣人尚且无奈而周游列国，何况现在呢？
太史慈拜谢道：“慈奉家命前来相助，今幸保无虞，慈此地心事已了，尚有一心事未了，扬州刺史刘繇曾与慈有大恩，今书来唤，不得不去，若是有缘，以后定有面相见。”
孔融知道苦劝无用，便赠金帛以赠，谁知太史慈死不接受，就这样飘然而去，去了刘繇那里。刘繇书中曾言，只是说得简略，此人后被孙策葬于江东，其中自是大有说法。
第六章 齐聚徐州
刘繇是何人？能让太史慈甘心而往.前文曾言，刘繇乃是一只无角麒麟，诸位有所不知，麒麟本分雌雄两种，雄为麒，有双角，雌为麟，本身便无角。而刘繇却不是麟，他乃是一只麒，只是天生无角，麒麟可是祥瑞。虽然刘繇是个祥瑞中的残疾吧，毕竟还是一只祥兽，只可惜，要是太平之时必是大富大贵，为王为侯，偏偏是乱世。这无角麒麟有一个弱点，就注定了他在乱世难于立足，麒麟左角主识人，右角主断事。现在刘繇两角尽失，可想而知，后来有太史慈这等猛将而不能用。与孙策之间大大小小九场战役也都是因判断错误而致败亡，便可想而知。说句题外话，后来刘繇死后，孙策特意将其尸体带回，葬到故乡东莱，名义上是落叶归根。实际上这东莱乃是东吴之口，此地乃是东吴龙脉之口，现在此地改成龙口市足可见是空穴来风，完全是事出有因的。
而孙策将刘繇葬到此处，正是以兴龙脉，孙策后来虽死，东吴却大兴，其地利不可谓不好，其中原因，足见一二。
书归正传，太史慈又为何去投奔刘繇呢？不是因为别的，而是刘繇将佛家思想引入，刘繇虽不是什么佛教之人，却一直想利用佛教势力。他手下笮融实为佛教中人，而且在当时笮融的佛教势力也颇大，而太史慈就是因为刘繇引见，才了解了佛道，太史慈不闻则矣。这一听之下为之一惊，简直对佛教如痴如醉。其实太史慈虽为儒教后人，却对儒家思想并不尊崇，尤其当今乱世，所见所闻更是让其对儒家思想不满。他自对佛门有了思想以后，其修炼进步神速，如今刘繇要他去，他自是心中愿意的，毕竟这对自己修炼更加有益。
太史慈投刘繇暂且不说，先说刘备。刘备自答应了孔融，便到公孙瓒处借兵。到了公孙瓒处，说明来意，公孙瓒拍了拍刘备的肩膀道：
“我知玄德非池中之物，只是曹操如今正盛，玄德为陶谦与他结怨，值得吗？”
刘备什么人，虽然他也不想，但是这种事只能自己心里知道，别的人如何说的出口，只听刘备道：
“我已许人，不敢失信。”
这话到是实在，公孙瓒拍了拍刘备的肩膀，道：
“兄弟既然如此说，为兄也不多说，我便借你兵马三千，玄德还有什么需要，尽管说。”
刘备想了想，郑重道：
“还望借大哥手下赵云一用。”
公孙瓒闻言，眉头一皱，刘备顿时有些失望，只听公孙瓒道：
“贤弟，此人非是我心腹，不敢深用，你若想借，为兄但借无妨，只是若你有什么闪失，可别怪为兄没提醒你。”
刘备闻言愁云大展，刘备还以为公孙瓒不借呢，如今他这样说，心中大喜。其实公孙瓒对刘备好，他是记在心里的，所以刘备虽然想发展，也从未敢打公孙瓒的主意，更不敢挖公孙瓒的墙角。所以虽然与那赵云一见如故，基情四射，却也不敢纳接此人。如今公孙瓒如此一说，刘备的心事稍解，第二日便领本部人马三千，带这两个弟弟直奔徐州而去，而赵云则领公孙瓒兵马三千，随后紧跟。
糜竺回了徐州，将事情说了一遍，陶谦大喜。又听引得刘备，心下稍安，另一边陈登也回来报田楷也派兵赶来，这下陶谦安心了。
果然另一边曹操的五万大军见有人来救，也未敢轻动。孔田两路兵马见曹操势大，也不敢轻动，依山下寨。
不一日，刘备果道，孔融大喜，忙接到营寨。众人落座后，孔融道：“曹操势大，又极善用兵，不可以轻战，我们还是先观其动静，然后再见机行事吧。”
一边田楷早坐于上座，闻言也点头称是。刘备一听，知道这两人手下都无勇将，且兵力悬疏，眼珠一转道：“我们到没事，只是城中恐会乏粮，难以支持啊。”此话一出，孔田二人一时都不知如何是好。
三人中兵力本是以刘备最弱的，而如今两人却都齐齐向他看来。刘备见效果已到，直言道：“不若玄德在二位相助下，引张飞杀入徐州，见了陶君再从长计议，二位意下如何。”
孔融、田楷亦无好计，闻言皆喜，点头称是，孔融续道，“如此大好，只是我手下没有什么良将，还望玄德能推举位良将引兵。”
刘备闻言道：“这样吧，我让云长，子龙留下，更待本部四千以助孔北海。”孔融点头称好。于是与田楷汇合，以为掎角，云长子龙领兵两边相助。
当天玄德便引张飞，领兵一千，杀入曹兵寨中。正行间，寨内一声鼓响，一员大将将二人拦在路间，此人不是旁人，正是曹操手下良将于禁。于禁可是曹操手下大将，虽为五子良将之一，却是五子良将中最受曹操信任的，纵观三国外姓诸将在曹操手下独立领军的，只有于禁一人，可见其地位，要说于禁是谁，他可是大有名气了。此人本是天英星下凡，不过单单如此，那就太小儿科了。将星下凡自古便多如牛毛，你要知他战国时下凡曾是何人，便不敢小觑此人了。因为他曾是名将乐毅，不错此人就是那个曾统率燕国等五国联军，连下齐国七十余座城的名将乐毅。
每逢乱世，总有那么几颗将星不安，天上虽派将星下凡，却并不道破天机，只会让这些人自寻良主，而这三国更是最乱之时真乃将星云集，群妖乱世之大时代，天英星不出来才怪。只可惜这天英星智高，武力却是弱了点，其实天英星本来也知道自己武力值低。可是自封神之后，星斗之力均受玉帝掌控，远不如封神之前那般灵力充沛，而元神又受到禁制难以提升，所以这天英星的道行怎么提也提不上去。法修法修资质不佳，体修体修欠体能，后来取巧习了弓射，到也是了得。
宋末时，魔族乱世之前，曾被人将众星一齐放出过，那时天英星已经在箭术造诣上有所展现，不过现在还早着呢。于禁刚报上姓名，只见杀出一黑脸大汉，二话不说举矛便刺，此人不是旁人正是黑脸张飞，不知天英星能否抵过这地煞星呢？
第七章 一让徐州
于禁毕竟是儒将，偏生这黑汉子不打招呼便上，大大不懂规矩。于禁不禁心生厌恶，怒气从生，举枪便挡。虽然这黑汉子煞气骇人，却也不惧，毕竟是正星临凡，心中也不免生出想教训一下这小子的想法。于禁也算是体修本事不弱的人，比典韦，夏侯惇那是不如，不过和乐进等将也是齐虎相当之辈。平时也是少有敌手，哪知不过战了几合，就力有不逮了。张飞力道沉着，虽然手中蛇矛不沉，却能举轻若重，虎虎生风，可见其真气充沛。眼见周围曹兵围上，张飞猛一发狠，于禁顿时倍感压力，知道如何也不是对手，趁势败下阵去。刘备双股剑一出，众兵一拥而上，冲了过去，直杀到徐州门前，陶谦一见平原刘玄德大旗，忙开城门迎接。
玄德一入城，便见陶谦双手来迎，将他迎入府中，陶谦第一眼见刘备这人，顿觉此人一股龙气，却看不出个究竟，他怎会知道这刘备是六爪金龙。乍看下，只觉此人虽有龙气，却无龙威，一派祥和之气，到是像极了那极乐世界的佛佗，莫非此人便是那传佛之人？想及此处心中不由一震，他哪知道刘备少了龙角，故无龙威，只道此人是传佛的有缘人。又与刘备攀谈数语，话不离佛，谁知刘备少年曾游学天下，三教九流都略知一二，对佛家思想也能讲的头头是道，陶谦心中不禁大喜，虽然被困在城中，却是丝毫不受影响。
聊了片刻，陶谦便冲糜竺微一点头，糜竺何等精明，一点便透，他也觉得刘备非是等闲之辈，方才与陶谦论佛之时，有些地方却是语出惊人，自己都自愧不如，此时陶谦的意思如何不明白，忙将徐州牌印取了来，双手递与刘备，那陶谦则点头含笑，刘备一见，愕然道：
“使君这是何意？”
陶谦慨然道：
“方今天下兵戈四起，朝纲不振，公乃汉室宗亲，正宜力扶社稷。老夫年迈无能，情愿将徐州让与能者。公切勿推辞。谦当自写表文，申奏朝廷。”
陶谦确是有意将徐州让与刘备，他的目的很简单。一则，自己深知大限将至，二则，他隐隐看出刘备有真龙之相。显然，人皇的命格已被董卓破去，天下形势一片混沌，人人都有争人皇的机会。当然，像刘备这种六爪金龙只是有这机会，而且机会很大，但不能说百分之百就是刘备的天下。像吴国太这种业龙，修得青龙身，使东吴孙家也有点龙气，也就有了争锋之能。像汉家祖上的刘邦，谁能看的出他是真龙啊，刘邦的真龙势隐得最深。主要是当年吕公也就是后来闻名天下的吕太后他老爹手法好，否则已刘邦的出身，早就被人弄死了，毕竟项羽手下不乏高人啊。
吕公那是看出刘邦是真龙才将女儿嫁给他的，否则以吕家的家势，谁能把女儿嫁给像刘邦这种出身的人啊（刘邦当时也就是个亭长，用现在的话说，就一城管，当然，那时城管和现在的城管是不可同日而语的，可谓官微权轻）。刘邦的真龙势现世是在入关之时，当年楚怀王心决定，项羽与刘邦谁先入关中，就立谁为关中王。大家别看小看了这句话，这句话对历史的影响极其深远，其实当年早已留下揭语，先入关中者得天下。而像范增这种高人自是早知道此事，他当然也知道，以刘邦的实力是不足以进关中的，而且他也没有此心，但楚怀王的一句话，一下子激起了刘邦的野心。后来我们都知道刘邦先入关中，其实，这个时候，大势便已定了，刘邦已有了真龙之势。但当时的范增却仍想以一已之力逆天而行，于是在刘邦入主汉中之后，劝项羽摆下鸿门宴一心诛杀刘邦，可惜事与愿违。后来项羽中了张良之计，害得范增独自离去。其实，鸿门宴后，范增已然是意兴索然，没有了助项羽争天下之意了。当然，项羽并不知道这些，后来他与真龙相抗的逆天行为受到了应有的处罚，而范增的一身修为也化作乌有。
陶谦在赌，但谁又不是在赌呢？
刘备闻言忙离席道：
“备虽汉家苗裔，但功微德薄，为平原相犹恐不称职，怎敢领徐州牧？况刘备今日实为大义前来。公出此言，莫非怀疑刘备有吞并徐州之心？”
刘备当然不相信陶谦会真的让徐州于自已，两人这是第一次见面啊。虽然陶谦面色诚恳，但这种天下掉馅饼的事，刘备是绝不敢相信的，何况自己以义兵来救徐州，如若此时成了州牧，天下悠悠众口，便已将自己英明尽毁了。
陶谦见刘备不受，连忙将徐州牌印执起，双手捧到刘备面前道：
“此老夫真意，公万勿推辞！”
刘备如何肯受，双手推送，两人将徐州令牌推来推去，一个真心相让，一个万万不敢。
这一旁张飞看不下眼了，抢身过来，抢过牌印道：
