〖天涯头条〗《每个汉字都有一段历史》

　　

　　

　　

　　
　　这些图片都是用来解释“葢”字的。
　　这几天就是困，感觉好累。今天不写了，睡觉！

　　作者：@天庭观天天天蓝 回复日期：2012-2-23 20:47:00　　自古就有佛道本一家之说，佛教从印度传入中国，道教是本土文化。佛教和道教在教理上不同，佛教教空，道教求有，但其都有个共同的特点，就是教人向善。
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　　既然说佛道一家，“佛教从印度传入中国”这句话就不成立。论“上国”已经说明，佛道是由中华的“五行”繁衍的一阴一阳两种生存理论。佛修灵魂，道修今身。

　　作者：@cpafang 回复日期：2012-2-24 14:26:00　　方向是对的，不过要完全贴近原意比较困难
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　　今天是我的生日。您的点评是给我最好的祝福。

　　作者：@天庭观天天天蓝 回复日期：2012-2-24 21:35:00　　@伊尔艮觉罗_中军
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　　生日快乐！
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　　谢谢您的祝福。

　　作者：天庭观天天天蓝 回复日期：2012-2-24 21:35:00　　　
　　生日快乐！
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　　谢谢！

　　作者：@毛毛106569 回复日期：2012-2-25 2:29:00　　中国文化 博大精深
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　　谢谢先生顶贴!

　　作者：@江汉逸士 回复日期：2012-2-25 17:42:00　　顶
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　　谢江汉兄！
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　　葢GAI——有个词叫“英雄盖世”或“盖世英雄”。今天的“盖世”一词是“压倒当世，超出当代所有的人”的意思。“英雄盖世”用以形容非常杰出的英雄人物。但就是这个“盖”字完全可以扭曲“英雄盖世”一词的本意。前面我们讲了“盖”是大草帽，是“锅盖”的“盖”。如果人们继续把“蓋被子”的“蓋”写成“锅盖”的“盖”，我们就可以把凡是头戴草帽，身披“被单子”的人全都看成是“盖世英雄”。“盖世英雄”应该是打遍天下无敌手，或是内在的东西超出常人。而绝不是以着装定性。
　　其实要恢复“盖世”一词的原意，首先要确定什么东西能把世界盖住。很显然一个锅盖，一个被子是盖不住世界的。明确的说；只有天才能把整个世界盖住。说到这，我们就应该了解什么是“世界”？在此有人可能会说；“净胡说八道，谁不知道什么是世界，世界就是地球表面”。其实这个说法是当今“世界”的概念。如果有人说“世界”的“界”是“界线”的“界”，问；哪儿是世界的界线？可能很多“专家”都说不清楚。
　　其实“世界”一词主要说的是“世”的界线。以前我解过“世”字，“世”字是代表人的三种欲望（参看“世”解），“世界”是人们生存理念的界线。也就是，昊天上面的人与下面的人的生存方式不同，这就是“世界观”一词的由来。确切的说；“世界”一词是先有“观念”的概念，后有“地域”的概念的。当时“世界”一词的观念的范围就是“中原”人与“华夏”人的思维不同，所不同的是，“中原”人修佛道，“华夏”人是凡人。可以这么说；“人生观”=“世界观”。“世界”一词的地域的范围，也不是指的今天的“全世界”。当时指的就是“中原”与“华夏”的范围。
　　前面我们讲了，只有天才能把整个世界盖住。“盖世”一词就是“昊天”能盖住“华夏”。用“昊天人”的思维“华夏”就是另一个世界。从此演变成与“华夏”连接的地球表面叫“全世界”。
　　弄懂了“世界”一词的概念，我们回过头来再解“盖世”的“盖”就好弄了。既然“世界”的范围就是昊天能遮挡到的地域。那么“昊天”被称作“太极”，“盖世”的“盖”就应该是带有“太”字的“葢”。也就是“葢”字里的“艹”代表“盖”字里叫羊吃的草，在此表示能遮挡世界的东西。“葢”字里的“太”告诉我们这个能遮挡世界的东西就是“太极”就是“昊天”。“葢”字下面的“皿”字在此表示与昊天对应的另一个“世界”（参看“皿”解）。所以“盖世”应写作“葢世”，“葢”取“盖”音。（待续）

