一 八 二、《石头记》第3回，“又有一副对联 乃乌木联匾镶着錾银的字迹 道是 【座上珠玑昭日月】 堂【前黼黻焕烟霞】 下面一行小字 道是 【同乡世】【教弟】勋【袭】东安郡【王】【穆莳】【拜手】【书】”
背后的隐意是：国破之际，先帝奋身投缳光昭日月，低首在衣襟上书写的文字散发着光辉。
“座”——“昨”的谐音；“上”——皇帝，这里指崇祯帝；“诛”——伤、夺去生命；“玑”——“己”的谐音，同时暗示珠已不圆；
“前”——此处指前衣襟；“黼黻”——礼服上所绣的华美花纹，这里指帝服；
“同乡世”——来自同一乡籍家世，这里指天启帝和崇祯帝是同父兄弟；“教弟”——喻朱由校（天启帝）的弟弟，“教”系“校”的谐音；“袭”“王”——袭王位；“穆莳”——“末世”的谐音；“拜手”——“拜首”，低首之意。
史载，国破之际，崇祯帝在自缢前，于衣襟处写有：“朕自登基十七年，逆贼直逼京师，虽朕薄德匪躬，上干天怒，致逆贼直逼京师，然皆诸臣误朕也。朕死，无面目见祖宗于地下，自去冠冕，以发覆面。任贼分裂朕尸，勿伤百姓一人。”，感动了众多知情的文人百姓。
一 八 三、葫芦庙“失火”与甄家败亡有何关系？
《石头记》第1回中，有两起事件导致甄家迅速走向败落，其一是家人霍启不小心使士隐的女儿被拐走。其二便是葫芦庙失火，殃及甄家。
因《石头记》是隐写明亡、反映末世之作品，第1回的这两起事件必然反映相关史实。研读这两起事件的细节，令人不禁想起导致弘光政权迅速走向消亡的两大案件，一是童妃案，二为南太子案。细看作者精炼过的寥寥数语，终发现隐写的正是这两起事件。请看原文：
“真是闲处光阴易过 倏忽又是【元霄佳节】矣 士隐命家人【霍启】（甲戌本批语：妙 祸起也 【此因事而命名】） 抱了英菊去看社火花灯 半夜中 霍启因要【小解】 便将英菊放在一家【门槛】上坐着 待他【小解】完了来抱时 【那有英菊的踪影】 急得【霍启】直寻了半夜 至天明不见 那霍启也就不敢回来见主人 便逃往他乡去了”
上文隐写了，在南京，因弘光皇帝拒认童妃，使其遭受关押，折磨致死，导致党争内斗，祸由此而起的史实。
这里，士隐女儿年方三岁，可谓童女，又“妃”拆字为“己女”，暗指童妃；“元宵佳节”引出“上元”，实喻南京；“霍启”，脂批已指明，“祸起”也；“门槛”有监舍的隐义；“小解”一词源于移民被绳索捆绑，此处暗指童妃被关押；“那有英菊的踪影”，指童妃已死亡。
童妃案指的是，河南一位童姓女子，自称是安宗朱由崧之正妃，经过考查，河南监察御史陈潜夫和总兵官刘良佐深信不疑，一面奏报，一面派人护送来南京。而弘光帝则予以否认，拒绝召见，并交锦衣卫监候。因童氏拒不改口，被严刑拷打，不久死于狱中，南京顿时哗然。以至于有传言朱由崧为假，童妃是真。因此，东林党和马阮集团的斗争更趋激烈。
关于另一起案，再看原文，“不想【这日三月十五】【葫芦庙中炸供】 【那些和尚】不加小心【致】使油锅【火】逸 便烧着窗纸 此方人家多用竹篱木壁者 其【大抵也因劫数】 于是【接二连三牵五挂四】 将一条街【烧得如火焰山一般】 彼时虽军民来救 【那火已成了势】 如何救得下 直烧了一夜方渐渐的熄去 也不知烧了几家 只可怜甄家在隔壁早已烧成一片瓦砾场了（ 甲戌本此处批语：【写出南直召祸之实病】）”
文中隐写的是：弘光元年三月十五日，弘光朝廷那些官员诈供，不计后果将南来太子下狱，惹出祸端。也许是因劫数，致使左良玉借“清君侧”引兵南下，纵火九江，九江被毁。弘光一朝也仅历一年便告完结。
关于九江这次大火，袁继咸在《浔阳纪事》中用“江州数百年居积尽归煨烬，万众赤子半化青燐”来形容。
“三月十五”指的是，弘光朝廷曾三次会审“南太子”案，第一次会审是在弘光元年三月初六，由王铎主审。第二次由马士英主审，第三次会审时间正是三月十五日，主审是李沾，还动了大刑；“庙”喻庙堂，朝廷，“葫芦”发音似“糊涂”，指弘光政权无能、昏聩；“和尚”即庙内之人，喻朝廷官员；“炸”是“诈”的谐音，诈供，是逼问假的口供；
“接二连三”和“牵五挂四”则是字谜，指向九江。“接二连三”为“江”字，“牵五挂四”即“九”字；“火已成了势”喻“祸”致大势已不可挽回。
左良玉引兵南下之举，推倒了弘光政权垮台的第一张多米诺骨牌，因马士英急调四镇精锐防堵左良玉，清兵借机大举南下，江北诸镇望风而降，弘光政权不日即垮台。
从本帖解析内容可知，作者在第1回中，就隐写了崇祯帝死亡被草草埋葬、吴三桂引清兵入关、满人占踞京都、清廷令汉人薙发、致弘光政权败亡的两大案等诸多史实。
@耿家强1 2021-11-03 07:19:38
道是 【座上珠玑昭日月】 堂【前黼黻焕烟霞】 下面一行小字 道是 【同乡世】【教弟】勋【袭】东安郡【王】【穆莳】【拜手】【书】”
背后的隐意是：国破之际，先帝奋身投缳光昭日月，低首在衣襟上书写的文字散发着光辉。
“座”——“昨”的谐音；“上”——皇帝，这里指崇祯帝；“诛”——伤、夺去生命；“玑”——“己”的谐音，同时暗示珠已不圆；
“前”——此处指前衣襟；“黼黻”——礼服上所绣的华美花纹......