“哥哥颇失大气，这老头一心想送，哥哥就受了算了。”
刘备见张飞如此无理，怒道：
“三弟，休得无理。再如此，以后休叫我大哥。”
说罢抢过牌印，双手交给陶谦道：
“我家弟兄无理，陶公切勿莫怪，此事万勿再提，备纵死不肯受。”
话至如此，若再提便失了和气，糜竺见此情景忙解围道：
“现在兵临城下，此事暂先放下，待曹贼退兵再让不迟。此事来日方长。”
一个来日方长方止住这令牌之事，将金牌收好。
刘备闻言点头道：
“此事确是当务之急，备曾与曹操相识，不如先遗书于他，劝令和解，若他不从，再厮杀不迟。”
众人无不点头称是，于是陶谦传檄各营，不可动兵，而刘备执笔书信一封，送往曹营。
曹操正在商议攻城之事，忽闻徐州有战书到，拆信一览，竟是刘备的劝和书，信中先将曹嵩误杀一事做了一下澄清，又说今天下大乱，黄巾余孽未除，董卓余党乱政，希望曹公以天下为重，先朝廷而后私仇。
曹操看信后大怒，刘备是个什么东西，当初虎牢关之时若不是自己，刘备几人哪有出头之日，今天竟然敢与自己为敌？大骂刘备大耳贼忘恩负义，骂过还不解气。看到地上跪着的徐州信使哆哆嗦嗦，心中大怒：
“人来，拉出去斩了！抓紧攻城。”
第八章 圣上信物
却说曹操欲斩来使，此时，恰郭嘉来到营中。郭嘉虽没见过刘备，但却听过关羽、张飞，当初虎牢关时，郭嘉正为袁绍手下供职，所以对于此事他略知一二，知道此二人勇猛非常，若得徐州精兵则如虎添冀一般。
而更重要的是，当时的郭嘉虽未见过刘备却已经看了刘备的本相，看后心中大惊，这六爪金龙岂可小觑。但它是灵物转世，灵物转世素来是只待一主（交之以心，像袁绍，郭嘉只是选主中，进入袁营也从未给袁绍真正谋划策过，否则后来天下的形势很可能就是他袁绍的天下），而郭嘉再看下，却心安了，六爪金龙竟然是个无角的残龙。要知，六爪金龙一身修为皆在其角，无角金龙，又有何作为？只是郭嘉不知道其中的渊源，两只金龙角赠与了那关羽张飞，郭嘉毕竟不会算事只能看破本相，而这也是刘备的高明之处，给了两只金龙角的实意也就是告诉关羽张飞，咱们哥三是一体的，一兴俱兴，一损皆损。
郭嘉虽未将刘备放在心上，但其手下关羽张飞，却颇为顾忌。二人皆世之猛将，郭嘉如何看不破这二人的本相？故此才更知其厉害之处，如此一来，刘备反到不能小视，于是忙道：
“刀下留人！”
径直走上前去对曹操耳语了几句：
“刘备远来救援，先礼后兵，主公当用好言以慢其心，然后进兵攻城，城必可破。”
曹操与郭嘉相视一眼，忽然反应过来，点头称是。于是善待来使，并发书以慢其心。
却说刚送走徐州的信使，曹操众人正商议进军事宜，忽有濮阳方向快马急报。曹操暗奇，濮阳会有何急报？忙传进来说话。片刻，那信使一进来，曹操只觉心底一沉，只见那信使气喘吁吁道：“回将军，兖州告急，吕布兵袭濮阳！”
曹操失声道：“什么？”
怎么回事？原来三龙神将吕布自带着家小离了京城，手持方天画戟，一马当先率领两千并州残余人马杀出城外。其中更有张辽、高顺等天下间知名的将领护持。吕布威名名震西凉重地，正所谓，为人不识吕奉先，就称英雄也枉然，哪有不认得吕布的？更何况西凉素来崇尚勇武，吕布简直就是西凉兵的偶像一般，这帮西凉兵一见吕布，互相传道：
“看！这就是西凉吕布！”
众西凉兵听闻吕布之名，纷纷让路，不但不敢抵挡还争先恐后一睹飞将风采。
就这样吕布一众不废吹灰之力便杀出了京城，一路南行，再回眼间京城中锋烟四起，不由悲从中来，手中忽按怀中，方想起临行前王允曾给了他一个包裹，叫他联合河北诸侯务要回京迎圣驾。吕布叹了口气，打开包裹，只见里面竟是一道圣旨，不由大惊，展圣旨一览，当下泪流满面。原来此乃献帝自知朝政又将不稳，亲笔所书，言中恳切，令其早日回京迎驾。
吕布是护汉天神，汉献帝自见起便觉亲近。汉献帝毕竟是人皇，虽被董卓格了命格，但本能未丢，人皇自是识人，眼见身边除了那吕布、王允难见忠心之人，自然将重任交与吕布肩上，更将自己所配玉坠交给吕布以为其调动河北诸侯的信物。吕布见汉献帝如此信任自己，登时感激涕零，暗暗发誓定要联合诸侯迎王驾。
吕布安顿好家小，暗思去处，普天之下有迎圣驾之能的莫过于二袁。他自思自己杀了董卓，为袁家报了血海深仇（当年董卓为防袁家理通十八路诸侯，将袁家家小满门皆斩），此处离汝南不远，可先去投奔汝南袁术，联合袁术以迎王驾。于是便率两千兵马朝汝南奔去。
却说袁术接到吕布的书信，当下大喜，若得吕布相助，何愁天下？但袁术知吕布是守汉天神，转念一想，吕布若知自己有争人皇之心，必是一大障碍，暗思片刻便作好打算，困而不用，将吕布困死在汝南。
吕布入城之时，袁术出城相迎，满面含笑道：
“今得奉先相助，何愁大事不筹？”
吕布拱手道：
“袁公客气，还要多谢袁公收留我这败军之将。”
袁术哈哈大笑，当下大排宴席，宴请吕布不说。
之后几日经常邀吕布饮宴，也供给军粮，却不提正事。后来吕布提及迎献帝之事，并拿出献帝信物，袁术却只是以时候未到一味拖延。吕布自知袁术无迎驾之心，故自苦闷。而自提出迎驾一事，袁术连粮草都不供应了。吕布此时虎落平阳，知道再在此处无益，便带兵去投奔袁绍。
途经河内，一行人马正行间，突间前边闪出一队人马，为首那人一脸凶相，吕布暗思，何人敢阻我吕布的去路？
吕布止住马头，抬眼细看，只见这群人身着官服，显是宦海中人。吕布的目光游移了片刻，最后将目光落在领头那一脸凶相的中年男子身上，这男子相貌平平，虽是一脸凶相，却别有一番豪气，颇有些江湖气息，远远见到吕布，双手一拱：
“敢问兄台可是并州吕奉先吕温侯？”
吕布闻言忙还礼道：
“在下正是吕布！”
那人大喜，忙下马来道：
“小弟恭候多时，请温侯先到小弟的河内一坐。”
吕布闻言：
“你是河内太守张杨？”
张杨点头笑道：
“正是在下，早闻温侯威名，故而特意在此等侯，一览将军风采。”
吕布心中暗喜，他道行精深，自是知道此非是张杨倾慕之心，而实为二人的冥冥定数。
第九章 虎落平阳
张杨也是天神临凡，本为项羽的弟弟项庄，项庄后来同项羽战死杀场，项羽因与真龙征天下，须守汉室江山四百年，项庄则一直追随项羽左右，项羽眼见汉室大厦将倾这才卷入红尘，而项庄本与项羽一起护汉室江山。项羽下界，项庄自然也要跟着下界，但项羽却道：
“你我本是兄弟，你却一直做我手下，这次就让你我分开下世，你也历练历练，日后完成使命，上天受封，也可独挡一面。”
但突又想项庄生性鲁猛，道行有限，此番群妖乱世，凶险异常，便又道：
“贤弟，切记，不要轻易卷入乱世，若为兄力不能歹，落难之时，你再助我辅佐人皇以保汉室。”
项庄略思深觉有理，于是两道金光从天而降落入这滚滚红尘之中。
此时正逢自己落难之时，不是项庄又是何人？只是项庄道行微末，不能洞悉天机，但冥冥中自有定数。
吕布在这盘旋数日，与张杨相交甚欢，但他深知此行是要诛乱贼迎圣驾辅人皇，以张杨河内的兵马是根本不可能的，于是，逗留数日便去投奔袁绍。
袁绍自是感念他为民除害诛杀妖星董卓，便收为已用，但此时的袁绍因天眼未开，受郭图、许攸之辈怂恿，心中嗔念已起，袁绍深知，若争得人皇，便可脱去那封神躯体，证那人皇之身，便可脱离神道，证道之日止日可待。袁绍也知道吕布是守汉天神，必将成为自己的一大障碍，但眼下却可一用。眼下，冀州的黑山军正自做乱，这群乱匪人数众多，袁绍正自发愁，吕布来得确是时候。
袁绍自是大加款待吕布，并言若有乱臣贼子祸乱朝纲，平定冀州之后自当出兵讨伐不臣，吕布见袁绍如此说，为表示诚意，当下便率本部人马前去破黑山军，吕布这两千兵马均是并州精锐，与吕布出生入死，争战杀场多年，战斗力惊人，兵力虽少，但人少自有人少的好处，这两千人均是骑兵，机动性极大，做战经验又丰富，可谓神出鬼没，纵横冀州，黑山军无论多少人，只要碰到吕布这队人马，定然要付出惨痛的代价，黑山军不得不退出冀州境内，并与袁绍颇有默契的达成共识，也便不再侵扰冀州，袁绍也乐得黑山军去扰乱其他诸侯，自此平定冀州。虽然吕布破贼取得了巨大成功，但也付出了惨痛的代价，两千精锐死了大半，平了黑山军之后，仅剩了几十人。
可以说吕布这个人的确是难得的将才，尤其是对待普通士卒和武将，有着极大的吸引力，自破了黑山军，吕布在袁绍军中威望极高。这日袁绍大宴吕布，文武分坐两旁，吕布自是坐在首席，觥筹交错间，但见吕布身旁敬酒之人极多，且多是武将，连那颜良、文丑亦是对吕布颇为敬佩。袁绍看了一眼吕布，心生警兆，自思，此人若留在身边的确是后患无穷，但又一想，此人用之不能，弃之可惜，若被他人所用，则更是头痛，心中灵机一现，莫不如杀之以图后快，但转念一想吕布太厉害，若被其逃掉，自己岂不是永无宁日？一时间难于决断，刚好有人敬酒，袁绍举起桌上酒樽一饮而尽。酒席散后，袁绍左思又想，苦思良策，终于想到了一个自认为聪明绝顶的妙计。
次日，袁绍亲自来至吕布府上，双方礼毕寒暄了几句，袁绍哈哈笑道：
“奉先，我可要恭喜你了！”
吕布闻言哦了一声道：
“吕布何喜之有？”
袁绍奇道：
“原来奉先不知？”
说罢，从怀中取出一封朝廷制书递与吕布：
“奉先，你却不知，我连番向朝延举荐你，朝延终于给了你一个领司隶校尉...”
吕布闻言心中大奇，自思：皇上让我去关中联合诸侯迎圣驾，怎么可能下旨让我回京做什么领司隶校尉？何况李催、郭汜等人恨我入骨？更不可能让我回京……想到此处，不禁心生寒意，剩下的话吕布一句也没听进去，他不敢再看袁绍，缓缓打开那封书信，略扫了一眼，确是朝延让自己回洛阳领领司隶校尉之职，但吕布清楚此书八成是袁绍假制的。袁绍千算万算，却没算到吕布身上有着皇帝的信物，已至于失了先机。
吕布借读书信的空档心中已有打算哈哈大笑：
“多谢将军厚爱，布定铭记将军举荐之恩，吕布明日便去洛阳任职。”
袁绍自以为得计，哈哈大笑道：
“哎，奉先客气，奉先大破贼寇有功，理应举荐朝延任用贤良。奉先莫急，此番入京路途遥远，先行准备准备，带些冀州特产入京，我自会安排人送你。”
吕布心中暗骂袁绍狡诈，口中却道：
“吕布叨扰将军多时，怎能再劳烦将军...”