　　作者：@半夜鸡叫升印花 回复日期：2012-2-23 9:06:00
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　　谢谢先生关注。

　　每回都是急于发帖，回过头来再看时，就感觉话说的不到位。望大家谅解，希望能看明白。

　　运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。

　　破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。

　　横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

　　躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。

　　什么是“华盖”？什么是“运交”？很有可能连鲁迅也没搞清楚。其实“华盖”一词应该叫“华葢”，取能盖住“华夏”之意。也就是说，能盖住华夏的东西就是昊天。其实“华葢”与“葢世”取的是同一个景象，也就是中原与华夏的实景。但两个词的意义略有差异。“华葢”是华夏人的思维，取天子之意（华夏是昊天的儿子），“葢世”是中原人的思维，含霸主之意。

　　“运交”与“华盖”常用在算命的术语中。在算命术语中“运交”取交好运之意。“华葢”取有贵人呵护之意。风水学把“运交”与“华葢”由算命的术语演变成的实物。也就是人们俗称的“吉祥物”。“华葢”就是皇帝出行时打的那把大伞，此伞象征着“昊天”，皇帝在伞下取“天子”之意。“运交”就是皇帝身后交叉的两把扇子。扇子上通常画的是云彩，象征交好运。扇子与雨伞蕴藏着“风调雨顺”的涵义。

　　
　　每一页必须得有这个图片，因为它是整个帖子的根。

　　作者：@十万分之一18 回复日期：2012-3-4 14:55:00　
　　爪
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　　爪zhao字之前已经解过。既然先生对此字感兴趣，我们就重温一遍。
　　“爪”字是象形字。其实“爪”字画的是鸡的脚印，也就是鸡丢了，人们顺着鸡的脚印找鸡。所以“爪”读“找”音。
　　“爪zhao”是多音字。它的另一个读音是“爪zhua”。“爪zhao”与“爪zhua”的区别就是一个是鸡脚，一个是鸡脚印。因形状一样，其写法也一样。
　　“爪zhua”字来源于找到鸡之后人的行为，也就是发现了鸡就要把鸡抓回家去。“抓”字就来源于人抓鸡，“抓”字里的“提手”代表人的手，可“抓”字里的“爪zhua”在此并不代表鸡爪子。“爪zhua”字在“抓”字里代表一个完整的鸡。也就是说先有“抓”字，后有“爪zhua”字的读音，“爪zhua”取“抓zhua”音。谢谢先生关注！

　　1627#回复作者：agelina66 回复日期：2012-3-7 14:03:00　
　　中军很坚持啊！好样的！
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　　谢先生鼓励。
　　在此贴我不论男女统称先生，可能有的女士很不理解，在此做一解释。因学术中国为学术论坛，到此论坛的都是文人，先生是老师的代名词。所以我称大家为先生。

　　

　　

　　磕头——“磕头”是家族的晚辈对长辈表示崇敬的礼仪。“磕ke”字是由“石shi+盍he”组成。按常理“磕”字应该取“盍”音或取“石”音。可是“磕”字愣是不安套路出牌，偏偏取了“克ke”音。要想知道“磕”为什么取“克”音，事儿还真得重“头”说起。其实“头”字的最初的搭档是“石”字。也就是“石头”一词是最原始的组合。

　　“石头”是人们再熟悉不过的物体。那它为什么叫“石头”呢？其实“石头”一词来源于昊天人开凿1——17层区域的施工现场。前面我在解“十八层地狱”中说到；十八层地狱是一个宏伟的工程。“十八层地狱”除第十八层是华夏的自然大地外，其余昊天上的1——17层都是人工开凿的。“石头”就是开凿1——17层地域时的一段插曲。
　　前面在展示月球图片中已经说过，1——17层地域的开发面积比一个山东省还要大。我们可以想象，这么大的工程，没有一定的经济基础和物质基础，是不可能一气完工的。也就是说；人们先是开发了下面的第十七层，并投入了纺织产业而逐步壮大。在富强的同时边生产边向上开发地域。确切的说；石头的故事来源于开凿第10——11层的施工现场。也就是在10——11层的施工现场发生了一场纠纷。人们在开凿区域时，把采凿出的好石料留着自己用（当时在造“石”字之前应不叫石料，但我不叫石料很难表达其意），用不着的废弃物只能往下一层扔。这样上下层就产生了矛盾。也就是下一层得为上一层义务清理废物。下一层感觉不公平，就上去把好石头也扔下了留为己用。当上一层发现石料丢了，而且在第十层看到了自己的石料,就下去质问他们；“为什么偷我们的石头”？下面的人说；“明明是你们自己扔下来的，我们捡的。怎么能叫偷呢？”。就这样一个说偷，一个说捡就发生了争执。因争执地点在第十层，所以捡东西就叫拾shi东西，丢东西也叫失shi东西。就这样“石头”就取了“拾、偷”与“失、投（扔）”的谐音。(待续）

