〖天涯头条〗《每个汉字都有一段历史》

  作者:@为鸡思孵 回复日期:2012-1-27 10:28:00
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  好一个“@骑牛的牛大叔”。他不怪叫“牛大叔”,真牛。看他这句话“华夏大地上的主流宗教佛、道两家,在对‘真理’的追求上并无二致,同出而异名”,其中的“同出而异名”来源于《道德经》,这样《道德经》就有了新解。
  即;道可(为道属阳),道非(为佛属阴),常道(凡人独占阴阳分男女)。名可(称呼道),名非(称呼佛),常名(称呼人)。无名天地之始(天地之始都没有名);有名万物之母(有了称呼万物自行繁衍)。故常无(为佛属阴),欲以观其妙(妙为内心);常有(为道属阳),欲以观其徼(徼为表面)。此两者(佛与道),同出而异名,同谓之玄(都是五行所生)。玄之又玄(五行的上面还有根),众妙之门(世间万物都来源于太极)。这个解释是“@骑牛的牛大叔”文中暗藏的理论,胜过《老汉论道》的解释。谢谢先生提示。
  提到佛教源于中华,很多佛教信徒会诅咒我下地狱。原因只有一条,因为他们心目中的佛祖是印度的释迦牟尼佛。释迦牟尼成佛的年代与昊天时代相距几千年。这样,人们会认为我的解释是;在佛祖诞生之前,佛教就已经盛行了几千年。把佛教解释成没有宗师的教派,岂不荒唐。其实我并没有说昊天时代没有佛主,我要阐述的是;真正的佛家宗师不是释迦牟尼佛。在此有人会说;你好大胆子!释迦牟尼是世界公认的佛主。你小小草民也敢否认?也只因佛祖法力无边,各界学者不敢接触佛家的敏感话题。而导致并默认印度的释迦牟尼佛为佛祖。有道是有理走遍天下,我既然否认了释迦牟尼,昊天时代就应该有一个真正的佛祖。其实我认定的佛祖,也是佛教公认的佛祖。他就是“西天如来”。“西天如来”的“西天”指的就是“昊天西部”。“西天如来”就是中华昊天时代的佛主。也就是人们俗称的“如来佛祖”。很多文献记载“西天如来”就是“释迦牟尼”,这又是受西天=天竺(印度)的误导。岂不知“如来佛祖”与“释迦牟尼佛”相距千年。如果说“如来佛祖=释迦牟尼”就等于又上演了一出“关公战秦琼”。置于释迦牟尼佛是不是如来佛祖转世?那就不是凡夫俗子能弄明白的事了。
  提到道家文化,国人马上就会联想到老子。而且学术界很多专家认定《西游记》中的“太上老君”就是“老子”的原型,这真是“佛”、“道”同源啊。“佛”、“道”都在理论运行的后期诞生了掌门人,实在叫人不可思议。其实“太上老君”的“太上”就是“太极(昊天)上面”之意,“太上老君”就是道门的宗师。老子只是在做图书管理时,收集了有关道家文献编著了《道德经》而已。但道家讲的是现实,“老子”绝对不是“太上老君”转世。那么按照太极生两仪的学说,“五行”既然生了佛、道二教,如来佛祖与太上老君的上面还应该有一个创造“五行”的人。如果有,按称呼分析他应该是“元始天尊”。也就是,整个“阴阳理论”都是“元始天尊”的杰作。(待续)
  
  没有这个图我早被砖拍死了,感谢@白马侦探 的救命图。
  “南海观世音”从字面解释,就是从南天门下来,到海南岛体察民情的佛门弟子。“观世音”三个字,就是“观察人世间动态”的缩写。而“体察民情”正说明了“观音菩萨”大慈大悲的善行。“体察民情”就是上古的“南巡”。过去有,现在还有。要说的很多,说下去离主题太远。总而言之,如果按上述思路分析,《西游记》乃是一部完全可以还原的“文学作品”。且从某种意义上,称得上是一部唯一记载昊天时代的历史文献。(待续)
  插解一字,过年期间不得不解的字。
  “阖”——在春节期间,人们往往遵循中华的习俗,给亲朋好友送去祝福。常见的祝福之一就是“阖家欢乐”。阖家欢乐的“阖”在此表示老少四辈在一起共享“天伦之乐”。“天伦”就是家中的长辈看到了自己生命的轮回与延续,看到玄孙的喜悦心情。