袁绍忙拉住吕布手道：
“奉效，言中了，一切听我安排！”
吕布知道无法推托，只得应允。
又在邺城盘旋了数日，袁绍为慢其心，连日来设宴款待吕布，极尽地主之宜，临别前，更是洒泪相送，吕布若非有皇命在身，几把袁绍当成好兄弟，但此时与袁绍执手，只觉手心冰凉。袁绍安排了三千精兵护送自己去东都洛阳，而这三千精兵均是从袁绍的亲卫中抽调出来的，显是为了防备军中与吕布勾结放了吕布，真可谓用心良苦。
辞别袁绍，吕布在这三千精兵的‘护送’下朝洛阳进发，出了邺城，行了两日，一路上，这些人倒是对吕布颇为和善且恭敬有佳，但多年行军，吕布心中有着敏锐的感觉，知道越是这样越能证明这些人素质过硬，下手就在这两天，若再不行动，肯定要命丧于此。这日，正行至下午，天尚未黑，吕布环视了下地形，此处自己讨伐黑山军时曾呆过，颇为熟悉，心念一动，忙传令安营扎寨，吕布翻身下马，自将赤兔马放出，任其外出觅食，却不用人管。
是夜，吕布找了一歌女做陪，坐于帐中，手抚古筝，忽觉有杀气透入帐内，不由朝帐外撇了一眼，此时，袁绍的三千精兵正埋伏在吕布帐外。
第十章 二让徐州
吕布收回目光，此时危险重重，手扶华筝，不由思及貂婵，随性弹奏了一曲（这吕布实是个文武全才，他曾在丁原手下做过主簿，也就是杨修的职位，可见其颇有文采，所以大家不要奇怪吕布会弹筝），那歌女却听得津津有味，双眼迷离，也难怪，吕布弹毕，那歌女不由拍手叹道：
“想不到将军除了疆场厮杀，竟还懂这般儿女情肠。”
吕布淡然一笑：
“你却听得出这筝中的儿女情长？”
那歌女点了点头：
“实不知是哪家小姐这么大的福气，能得将军垂青。”
吕布手指唇间，那歌女便止了声音，筝声又起。
帐外，袁绍的众亲卫皆手持兵刃，注视着吕布的营帐，吕布的威名，这些人自是早就听说，不敢直迎其锋，只得伏在帐外，静待吕布熟睡之时，再冲进营中乱刀将其砍死。却不知吕布这筝弹个没完，直至四更时分，筝声方止。那领头的挥了挥手，帐外伏兵齐动，直冲入吕布帐内，举刀便砍，营帐砍的稀烂，却哪有吕布的影子？
原来，吕布弹至半夜，便称想听那歌女弹筝赏月，却以夜风微寒令那歌女于帐中弹奏，自己独自外出赏月，吕布的营帐向来背林而居，也行不得马，袁军更未想到吕布会发觉异样，故而袁军也未做提防，只在前营埋伏了兵士，却不料吕布竟从后帐逃之夭夭，均是气急败坏，只得连夜送信至邺城。袁绍听闻吕布未被杀死，不由大骇，忙令军士严查城门，并加强了守卫，防止吕布入城报复，哪知吕布的雄心壮志。
后吕布几经波折，却是四处碰壁，无人敢收，却说这曹操得战报初时大惊，寻思片刻，反到镇静下来道：
“吕布只一莽夫而已，如丧家之犬，连袁绍袁术尚且不敢动我衮州，他如何敢？”
郭嘉道：
“主公还记得前几日的陈宫吗？”
曹操闻言一愕，前些日陈宫曾为陶谦求过情，想及此处缕须道：
“原来是他。“
点了点头又道：
“也只能是他。”
他这最后一句倒像是自然自语。
原来吕布了无去处后却投了张邈，张邈弟弟张超将陈宫引荐给了吕布，陈宫虽听过吕布之名，却一直未见。与之攀谈下，竟发现此人实有报国忠君之心，一直想迎献帝于水火，兴汉室于乱世。在这群雄逐鹿，各有异心的动荡时代，能遇此人，陈宫深感上天不薄待自己，于是倾心以事吕布。诸位看官可曾记得吕布屡不听陈宫，陈宫依然不肯离去，白门楼曹操惺惺相惜而不动心，此因何为？皆是吕布一片赤诚之心，引起了自己的共鸣。不错，因为陈宫乃是巨龟，善识人，他一眼看出吕布不善心机，所说的话真假可辩，故而对吕布所言之事深信不疑，于是请来至交张邈，共图大计以助吕布迎献帝。
张邈与曹操、陈宫都曾在同一仙岛修道，当初三人先陈宫一步来至中原以避祸，故几人是朋友，而张邈是一头千年糜鹿，性格温顺，与曹操、陈宫二人相交都很好，不过曹操在徐州所做的恶事却是甚为其所恶，见人就杀，且挖坟掘墓，有伤天理，海外修真多有善念，陈宫与张邈私下时闲谈，都觉得这曹操如此做甚有蹊跷，陈宫算来，却似乎与地府有些关联，但再欲细算，却是一片混沌，显是有人颠倒了阴阳，毕竟曹操这么做，得利的除了这地府却是别无他人，地府平添了数万生魂。张邈本也有匡天下之心，且心存善念，闻曹操所为以然心中生厌，便听了陈宫的见意，与吕布共取兖州，趁曹操征东，衮州内部空虚，且曹操对自己信任有加，而吕布乃当世之勇，便趁此时袭取了兖州。
陈宫此计不可为不高明，真乃一箭双雕，其一，吕布虽是天下难得的将才，但毕竟没有根基，这样一来，吕布就有了根基，得了衮州，不但有城，而且有了兵，振臂一挥，并州旧部皆来投奔；其二，此举可解陶谦徐州之围，陈宫料想此计一出，这曹操唯恐根基有失，必然退兵。
如今三人连连抢攻，得了兖州大半疆土，只有鄄城，东阿，范县三处被荀、程二人死守得全。
曹操放下战报叹道：
“衮州有失，我无家可归，不得不回救徐州。”
郭嘉点头道：
“如今却好将这人情卖给这刘备。”
曹操叹道：
“也只好如此了，刘备，哼。”
曹操意味深长的络了络须。
于是还书刘备，拔寨退兵，全力回救兖州。
且说这来使返回徐州，入城见了陶谦，呈上信件，将曹兵退兵一事又详述了一遍，陶谦等人大喜，于是差人请孔融，田楷，关羽，赵云等人共入徐州庆祝，饮宴之时，陶谦将刘备引入首席，拱手对众人道：
“诸位，老夫今已年迈，虽有二子，却均不堪徐州重任，如今刘使君乃汉室宗亲，德高望众，正可领徐州，以保徐州万全，老夫愿乞闲养病，颐养天年。”
闻言，众皆惊诧，片刻，刘备忙起身道：
“孔文举让备来救徐州，是为义也，如今陶公却将我陷不义之地也，备万不敢领。”
一旁糜竺自知陶谦何意，见众皆不语于是起身道：
“今汉室将倾，树功立业正在此时，徐州殷富，户口百万，刘使君领此，大业可成，可保汉室天下，还望不要推辞。”
刘备只是不领，陈登虽不是佛家之人，不像陶谦与糜竺那般关系，但他老爸是本地土地，陈登久经人事，自看出来陶谦是肯定守不住徐州的，且此时，曹操正以此为口食，想来其退兵，八成与刘备也没什么关系，当是后方有事，若对方事一了，必将再图徐州。这刘备可不是一般人只感觉其一身龙气，隐于其中，陈登一想保全徐州以慰老父，二来想建功立业以求名主，此时见陶谦有心相让，虽不便多言，怕陶谦误会，还是心里想的要紧，于是道：
“陶公多病，不能操劳，明公万勿推辞。”
孔融等人也劝刘备，刘备只是不从，关、张二人见状，他们一心想着刘备建功立业，如今这真是机会难得，都劝刘备，关羽道：
“既陶公相让，大哥何必推辞。”
张飞一旁也接茬道：
“大哥，又不是我们要强抢他州郡是他要让，大哥何必推辞？”
第十一章 后院失火
关羽、张飞均是莽夫（关羽虽行事稳重，相对张飞或者颇带文气，但比眼前这些士大夫却差得多了），言语间自是直来直去，刘备深恐触怒陶谦，闻言怒道：
“二弟三弟休得胡言，勿要陷我于不仁不义之中。”
陶谦、糜竺再三相让，刘备却只是不从。刘备驰骋疆场数载，却无一安身立命之地（虽为平原相有十镇之多，但终究不能以此立命，比上其他诸侯相差甚远），刘备恰恰就需要这样一个地方，若得一地安歇，已刘备之能，必可如鱼得水。眼前便是机会，刘备心中又何尝不想得徐州，纵横天下？不过他知道自己所做甚微，绝不足以令陶谦让了徐州，想刘备在官场也打拼了之么久，怎么可能相信天上掉馅饼这种事？哪料到其中有这诸多玄机？自古英雄便是如此，害人之心不可有，但防人之心却不可无。
所以刘备料得对方必有后招，只是不依。陶谦见刘备确是真心推托，也不再勉强，心中却是大喜，刘备所做所为，暗合佛门思想，陶谦知道下一次刘备必不会拒绝，心下更喜。想上次陶谦所寻得传经人，让佛主大失所望，如今自己已亲自试过其本心，料想应该无事，他却怎知刘备将来会有如此大际遇让自己所有努力付诸东流，当然此是后话，眼下这刘备父母早亡，了无牵无挂，当下再不相试，见刘备不从，便道：
“既玄德不肯，那玄德看这般如何？此间有一小城，名唤小沛，玄德可屯兵于此邑，军粮所需之物，徐州一并供给，以保徐州，玄德意下如何？”
这话确是说到刘备心里了，让刘备走，刘备哪里舍得，刘备虽是仁义君子，却绝非迂腐之辈，眼见陶谦真心相让徐州，徐州当是唾手可得，怎肯离去？于是顺水推舟答应陶谦，暂屯居小沛，以保徐州。却说陶谦劳军已毕，时日已久，赵云要回去付命与刘备拜别，刘备依依不舍，赵云亦是心有不愿，二人挥泪而别。想那刘备是六爪金龙所化最是识人，对于赵云刘备是打心眼里喜欢，当然不是那种喜欢，只是英雄惺惜而已。而赵云乃是合氏壁所化，对龙更别有一番亲近，何况，想那沧海桑田之中，二人也是曾这一番际遇。赵云引兵离了徐州，孔、田二人也自引兵回去了。
徐州一切步入正轨，刘备屯兵小沛，出榜安民暂且不说，却说曹操回军，途经泰山，好不大气，曹操忽止住队伍，望向前方，郭嘉见状，策马与曹操并行，看着前方泰山处有一窄道，两边山势极抖，最宜设伏打埋，曹操伐徐州之时数次经过此处，每次行至此处莫不心惊，好在此处属于自己的兖州境内，故而一直未有惊无险，但此次行至此处不由心惊。郭嘉叹息道：
“将军，忧心无用，我军若不从此经过，则全军休矣，此时唯有尽快通过，尚有一线生机！”
曹操点了点头道：
“奉效所言不虚，若我等安然无恙通过，则兖州可平，若我在此遇伏，实天亡我曹操！”
此实为曹操心中无把握，以此测试天机。挥手令军士快速通过泰山险道，一路上群树耸立，道路崎岖，却有惊无险，想不到此地果然没有埋伏。曹操不由长息口气哈哈大笑，执手对郭嘉道：
“吕布若在此设伏，则我军休矣，可见吕布无能，屯兵濮阳却不于此泰山险道截击我军，是其拘泥兵法，必败于我手。”
曹操实不知，陈宫却欲在此截击曹操，只是吕布新得濮阳，军心未稳，不敢轻易涉险，何况吕布乃项羽转世，精于战场厮杀冲锋陷阵，却不善于打埋伏击，此实为其本性。
曹操一行有惊无险来回至兖州自己境内，眼见前方一队人马在前方迎接，曹操抬眼望去，果是曹仁，这曹仁与曹操关系极为特殊，只是不便直言，这曹仁如夏侯惇一般忠心，而外人看来，他毕竟和曹操同出于一宗，与曹操亲近也是自然。
曹仁毕竟是来自于阴府之人，此次，天下大兴，兴其鬼道，更要完善那封神榜，其实当年两教三圣共商封神榜，却非那一卷封神榜，实为两卷，分为上下两卷，一卷为封神册，而另一卷则为生死簿，我们所理解的生死簿是与尽人间生死寿命，实则不然，封神册的作用是建立天庭完善神道，而生死簿则是相同，完善鬼道，可惜当年封神一战，只是初成生死簿，根基未稳，这才被孙悟空，一路打通阴府，险些毁了生死簿，如今自要完善生死簿，选拔人才。要知道纵观历史，三国所死人数可以说是历朝历代之最，很简单，这是要兴鬼道，就像当年封神榜为了兴神道而诛众仙一个道理，不同的是，鬼道诛的是凡人，但这凡人也有根基好的根基不好的，像七窍玲珑心这种高智商人群是早被或神或仙选好了的，要脱离人道鬼道的，所以要兴鬼道便只能挫子里拔大个，这就需要你有眼光了，当年孙悟空打穿地府，才有了道佛共派高手经营鬼道之说，只不过佛门技高一筹，压了道家一头，才有了地藏王经营鬼道之说，否则以地藏王之能，孙悟空纵是再厉害也不可能如此骁勇，所以我们在西游记前期并没有看到地藏王，却在孙悟空被押在五指山下却突然多出了一个地藏王，便是由此而引。地藏王何等身份不可能亲自出马，便安排了曹仁去选拔人才，阴司多名高手卷入凡尘，三界均知，并无人心生怀疑。
