从1980年代末，大卫斯特恩执掌NBA之后，NBA主要培养出两个代表人物，迈克尔 乔丹和科比 布莱恩特。以迈克尔 乔丹为主要商标，NBA在1990年代将自己推向整个世界；以科比 布莱恩特为主要商标，NBA在2000年代开始容纳整个世界。这两个人作为得分后卫，都有极其出色的表现，体现出NBA篮球的最高水准。 而他两个人经过激烈的篮球对抗竞争，在自己的时代都充分展现了自己的实力，展示出自己作为篮球偶像的强大实力。 而他们强大实力的背后，是极其刻苦敬业的精神。 那么，通过树立这两个榜样，NBA不仅树立起最高的篮球技术标准，还树立起敬业精神的标准，顽强对抗的标准。 NBA通过最高标准的建立，对篮球观众（尤其是球迷和爱打篮球的人）进行教育和指导，增强NBA对社会的影响力和引导能力。 而在乔丹时代，新闻媒体还相对保守含蓄，而且乔丹也非常善于应对媒体，因此对于乔丹的负面新闻报道少，主要集中在正面新闻上。而到了科比时代，科比的表现更加本色，年轻一代大量球星的崛起，加上新闻媒体对球员的要求尺度更加严格，因此科比时不常爆出负面新闻。 而这些负面新闻则迫使科比更加检点，同时更加专注于篮球，希望通过篮球场上的凶猛表现，抵消负面新闻带来的负面商业价值。 另外，科比在前有乔丹的历史先例，后有大量新秀追赶的情况下，更是积极争取冠军来证明自己。 在这样的竞争背景下，乔丹创造了历史，给科比树立的标杆；科比必须要努力超越乔丹的历史，并且为后来者树立新的标杆。 而NBA就在这样的竞争思想的推动下，持续着进化过程。我在看NBA的时候，看着各个球员精壮的身体、敏捷的身手和激烈的对抗，再看看我自己半年多来因为锻炼少、吃得多而迅速积攒的厚厚脂肪，心理上觉得“形势逼人”。 健身减肥是个艰苦的过程，需要顽强的意志和大量的健身房时间；但是，如果让自己胖起来，只需要舒舒服服，大吃自己喜欢的食物即可。 同理，科比也必须持续进行高强度的训练和激烈的比赛，才能够保持自己的状态，让自己与“时间引力”相抗衡，减缓自己衰老的速度。 而看他们的竞赛，也刺激我要恢复锻炼，重新开始减肥，减缓自己的衰老速度。
当然，如果回到中国的文化氛围中，情况就明显不一样了。 中国不搞NBA“是骡子是马，拉出来遛一遛”的这一套。 比如说，中国乒乓球队的球员水平怎么样，大家都不知道；甚至球员到底是谁，大家也都不知道。 然后，球员之间比赛的成绩不按照强者胜出的方式，只需要上级内定就行，上级说让球就得让球。那么，在这样的情况下，我如果得到了上级的认可，我去打球都能够通过被让球，然后成为乒乓球冠军，然后获得大家的崇拜。 那么，我就不用担心是不是需要练到水平最高的问题了，只需要让那些真正的冠军出不来，民众就会认为我的水平最高了。 当然，这只有一个小小的问题，如果有的乒乓球高手“离家出走”，反过头了在国际比赛中不受内定规则的约束，那我就露馅了。 那么，在这样的情况下有两个方法可以：1、鄙视这些出走的乒乓球高手们，因为他们明显是做了“汉/奸”，回过头来帮助外国人打中国人；2、封锁消息，碰到外国人厉害，中国人不行的项目，就不让其消息传播，只播那些胜利的消息。 比如说，足球、篮球、橄榄球算是世界体育中的三大球类运动。 这三大球对身体素质、对抗意识和能力、团队协作等方面的要求极高，最能够综合反映出人类的竞争状态和竞争能力，因此也就具有最高的商业价值。 其中，仅仅世界杯就拥有不亚于奥运会的商业价值。 当然，在这三大球中，中国文化氛围只能让球越打越烂，比如说中国男足。 但是，我们不怕，我们曾经把这些赛事消息全面cancel，让人们不知道这些运动的发生和发展。 然后，我们就集中报道乒乓球，让外国人毫无兴趣的乒乓球作为国球，然后大家都来参与；我们报道女排，整个社会的民众为了这些姑娘们为自豪；我们发展体操，同样是上级说了算的项目。 然后，从她们身上反映出我们的强大，我们站起来了。 从这个角度来说，我们胜利了，然后大家都很happy。