  “阖”字里的“门”字在此表示门户,代表一个家庭。“阖”字里的“皿”字是昊天向大地流水的样子(参看“皿”解)。“皿”字在“阖”字里取“天地”之意,在此代表两代人,即父子。“阖”字里的“去”字在此也是代表两代人。“去”字里的“土”在此代表大地的儿子,即在这个家庭里的为孙子辈。“去”字里的“厶”(参看“厶”解)就是“土”的儿子,在这个家庭里为曾孙的辈分。在“阖”字里“去”上“皿”下,取“地法天”之意。也就是一家人四世同堂,孙子、曾孙是谈论的主要话题。这就是太爷(曾祖)辈的人享受的天伦之乐。
  逼迫我解“阖”字的念头来源于“合”字,也就是人们常用“合家欢乐”给他人以祝福。岂不知“合”字所表示的是阴阳交合。即“合”字里的“一”为阳,“口”为阴。用“合”字代替“阖”实有乱伦之意,真不知道接到如此祝福的人是何感受。“阖、合”取“和”音,“阖”表示一家人在一起,“合”表示两个人在一起。
  其实家庭中的“九族”理念来源于“九天”理念。“九天”是以昊天为中心,即;天、道、人、木、昊天、道、人、木、地。“九族”是以本人为中心,即;高祖、曾祖、祖、父、本人、子、孙、曾孙、玄孙。“合家欢乐”?中华的文化真乱了。
  作者:@lmmwlm 回复日期:2012-1-30 19:30:00
  太有才了,我是服了
  1508#回复 作者:@qiqier77 回复日期:2012-1-31 1:03:00
  可惜现在学的是简体字,真正要了解汉字还得学繁体字。它才能代表中华文化几千年传承的意义。
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  谢谢二位先生顶贴
  作者:@为鸡思孵 回复日期:2012-1-31 20:33:00
  关注先生的人很多,点击量也不少
  回复却是很少 先生曲高和寡啊
  人至高处唯寂寞 什么方面都是啊
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  转变人的观念是最难的。清朝人为了保留辫子宁肯去死。人接受新的理念难,但一旦接受了新的理念,要改变就更难。DNA出现N年了,可人们还是认定人是猴子变的。说什么“龙的传人”、“猴的传人”,我们的祖先就是上古真正的人。嗨人们宁肯相信神话也不相信事实。这就是中华历史的悲剧。
  “金水木火土”是佛理与道理的根。我们今天说的“讲道理”一词,就是来源于“讲道家理论”。
  我的家乡营口今天早晨地震,震级4.3级,有两次震感无大碍。已排除人为因素,更不是因我而震。如果再有大震,我可能提前走人。在此搞一个民意调查,想知道,赞同我走人的和不赞同我走人的票数,用以调整我余生的节奏。
  @永远不带你走多远
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  哈哈,真不知是巧合还是命运。发帖一分钟后这位先生关注了我。哈哈,我实在不想多走一步啊。
  伊尔艮觉罗_中军: 哈哈……奇怪的名字。 || @永远不带你走多远: 那您觉得我也是位先生吗那您觉得我被人叫先生不会被吓着吗。那您觉得是谁吓的更厉害呢 || @天庭观天天天蓝:是您吓到先生了,呵呵
  @2012吴先生

  @安德先生

  @坚强的快乐
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  我选择坚强的快乐。
  以上只是拿我的生命与大家开个玩笑,望涉及到的网友不要介意。其实人只是世间的过客,到该走的时候就都走了。
  
  作者:@乾坤大王 回复日期:2012-2-4 22:40:00
  请问 偌大一个 昊天 怎么飞走的靠什么动力?