曹仁简短的介绍了一下当时的战局，简单来说，就是吕布很猛，占了兖州、濮阳，若非荀彧、程昱，基本上你连家当都没了。
其情况远比战报上更为惨烈，曹操心中自知其中的艰险心中怒火难平，任他想破脑袋也想不到张邀竟会背叛自己，心中甚是伤感：张邀，你好让我失望啊！我待你如此，你却为何叛我？
@ImNBnotSB 342楼 2013-08-21 11:07:00
看完了，楼主大才，从上古到三国全给串起来了。敢问这些是楼主凭空想象还是参考其他典籍的？
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楼主看的有点杂
第十二章 甄城风云
说起张邈，他和曹操那可是光屁股娃娃了，两人一前一后都离开了仙岛，然后都投入了中原，在人间属于关系户，还都属于太子党，其关系自是不必说，也正是因此，曹操攻打陶谦之时在家庭会议上做了项重要决议，如果自己有何不测，一家家小可以投靠张邈。
曹操在三国时代可谓最善用人，就拿张良转世的荀或而言，曹操将家小留在了甄城，而负责甄城的则是荀彧，这无疑是将自己的身家交给了荀彧。这一点，曹操身边很多人都想不通，为什么曹操会将家小托付给荀家的荀彧，而不是放在军事重地夏侯惇防守的濮阳。实际上正是因为荀彧有运筹帷幄之才，而夏侯惇图有忠勇（荀彧张良转世，夏侯惇是天界獒犬），曹操出兵之际，更言明凡事要听荀彧的。
可惜今天看来，他却错看了张邈。其实张邈他并未看错，如果曹操不在徐州如此姿意而为，张邈必会相助曹操。若是曹操没有做屠徐州之事，张邈也断不会背叛他，毕竟是多年情谊。
若曹操不幸战死，照顾其家小张邈当然义不容辞，必会善待，可曹操却触犯了张邈的底线，张邈和陈宫一鹿一龟均是性情纯良且有心怀天下之心，都是仁义之士，怎会容曹操如此屠戮无辜百姓，所以陈宫说服他共佐吕布之时，张邈毫不犹豫的便答应了，才有了这后院失火的惨剧。
幸好曹操临行前落了两枚最重要的棋子放在兖州，倒并非有意而为，而这两枚棋子却最终为他迎得了一战的机会，这两枚棋子便是荀或和程昱。其实吕布投奔张邈的时候，荀彧便已经敏锐的嗅出了不详的味道，以张良识人之能，不可能不了解他的最大敌人项羽，所以当张邈传来消息吕布要助曹操攻打陶谦之时，荀彧便立刻断言，张邈要和吕布联合谋反。
荀彧积极备战的时候，兖州大地上正不断扬起着反叛的旗帜。很快战火便燃到了甄城，一时间人心惶惶，甄城，正陷入一场风雨飘摇之中。
甄城中，荀彧为正，而程昱为副，两人商量制定着对策。荀或善断事，程昱虽不及郭嘉，却也是曹营中仅次于郭嘉的善谋人的人，两人根据双方的分析连夜拟出了一套作战方案。当务之急的就是由夏侯惇领兵入甄城防守，夏侯惇本是守濮阳的，但荀程二人皆看出夏侯惇不是吕布对手，这才以一个好听的说法把夏侯惇骗回了甄城。
夏侯惇弃了濮阳入甄城后，荀彧立刻给出了夏侯惇一张名单，这张名单中列举了所有甄城的危险分子，夏侯惇立刻命令手下对名单上的所有人进行了控制，保住了内部的稳定。
之后程昱只身去守东阿，而夏侯惇则与荀或守甄城，此安排当然也是事出有因，曹操家小都在甄城，若被掳去，则彻底失去了与敌一较长短的能力，不得不加以重视。
很快，豫州刺史郭贡率军数万兵临城下，要求面见甄城城守荀彧，荀彧闻言，当即沐浴更衣，穿上自己特有的熏香服饰（这种熏香正是张良在跟随太上老君的时候所制，我们知道像太上老君这个级别的人都是既讲究排场的，出入均要鼓乐开道，彩香阵阵，所以张良养成了喷熏香的习惯），要去见郭贡，夏侯惇见状忙阻止道：
“先生留步，此去敌营凶险非常，你要有事，则甄城不保，万不能去！待我先出城会会这郭贡小儿。”
荀彧淡然一笑拉住夏侯惇道：
“郭贡来势甚急，以我观之，此时定未与张邈、吕布勾结，此番我若不去，郭贡定以为我方示弱，不及城防，郭贡定会驱兵攻击，那时，纵使我等能敌得住郭贡，却万万无法与吕布、张邈相抗，所以，此番我必须去。你且放心，此去郭贡定不敢把我如何。”
夏侯惇闻言不语，他当然知道，荀彧是对的，于是，他看着这个倜傥的儒士优雅地走入虎狼之地。其实郭贡本就只是意欲趁火打劫，见荀彧一脸淡然，知道荀彧定是有备而为，便带兵回了豫州。
荀彧如一个高明的弈手，举手抬足间，为曹操保住了一席之地。张良临凡，岂是易与？于老君修道多年，更是多了几分洒脱。
可荀或千算万算却仍是露算了一处，吕布、陈宫占了濮阳之后，没抓到夏侯惇，只是劫了其粮草，吕布很是不甘，本来能除掉兖州此时的军事支柱夏侯惇的，但偏偏棋差一招，这要是把夏侯惇宰了，必能将兖州囊扩怀中。
陈宫见吕布唉声叹气笑道：
“将军莫忧，夏侯小儿，我自有妙计斩他。”
吕布闻言面有不屑道：
“夏侯惇天生勇武，我尚且不敢小视，公台怎敢如此小视？”
陈宫笑道：
“我算出夏侯惇近日有一劫，却正好叫他应验，此时他身边无道法高深之人坐阵，我却可设一小阵，有六分把握可斩他。”
吕布闻言惊道：
“公台此言当真？”
陈宫哈哈一笑，大手一撸袖袍，道：
“且看我来设阵。”
说罢在榻上端座，令吕布找来几个精明能干的手下，吕布见陈宫极有把握，便传了几个亲兵，陈宫吩咐下去令这几个亲兵每人执一枚符印，贴于背后，只见陈宫念念有词，突然这符印便如有魂魄一般，化作一道黑烟涌向这几个亲兵体内，而这几个亲兵却并没有什么感觉，仿佛什么都没发生一般，可吕布却分明看到他们身后的符印隐隐幻化出一个狼形，进入了他们身体。
吕布虽是体修，却对法修也略知一二，陈宫是用大法力用狼魂给这几个亲兵临时提升到了通明之境，使其具有了狼魂的本事，当然这只有一柱香的时间，加之这狼魂凶猛，本就难以收集，用了一次也就没了，所以一般修道之人却是不会去搜集这种凶猛的狼魂。
吕布一旁看着，却见陈宫盘坐榻上，大袖挥来挥去，半晌才停了下来，抖见陈宫双目电光一闪，道：
“疾。”
这几个亲兵便如同被附了体一般，向鄄城奔去。
吕布望着那狼魂飞一般的速度便消失在视线中，不禁叹道：
“公台当真是道行精深啊。”
陈宫也看着那狼魂的背影，络须道：
“此非我道行精深，只是夏侯惇该有此一劫，我也是应天而行。适才我颠倒了阴阳，料那程昱、荀或也算不出来。”
吕布闻言不禁点了点头，对陈宫更是钦佩。
却说那几个附了狼魂的亲兵随着夏侯惇的败兵入了甄城，融入曹兵当中，再也分不出来。夏侯惇此时正在城上来回巡视，正自忧心荀或，忽见又回来一队残兵，不禁摇头，开了城门放了进来，这些残兵便随着门官来见夏侯惇，夏侯惇道：
“你们从哪败下阵来的？”
这些残兵中有一领头的道：
“吕布率军劫了我军辎重，我等拼死才冲出一条血路回来报信，只是辎重却被敌军抢劫一空。”
夏侯惇哼了一声，狠狠道：
“若不是荀或这厮说甄城有危，我必斩此子。”
就在这时忽然一声惊雷凭空而起，夏侯惇猛的打一激灵，也不知未何，猛然间便如失去意识一般，蒙在那里，说时迟那时快，只见从败兵中闪电般穿出五六个人，不，不是人，分明是狼，只见这五六只狼突施杀手完全没有一点先兆，一击得手登时击退了夏侯惇身边的亲卫，其中两人同时逼向夏侯惇，若是平时，夏侯惇对付这几个人自是轻松的很，岂知今日自己似乎被迷了心志，虽然意识清楚的狠，却偏偏丝毫不能动弹，眼见这几个人欺身而上，制住了自己的几处大穴，这些人配合有度，行如流水，眨眼间便控制了夏侯惇，而完成这一切似乎只在眨眼之间，夏侯惇回过神来的时候，已然被对方控制住，只见这几个人纷纷伸出了雪亮的爪子向夏侯惇探去，夏侯惇心道：
我命休矣。
第十四章 勇将乐进
曹操此时的确正日夜兼城地往回赶，他对吕布并不忧虑，他所虑者只是陈宫，毕竟此人和他同在一个仙岛修真，不仅了解自已，而且此人极善算（当然，这种窥看天机的行为是要折寿的，所以我们看封神榜的时候虽然知道这些人都会算，却都不总算，没办法，毕竟少有能渡了劫的牛人，普通神仙也有寿命的，也是要渡劫的，万一刚巧吃不着果果那是要死人的，但乌龟这个玩意天生就有个优势，本身就长寿，灾劫也比人来的要慢，普通人五百年便要应一次天劫，而似这神龟则是一千年才会遇一次天劫，所以陈宫也不怕折寿，没事就算算，反正自己命长）。想到此处，曹操不觉有些头痛，但当领导的是绝对不可能在下属面前展示出来的，领导都没信心还指望下边人拼命吗？
却说吕布听到曹操回兵，便招了两个小将名唤薛兰李封，却是吕布的两个副将。这两人一直追随吕布，虽是凡人，却也算得上心腹，吕布手下也没什么心腹，此番方刚有了根基，兵精粮足，独独缺少将帅，不得不挫子里拔两个大个出来，把二人叫到身旁道：
“我要用你们久矣，此番给你二人兵马一万，以守衮州，我亲自率兵去破曹操。”
陈宫在旁边一听，身子不禁一紧，就这两人能守得住衮州才怪，而曹操回师肯定是要攻打衮州的，否则没了老窝了何处安身？就派这么两个人，不是明摆着要将兖州拱手相让嘛，于是急道：
“将军你弃了衮州，意欲何为？”
吕布信心十足的道：
“自是去濮阳，可与衮州成掎角之势以退曹操！”
陈宫闻言道：
“将军差矣，兖州险要之地，薛兰、李封必守不住，这样吧，此去南方一百八十里泰山路险，可伏兵万余，曹操听说兖州已失，必然倍道而回，我们待其过半，击可擒矣。”
陈宫这计暗合兵法，实际上此地也确实适合打伏，其地路险且阴，暗合阴阳之数。神仙难测，伏兵于此，即便郭嘉也看不出来。若是如此，曹操必伤亡惨重，且陈宫善算，算出曹操这月余必有一大难，为血光之灾，若是应灾，必死无疑。而眼下伏兵于此，正是机会。谁知吕布又犯了当年不听忠良的错误，后来陈登说的话对吕布评价相当到位，陈登说曹公待温侯，如养鹰耳：狐兔未息，不敢先饱，饥则为用，饱则飏去。其实暗说他子系中山狼，得志便猖狂。吕布有了根基，尾巴自然就翘了起来，说话也有了底气自认自己天下无敌，智勇双全，其实纵观吕布一生，这心骄的毛病真的是害得他死去活来，前世就不说了，因为一个骄字，失了天下，而今，因为个骄字差点被人弄死，现在呢？只听吕布仍自强辩道：
“我去濮阳，别有图谋，你岂能知？”
陈宫闻言险些没气死，他若是知道昔年之范增，可能就明目了，不过没办法，陈宫看不破这吕布本相，而且除了吕布，他现在也真找不到可以真心扶汉救民于水火的人了。