同样道理，既然在当时，人们连体育运动项目都看不到的时候，更不会注意早已经死了1400多年的某某皇帝了。 历史上皇帝多了，都记住的话那还不把人累死？ 更重要的是，虽然皇帝都是“英明神武”的，但是总是本届皇帝是最英明神武的。 那么，为什么本届皇帝是最英明神武的呢？ 因为通过各种方式，让大家只知道本届皇帝。 或者说，让人们只被允许知道本届皇帝，其他的皇帝的情况一概不知，所以必然认为本届皇帝做的任何事情都是最好的。 比如说，皇帝没有打过仗不要紧，只要说皇帝英明神武，那么皇帝就是杰出的军事家。 因为那些真正打仗的人都说，皇帝英明神武地指导了打仗。 在这样的情况下，杨坚到底做了什么，也就没有必要让大家知道了。 因为，如果让大家知道了冉闵、杨坚这些人，同时让大家了解了石敬瑭这样的皇帝，让大家“货比货”一下，那么大家的思想就开始乱了。 因为，如果大家知道了这些人，就会觉得冉闵和杨坚是榜样，而本届皇帝非常像石敬瑭，把北部的匈奴当作自己的父亲。 如果这样的话，大家可能就会开始“不明白真相”，然后形成“错误”的认识，认为现在的皇帝不再英明神武了。 而从出发点的角度来说，皇帝必定是英明神武的，所以这种混乱的思想不能够让其出现。 那么，除了让大多数的人们不知道以前的皇帝是怎么干的，还需要对付少数已经知道了这些事情的人，对付已经有了“错误思想”的人。 那么怎么对付这些人，就是各种方式让这些人闭嘴，比如说“引蛇出洞”。 经过这些方式，知道这些事情的人或者被消灭，或者不再开口，人们终于觉得本届皇帝是最好的，世界终于清静了，皇帝可以终身了。 另外，人们并不知道以前的皇帝做了什么，也不知道以前英明神武的皇帝为什么会出问题，导致一次次的“农民起义”。但是有一点需要明确，“农民起义”也是正确的。 当然，人们不能问为什么，只能记住皇帝总是英明神武的，而一次次出现的“农民起义”也是正确的。 所以，本届皇帝通过领导农民起义成为皇帝，必然也是英明神武加上永远正确。
进入“娱乐化”时代，新方法诞生了，有如新的太阳冉冉升起！ 当然，整个社会相信了皇帝英明神武的时候，人们就会发现自己活不下去了。 因为，不相信皇帝英明神武的人被逼上绝路，而相信皇帝英明神武的人自己走上了绝路。 就连英明神武的皇帝周围，也必定是充满阴谋诡计的帮手，包括那些把皇帝说的英明神武的人。 所以，英明神武的皇帝必须要诛杀他们，以捍卫自己的英明神武。当然，英明神武的皇帝即使天天被呼喊着万万岁，也在正常时间被自然所消灭，而且没有继承人。 这时候问题就出来了，继任皇帝发现，太祖总是走自己的路，然后让其他人无路可走。 以前的路被走绝，因为人们发现了道路的前面是悬崖，很多人已经粉身碎骨。 问题在于，旁边的一座桥还不能走，因为走桥等于完全否定了太祖的英明神武，也就等于否定了自己。 所以，继任的太宗只好让大家下河了，要在河里摸出第三条路。 这时候，新的一批人知道了一些历史，然后认为下河是要被淹死的，只有走桥才能过河。 然后，这些强调走桥的人们再一次被逼上绝路。 大家看到走桥的人的下场，于是纷纷开始下河，觉得自己能够活下去。 于是，就有人开始为这些下河的人摇旗呐喊，鼓励他们的“壮志豪情”，因为这些曾经走在绝路上的人，总是“人生豪迈”，下河也“只不过是从头再来”。那么，“讴歌”下河成功者的各种文化作品层出不穷，告诉人们下河是一个拥有光明未来的路。 每当这些下河成功者向前走一米，都有人们在为他们加油，为他们喝彩。 当然，对于99%以上下河被淹的人，各种文艺作品和文艺表达又告诉他们要坚强，“不哭”。 多么温情的时刻，让下了河的人们无法不感动，所以大家任劳任怨在越来越深的河里往前走。 