　　1636#回复作者：@天庭观天天天蓝 回复日期：2012-3-10 21:34:00
　　“捡”也对，“偷”也对。但这里得弄清楚的是：您“捡”的是他扔下来的废弃物，而您“偷”的是他的好石料。
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　　哈哈……咋看都是我在偷东西。

　　改错；十八层地狱是从上至下的排序，也就是第九层应该在第十层的上面。因一时糊涂颠倒了排序，文中的第十一层地域应改为第九层。望读者谅解。

　　1639#回复作者：@野草718 回复日期：2012-3-11 18:54:00　　很多很有意思的字。这里我有一点疑问，就是比如说龙字，那个应该不是月亮的月吧，理解为肉（古代的肉字就写成月）会更好吧！就是说龙是由各种动物身上的某一部分肉体组合而成的，不知我理解的对不对，请赐教！
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　　哈哈……您理解的是传统理念的龍，并带有神话色彩。其实咱们现代人谁也没有见到龍，我也只是字面分析。如果只感到有意思，那就只当游戏吧。谢谢您的关注。

　　“石”字里的“一横”是“天位”，“一撇”表示有东西从上面掉下来。“石”字里的“口”就是从上面掉下来的物品。“头”字是“天”字的变形字。“头”字里的“两点”就是“天”字上面的“一横”，在此表示把上面的东西（一横）扔下了。“石”与“头”的区别是；“石”（失）是开凿出来的方方正正有用的石料从上面掉下来。“头”（投）是把没有用的烂石头从上面上扔下了。
　　“实”字是“石头”一词的说明，其读音是“石”，字形为“头”。“实”字表示石头内部不空虚。“實”字表达的是因上面往下扔石头，下面得到了好石料。“實”字里的“宝字盖”在此代表“天位”。“實”字里的“母”其实是“毋”与“母”之间的字。“母”与“毋”都代表成熟女性的生殖器，“毋”与“母”的区别是烂女人与好女人。“女人”在此表示“生”，也就是“實”字里的“贯”（上母下贝）表示下面的“贝”（完美的石料）是上面生出来的。“母”与“毋”在此又代表好石头（好女人）与坏石头（坏女人）。“贯”字是在“實”字中提取的字，在此表示下面的人经常偷上面的石料，所以由“一贯性”演变成“习惯”与“惯犯”等词。其实“實”并不是“实”的繁体字，两个字所表示的意义有本质上的区别。“實”是“實惠”的“實”，表示得到利益。“实”是“真实”的“实”表示表里如一无虚假。(待续）

　　1642#回复作者：子非我安知我 回复日期：2012-3-12 8:58:00　　
　　用新意解旧意，殆矣~
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　　新意来源于旧意。谢谢关注！

　　1644#回复作者：@野草718 回复日期：2012-3-12 20:54:00　　　
　　很多很有意思的字。这里我有一点疑问，就是比如说龙字，那个应该不是月亮的月吧，理解为肉（古代的肉字就写成月）会更好吧！就是说龙是由各种动物身上的某一部分肉体组合而成的，不知我理解的对不对，请赐教！
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　　置于古代的“肉”是否写成“月”并没有形成完整的体系。我既然推翻了甲骨文，就认定了“汉字”为文字的正统。“龍”字解的是否准确有待于找到“龍”字典故加以认证。望大家共同参与，以便解开中华文字之谜。