但说曹操，行至泰山险路，只觉此地阴气极盛，这郭嘉虽然是天机镜却也看不破此地，不过他评军事思想也看出此地若有伏兵，真是凶险之极，于是道：
“主公且慢，小心此地有埋伏。”
曹操闻言哈哈大笑道：
“吕布无谋之辈，我已闻报，吕布已叫薛兰、李封守兖州，自己去了濮阳，哪还有兵伏于此处？”
曹操领兵进了此地，不觉暗叫好险，若吕布在此设伏，当是绝无生还，直至出了此地，心中仍自忐忑，不由对郭嘉道：
“若吕布伏兵于此，我军休矣，速派人去将此地遍栽杨树。”
郭嘉领命正要去派人栽树，曹操又道：
“等等，事不宜迟，三军速度进发，让曹仁领兵去打衮州，我亲自去夺濮阳。速战速决。”
郭嘉闻言道：
“主公好计，以快打快，却是解吕布之法。”
这边陈宫听说曹操领兵前来，暗中思量，便猜到曹操一二，曹操虽是虚实之命格，算不得，但陈宫颇了解其性情，自是能猜到一二，当下献计道：
“将军，曹操远来疲困，可速攻之，先挫其锐气。”
谁知这吕布自负勇猛道：
“我骑兵纵横天下，还惧怕曹军不成，待他下寨，我让你见识一下我的的手段。”
陈宫闻言没背过气去，两军交战怎能如此儿戏，可惜他没算算吕布，不知吕布是什么人，不然他还能心情好点。
曹操果然在濮阳后稳住寨脚，第二日，曹操引众将，列阵开来，曹操遥望吕布列阵，阵圆处，吕布一马当先，曹操见这吕布英气逼人，武勇非凡，打心底里喜欢，叹道：
“世人均言人中吕布，马中赤兔，今日一见，果然明不虚传，若能用之，我一统中原，指日可待。”
却说吕布此时已列阵开来，曹操见吕布列开阵来，用马鞭遥指吕布：
“我与你自来无仇，为何夺我衮州？”
吕布提起方天画戟哈哈大笑道：
“此乃汉室天下，何时成了你的了？待我迎来献帝，再相定夺。”
曹操闻言一阵冷哼，谓两边众将道：
“谁与我擒此匹夫？”
帐下乐进答话便上。这乐进本来是黄飞虎之子黄天禄，黄飞虎的其他几个儿子都入了封神榜授了神位，只有这个黄天禄因为当年黄家几满门尽亡，黄飞虎怕断了子嗣，派回去奉养老母却未得神位。
所以这黄飞虎的儿子中除了他都被封神了，黄飞虎也是护子之人，你想怕他断了子嗣，都不让去打仗，可是不曾想这回却把这孩子耽误了，爷几个一合计，不行，怎么也得给黄天爵弄个神位，奈何这黄天爵也是福薄，本来一直是他爸爸跟哥哥给他蟠桃吃，不想却在战国时一个不留神被人弄死了。原来黄飞虎本来请姜子牙照顾，不想姜子牙弄巧成拙，让这黄天爵被孙膑弄死了，这功德没修成，人先被弄死了，坠入轮回，黄飞虎这几个人还找不到这人了。
好不容易在汉朝时才从那地府里找回这黄天爵一丝魂魄，投胎转世，这回再也不敢把他托付给别人了，令其亲子老四黄天祥亲自下界做保，饶是如此，黄飞虎还不放心，又降下自己的坐骑五色神牛守护这黄天爵。有了这二位的护持，黄天爵倒也相安无事，体修也算是中上等了，不过这黄天爵却无什么功德，入不了神位，如今这人间可不似当年，根本没有什么灵气，有几个能修道成仙的？不久汉朝末年，群妖四起，帝星不正，黄天祥一见，正值乱世，要修大功德就在此时，便叫这乐进也就是黄天爵投身乱世去修功德了，而他自己呢，也不闲着，这黄天祥入仙时才七岁，拥有他老爸的怪力和仙人根骨，却是个小孩心性，他久未至人间，好容易下界了，还要辅佐三哥修炼，好不枯燥，眼见三哥入了红尘，他心道：
这五色神牛比我法力还高，肯定把我这三哥保护妥妥的，我也去降个世，享享这人间富贵。
想及此处，化作一道精光，却也下世转悠去了。
第十五章 猛将如云
黄天禄是小孩心性，玩心不改，去享人间富贵去了。这五色神牛性情耿直、忠厚老实却不似这黄天禄，唯恐乐进有难，便一直暗中保护乐进，五色神牛便化作李典，后乐进随了曹操，他便也投了曹操，护在乐进身边。
大家看史书的时候，似乎觉得李典这人极其奇怪，李典从来不与将领争功，还时常让功，为人忠厚。只因人家是神将坐骑，下凡就是保护乐进，也没啥其它的追求。
乐进踏马走出旗门，而吕布身边却也不是等闲之辈，门旗下闪出八员健将，这便是吕布手下颇有威名的八健将，眼见对方出了一小将，吕布手下八健将中也闪出一人，不是旁人，正是赖皮将军。
此人姓臧名霸字宣高，这人却非神非仙，没什么来历，不过此人有个舅舅确是个牛人，此人不是旁人，正是赵云的师父武仙童渊，要说这童渊可真是不简单，此人为罕见的以武成仙者，武破虚空的人历来少见，这一位却是天下间的第一个，可见大道三千，殊途同归。要说童渊亲戚不多，也大都不爱习武，只有臧霸从小喜好练武，童渊一见自己外甥资质颇佳，便有心点拔，便收到自己门下习武，要说臧霸人聪明根基也好，可就是有点懒，其实赵云的本事臧霸也差不多都会，但是一个懒字就差大发了。
臧霸因为聪明还真有两把刷子，平生还真不服谁，就打心底里服两个人，一个就是他舅舅童渊。武仙啊，不服都不行，还有个就是吕布。吕布武力值当真事之罕见，臧霸还真不知道吕布跟他舅舅比谁厉害一些，所以总想着让他两打一场，不过最后也没算计成，因为童渊早就过了那个争强好胜的年纪了，心性超脱。臧霸一直追随吕布，后来跟了曹操懒性使然，懒得出力，世间也没几个服的人了，即使打过他心里也是不服，因为这家伙还有自知之明，只不过心气颇高，心里总认为要是自己要是勤快点，肯定打不过自己，毕竟自己舅舅的本事在那摆着呢。
曹操手下最看不顺眼的一文一武，文的就那个一言不发的外国忠臣徐元直，还有一个就是这个懒泼将军臧霸了，又懒还治不住他。
不过臧霸现在可不懒泼，毕竟这吕布是自己崇拜的人，而这其中还有个原因，就是吕布长的帅，要才有才要貌有貌，谁不喜欢？
臧霸见对方出了个小将，喝了一声便拍马冲了上去。臧霸在吕营中向来以第二把手自居，这第一仗自然不能输，吕布身为主帅不便上阵厮杀，自己便当仁不让了。于是挺着大枪便冲了上去，其实臧霸这枪还真不沉，何止是不沉，简直就是少有的轻兵器，他使一杆梨花枪，要说诸位就奇怪了，臧霸怎么使一杆女人的枪。这枪比普通人的枪还轻，究其原因，还是这厮太懒，不愿用沉的兵器，不过梨花枪在枪中也是排的上位的。要知这软枪使起来比这硬枪更有学问，软枪用的更在一个巧字上，若非武仙真传，谁敢使这种弄巧的兵器。所以，臧霸也是三国时少有的用软枪的。
乐进掌中一口长刀，名唤虎头刀，乐进也是继承了其父的优点，浑身力大，手中这把虎头刀足有三百斤有余。乐进这把虎头刀沉稳，臧霸的梨花枪灵巧，确是对手。两人战在一处，打的是飞沙走石，尘烟滚滚，你来我往，战了数合。乐进见那臧霸用的是软枪，仗着这虎头刀沉重，便寻思将他那枪砍折了，岂知这枪虽软，却是结实的很，被这虎头刀猛砍几刀普通兵器早就断成几截了，可这梨花枪却是怎么砍都不断，连个刀刃都没有留下。其实乐进不知，臧霸用这梨花枪靠的就是一个巧字，除了这梨花枪本身非是凡铁外。
更主要的是，臧霸还懂得借力打力，虽然这臧霸体修仅在虚境前期，不过一般人还真不一定对的过他，便是因为这臧霸占了个聪明二字，臧霸见乐进仗着自己大刀威猛，想砍折自己的枪，哈哈大笑，嘴里也是不闲着，边架着大刀，便笑道：
“小贼，挺有脑子啊，没想到，使个虎头玩意，还这么有脑瓜的啊，看爷爷不把你扎个刺猬的。”
说着这枪似游龙如惊凤便舞了开来，这乐进本来体修是虚境中期，实力明显在他之上，偏生还战不下这臧霸，心中有气，听臧霸出言调笑，乐进嘴笨，跟不上趟，憋了个满脸通红，偏生这臧霸嘴上不停枪还舞的利落。乐进刀沉，舞起来不占优势，时间短还好，时间一长，便有些力不能歹，臧霸故意不让这乐进歇气，嘴里还不闲着，一会道：
“小心脑袋。”
一会又道：
“左胸要出枪眼了。”这乐进挡来挡去，哪分的出气力说话，好一会才借着虎力驾开了臧霸的梨花枪，方憋出一句道：
“畜生，休要张狂。”
刀若寒风般又卷了过来，招招不留余地，二人又打了三四十个回合不分胜负，臧霸毕竟聪明，打了这么久早看出乐进的路数来了。臧霸枪贼，招数也多，软枪的优势便是出奇不意。臧霸之前一直藏着几手，就等着摸透了乐进的路数才用，谁知道乐进仗着虎力，任意而为，长刀飞舞就没有路数，打了这么多回合，才看出点苗头。虽然乐进的长刀真气悠长，将这战场刮的是飞沙走石，但臧霸岂是易与？那梨花枪这回可真使的是梨花细雨，刚开始乐进还能看的清楚，渐渐的便有些招架不住了。这枪用的太贼，乐进几次都险些中枪，这越往下打，越看不清枪头，全凭自己意识去挡，这意识还是靠他的体修已经到了一定水平才能这么准，否则早就满身枪眼了，不过这意识是容易被骗过的，尤其这战场撕杀，更不能以意识来打，眼看这乐进就扛不住了，一旁站着的李典可真坐不住了，李典一看这架势，不出十个回合，这臧霸几个虚枪就能把乐进放倒，他还真害怕这小主子出事，于是拍马上前就要与乐进双战臧霸。
吕布这头一见敌方营阵又杀出一员虎将，自是不与，但见吕布阵营中跨马也走出一人，只见此人提长戟便冲了出来，高声道：
“休要以多欺少，张文远在此。”
此人不是旁人正是后来威震逍遥津的张辽张文远，却说这张文远是何许人也？
第十六章 月宫传说
提起张辽还要从丁原处说起，这位后来威震江东的儿郎也曾是丁原手下，而且曾经和吕布共事，甚至官职还在吕布之上。
吕布是三国时期公认的第一猛将，他年轻的时候就因为”骁勇有力在并州当差”，用现在的说法就是并州地区的一个警察。后来被并州刺史丁原看中，收为义子，并且被丁刺史收到麾下担任主簿一职，实际上是挂着参谋的名担任丁刺史的家将，专门负责丁原的贴身保卫工作，用现在的说法就是做了省主席的侍卫长。而这个时候我们的张辽早已经是带兵打仗的将军了，而且是丁原手下的得力干将。显然从这一角度来说，丁原死后，张辽是比吕布更有资历领并州军的人。但当初吕布杀了丁原后，丁原手下的头号大将，不但没有为主报仇与吕布厮杀，反倒一直跟随着吕布东征西讨，这其实说来是有点奇怪的。由此可见，当初我们的丁原同志也并不是很得人心的，并州集团军都是以吕布马首是瞻，丁原死了，却对整个并州集团并没有什么深远的影响。反而所有并州集团都跟着吕布依附了朝廷（此处指董卓集团），由此可见，当时大家都是将董卓视为中央的，也就是汉室集团的代言人。
而吕布之所以有这么大的影响力，主要还是靠张辽，张辽这人可谓是并州集团的领军人物，与其说是以吕布马首是瞻，不如说以张辽马首是瞻，这个时候张辽的态度就对吕布有着极大的影响了。
可是，张辽为什么对吕布这么好，难道仅仅是因为吕布勇猛吗？这却未必，张辽可不是那种单纯的猛将，此人有勇有谋，自然不会因为吕布的勇猛而甘为人下了。当然，也不可能是因为好基友的关系了。主要原因还得从张辽的身上说起。张辽也是从天上下来的，但他不是什么神，而是一片叶子...