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  先生您好,在此我用世界地图讲解一下昊天形成与消失的思路。
  月球与地球的第一次撞击点是①,也就是月球掉进了太平洋,因水逐渐解除了撞击力,月球并没有给地球造成太大伤害。月球在太平洋弹起随着地球的自转滚落到 ②,形成了中华的昊天。因月球在天上时负债潮起潮落,月球落在地球上导致海水泛滥,昊天下面的海水产生大量的水蒸气,经过“万八千年”(盘古在天地间18000年)水蒸气把昊天顶起,也就是阳气上升浊气下降的原理,阳气是昊天飞起的动力。 随地球自转昊天在③上空坠落翻转卸下上面的松动的物质,形成了喜马拉雅山山脉。昊天在 ④上空再次坠落翻转,形成伊朗、巴基斯坦圆,从此昊天轻装上阵脱离地球。这就是麻姑所说的,他经过三次沧海变桑田原因。谢谢您的关注。
  作者:@天庭观天天天蓝 回复日期:2012-2-3 23:18:00
  如果不介意,先生解解“紫”吧,呵呵
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  “紫气东来”说的就是月球从①滚落到②时的场景。但解“紫”字一时还没有灵感,待发完论“上国”恢复解字状态再说。谢谢关注。
  作者:@哲学逍遥子 回复日期:2012-2-5 9:24:00
  合作解字,应是善事。
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  愿一路同行。
  作者:@xjszwsl 回复日期:2012-2-6 13:27:00
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  小兄弟说的非常好。其实我在解字的过程中,不知不觉悟出了人生的真谛,这就是我最大的收获。每个人思维不同,观点和看法不同是正常的。我在坛子里也看过很多别人的文章,我也有不认同别人的时候,但绝不能因为我不认同,人家的文章就没有意义。
  我已把解字当做玩游戏,字解的合理是我的乐趣。也就是不论人们这么说,解字的路我都要走下去。我享受的是解字的过程。期待的是大家认同的结果。
  
  
  红方格位置疑是南天门的位置,红条疑是我想象中的昊天区域。高度也与五指山对应。长度是我想象的标准比例。红条有点斜,看似与整体图案不对称,其实在球体上任意一条线都是与球体对称的,也就是说月球落在地球上是与本图片的角度不一致。
  
  如果把三角地带看做河南与山东之和,昊天地域面积不亚于一个省。
  
  月球上哪个痕迹实际就像下图的栈道
  (上接论“上国”)追溯中华民族的历史,人们往往以“自从盘古开天地”拉开历史的序幕。这样就越过了“上国”的时代,同时也放弃了中华上古文明。岂不知“开天地”的“天”就是“昊天”,就是“上国”的区域。只因历代历史学家不了解上古的地貌,把“盘古开天”视为神话。那么“盘古开天”究竟是怎么一回事呢?按中华的传统理念,很多人会认为“盘古”是个大力神。可以说,如果这么认为,就又走到了中华历史的误区。误区、误区!造成如此模糊的上古历史,谁之过?说白了,确确实实是“月亮惹的祸”。也就是月球你不落在地球上,就不存在模糊的历史。月球你来了就来了,你不走就不存在模糊的历史。可偏偏月球来了又走了,来了个消声灭迹。中华虽有“盘古开天”记载,但没有物证。怎么能不叫人胡思乱想呢。(待续)
  实在没有时间写,希望对此贴感兴趣的网友,有时间帮忙顶一下贴。中军在此谢谢你们。
  作者:@目之目 回复日期:2012-2-10 15:42:00
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  谢先生顶贴!
  其实所谓的“开天”还是月亮自己造成的。地球人都知道,月亮在天上时的工作,是负责潮起潮落。只因它擅离职守落在地球上,而导致海水泛滥,造成桑田变沧海(开天后才是沧海变桑田)。聚集在昊天下面的海水产生了大量的水蒸气,水蒸气经过万年的积累,阳气上升浊气下降的原理,是水蒸气把月球顶上天。这就是神话中所说的“阳清为天。阴浊为地”。 其实“盘古开天”的时代,已在中华历史的排序中。确切的说“盘古开天”是轩辕时代的末期。轩辕与玉皇大帝都生存在上国,他们是“开天”前相连的两个时代。玉皇大帝在前,轩辕黄帝在后。黄帝与蚩尤是一个时代的人,只是黄帝在“中原”,蚩尤在“华夏”而已。“逐鹿之战”就是蚩尤用“辘辘”攀岩,攻打中原的记载。在这个环节中,可能有很多人质疑,月球的直径是3 474.8 公里,蚩尤能爬上去吗?月球比珠穆朗玛峰高几百倍,昊天上能生存人吗?其实上古人只是在五指山、昆仑山脉、祁连山脉与昊天接触处,向上横向开通了十七条区域,加之“华夏”地面为十八区域,这就是“十八层地狱”的由来。其实“盘古”和“开天”并不是因果关系。也就是说“盘古”并不是“开天”的动力。“盘古开天”所阐述的就是黄帝随月球升天的故事。据说黄帝在升天时掉下来一只鞋,至今皇帝墓里根本没有黄帝本人,只有那只鞋。其实“盘古开天”句中的“盘古”是出家人涅槃之意。也就是当时开天前是有预兆的。共工与祝融之战,共工撞倒了擎天柱不周山,同时昊天与五岳之间就已松动。这就是开天的前兆。可想而知,轩辕末期黄帝的年岁以高。因故土难离,黄帝并不愿意与大家一起下来躲避灾难。因黄帝住在“西域”,“西域”就是昊天上西面的区域。可以说下来避难的人们,是站在昆仑山或祁连山上,眼睁睁看着黄帝随月球升天的。这就产生了“涅槃”与“升天”的连接。因盘古的“古”是道士的“士”的另一种写法。才有了“盘古开天”一词。就这样,黄帝唱着“月亮走我也走”……,离开了人世间。 
  作者:@天庭观天天天蓝 回复日期:2012-2-10 20:32:00
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  谢天天蓝!
