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罗汝怀：石潭走出的国学大师
文 | 谢雨芬
湘潭县石潭镇白托寺村有一个叫“廖家湾”的小地方，在这一带，廖姓是大姓，然而在当地村民心里，罗氏才是廖家湾的“望族”，因为这里走出了一位名人——晚清国学大师罗汝怀。
“咸丰十三年，先人在廖家湾买下一块地，随后举家迁往。”罗氏后人罗次觉站在一座二层楼房旁，向探访者介绍罗家老屋场旧址和祖先的事迹，眼里满是自豪。
罗汝怀，字研生，嘉庆九年出生。少年时期在长沙城南书院就读，博通经史，致力文字训诂之学，后选贡生就读国子监。廷试落第后返湘，无意科举，潜心治学。
湘潭文史专家何歌劲介绍，清代中晚期，“汉学”“理学”互不买账，但罗汝怀能摒弃学派门户之见，主张“汉学”“理学”并用，这在当时的湖南非常罕见。
罗汝怀一生著述颇丰，《诗古音疏证》《周易训诂大谊》等经学著作有些今天还在流传研究。晚年，他耗尽六年时间编辑《湖南文征》。该书共200卷，收录了元明清时期湖南800余人的4000余篇文章，这对研究湖南地方文献与文学具有很高的价值。曾国藩亲自为之写序，赞美罗汝怀有“国朝经师之遗风”。
“君居石潭万山中，承其遗论，独以治经必先识字，耑意潜思，受成于心，不假师资。”对于罗汝怀的学术地位，晚清官员、湘军创建者之一郭嵩焘也有很高的评价。他充分肯定罗汝怀的考据学成就，认为是填补了湘学的薄弱领域，“开楚文教之先”。
早年，罗汝怀曾做过曾国藩的幕僚。鼓磉洲罗氏第二十代传人、广州大学教授罗宏所著《湖湘世家·鼓磉洲罗氏》中记载，曾国藩治军甚严，且脾气暴躁，“以致于将帅多相忤”。作为曾的幕僚和挚友，罗汝怀每每直言相劝，使曾慢慢改了脾气。曾国藩借父丧回乡守制期间，罗汝怀以挚友身份，给曾写了一封既尖锐又诚恳的信，劝曾以大局为重，早日出山，为国尽忠。曾读信后，立即结束长达一年半的守制，再次出山走向前线。
作为一方乡贤，罗汝怀也十分关注时局和民生。据史料记载，罗汝怀居住石潭期间，看到湘潭一带米价飞涨，便倡导设立湘潭积谷局，借助官方力量平抑米价。看到当时湘潭人每天咀嚼槟榔要花掉数十上百文钱，他便主张乡民少吃槟榔，节省钱用于社会公益救济。他还大声疾呼，反对乡民吸食鸦片，倡导良好的社会风气。
都说虎父无犬子，罗汝怀的儿子罗萱幼时聪颖，七八岁即能作诗。太平军兴起，罗萱弃文就武，在家乡举办团练。后随曾国藩参与镇压太平军，屡建战功，官至贵州镇远知府。1869年战死，灵柩运回老家入土为安。
在石潭镇紫涟村炭桥组，探访组幸运地找到了疑似罗萱之墓遗址。炭桥组围家州奶子塘附近的一方稻田中，82岁的刘启洪老人指着稻田一角，言之凿凿：“罗萱的墓就在这一块，错不了。”刘启洪的家在稻田对面，祖祖辈辈生活在此，据他回忆，这块稻田中原有十几个墓碑，罗萱之墓就在墓群之中，童年时期他亲眼见过。可惜“大跃进”时期炸坟开田，该墓群全部被毁。如今这里已全然没有墓碑的痕迹，只有一排排收割后的稻茬“昂然挺立”。
时光飞逝，遗风犹存。位于廖家湾的罗氏老屋场，虽旧貌换新颜，却一直是罗氏代代后人一抹难以忘却的记忆，已逾古稀之年的罗次觉，依然能铿锵有力地说出那句刻在心底的祖训——正学传家。
编辑丨胡歆宸
审核 | 翁灵娜 刘义彬
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