上古有个叫吴刚的人，醉心于仙道，四处访仙学道，已有大成，眼看就要飞成仙了。可惜，这又是个有仙根无仙缘的人。这年吴刚出外学仙，三年未归，把老婆缘妇一个人留在家里。等吴刚学成归来，急着回家，便借着月色回到自己家的房子，他是驾云回来的，自是无声无息，落到门口时，刚要推门进去，突然听到里面传来娇喘连连的吟声，声音很低，像是极度压抑着。吴刚毕竟是经过人事的，自然知道里面发生了什么，当时心中震怒，直接闯了进去。闻得一声惊叫，只见自已的床上一男一女赤裸着身子正行苟且之事，更让吴刚愤怒的事是缘妇的动作竟然如此淫秽，竟然是自己都未曾用过的动作，吴刚当时愤怒非常。但他没想到的是，这屋里还有个比他更愤怒的，这个更愤怒的就是压在吴刚妻子身上的那个男人。显然此人被人打扰了雅兴心中不爽之极，不仅不害怕，反而还瞪了吴刚一眼：
“你是个什么东西？看不到大爷正忙着，还不滚出去？”
吴刚虽然根行深厚，但毕竟欠些火候，当时气得七窍生烟，大喝一声：
“我他妈是他爷们！”
可吴刚说完，那男人面上却并不慌乱，反倒一笑，这下彻底把吴刚激怒了。那男人感觉到事态有点不对，刚要开口报出名号，吴刚早已怒发冲冠。吴刚虽然修仙，却也不能看开这事俗之事，这尊严岂是随意践踏的。当然，我不知道如果是一个得道高人遇到这种情况会怎么样，反正吴刚当时二话不说，一掌就把那个男人劈死了。
而这时，吴刚才发现家里竟然凭空多出了三个孩子。原来在他学仙的日子里，缘妇一直和这个的家伙私通。十几年前韩寒写了本《三重门》，吴刚的帽子要写自传的话不妨起名叫《三重绿》。
吴刚的气是出了，但祸可闯下了。
这人确非凡人，不只是李刚儿子那么简单。此人叫伯陵，是太阳神炎帝的几氏孙，炎帝是一脉单传，就这么一个种，结果被吴刚绝后了。得了，这下祸闯大了，神仙嘛，多少都有点护短（没办法，这是中国的神仙），自己家的人被修真界的人用大法力打死了，炎帝能答应吗？但按古代法律来说，丈夫打死奸夫乃是维护纲常，判不了重罪，只能想点别的办法治他，于是天降圣旨封了他一个职位，一下子吴刚成神了，而且是守卫南天门的一个神兵，吴刚当了神职成了自己麾下自然就好处理了。
炎帝是太阳神，整天生活在高温之中，比较怕冷，觉得苦寒之地肯定是惩罚人的好去处，再加上他知道“要把一个人搞臭，最好让他在男女关系上犯错误”的道理，所以最佳方案就是把吴刚放到一个容易和单身女子发生故事的场所。
有了条件，就找吧，又冷又有女人，最后，炎帝的眼光放在了月宫上，月宫无疑是一个好去处：这里一年四季气温都很低，又有一个孤身女子，最适合发配吴刚。而且还有一个重要原因，就是炎帝和嫦娥有仇，想当年后羿一连射下九个太阳，害的人家十兄弟只剩一个，后羿又没死在太阳家族的手上，炎帝肯定早就想在嫦娥身上报复。
不过炎帝是太阳神，管不到月亮，必须要有另一个能管到月亮的神仙给他帮忙。上古月神本是女娲，但她现在早就退居二线飞上三十三重天了。现在也就是西王母能管到月亮，因为她是女仙的统领，而月亮上就住了一个女仙嫦娥。西王母对嫦娥肯定是有恨意的，这个就不细说了何况嫦娥的姿色可谓天宫绝色倾国倾城，炎帝来找西王母自然是一拍即合，于是就随便给了吴刚一个罪名将其安排到了月宫，给了一个砍树的差事。
苦役的内容大体上和他的希腊同胞西西弗斯差不多——他必须去完成一项永无止境的工作：砍一棵并没有多大经济价值的桂花树。而这棵树就是月宫对面的一棵高五百丈的月桂树，这棵树唯一的不同就是这是西王母亲手栽种的（西王母素喜植物，譬如蟠桃，她种的东西也都不是凡物，由蟠桃便能看出，蟠桃可是能延寿度劫的，而这月桂树自然也不简单）。
因此这桂树不仅叫月桂，还叫降龙木，有降龙之能。而这桂树叶一片落叶凝聚桂树一身精华，只要落向人间，非富即贵，但桂树叶显然不是轻易能掉落人间的，几千年也不曾落地一片，所以这只能是个传说，而这个传说终究也会被打破...
新文已更，张辽、高顺的来历终于揭晓了，大家可能对高顺更有些不解，莫急，相信大家会满意这个答案的
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第十七章 一片落叶
天庭并没有给吴刚上镣铐，相反，为了显示宽大，还赠送了他一把锋利无比、据说是削铁如泥的斧头。吴刚初时并不认为这处罚多重，还认为自己受宽大处理了。于是提着斧子便去砍月桂树了，走到月宫的时候，正看到月宫之中的嫦娥仙子。嫦娥微抬轻眸，与之四目相对，嫦娥只是随眼一看，岂知那一幕却直入吴刚心中。这一眼，便再不能忘了，有一种美是深入骨髓，很明显嫦娥便是这样的美。其实有这种说法，萝卜白菜各有所爱，也许凤姐的如意郎君也会把她当成嫦娥看的。
闲话少说，吴刚被嫦娥迷的一蹋糊涂，却不曾发现，自己手中锋利的斧头在这一刹那间，已经变得锈迹斑斑，迟钝无比了。
原来这把斧头的锋利性，与吴刚情欲有关。他若无情，手中的斧头就愈锋利，反之则愈钝。要命的是，吴刚自从看到嫦娥后，就再也无法保证自己内心的清明了，越到后来越无法控制自己的优柔寡断与心猿意马。在整个伐树的轮回中，吴刚总是由心如止水变得思绪万千。斧头就这样迅速地变钝了。
因此，吴刚无法完成工作的关键，并非那棵桂树本身难以征服，而是这位悲惨的苦役工不得不花费大量的时间去磨砺斧头。但他却依然顾我，因为，可以看到嫦娥仙子。
而当年，吴刚的妻子缘妇由于内心负疚，便叫两个儿子一个女儿，一个叫鼓、一个叫殳斨、一个叫延，飞往月宫，陪伴他们名义上的爸爸，以便度过那漫长无尽的清冷岁月。吴刚叫鼓的儿子变成了蟾蜍，叫延的女儿变成了小兔，叫殳斨的变了叫“不详”天癸。从此殳斨开始制作箭靶，鼓、延开始制造钟、磬，制定作乐曲的章法。所以寂寞的广寒宫时常仙乐飘飘，当然，这三个孩子经常去陪吴刚。
日久生情的事也是可能的，尤其是还有这三个桥梁，可惜这嫦娥就是对吴刚不来电，可谓是就算天下就你一个男人我也看不上你。
后来便有了吕布这么个人，嫦娥更是不畏处犯天条而下凡，当然这也是要看机会的，因为此时的天庭已经大乱，我们看西游记的时候，曾听妖祖大鹏精的结义大哥狮驼岭的狮子精说自已一张口吓走了十万天兵，所以天宫当时紧闭南天门。这个时候，嫦娥下界，除了吴刚估计谁也注意不到。
就在嫦娥下界之前，吴刚对嫦娥已经心灰意冷，灵台清明下，不仅砍出了一片豁口，还震落了一片桂树叶。这叶子便落在了人间，桂树叶千百年不曾落地，便是集这月桂一身精华落地，灵性非凡，落入人间，正投于雁门马邑的张家，取名张辽，字文远。
西王母所栽的月桂叶有一个特点就是叶中带刺，且坚硬非凡，所以我们在玩三国类游戏的时侯，张辽的招大多与甲有关，在三国争霸中，更是以尖刺铠甲作为最后一个技能。从一个侧面也说明张辽这人是属于刀枪不入的，几千年的一片落叶，怎是寻常凡兵所能刺破？
这叶子落到人间后，自然也是受天地感召一心为国，但这落叶是个无根的，到哪都找不到归属感，直到在丁原府上看到吕布。不能不说，当时的吕布是一个文武全才，正在丁原手下作挂名的主簿，实际上是丁原一名家将，也就是相当于金牌保镖。而张辽则是当时丁原手下并州集团的一个高级将领，张辽第一次见到吕布竟有一种莫名的亲切感。这种亲切感，他当然不知道源于哪里，显然，吕布似乎也颇觉得有相同之感，所以，吕布见到张辽时说的第一句话是：
“怎觉得与阁下似曾相识呢？”
这一句话让张辽一怔，因为他心中也是这般想的，这是怎么回事呢？
这还要说起那只玉兔，也就是当年西楚霸王身边的虞姬，这玉兔下凡后与项羽可谓相处日久，自然身上带着她的气味，而玉兔与项羽在一起的时间显然比不上与这月桂树在一起的时间，张辽和吕布身上都有着一个女人的气味，自然觉得意气相投。后来，张辽与吕布相处日久，发现吕布不仅是一个武力非凡的人，还是一个胸怀天下的人，相比之下丁原军阀割据占山为王的心理就显得渺小的多了。
张辽也是胸怀天下的，只是有人奇怪了，怎么胸怀天下的张辽反倒助纣为虐，跟了吕布也成了董卓的鹰犬。其实这怪只能怪董卓太厉害，被蒙蔽的还不止一个两个，当时许多名士也被迷惑了，何况张辽当时也是才二十出头，见识尚浅。丁原引军在京城边上，与袁绍又暗有书信来往，袁绍本就是举着讨董大旗。而在张辽等人眼中，董卓也没什么错，只是有些嗜杀而已，这在军人中却也并不少见，昔年白起坑杀四十万赵兵，秦始皇婪书坑儒，那也是死伤无数的，而白起在武将心中，地位是非常高的。而今董卓滥杀无辜，他们又不是天天看到，何况张辽是军人，以服从为天职，所以对董卓到不反对，对袁绍却有些心芥。心里首先认为袁绍是个反贼，自然丁原也有了反贼之名了。所以丁原被吕布斩了，在他们这些人心中，不但不是杀父背义的逆臣，却是个大义灭亲的义士，连吕布自己都这么认为，何况这些看不清事实的军人了。
后来吕布诛杀董卓，张辽听到那董卓罪状才明白过来，自己被忽悠了。而吕布此时更成了他眼中的英雄，于是便同其他并州诸将一心追随吕布，直至李傕、郭汜兵犯长安吕布劝王允离开京都时，张辽也是在的，亲耳听王允对吕布说的借兵以迎献帝之事，王允可是天下皆知的忠臣，可信度何等之高，尚且如此信任吕布，张辽更是不由的不信，所以更加死心踏地追随吕布。