  “黄帝唱着“月亮走——我也走——”……”是和大家开个玩笑。但“一人得道鸡犬升天”一词很有可能是指黄帝升天时,有些鸡狗是人们故意留给黄帝做伴的。(待续)
  作者:@天庭观天天天蓝 回复日期:2012-2-11 13:36:00
  等先生澄清!
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  哈哈,我给您的名字断句是;天庭观天,天天蓝。因中国人的名字习惯用仨字,只为上口才叫您“天天蓝”。你的名字有七个字,我是按照七律诗断的句。感觉“天蓝”、“蓝天”没有贬义才叫的。如有不妥望见谅。
  “一人得道鸡犬升天”如果与黄帝升天匹配,那只是这一词的原意。至于“功利”只是后人添加的引申意义。也就是引申意义是找不到造原词的场景的。
  作者:@天庭观天天天蓝 回复日期:2012-2-11 20:16:00  没事,我后来想到了,天庭(先生)观天,天天蓝对吗?天天蓝也行,就这吧!
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  “天庭”看似大气,但我认为名字不能过满,名字过满乃是“九六”之象,“九六”乃亢龙有悔。如果看了我解的“夫”字就知道这个道理了。谢先生谅解。
  作者:@天庭观天天天蓝 回复日期:2012-2-11 22:02:00
  “雪天赏雪雪雪白,天庭观天天天蓝”
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  上联的“天”字与下联的“天”字犯冲。不如改成““雪夜赏雪雪雪白”。
  雪夜看星星才美,清晨上路路幽宽。
  清晨上路路幽宽——明明是很窄的小路,只因早晨行人少才显得路很宽。
  作者:@wxf_91 回复日期:2012-2-12 8:56:00
  我顶你,我也想看你写的《埋藏汉字秘密的新大陆》,先做记号!
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  https://tuoshuiba-image.oss-cn-hangzhou.aliyuncs.com/system/tybbs/techforum/content/666/1/13060.shtml
  有时候我也感觉到,单看本贴解字有点让人摸不到头脑,也就是应该了解一下这种解字的思路是从哪里来的。谢谢先生关注。
  那么“上国”除了地理位置以外,又有什么值得“附属国”追捧的呢?提到这个问题,我们作为中华儿女,却有很多值得骄傲的地方。
  1、我们的祖先通过中华的特殊地貌悟出了太极理论,并在此基础上繁衍了佛道学说。从此拟定了人类生存的法则。
  2、用术数的天干地支完善了中华的历法。
  3、上国以独有的蝉茧发展了纺织业,同时开辟了横跨亚洲的丝绸之路。
  4、在纺织业的基础上发明了造纸工艺。并用特殊的记事方法发明了文字。从此用在纸上写字的方式与人相互沟通。在此基础上诞生了中华第一篇文学作品“信”,从此开创了上古的信息时代。
  5、上国在偶然的火灾中发明了陶瓷工艺,从此利用廉价资源获得可观的回报,使其国富民强。
  6、在陶瓷的基础上发明了玻璃,并发明了显微镜。
  7、在陶瓷业的基础上发明了冶金产业,打造出原始的兵器,增强了国力。
  8、在月球球体的启发下发明了战车,并改进成指南车。
  9、从道士炼丹炉意外爆炸,发明了火药。
  10、从道家修身的五行理论中悟出了中医理论,并编著了著名的《黄帝内经》。等等,等等上古文明举不胜举。可想而知,在一个原始的天地间,中华如此文明,怎能不使附属国俯首称臣。中华如此辉煌,可称得上是名副其实的“上国”。那么在此有人会问;你上述的等等,等等的依据在哪里?其实我所谓的“论上国”缺少很多论据,充其量只是个“说明文”。我的论据都在我写的《埋藏汉字秘密的新大陆》和《每个汉字都有一段历史》里。我的最强有力的论据就是月球与中国地貌吻合的图片。
  有道是没有下,怎言上。没有地,怎言天。昊天在上,世界以中华为中心,就是“上国”的理由。庆幸的是,国人在推翻历代王朝统治的同时,召回了“中华”二字作为国号,并自豪的称自己为“华夏”子民、炎黄子孙。(完)
  作者:@天庭观天天天蓝 回复日期:2012-2-12 5:58:00
  雪夜能看到星星吗?否。
  雪夜看星星才美?人前画道道最真。(见虚伪的坏人有感。)
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  (见虚伪的坏人有感。),此句我捉摸半天,不明白啥意思。
  作者:@白夜子夜午夜 回复日期:2012-2-14 1:53:00
  说说“非”字吧?