　　(实事求是)——“实事求是”一词就来源于“石头”事件中。也就是因一个说“拾”，一个说“偷”争论不休，第九层的人就报了官。官家来到现场，原告对官家说；“他们下面的人经常偷我们上面的石料”。因原告是在与官家说话，所以“贯”取“官”音，取“经常”之意。“实事求是”是在真实的事件中分辨是非。从而以客观的角度，从矛盾的双方中找出正确的一方。但如果用“實（實惠）事求事”就有追求利益最大化之嫌。(待续）

　　（买卖）——“拾、偷”事件通过官家“实事求是”认定的结果是；埋在废弃物中的石料被判定是上面的人无意扔下了的。在废弃物上面的石料确有下面的人到上面偷盗之嫌。“买卖”一词就是形象的描述了废弃物与石料混乱堆放的场面。“买”阐述的是被埋在废弃物下面的石头。“买”字里的“半个宝字盖”代表废弃物并没有把石料完全盖住。“卖”是在“买”字上面加了个“十shi”，因“石”取“拾”音，所以“十”字在此表示露在废弃物外面的石料。“买卖”取“埋”音，取“隐现”之意，也就是石料是否被废弃物掩盖。(待续）

　　1648#回复作者：@天庭观天天天蓝 回复日期：2012-3-13 20:50:00
　　1649#回复作者：@子非我安知我 回复日期：2012-3-14 1:00:00
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　　谢谢二位先生顶贴！

　　(输赢)——石头事件，人证物证具在。下面偷石头的人只好招供。“输”字就是下面的人偷石头方法。“输”字里的“俞yu”在此代表“偷”。“俞”取“遇yu”音，也就是下面的人偷石头的时候曾经叫人“遇到”。“输”字里的“车”在此含“滚动”之意。也就是偷石头的方法是；翻转滚动向下掀。：“赢”字我解过，因没有把字编在故事里，所以前者不准确在此更正。“赢”字里的“亡”表示人从昊天上掉下来结果（参看“亡”解）。“赢”字里的“口”在此表示“亡”字掉下来的不是人而是石料。“赢”下面的“月凡”代表“小人”，也就是“月”代表人，“凡”表示凡心不改的道士。“月凡”中间夹个“贝”字表示下面的人把石料占为己有。从某种意义上讲；“输”字是偷石料的经过，代表下面的人。“赢”字是丢石料的经过，代表上面的人。“输赢”取“鼠鹰”的音。取鹰抓老鼠之意，也就是丢石料的人抓住了偷石料的人。“输赢”就是在“石头”这场官司中，下面的人败诉，上面的人胜诉。
　　“运输”取把东西从甲地移动到乙地的经过。（待续）

　　“亡”表示人从昊天上掉下来结果（参看“亡”解）……落下个“的”字。应是；“亡”表示人从昊天上掉下来的结果（参看“亡”解）。

　　1651#回复作者：穆千梓 回复日期：2012-3-14 19:49:00　　
　　挺有意思。。。
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　　谢谢先生顶贴。同时借感谢您的机会自己顶一下贴。因没有时间写，希望对本贴感兴趣的网友，有时间帮忙顶一下贴。
　　我的作息时间是；早8点上班，7点出发。晚5点下班，6点到家。且上班期间接触不到电脑。星期天基本不休息。只能下班头半夜写一点，望大家多多帮忙，谢谢。

　　（買賣）——“買賣”来源于“买卖”。“買賣”是官家通过“实事求是”认定是非、判定了“输赢”后，采取的处理“拾偷”事件的办法。但从“買賣”二字的字形分析，判决结果并不是要求下面的人用钱把石料买下来。如果要求下面的人用钱买石料，“買賣”二字的下面应该是“币、幣、钱”之类的字。因“贝”在“實”字里是代表石料，所以“買賣”二字里的“贝”也应该代表石料。也就是说判决的结果是要求下面的人把石料还给上面的人。“買”字的“上半部”其实是“皿”字的改型。“皿”字是昊天向大地流水的样子，从而表达了水只能向下流不能向上流。“買”字的“上半部”是一个上下对称的“皿”字，在此表示石料从上面下来，还可以上去。“買”是石料掉下来的情景，“賣”是在“買”的上面加了个道士的“士”，“士”就是上面的人在等待下面的人还回石料。
　　提到还回石料谈何容易。我在解“陶瓷”时说过，昊天人住的是窑洞。窑洞起码得一人多高，窑洞上面的实土层起码也得一人多厚，薄了会塌方。我们可以想象，要想把石料返回二层楼的高度是很不容易的事。所以下面的人即使接到了判决书也无能为力，只好一天拖一天。（待续）