而吕布也是非常欣赏这张辽，巧的是张辽也是个使戟的，吕布见张辽虽是体修不错，却是戟法一般，便传了张辽一套霸王戟，张辽以往都是凭靠自己顿悟或者凭借那模糊的吴刚伐桂来习武，显然没有名师指点来的快，吕布教了他这套戟法后，张辽的体修大涨，隐有突破虚境中期之势。所以，张辽后期能威震逍遥除了自身原因外，也是因与吕布沾了不小的光，由本就是体修的高人指点体修，岂有不快之理，所以张辽实际上对吕布还有个师徒之情。
张辽的来历介绍完了，且看这阵仗，张辽见曹营二将双战臧霸，当下大怒，这不明摆着欺负我们人少吗？想罢也拍马冲了上去，四人四马交织在一处，一时战的难解难分。
第十八章 夜劫吕营
却说三将战在一处，李典一心护着乐进。乐进见李典上来了，生威大震，颇有点李刚是我爹的感觉，招数更狠了几分，便和臧霸厮杀在一处。那边臧霸一见曹营又上来了一个，心中暗喜，原来臧霸的软枪却不畏人多，人越多枪法反而威力越大，不过他看李典用的是双枪，心中不得不提高警惕，双枪也是天下间少见的兵器，不容小觑，何况双枪正是单枪的对头，恰好压制自己的单枪。若非自己用的是软枪，早就被李典破了，饶是如此，仍是险向横生。
恰好张辽上来助战，见臧霸三人缠打在一起，张辽手中的戟更是群战的兵器，逢谁打谁，一时间，四人缠斗在一处，端的是尘土飞扬。张辽此时尚且年轻，虽是勇猛也只是虚镜中期的样子，四人中却是李典技高一筹，已是虚境后期，所以李典一上，便立时占了上风，乐进虽方才处于下风，此时由李典互持也算周全。李典的双枪乃是他的两支神牛角所化，本就是灵力非常，加之五色神牛的膂力过人，又枪走灵巧，这边臧霸的兵器刚好受其克制完全不占上风。幸好有张辽的长戟不时扫来克制李典的双枪，才未落下风，不过也是几次逢险，幸好二人机敏才堪堪化过，那边乐进在李典的护持下，反而出招多了起来，渐渐也没了刚才的遮拦不住之感，与张辽硬碰了几下，两人膂力相当，都难吃得好处。碰了几下都觉得虎口发裂，险些拿持不住，不过乐进显然落了下乘似乎虎口有了血迹，张辽却因其降龙叶之身只是发麻而已。
但张辽若想要寸进却也是难了，这边李典双枪用的端的是出神入化，两枪虽是沉重非常，却用的轻盈有力，臧霸欲用巧字破了双枪却反到几次逢险，三国使双枪的本是罕见，又是单枪的对头，何况李典的道行本就远在臧霸之上，臧霸虽多智，但场上比武端的是靠的是平时修行，丝毫不能取巧，时间一久，便落了下风。
两军队前，吕布看这四人打的难解难分，不过吕布何等样人，其道行远在这四人之上，知道场中局势，张辽、臧霸显不是那李典的对手。首阵自是不能输阵，吕布性起，再也按奈不住，顾不得自己主将的身份，当下思绪一动，赤兔马飞出阵营，马若流星，直窜到阵中。李典其实对阵二将，也颇为吃力，张辽本事自是不弱，戟法流畅，显是受过高人的指点。臧霸更是枪法闲熟，何况自己还要护持乐进。
李典方荡开张辽臧霸，正当力竭之时，忽觉前方劲风抖升，眼见一道金光砸下，如排山倒海一般，李典心中叫遭，即到眼前方才看清，只见一戟猛得砸向自己，身处其境的李典只感觉自己若一叶扁舟行于海上，来不急细思，李典使出浑身解数双枪一架，铛的一声爆响，只见李典头上五色金光闪现，煞是夺目。那吕布何等样人，这一击无论是时机力道都恰到好处，其威力怎敢小觑？李典只觉得虎口已然震裂，头上虎头盔登时被其震碎，被碾成粉末，幸好李典膂力过人，毕竟是五色神牛所化，架住了方天画戟的大部分力道，但仍是被方天画戟震碎了虎头盔，也是幸好五色神牛头上有五色神光护体坚硬如铁，不过坐下马也是往下一沉，险些没栽倒在地，李典久经杀场，只此一招便看出眼前这人自己绝对不是对手。李典不认得吕布，也看不出吕布本相，但是知道自己根本不是对手，忙拉上乐进就往后撤，吕布当下也是大惊，想自己暗中偷袭，这人竟能从自己手中活命，端的是不简单。但两军阵前，不急细想，当下振臂高挥，趁势向曹军掩杀过去，曹操众将抵敌不住，被吕布连杀退四十里。
曹操输了一阵，回寨与众将商议，众谋士未等出言，于禁却道：
“我今日观敌人营寨，濮阳之西有一寨，人马不多，正可劫寨。”
曹操一听，觉得此计甚好，虽未必能占得什么便宜，至少可以扳回一阵，于是亲率人马，领上曹洪、乐进、于禁、典韦等人领兵两万，连夜从小路朝西寨进发。
不表曹操暗中劫营，却说吕布大胜回营，大摆宴席劳军，正吃喝间，忽起了一股风灭了一根蜡烛，陈宫心生警兆，掐指细算，道：
“今晚曹操要来劫寨，此蜡烛位置处于屋西，正应是濮阳边上的西寨。”
吕布闻言知道陈宫道法精湛所言非虚，只是众将都有些酒醉，唯高顺不怎么饮酒，却是清醒得很。吕布虽然不想用高顺，不过眼前却是没有合适人选，于是便派高顺前去，高顺闻言双目一亮，望了眼吕布。吕布似是故意回避一般，高顺见了，不由眉头一皱，不过还是领命而去。
原来高顺与吕布颇有渊源，此人一直追随吕布，道行精湛，且为人清白，也没有什么毛病，可是吕布却一直不重用他。看官有所不知，只因此人曾背叛过吕布，故而吕布不敢重用。昔年项羽楚汉之战之时，此人托病不助项羽，后来更是倒戈助汉，导致项羽饮恨乌江，若不是这人，项羽怎会伦落致此。
原来此人不是旁人正是英布，英布后来投了汉祖刘邦，战功累累，与韩信、彭越齐名，不想却落个功成身死，兔死狗烹的结局。英布不恨别人，只恨自己，昔年项羽对自己当真是真兄弟，自己却背叛了他，而项羽在他眼里是真英雄，其实这主要是因为刘邦的后来所作所为与项羽形成的对比将项羽衬托的更高大而已。
所以英布其实是对项羽有愧的。一丝游魂不死，内心愧疚啊，只求能赎昔年反叛之错，对项羽有个交待，这也是性格使然，英布一生未欠过什么人，独对这项羽有过背义之事，有始有终，也算是真汉子，可是项羽却从这人间消失了。直到汉末，才看到吕布，这不就是当年的项羽吗？于是便投入军中，追随吕布，吕布何等道行哪看不出高顺的来历，知道其是一股精魂所化。
曾经的楚汉之败还隐隐作痛，其实他是恨英布的，高顺如今又来，是什么意思？吕布不知，但是随着日时间流逝，发现这高顺对自己却是忠心不二，无论自己是斩丁原，还是逃离长安，一直跟随自己，吕布心中恍然，明白高顺的意思了。
但是我们知道吕布这人除了自负，其实并不大度，他不想给高顺这个机会，所以虽然知道他是忠诚的，却不用他。
但自己手下给力的不多，当初只给高顺七百人，高顺都能打出名号来，当真有当年英布的风范，吕布虽然不想用他，但身边乏将，还不得不用他。两人都各怀心事，所以也没将这话说破。
这次吕布又派了高顺，每每此时，高顺心中其实是少了一分负罪感，也许还了这份因果便可以安心入道了。
却说曹操于黄昏时分，引军到西寨，此时高顺还没到，寨内兵将不多，哪里抵得过曹操的虎狼之师，西寨被曹操轻易夺了来。
将至四更天，高顺引军到了，两军混战到一处，夜间阵战，本来就有些分不清敌我，高顺也是智勇双全的人，就趁着这股夜战，拖住了曹操众兵，又遣兵将回报吕布。
将至天明，吕布终于杀到，原来吕布听说西寨被破，不由大笑，连饮三碗酒，提戟出帐亲自来救，三龙神将一到，谁人敢当？
第十九章 曹操逢难
却说吕布一到，局势立变，其所到之处，曹操众将无不溃散。曹操众将一时间都被杀散了。吕布趁着酒性杀的兴起，何况他是守汉天神，为天道所杀，也不怕诸多因果，真是戟过处非死即伤，竟无一合之将，领着众兵如虎入羊群。
李典虽被吕布一戟震伤，但乐进去劫营，他心中隐隐有些不安，于是便单人独骑去了西寨，正看到吕布显威，当下不敢迎其锋锐，绕了开去，刚好碰到乐进。李典不由纷说带着乐进便往外冲，刚冲出寨门，再唤乐进却无人回应，回身一看不禁惊出一身冷，原来一转身的功夫，乐进竟然被杀没了，李典心头一震，忙又冲进敌营来回冲杀。
原来乐进杀的兴起，不知情况，竟和于禁杀到了后寨，正迎上吕布率援军赶来撞了个正着，乐进、于禁只得双战吕布，但这两个人怎么是三龙神将的对手，于禁比之乐进更是不如，于禁算是个儒将，体修还真没有道修厉害，尚未突破虚境。比之臧霸尚且差了许多，这两人绑在一起也不是半个吕布的对手，吕布一戟扫出，两人齐挡，直架的乐进双手发麻，于禁的配枪更被震的飞出数丈之远，二人相视一眼，齐齐败退。吕布一心捉拿曹操，也顾不得他二人，直朝前寨杀去。
曹操当时正在寨中督战，可惜战局变化太快，眼看着大局以定，却眨眼间陷入败局之中，曹操只得朝北门逃去。不巧，途经一山，张辽、臧霸双双杀了过来，曹操今日阵前见过二将，知道厉害，不敢力敌，拨马便走。张辽、臧霸哪里肯放，拍马便追，此时，从曹操身后穿出一员将军口中道：
“将军先走！某来断后！”
曹操侧目视之，竟是曹洪，不由大为感激，我们前文说过，曹洪是欠曹操的，所以每逢危难之时，他总会毫不犹豫的跳出来。
曹洪的本事其实有限，而对手一个是武仙的传人一个是西王母的灵物，他怎敌的住，只几合便败向环生，正在此时，身后听道：
“将军莫急，某来也！”
曹洪听到有人支援心中大喜，但辨别出声音后，不由得极为失望。原来来人是一个凡夫，名叫吕虔。