  看你的帖子看的是文化的积淀,能学到的是不仅仅是字,还有思维模式
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  “非”字以前解过,在哪页已不记得了。“非”就是昊天染完布晾晒的场景,也就像我们今天晾衣服一样。“非”字里的“两竖”是晾衣服的绳子,“六横”是布。“非”字故意设计成两只翅膀的样子,形容风把布刮跑了。“非”取“飞”音。引申意义是“否定”,也就是没有把布“固定”在绳子上,布才被风刮飞了。谢谢关注!
  作者:@wxf_91 回复日期:2012-2-14 20:04:00
  作者:@白夜子夜午夜 回复日期:2012-2-14 20:09:00
  作者:@天庭观天天天蓝 回复日期:2012-2-14 22:20:00
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  谢谢各位关注!
  阂HE——解完“阖家欢乐”的“阖”字,再说一说“隔阂”的“阂”字。“阖”与“阂”同音,且字里都有个“门”字,但意义却相反。大家在词意中可以看出,与“阖”字的组词透着喜庆,而与“阂”字的组词却是一脸沮丧。可以说与“阂”字相连的就没有好词,什么“阂绝、阂滞、阂塞、阂目”都是有阻隔不通之意。那么“阂”字为什么这么倒兴,事儿还得从《易经》说起。
  《易经》系辞传开篇就是“天尊地卑,乾坤定矣”。因天为阳,地为阴。古人把男女套用在阴阳理论中,而产生了“男尊女卑”的理念。“阖”字讲的是四世同堂,也就是“阖”字里的“四世”都是男性,也就是都是所谓的传宗接代的种子。而“阂”字里的“亥”字却恰恰是个女孩。我以前解过“甲乙丙丁戊己庚辛申酉戌亥”(参看“天干地支”解)。而“申酉戌亥”就是申(男孩)酉(有)戌(虚无、没有的是女孩)亥(女孩)。有没有什么?用老百姓的话说就是男孩是个“带把的”,“有,没有”就是新生儿要看有没有“把”。在“申酉戌亥”里的“亥”字代表女孩。“孩子”的“孩”字就是取“子、女(亥)”之意,“孩hai”取“亥hai”音。上古女人生个“带把的”叫“弄璋之喜”,而生个女孩叫“弄瓦之喜”。男孩与女孩在古人眼里就像美玉与碎瓦一样,可想而知在上古只生女孩,没有生过男孩的母亲,是多么的让人看不起。因女孩的母亲受家人的歧视,所以相互之间产生了“隔阂”。阂绝、阂滞、阂塞都是歧视侮辱女孩母亲的词汇。
  “家庭和睦”的“和睦”与“阂目”虽然同音,但意义却相反。“阂目”含叫人瞧不起之意,也就是人走到你对面都假装没看见你。“弹劾”是“谈阂”的谐音,“谈阂”就是一个家族动不动就数落生女孩的母亲,其数落的内容都在“不孝有三无后为大”的范围。从某种意义上说,一个“阂”字揭示了上古重男轻女的社会现象。“阂he”取“阖he”音,取“阖”反意。
  作者:@天庭观天天天蓝 回复日期:2012-2-14 22:20:00  简单来说,事有好、坏之分;人分好人和坏人。但具体到个人就没有那么简单了。有的“坏人”只是性格差点,但品格高尚,让人可怜但不可憎。有的坏人却仅是一个坏字难以描画的,他谄媚的嘴脸令我觉得......只想沉默。
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  ???