而且，河水越深，温情的鼓励也就越强，太宗、高宗、中宗们也就越关心河里民众的疾苦，大家在河里共度难关的动力也就越强。 当皇帝到处慰问大家的时候，也让大家更有信心，大家都决心在河里趟出一条道来。 这时候，还有人在建议大家走桥，但是大家对这些人的建议已经非常反感了。 因为，大家已经费劲走了这么长时间水路，再折回去走桥，完全是浪费大家的时间！ 而且，大家在水里共同摸石头的时候，虽然越来越困难，但是这种相互鼓励的“温情”来得比简单走桥更有意义。 可以说，走桥的都是在苟活，为了自己能够轻松点活着，就忘了本，忘了大家都是在河里的这个事实。而且，在桥上苟活的人们，背叛了中华民族两千多年来“有困难要上，没有困难制造困难也要上”的多难兴邦的文化传统。 所以，走桥的人不能算是中华儿女，甚至可以直接认为是“汉奸”。 当然，有一天人们突然发现，鼓励大家下河、鼓励大家勇敢向前的人们，都是站在桥上鼓励大家的。
随着“温情”向社会的深入渗透，人们越来越对冷冰冰的事实不感兴趣，需要看到更加“人性化”的作品。 于是，“戏说”焕发出强大的“生命力”，成为中国社会中，大众最为喜闻乐见的文化形式。 在“戏说”的剧情下，“猪尾巴”一度充斥了整个电视银屏。 曾经“英明神武”的皇帝，一下子变成了“英明温情”的皇帝，皇帝跟人们的距离一下子“拉近了”。 另外，“戏说”一次次给人们展示了，皇帝是多么的英明，多么的体贴民意，从民众中来，然后到民众中去，时刻想着民众的疾苦。 但是，最可恶的就是皇帝身边的奸臣，让皇帝的这些“温情美意”被阻隔，无法达到民众中。 所以，皇帝经常需要展示自己的英明，不仅当皇帝，还要当秉公断案的包公，当亲自探案的福尔摩斯。 通过这些剧情，人们充分体会到当皇帝有多么难！ 而且，每次皇帝终于冲破重重阻挠，集英明神武温情果断于一身，解决了一个重大问题的时候，人们也跟着充分感受到了精神的“高潮”。 当人们越是喜欢这种“人性化”的作品时，也就越对冷冰冰的事实不感兴趣；这就像人们越是在水里困难地摸石头体会“豪情壮志在我胸”的时候，也就越对轻松走在桥上的人产生鄙视反感情绪。 当然，走在桥上的人们，为了找到更好的路，所以更关注事实，防止自己一不小心掉到水里。而已经在水里的人，在现实越来越困难的时候，更需要“温情”，而对事实不感兴趣。 为什么不感兴趣？ 就像做传销的人们一样。 不少人在停止做传销之后，开始自己面对现实，引发了心理上的崩溃，然后整个心理上的疗伤和重建经历了很长的过程。 所以，大多数人不能忍受面对事实的痛苦，因此需要“温情”来阻挡住事实对自己的心理影响，这种情况也叫做精神分裂。 在这样的社会背景下，《明朝那些事儿》这本“戏说”中国历史上最腐/败、最残/忍、最黑/暗、最愚/蠢的朝代，把中国历史上最令人厌恶的皇帝家族“温情化”的书问世了。 这本书正好迎合了大众的“人性化”口味，卖出了天量的copies。
从人的角度来说，现实只不过是历史的无数次翻版。 西方文明社会对于历史著作审查之严，会令很多人觉得难以想像。 当然，这种审查往往指的是社会审查，通过社会知识阶层进行审查。 每当一个历史书或者影片发行之后，会有影评或者书评对作品进行分析和评论，让民众在阅读欣赏之前，首先明确正确的价值观。而对于宣扬反人类、反社会、宣扬暴力、美化杀人恶魔的历史题材作品，会有人提起诉讼，要求禁止相关书籍的出版，并且提出精神损害赔偿要求。 比如说，坚持美化希特勒、并在社会上造成广泛影响的人，可能还要坐牢。 那么，我们来分析明太祖朱元璋和明崇祯朱由检。 朱元璋是反人类、反社会、宣扬暴力的杀人恶魔吗？ 答案是显而易见的。 为了别人讥讽他的一句话，他就可以下令杀光整条街的人，结果演变成杀光将近一个省的人，这是不折不扣的反人类罪，是人类历史上少有的野蛮行径。 