　　1657#回复作者：@天庭观天天天蓝 回复日期：2012-3-17 11:26:00
　　由此可见，“的”并非指白蝴蝶，
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　　如果从头看此贴的人会很明白，前面解的单字只是我解字的初级阶段，但方向基本正确。如果继续往下解就必须找到典故。只有找到典故解的字才能贴近真实。其实有的字我并不是出尔反尔，只是在摸索中求发展。

　　1661#回复作者：@天庭观天天天蓝 回复日期：2012-3-17 20:06:00
　　中军是道家人，昊天是这个帖子的根您总还记得吧。“的”字解成白蝴蝶是佛家的解释，这很不合逻辑。
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　　蝴蝶与佛家有什么关系呢？如果看了《论“上国”》，中华的文化就不分佛道了。我就是个老百姓，怎敢算个道家人。我要带老婆孩子去道观，老道非把我打出来不可。

　　1665#回复作者：！jdyao 回复日期：2012-3-17 21:58:00　　不知道“鸡、鸭、鹅”这三字楼主解了没？

　　鹅是人类最早家养的，所以叫“我的鸟”
　　后来鸡也家养了，所以叫“又一只鸟”
　　等鸭子也家养了之后，发现比鸡和鹅都好，下的蛋也大，所以就叫“甲等鸟，是最好的鸟。”

　　哈哈哈哈
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　　思路清晰，很有这种可能，望共同参与。

　　（读书）——见到“读书”二字可能有人会说，“石头”转到“买卖”已经够离谱了，怎么“石头”还与“读书”有关？是的，“读书”确实与“石头”有关。把一个风马牛不相及的事物联系到一起，这就是转变。也就是要想真正弄懂中华文化的起源，就得抛弃传统的思维模式，从而彻底的转变人们的世界观。

　　其实“读书”就是“拾偷”案件的一个插曲。“读书”是“督输”的谐音。“督输”是上面的人到下面督促偷石料的人尽快地返还石料的经过。“读”是由“言+卖”组成的字，也就是说，“读”字是“买卖”中卖方说的话。“书”是官方判定此案“输赢”的文字记载。而且“书”字的本身就记录了本次事件内容。“书”字里的“横折”代表第九层区域，“书”字里的“横折勾”在此代表第十层区域。“书”字里的“一竖”是说；九层不是到顶了，上面还有8、7、6层……。十层不是到底了，下面还有11、12层……。也就是说；“书”字里的“一竖”代表是整个“十八层地狱”，九、十层只是其中的一部分。“书”字里的“一点”是石头从高处掉下来的形象。其实“督输”的形式就是，上面的人到下面念官家判定此案的契约。“读”与“讀”没有实质上的区别，它们的表达方式就是“念”契约。“書”是“书”字的进一步说明，表示判定“输赢”的契约是官家发放的，谁敢不执行。确实“書”字是一个完整的乾卦。“書”字的上“五横”从上至下代表6、5、4、3、2爻，“書”字里的“曰”代表初爻。乾卦叫“用九”，“書”字的上数第二个横长一点，是“書”字的焦点。第二横是第五爻，在用九中象征“九五之尊”。初爻用“曰”来代替表示判定“输赢”是权威人士说的话。也就是契约上的内容记载着权威人士的语录。所以后来人们把记载文字的东西叫“书、書”。“书、書”就是“口说无凭，立字为证”的证据。（待续）

　　
　　阴阳先生

　　
　　教师

　　(交易)——“交易”是找到了简便返还石料的好办法。“交易”取“教翼”音，取让石头自己飞上去之意。因“教翼”是一个懂得阴阳学的聪明人，也就是我们现在说的“阴阳先生”给下面“输者”出的主意。所以就有了“教书（输）”一词。其实“教翼”是简便返还石料的构思。“教书”是阴阳先生与被传授的对象。“交易”是简便返还石料的方案。“教师”是决绝返还石料的具体办法。（待续）