  @天庭观天天天蓝
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  我与孔庆东的学识简直就是天地只差。像我这样的小人物,没有受过高等教育,语言有不妥之处望先生见谅。好人、坏人我都当不起,你我皆凡人。其实到天涯都是来取长补短的。值得自己借鉴的文章就多看两眼,不值得借鉴的就一飘而过。我真没想到虚拟的世界也有“阶级斗争”。
  作者:@cmq916 回复日期:2012-2-18 11:19:00
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  您提的问题已经有人提过,“射、矮”就像“重、出”一样已困惑国人几千年。“重、出”甚至还搬上来电视剧,逼迫仓颉承认自己一时疏忽把字造错了。竟出笑话。“射、矮”解在835#
  重、出——解字证史,为仓颉洗冤。下文选自百科:老人对仓颉说:“你造的‘重’字是说有千里之远,应该念出远门的‘出’字,而你却教人念成重量的‘重’字。反过来,两座山合在一起的‘出’字,本该为重量的‘重’字,你倒教成了出远门的‘出’字。这两个字我真难以琢磨,只好来请教你了。”这时仓颉羞得无地自容,深知自己因为骄傲而铸成大错。这些字已经教给了各个部落,传遍了天下,改都改不了。他连忙跪下,痛哭流涕地表示忏悔。
  我认为上述的故事,纯属那些不会解字还想卖弄知识的人瞎编的,仓颉能造字而不能解字那不是天大的笑话吗?
  重——充分证明了昊天的存在。“重”字是多音字。它的先音应是“两重天”的“重”(chong)字。解读“重”字先不用看中间的“一竖”。也就是说脑海里先没有那“一竖”。下面两横不能看成是土。下“一横”应看成是“地位”从下往上排列,二“一横”是“人位”。“日”字是“天位”。而“日”字上面还是“人位”,上面“一撇”还是“天位”。也就是人上有人,天外有天的现象。而“日”字就是地面上的人把它看做天的昊天。我们把这五个“爻位”用“一竖”连在一起就念重(ZHONG种)。试问,两重天地重,还是两座山重呢?
  出——“山”字的误导。解“出”字。首先脑海里应有个“土”字。而四个小竖就是从“地位”上长出的植物。从“人位”出生的动物。
  谢谢先生关注!
  
  请教一下斑竹,微博网址咋变成这个图案呢?
  唠嗑——上文说了“弹劾”是“谈阂”的谐音。也就是大家围攻数落生女孩的母亲叫“谈阂”。“唠嗑”就是赞美生男孩的母亲,以及赞美自己或对方的小男孩。“嗑”字里的“盍he”表示四世同堂,代表传宗接代的男孩子。“口+盍”就是总把生男孩的事儿挂在嘴边上。“唠嗑”就是显示自家的男孩如何好,以此来贬低生女孩的母亲。“嗑”取“克”音,取阴阳相克之意。也就是生男孩的母亲克生女孩的母亲。这里所谓的“克”就是压对方三分点。“唠”取不停的说话之意。因“唠嗑”说的是男孩,八卦所示男为天,女为地。所以“唠嗑”的另一种说法叫“聊天”。“聊天”的“天”字说的也是男人。其实“唠嗑”与“聊天”是有区别的,要细分“唠嗑”与“聊天”两个词的含义,准确的说;“唠嗑”好比“讲课”的人,“聊天”是“听课”的人。“聊”字里的“耳”字取“听”意,“聊”字里的“卯”字是“卵”字的另一种写法,在此代表女性。“聊”取撩起的“撩”音,也就是“听课”的人先命的话题。例如“听课者”说;“哎呀大嫂,看你家的小小子长的虎头虎脑的……”。“讲课者”开讲;“还说呢,一天可淘气了,像他哥哥一样整天就知道玩,前天还……”。这时“听课者”只好听“讲课者”滔滔不绝的讲下去。直至断了话题再“撩”。
  通常人们理解的“聊天”是俩人见面说的;“今天的天儿不错哈?”。其实谈天气冷暖之类的应酬话叫“寒暄”。“寒暄”类似于问对方冷不冷、热不热。可想而知,如果“聊天”就是在“说天气”,那么要是俩人说了半天“天气”岂不是两个天文学家在“聊天”吗?当然了现在唠嗑的内容千奇百怪,上古人也根本没有接触到今天这么多事儿。我解的只是唠嗑的最初内容。
  核he——提到“核”字,绝对不能去解“核武器”的“核”,因为“核武器”一词不是造“核”字的根。造“核”字的根应该来源于“果核”。在解“陶瓷”一词的时候提到了“桃”字。也就是疑似昊天第四区域是王母娘娘的蟠桃园。在此我就拿“桃核、核桃”举例说明一下造“核”字的思路。“核”字里的“木”在此代表植物不必多解。“核”字里的“亥”代表小女孩,在此取“子女”之意。既然在“申酉戌亥”里“申、亥”是代表子女。那么“核”字为什么不写成“木+申”呢?这还得从“桃核”的功能说起。桃子是桃树的子女,也就是桃子包括桃核是桃树的下一辈。但对桃树苗来讲,“桃核”又是小树苗的母亲。因“桃核”要从桃树的子女变成小树苗的母亲,所以“核”字选择了代表小女孩的“亥”作为字根。也就是只有女孩才能做未来的母亲。一个“亥”字起到了承上启下的作用,“亥”字延续了果树的生命。当然了“果核”只是理论上的延续生命,其实很多果树的小树苗并不是由果核培育出来的。桃核、核桃与熊猫、猫熊很相似,其实桃核与核桃取的是果实好吃的部分在前。“核he”取“阂he”音,取女孩可以做母亲之意。