曹洪正准备继续玩命，好让曹操逃去，只见一阵华光闪过，一把钢刀直扑向张辽、臧霸，曹洪是见过世面的，这刀竟带着一团祥瑞之气，刀一出手，灵光暴射，此绝非凡物。张辽、臧霸亦感觉到了刀气的强横，以张辽刀枪不入之身亦不得不畏收戟而退，更何况臧霸，但两人的兵器还是与吕虔的刀碰了一下，不曾注意，二人的兵器却同时被削去了一小块。曹洪这才看清来人正是吕虔，却想不到他竟然有这种宝贝。还没缓过神，吕虔已经拉着曹洪撤了回去，吕虔这刀确实来历非常，但来历却很简单，是他拾到的。
吕虔是山东人，山东可谓是文化之都，毕竟是孔子的故乡，他机缘巧合下得到此刀，刀的来历却并没有人知道，但这刀却并非看不出出处的，只是没人看的懂。这刀上刻着上古的文字，竟无人可解。
吕虔出身平平，但他得此刀之后，开始有了转机，竟晓夜入梦学会了刀法。醒来后更感觉自己体力充沛，隐然到了通明之境前期，当然吕虔并不知道自己已有此本事，只是觉得自己体力充沛而已，后来更得当时名士刘晔推荐给曹操，得以重用。吕虔曾拜访过当时的隐士观摩此刀（其名气可参照兵器谱排名的百晓生），刀出鞘后，一团祥瑞之气涌出，此人道：
“果是宝刀，得此刀者，九代可为公卿。”
吕虔闻言心中大喜，这人看了会又黯然道：
“必得三公方可服此刀啊。”
言下之意，就是不是谁都有这个福分的，只有三公之才的人才可以用这把刀。
吕虔闻言却不敢不信，此刀虽然生猛，但他确实无法控制，每每用完，浑身均不由地发颤，显是此刀反噬所致。这也就是吕虔后来渐渐弃武从文的原由（吕虔虽为武将出身，最后却走了文臣治理州郡的路），吕虔出争全仗此刀之厉，但刀的反噬之力却渐渐让他承受不住了。
后来吕虔将此刀赠给了当时的别驾王祥，史书上吕虔赠刀之时说：
“苟非其人，刀或为害，卿有公辅之量，故以相与。”
这话的意思就是说我没这么大的福报可以执此刀，你有公辅之能，所以赠送给你。
王祥得此刀后，最后果然位列三公，后来王祥又把这刀赠给了自己同父异母的弟弟王览，果从那隐士之言，王览家九代均为公卿，但九代之后，王家被灭了门，王览家绝了香火，而这把刀也因此绝迹江湖，可见福兮，确是祸之所倚。此刀因是吕虔拾得，故后世称为吕虔刀，而其真实来历却无人知晓，其实这把刀本是伏羲刀，这伏羲是三皇之首，百王之先，本已过了这九灾九劫，奈何却要斩尸挣得元始，这伏羲本有三样法宝，伏羲琴，伏羲八卦，还有一样便是这伏羲刀。
伏羲琴最后落入人间，被敦煌千佛所保管，伏羲八卦已斩了善念，剩下便是这伏羲刀，伏羲便欲用此刀斩了恶念，只是此刀恶念不重，故而才遗在人间，已此物积累恶念，此物本是详物，但正所谓物极必反，故此福报之后便是大祸，祸及是恶，那王览九世之后自是祸从刀出，故才有了灭门之祸，此为大恶。福祸本相依，伏羲借此生恶，斩了恶念，只是这善恶虽有了寄托，却并非真的斩去了，要想真的挣得元始，先去善恶，再斩自己。这善恶如今只是寄在了器物中却未真的斩去，需有大机缘才能斩去此二物，而这还未能挣得元始，还要斩了自己方可。
却说吕虔已伏羲刀迫退二人，却也不敢恋战，自己虽有宝刀，但是吕虔却有自知之明。他只能使出一刀，哪敢久战，一刀退了张辽、臧霸，忙与曹洪拨马便逃，跟着曹操往西逃窜。曹操跨下马一马当先，忽见前方闪出一彪人马，马上四员大将直朝自己杀奔过来，从其气势来看，都已至通明中期，却是吕布八虎骑中四将，幸好曹操身边众将个个拼死护持才得以脱险，一队残兵朝前缓行。
正行间，忽听一声锣响，一时间箭如雨下，风驰电摰般向众人袭来，原来陈宫事先以在此安排了伏兵，这箭上都刻有符印，专破修真中人的护体真气。箭来之时，已有一股气势逼的众将官不敢硬扛，只能以兵器拨开，幸好身边兵士拼死护持，曹操才未中上一箭，否则十个曹操也不够死，只是曹操身边兵士渐少，众人都不得前，而本来跟着的几员大将都因阻挡先前四员大将而被冲散，还未赶上来。曹操见前方乱箭齐发，后面隐有追兵赶至，不禁仰天大呼一声：
“吾命休矣！”
第二十章 又入虎口
正在此关口，一声暴喝：
“主公莫怕，某来也！”
这一声有若晴天里一道惊雷，震得三军莫不惊诧，寻声望去，只见一大汉手持一双大铁戟直奔过来，曹操视之，正是典韦，心中大喜。
只见典韦将双戟插在地上，拿出十几枝短戟夹在手中，护住曹操向后退去，前方箭不能至，吕布部队数十骑直追上来，典韦回顾兵士道：
“贼至十步叫我！”
放开大步朝前引路，不多时，后面已有吕布兵马围上，越来越近，都执长兵器，后面士兵已嗅到了死亡的味道，有些胆怯者早已浑身冰凉，吓得不轻，众兵士如何不畏惧，待吕布军远在二十步时便大叫：
“十步啦！十步啦！”
典韦侧目视之冷冷道：
“五步唤我！”
典韦吩附，众人不敢分了典韦的心，只得紧随典韦身后，敌至十步时，方道：
“五步了！五步了！”
典韦回身一飞戟直射向兵士，一人应声而倒，竟还被那飞戟带飞数丈，其力道之霸道，比之吕布似乎更强悍上一些，其它众兵见状，都为之一窒，其中一士兵大喊道：
“吕将军说了，斩杀曹操者，赏金千两，连升三级！”
众兵为之一振，又冲了上来，典韦头也不回，听声观人，一戟飞去，那人见血封喉，再发不出声来，那飞戟直穿破喉咙，将后面的一名兵士也穿死才算停下，紧接着又取出飞戟夹在手里，直朝敌人射去，戟无虚发，招招致命，一时间十余骑已被典韦射杀。其余诸军见曹军此将如此凶悍，均不敢上前，典韦大笑一声，大步迈开，直追曹操而去。后面士兵互相看了看，似乎都看到对方眼中的惊惧，均没有动作，半晌才又向前冲去，只是势气已低落了很多，全当摇旗呐喊罢了。
却说典韦急步前行，正赶上对方四将围来，典韦飞身抢上，取一双大铁戟迎敌，双戟抵住四将。典韦使的这对兵器并不称手，只是入军后随便打造的一双大铁戟，重量与质量均非上层，但他是个无头的恶煞之人，极为凶悍，一双铁戟竟将吕布手下四将杀的东倒西歪，硬是不敢与之争锋。其势头丝毫不让吕布，四将自知不是对手，各自逃命去了。
典韦护着曹操杀出重围，朝本寨奔去，各路被杀散的曹操残军均至，曹操集合人马均是人困马乏，休息片刻正要继续朝寨营归去，只听身后一骑人马杀至，领头者大喝一声：
“哪里走！”
众人闻言均吓得面如土色，来者不是旁人，正是吕布吕奉先！
此时曹操众将刚经过一场恶战，均是人困马乏，且所率之众均是从敌营中突围出来的残兵，人数也自不多。这些人中自以典韦最为勇猛，但典韦也刚经一场恶战，体力也不足以与吕布一战，何况典韦手中所用乃是凡铁打造的一双大铁戟，与吕布的方天画戟相比差的不是一丁半点，其武力自是大打折扣。但还好，吕布来的匆忙，所带兵士并不多。但虽然对方只有吕布一人，一时间却是无人敢上（看官有所不知，这三国之中，要说主帅亲自出战的，恐怕就是这个吕布最多了，这吕布降世却还是改不了以前的毛病，每战想的必是擒贼先擒王，然后趁敌兵慌乱冲杀，这次也是如此，虽见对方人多，却是毫不畏惧）。
却说吕布这一声吼喝声若洪钟，真若霸王临世，一生巨响，把这本是只有少许喘息的小部队直喝的为之一愣，曹操的马闻声一声撕鸣，猛的一颤，撞在了大柱之上，大柱上的横梁猛的砸下，那横梁直滚过来，幸好被曹操托住，才未压到马，只是上面的火也将曹操烧到不轻，典韦后面赶到，双戟一驾一掀，将那横柱掀出数丈远，此时高喝一声：
“你们带着曹公先行，某来战这小白脸子。”
吕布闻言上下打量一番，但见这典韦如此勇猛，不怒反笑道：
“好丑汉，吃我一戟。”
他说的轻松，方天画戟猛的砸了下来力道确是不小，只觉四面劲风横生。
那典韦听吕布唤自己丑汉，高喝道：
“小白脸子，我看你有何本事。”
说话间双戟猛的架住吕布画戟，只听铛的一声，典韦双脚竟将地面震了数寸的深坑，震得双臂发麻，典韦心中暗惊：此人好厉害。那吕布方天画戟被弹回，却也是一惊，心道：当世之下，能禁得起我全力一击的不再多数，这丑汉好神力。嘴角轻扬淡然一笑道：
“好丑汉，有两下子。”
说话间正要再来，只见远远曹营中一队人马已经赶来，约有千人左右。
曹操远远望去竟是夏侯惇，不由大喜，大声笑道：
“元让来了，我性命无虞！”
这话其实不是说给自己听的，一方面是为安众将之心，而另一方面却是打击吕布的心理，夏侯惇虽勇，却还是差吕布一大截呢，虽有典韦助阵，但曹操心里也是没底。
岂料吕布闻言哈哈大笑，方天画戟更是勇猛，直打的典韦无招架之力，本来典韦的铁戟便是凡铁，被吕布连砸三下，直砸得典韦双臂发软，其中一只大铁戟更是被方天画戟削却了一小块（不要以为典韦如此不忌，只不过其此时尚未完全，后来其精血完全后，自是远胜此时）。吕布刚欲下杀手，幸好夏侯惇千余人马赶至，眼见情式紧急，夏侯惇硬挡了吕布一记，直震得夏侯惇双臂发麻，手中枪险些没脱手，吕布心中暗赞，抬头一看，只见眼前这将双眼通红，不由吓了一跳，原来，夏侯惇左眼种勇右眼种武，一旦与敌交手，自会显现出来，武力勇力都自提高。吕布目光再一扫，见这千余骑兵已将道路围定。吕布恃勇且马快，此时身边只带了几名兵士，吕布深知曹操手下猛将如云，眼前这丑汉与自己便有一拼之力，而这双眼通红的怪胎也不简单，毕竟眼下自己兵马与曹操军相差甚多，知伤不得曹操，收戟大笑道：
“好丑汉，待某来日疆场之上再与你一决雌雄。”
典韦虽知这吕布厉害，嘴上亦不服软，高声道：
“小白脸子，你典爷爷等着你。”
曹操、典韦知吕布心生退意，不由心安，典韦更是轻轻将大铁戟放下。
夏侯惇却冷冷道：
“吕布，你还想走吗？”
听得此言，曹操、典韦等人不由大骇，生怕其激怒吕布，再杀将过来，到时谁能阻挡？