他在做皇帝之前，在获得军事权力之后，不是联合其他汉族武装力量，共同驱赶走蒙古人，而是首先攻打“井水不犯河水”的其他汉族地方势力，造成大量的血腥军事屠杀，并且导致了社会的灾难，这是不折不扣的反社会罪。 另外，他采取了野蛮民族都没有的各种酷刑，并且为了几十两银子就可以剥人皮，然后专门弄个土地庙进行“展览”，宣扬酷刑和暴力。 然后，他使用残酷手段，诛杀了几乎所有的有功大臣，开始了中国历史上最阴险、最狠毒、最贪婪的皇帝家族传统。 他对整个中国社会的破坏、对中国文化的破坏、对桎梏奴役汉族思想，起到了前所未有的恶劣作用。 而他的野蛮行径被李自成、张献忠、清朝和后清太祖太宗所继承，形成中国历史上最为密集的浩劫时期。 可以说，无论怎么批判朱元璋都不过分。 更重要的是，通过正确的历史观，分析研究朱元璋的成长背景，明确朱元璋的流寇本质（朱元璋不是农民起义），警惕新的流寇掌控权/力。 因为中国历史上，对于中国社会产生毁灭性打击的，主要都是具有明显的朱元璋、李自成和张献忠特征的流寇。
当然，如果回到中国的文化氛围中，情况就明显不一样了。 中国不搞NBA“是骡子是马，拉出来遛一遛”的这一套。 比如说，中国乒乓球队的球员水平怎么样，大家都不知道；甚至球员到底是谁，大家也都不知道。 然后，球员之间比赛的成绩不按照强者胜出的方式，只需要上级内定就行，上级说让球就得让球。那么，在这样的情况下，我如果得到了上级的认可，我去打球都能够通过被让球，然后成为乒乓球冠军，然后获得大家的崇拜。 那么，我就不用担心是不是需要练到水平最高的问题了，只需要让那些真正的冠军出不来，民众就会认为我的水平最高了。 当然，这只有一个小小的问题，如果有的乒乓球高手“离家出走”，反过头了在国际比赛中不受内定规则的约束，那我就露馅了。 那么，在这样的情况下有两个方法可以：1、鄙视这些出走的乒乓球高手们，因为他们明显是做了“汉/奸”，回过头来帮助外国人打中国人；2、封锁消息，碰到外国人厉害，中国人不行的项目，就不让其消息传播，只播那些胜利的消息。 比如说，足球、篮球、橄榄球算是世界体育中的三大球类运动。 这三大球对身体素质、对抗意识和能力、团队协作等方面的要求极高，最能够综合反映出人类的竞争状态和竞争能力，因此也就具有最高的商业价值。 其中，仅仅世界杯就拥有不亚于奥运会的商业价值。 当然，在这三大球中，中国文化氛围只能让球越打越烂，比如说中国男足。 但是，我们不怕，我们曾经把这些赛事消息全面cancel，让人们不知道这些运动的发生和发展。 然后，我们就集中报道乒乓球，让外国人毫无兴趣的乒乓球作为国球，然后大家都来参与；我们报道女排，整个社会的民众为了这些姑娘们为自豪；我们发展体操，同样是上级说了算的项目。 然后，从她们身上反映出我们的强大，我们站起来了。 从这个角度来说，我们胜利了，然后大家都很happy。
同样道理，既然在当时，人们连体育运动项目都看不到的时候，更不会注意早已经死了1400多年的某某皇帝了。 历史上皇帝多了，都记住的话那还不把人累死？ 更重要的是，虽然皇帝都是“英明神武”的，但是总是本届皇帝是最英明神武的。 那么，为什么本届皇帝是最英明神武的呢？ 因为通过各种方式，让大家只知道本届皇帝。 或者说，让人们只被允许知道本届皇帝，其他的皇帝的情况一概不知，所以必然认为本届皇帝做的任何事情都是最好的。 比如说，皇帝没有打过仗不要紧，只要说皇帝英明神武，那么皇帝就是杰出的军事家。 因为那些真正打仗的人都说，皇帝英明神武地指导了打仗。 在这样的情况下，杨坚到底做了什么，也就没有必要让大家知道了。 因为，如果让大家知道了冉闵、杨坚这些人，同时让大家了解了石敬瑭这样的皇帝，让大家“货比货”一下，那么大家的思想就开始乱了。 