  重温一下解“天干地支”
  在中国古代的历法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。那么中国从什么时候开始历法的呢?网查,时代不详。但从我解读的壬(人,在前文解人中)、癸(鬼,在解北中)二字来分析,天干应该起源于昊天。《 易传?系辞下 》:“古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地。”应该是天干地支的起源。也就是说,天干地支是太上老君编制的。
  从“十天干”来看,里面也确实蕴藏着道家思想。从“十天干”的发音我们可以分析;甲、乙、丙、丁应该是一家四口人。我们今天签合同常用甲方、乙方。在此我认为甲乙就是父母,男女结婚不是也得登记签个合同吗。丙丁就是孩子。“丙”字是男孩,俗称“带把的”(把柄,此柄不是木头的,所以没有木。)。“丁”字就是女孩。在此不细解,大家可以从“丁字裤”联想。戊(悟)、己(自)、庚(更)、辛(新)。悟-悟道,己-自己。而“自”字就是自身的小道。大家来看“自”字有四横,而“天人地”应该是三横,但大家不要忘了,“人法地,地法天,天法道,道法自然”。也就是说,“自”字是在“天位”与“人位”之间又加了个“道位”。而加的这“一横”就是自身的“道”,而不加这一横就是“白”字。“白”字在此不代表颜色,表示没有悟道,空白、白活。庚(更)、辛(新)就是得道的人焕然一新。壬(人)、癸(鬼),就是悟道与不悟道的结果。悟道长寿就是人,不悟道短命就是鬼。通过分析可断定,天干就是天道也。
  “地支”就是大地上的人都知道的事儿。在“八卦”里地为坤,而坤为母,也就是人们常说的大地母亲。地支内含有女人生小孩的过程。子(精子)、丑(瞅-不好看,“丑”字就是显微镜的示意图。)、但子与寅(人-女人)、的卯(卵)结合,女人就怀孕了。小孩辰(早晨)、巳(出世)、午(中午)、就得未(喂-喂奶)、申(男孩)、酉(有),戌(虚-没有的)、是亥(女孩)。而申(男孩)为猴,亥(女孩)为猪,其暗示着所生子女都有诸侯之象。上述整理一下就是;子(子)、丑(瞅)、寅(人)、卯(卯)、辰(晨)、巳(世)、午(午)、未(喂)、申(绅)、酉(有)、戌(虚)、亥(孩)。
  作者:@前度杨郎 回复日期:2011-6-12 18:00:00  真是无语,上一次回复叫你说个“她”字。你还真敢说。“她”字是现代才造的字,这段造字的历史关系到民国时期的诸多大师,可不是你可以随意瞎扯的。
  你要说古代的字,你还可以来个死无对证,可是这个“她”字怎么来的,很多人还是知道的。
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  作者:@按摩小姐被按摩 回复日期:2011-6-12 19:12:00  这不是历史,是纯胡扯吧?830#回复
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  作者:@风马云旗 回复日期:2011-6-12 3:01:00  楼主不懂半点汉字演化常识,信口开河,实在可笑
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  作者:@风中纽扣 回复日期:2011-6-12 4:48:00  楼主拿着简体字来说汉字历史真可悲
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  作者:@江南絮语 回复日期:2011-6-11 20:34:00  八卦加虚幻 加打压 加别有用心 加心术不正的淫荡 你这个死老头 去死吧735#回复
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  作者:@丹莫罗的雪 回复日期:2011-6-11 20:40:00  基本是在胡扯 有空看看《说文解字》,虽然也有错误的地方,不过大部分是对的。
  再把岩石刻画,甲骨文,金文,大篆,小篆,隶书看了来,一直看到楷书你会发现原来几千年来除了引申,借用,错用的字外都有很清晰的传承。
  骗骗小孩,娱乐大众还行
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  以上各位先生可继续拍砖,帮我顶顶贴。谢谢!