　　看了这个“头”半个月也“磕”不完了。https://tuoshuiba-image.oss-cn-hangzhou.aliyuncs.com/system/tybbs/techforum/content/666/17/14403.shtml

　　看来这个“头”半个月也“磕”不完了。

　　1680#回复作者：@天庭观天天天蓝 回复日期：2012-3-21 16:31:00
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　　如果用“贝壳”当“钱”流通，那渔民就都成富翁了。很明显“币、幣、钱”三个字与“贝壳”无关。
　　“卖(賣)：是由装满了一网要交易的贝壳去出售，因此賣表示去出售”。“贝壳”既然是“钱”，怎么还出售“钱”呢？

　　作者：@天庭观天天天蓝 回复日期：2012-3-21 18:36:00
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　　“贝壳”含完美之意。也就是贝壳上的花纹比雕刻的还要精致。有道是，少而贵。大海里的贝壳多的是，用贝壳当钱，钱比货都多。

　　1686#回复作者：@天庭观天天天蓝 回复日期：2012-3-21 21:07:00
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　　为何单提商朝？难道做买卖是从商朝开始的？现在的“汉字”都是轩辕之前造的，“钱”很明显是用金属做的。

　　1691#回复作者：@天庭观天天天蓝 回复日期：2012-3-22 2:35:00@伊 中军 20120308
　　坐：坐是表意字，表示两个人面对面坐在土上聊天。土地是人们生存的基础，这儿的土是泛指，并非真的坐在土上。古时候我们没有桌椅，平时他们都是席地而坐，也就是半跪着坐。
　　即便不是五体投地，磕头总得叩首，而此图中人的胳膊是下垂的，且两胳膊是分开的，故而磕头是没影的事，只是人累了，坐下休息休息。
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　　先生既然关注此贴，就应该抛弃传统的思维。“土”字就是“拾偷”事件里的字，也就是说“土”就是一大堆废弃物。“土”取“凸”音，取突出于地面之意。干活累了，常看到人们坐在高处休息。但俩人面对面坐在土堆上很难办到。我感觉我解的字说的很明白，但问了几个朋友都说看不懂。看来看此贴不了解一点《易经》的知识还真看不懂。

　　
　　坐

　　其实“教”字就是“交易”二字的缩写。“教”字里的“土”在此代表上一层的废弃物，“土上加一撇”表示废弃物从上面推下来。“教”字里的“子”在此代表石料，用“子”字代替石料表示石料是上面所生，也就是生者为母，被生者为子，所以就有了“石子”一词。“教”字里的“攵”代表重复，但在“教”字里的重复并不是上面继续往下掉石料，而是让石料原路返回。“教”字里的“孝”是上阴（母，生石料）下阳（子），“教”字里的“攵”表示要把“石子”返回上面。结果把石料返回了上面，就变成了上阳（子）下阴（母）了。而“交易”正是利用阴阳转换来达到返回石料的目的。其实“交易”二字是由阴阳符号组成的字，“交”就是上阴下阳，“易”字就是上阳下阴。“交”字里的“六”在八卦中代表阴，也就是坤卦叫“用六”。“交”字里的“x”代表阳爻，也就是“交”字展示的是上阴下阳。“易”字里的“日”代表阳，“易”字里的“勿”是鸟翅膀的形象，在此代表阴。鸟代表阴来源于“龙凤”一词，也就是在动物界猛兽代表阳，禽类代表阴。“易”字展示的是上阳下阴。同时“易”字里的“勿”在此与“翼”相同，含飞起之意。“容易”就是轻松的把返回石料的问题解决了。
　　另外，“孝”字是后来人们用“石头”事件的“教”字比作人的行为。意思是说；“孝”=母亲生了儿子，“攵”=儿子如何回报。因“任何回报”是一个未知数，所以在此省略。“孝”取效仿的“效”音。
　　“土”是从“教”字里摘取的字。“土”取“凸”音，取一堆废弃物突出于地面之意。（待续）