因为，如果大家知道了这些人，就会觉得冉闵和杨坚是榜样，而本届皇帝非常像石敬瑭，把北部的匈奴当作自己的父亲。 如果这样的话，大家可能就会开始“不明白真相”，然后形成“错误”的认识，认为现在的皇帝不再英明神武了。 而从出发点的角度来说，皇帝必定是英明神武的，所以这种混乱的思想不能够让其出现。 那么，除了让大多数的人们不知道以前的皇帝是怎么干的，还需要对付少数已经知道了这些事情的人，对付已经有了“错误思想”的人。 那么怎么对付这些人，就是各种方式让这些人闭嘴，比如说“引蛇出洞”。 经过这些方式，知道这些事情的人或者被消灭，或者不再开口，人们终于觉得本届皇帝是最好的，世界终于清静了，皇帝可以终身了。 另外，人们并不知道以前的皇帝做了什么，也不知道以前英明神武的皇帝为什么会出问题，导致一次次的“农民起义”。但是有一点需要明确，“农民起义”也是正确的。 当然，人们不能问为什么，只能记住皇帝总是英明神武的，而一次次出现的“农民起义”也是正确的。 所以，本届皇帝通过领导农民起义成为皇帝，必然也是英明神武加上永远正确。
进入“娱乐化”时代，新方法诞生了，有如新的太阳冉冉升起！ 当然，整个社会相信了皇帝英明神武的时候，人们就会发现自己活不下去了。 因为，不相信皇帝英明神武的人被逼上绝路，而相信皇帝英明神武的人自己走上了绝路。 就连英明神武的皇帝周围，也必定是充满阴谋诡计的帮手，包括那些把皇帝说的英明神武的人。 所以，英明神武的皇帝必须要诛杀他们，以捍卫自己的英明神武。当然，英明神武的皇帝即使天天被呼喊着万万岁，也在正常时间被自然所消灭，而且没有继承人。 这时候问题就出来了，继任皇帝发现，太祖总是走自己的路，然后让其他人无路可走。 以前的路被走绝，因为人们发现了道路的前面是悬崖，很多人已经粉身碎骨。 问题在于，旁边的一座桥还不能走，因为走桥等于完全否定了太祖的英明神武，也就等于否定了自己。 所以，继任的太宗只好让大家下河了，要在河里摸出第三条路。 这时候，新的一批人知道了一些历史，然后认为下河是要被淹死的，只有走桥才能过河。 然后，这些强调走桥的人们再一次被逼上绝路。 大家看到走桥的人的下场，于是纷纷开始下河，觉得自己能够活下去。 于是，就有人开始为这些下河的人摇旗呐喊，鼓励他们的“壮志豪情”，因为这些曾经走在绝路上的人，总是“人生豪迈”，下河也“只不过是从头再来”。那么，“讴歌”下河成功者的各种文化作品层出不穷，告诉人们下河是一个拥有光明未来的路。 每当这些下河成功者向前走一米，都有人们在为他们加油，为他们喝彩。 当然，对于99%以上下河被淹的人，各种文艺作品和文艺表达又告诉他们要坚强，“不哭”。 多么温情的时刻，让下了河的人们无法不感动，所以大家任劳任怨在越来越深的河里往前走。 而且，河水越深，温情的鼓励也就越强，太宗、高宗、中宗们也就越关心河里民众的疾苦，大家在河里共度难关的动力也就越强。 当皇帝到处慰问大家的时候，也让大家更有信心，大家都决心在河里趟出一条道来。 这时候，还有人在建议大家走桥，但是大家对这些人的建议已经非常反感了。 因为，大家已经费劲走了这么长时间水路，再折回去走桥，完全是浪费大家的时间！ 而且，大家在水里共同摸石头的时候，虽然越来越困难，但是这种相互鼓励的“温情”来得比简单走桥更有意义。 可以说，走桥的都是在苟活，为了自己能够轻松点活着，就忘了本，忘了大家都是在河里的这个事实。而且，在桥上苟活的人们，背叛了中华民族两千多年来“有困难要上，没有困难制造困难也要上”的多难兴邦的文化传统。 所以，走桥的人不能算是中华儿女，甚至可以直接认为是“汉奸”。 当然，有一天人们突然发现，鼓励大家下河、鼓励大家勇敢向前的人们，都是站在桥上鼓励大家的。