  人就是犯贱,有时候没人骂感觉很寂寞。
  作者:@天庭观天天天蓝 回复日期:2012-2-21 19:01:00
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  咋能看出来密码被盗?他们盗密码干什么?
  作者:@天庭观天天天蓝 回复日期:2012-2-21 21:14:00  @作者:伊尔艮觉罗_中军
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  我的密码天天被盗,时时被盗,我今天刚刚查过,他们比我登陆还多,我只是作为朋友提醒您,并无他意。我也不知道他们登陆上去干什么,或许为了省钱吧,哈哈。
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  谢谢您的提示,另外您想让对方知道您发给他的留言,请在对方的名字前加@。否则对方得不到提示。
  作者:@天庭观天天天蓝 回复日期:2012-2-21 22:17:00  @作者:伊尔艮觉罗_中军
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  知道了。您从未删过微博吧,我自己发的微博,有的我竟然删不掉,重新改过密码登陆才删掉,并且跟帖子的微博也时常发不出。
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  我没有删除过微博。
  请在对方的名字前加@。否则对方得不到相关提示。不要再“作者”二字前加@。
  作者:@天庭观天天天蓝 回复日期:2012-2-21 23:01:00  @伊尔艮觉罗_中军
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  哈哈,我太粗心,没办法,改过。
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  哈哈,这回对了。
  盖蓋葢GAI——“盖蓋葢”字的用法。人们通常用“盖”字代替“蓋”与“葢”。还美其名曰把“蓋”与“葢”视为“盖”字的繁体字。试想“盖”字如果可以通用,我们的先贤何必造出“蓋”与“葢”字呢?以前我解过“盖”字。“盖”字来源于《杜康酿酒》的故事。“盖”是盖粮仓的“草盖子”,真正的“盖”字应该是“艹+皿”,“艹”就像以前的草房盖一样有防雨水的功能。只因杜康忘记了盖粮仓盖子,粮食被雨水淋湿才酿出了酒。但“忘记盖盖子”在字面上很不好形容,古人巧妙的在粮仓上面加了个“羊”字表示“没有盖盖子”,意思是“艹”被“羊”吃了,粮仓才漏的雨,“盖”里的“皿”在此代表粮仓漏雨的形象(参看“皿”解)。“盖”虽然没有盖在粮仓上,但“盖”是确实存在的东西。也就是说羊并没有真正的把“盖”吃了,用羊吃草只是形容“没有盖盖子”。粮仓的盖子我们可以理解成圆圆的,像个大草帽。这样的盖子我们可以通用在“锅盖”或“水缸盖”等等类似的容器的盖子。
  但如果把“盖”字用在“盖被子”上就显得很滑稽。谁见到过人们在睡觉时在身上盖一个草帽式的盖子?其实“盖被子”的“盖”应该是“蓋”字。“蓋”字里的“盍he”字来源于阖家欢乐的“阖he”,“盍”在此代表“人”(参看“阖”解)。“蓋”字里的“艹”就是“盖”字里被羊吃掉的“艹”,“艹”在“蓋”字里形容放在人身上的东西。“盍”在此表示全家老少在睡觉,一家人要讲个辈分,也就是“盍”字代表四辈人。所以在人睡觉时放在人身上的东西叫“被”。“被子”取人的辈分不同蓋的被子也不同,也就是大人蓋大被,小孩蓋小被。“被”取“辈”音,取在人身上多加了一层“皮”之意。(待续)
  
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