随着“温情”向社会的深入渗透，人们越来越对冷冰冰的事实不感兴趣，需要看到更加“人性化”的作品。 于是，“戏说”焕发出强大的“生命力”，成为中国社会中，大众最为喜闻乐见的文化形式。 在“戏说”的剧情下，“猪尾巴”一度充斥了整个电视银屏。 曾经“英明神武”的皇帝，一下子变成了“英明温情”的皇帝，皇帝跟人们的距离一下子“拉近了”。 另外，“戏说”一次次给人们展示了，皇帝是多么的英明，多么的体贴民意，从民众中来，然后到民众中去，时刻想着民众的疾苦。 但是，最可恶的就是皇帝身边的奸臣，让皇帝的这些“温情美意”被阻隔，无法达到民众中。 所以，皇帝经常需要展示自己的英明，不仅当皇帝，还要当秉公断案的包公，当亲自探案的福尔摩斯。 通过这些剧情，人们充分体会到当皇帝有多么难！ 而且，每次皇帝终于冲破重重阻挠，集英明神武温情果断于一身，解决了一个重大问题的时候，人们也跟着充分感受到了精神的“高潮”。 当人们越是喜欢这种“人性化”的作品时，也就越对冷冰冰的事实不感兴趣；这就像人们越是在水里困难地摸石头体会“豪情壮志在我胸”的时候，也就越对轻松走在桥上的人产生鄙视反感情绪。 当然，走在桥上的人们，为了找到更好的路，所以更关注事实，防止自己一不小心掉到水里。而已经在水里的人，在现实越来越困难的时候，更需要“温情”，而对事实不感兴趣。 为什么不感兴趣？ 就像做传销的人们一样。 不少人在停止做传销之后，开始自己面对现实，引发了心理上的崩溃，然后整个心理上的疗伤和重建经历了很长的过程。 所以，大多数人不能忍受面对事实的痛苦，因此需要“温情”来阻挡住事实对自己的心理影响，这种情况也叫做精神分裂。 在这样的社会背景下，《明朝那些事儿》这本“戏说”中国历史上最腐/败、最残/忍、最黑/暗、最愚/蠢的朝代，把中国历史上最令人厌恶的皇帝家族“温情化”的书问世了。 这本书正好迎合了大众的“人性化”口味，卖出了天量的copies。
从人的角度来说，现实只不过是历史的无数次翻版。 西方文明社会对于历史著作审查之严，会令很多人觉得难以想像。 当然，这种审查往往指的是社会审查，通过社会知识阶层进行审查。 每当一个历史书或者影片发行之后，会有影评或者书评对作品进行分析和评论，让民众在阅读欣赏之前，首先明确正确的价值观。而对于宣扬反人类、反社会、宣扬暴力、美化杀人恶魔的历史题材作品，会有人提起诉讼，要求禁止相关书籍的出版，并且提出精神损害赔偿要求。 比如说，坚持美化希特勒、并在社会上造成广泛影响的人，可能还要坐牢。 那么，我们来分析明太祖朱元璋和明崇祯朱由检。 朱元璋是反人类、反社会、宣扬暴力的杀人恶魔吗？ 答案是显而易见的。 为了别人讥讽他的一句话，他就可以下令杀光整条街的人，结果演变成杀光将近一个省的人，这是不折不扣的反人类罪，是人类历史上少有的野蛮行径。 他在做皇帝之前，在获得军事权力之后，不是联合其他汉族武装力量，共同驱赶走蒙古人，而是首先攻打“井水不犯河水”的其他汉族地方势力，造成大量的血腥军事屠杀，并且导致了社会的灾难，这是不折不扣的反社会罪。 另外，他采取了野蛮民族都没有的各种酷刑，并且为了几十两银子就可以剥人皮，然后专门弄个土地庙进行“展览”，宣扬酷刑和暴力。 然后，他使用残酷手段，诛杀了几乎所有的有功大臣，开始了中国历史上最阴险、最狠毒、最贪婪的皇帝家族传统。 他对整个中国社会的破坏、对中国文化的破坏、对桎梏奴役汉族思想，起到了前所未有的恶劣作用。 而他的野蛮行径被李自成、张献忠、清朝和后清太祖太宗所继承，形成中国历史上最为密集的浩劫时期。 可以说，无论怎么批判朱元璋都不过分。 更重要的是，通过正确的历史观，分析研究朱元璋的成长背景，明确朱元璋的流寇本质（朱元璋不是农民起义），警惕新的流寇掌控权/力。 因为中国历史上，对于中国社会产生毁灭性打击的，主要都是具有明显的朱元璋、李自成和张献忠特征的流寇。