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感谢长久的支持！
《石头记》一书，实是以写儿女情事为幌子，重在隐写明史的书。庚辰本第十二回有一条批语讲：“此书表里皆有喻也”，这一手法可谓之“一声二歌”，即戚蓼生序中所言：“一声也而两歌，一手也而二牍”。
很多红学爱好者的所谓研究成果，之所以不能让大众信服，皆因其只是在正面故事中寻找历史原型人物，却忽略了书中对“双文”、“谨记看反面”、“勿作正面看为幸”、“表里皆有喻”等字眼的提示，是把“一声二歌”错理解成“横看成岭侧成峰”了。
一 八 四、《石头记》第10回，经张太医把脉，秦可卿的症候有，“其左寸沉数者，乃心气虚而生火，左关沉伏者，乃肝家气滞血亏”、“右关虚而无神者，乃脾土被肝木尅制，心气虚而生火者，应现经期不调”、“肺经气分太虚者，头目不时眩晕，寅卯间必然自汗，如坐舟中”
书中，秦氏实指明朝（大秦、明朝同为汉人国度），张太医名曰张友士（有识），作者称他“学问最渊博的，更兼医理极深且能断人的生死”，显然赋予其洞悉世事的局外人身份，给秦氏诊脉论病，就是在细穷明衰弱乃至被灭亡的根源。
上面的诊断中，我们可以读出：“明自身虚弱而生祸，致兵祸血灾不断，关城尽失，乃是因王令不能畅行，军队毫无战斗力，国土最终全部沦陷。玄烨上台之时、虎兔相交之年，清国取明而代之。”
文中，“火”——取“祸”之意；“家气滞血亏”——喻朝廷王令不能畅行，军队不能打仗；“左关沉伏”“右关虚无”——喻大明东西各地的关城失陷；“土被”“尅制”——指明疆土全部沦陷；“经期不调”——喻流血兵祸不断；“头目”“时眩晕”——暗指当时是玄烨上台之时，借“眩”指“玄”，“晕”同“烨”都有光的意思；
“寅卯间”“自汗”“如坐舟中”——指的是虎兔相交之年，失去明朝，清国取而代之。“自汗”本义是失汗，这里比作“失汉”，大汉国喻明朝。“如坐舟中”指的是被水包围，即清国取代了大明。整句与“虎兔相逢大梦归”意思相近。
@whymoi 2021-07-10 09:29:16
一 二 九、《石头记》第4回中的提及的《护官符》，“贾【不假】 【白玉】为【堂】【金作马】 【阿房宫】 三百里 【住】不下【金陵】一个【史】 东海【缺】少【白玉床】 【龙】王【来请金陵王】 【豊年好大雪】 珍【珠如土金如铁】”，不单单是提示了“家亡血史”宗旨，高明的作者在其中还藏了其他深意，即：
本书是朱明败亡史，下面的事是真的。满人占踞了汉家江山；郑芝龙扶唐王继位；鸡年清军屠杀汉民无数；朱明政权在......
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前处解析有些粗糙，应作如下解：
“今据【石上所抄】云 贾【不假】 【白玉】为【堂金作马】 【阿房宫 三百】里 【住】不下【金陵】一个【史】 【东海缺】少【白玉床】 【龙】王来【请金陵王】 【豊年】好【大雪】 珍【珠如土金如铁】 雨村犹未看完忽听传点人报【王】老爷来【拜】 雨村听说忙具衣冠出去迎接 有顿饭工夫方回来细问这门子 【这四家】皆【连络】有亲 【一损皆损一荣皆荣 扶持遮饰俱有照应】的”
此中隐写的，关乎本书主旨，那就是：本书所记的事都是真的。满人占踞了汉家江山，腥膻之族打败了大明。（书中记有）弘光一朝的事、朱以海监国、郑芝龙扶唐王继位、乙酉年清军屠杀汉民无数、朱明政权在清军面前不堪一击、败亡迅速。
作者还说：“贾”、“史”、“王”、“薛（雪）”四家也是有讲的，这四个字不是单独的，有互相照应、有机联系，理顺后就是“亡”“家”“血”“史”，这是本书的主旨。
“石上所抄”“不假”——是说此书所记的事是真事；“白玉堂”“金作马”——指汉家庭院跑着满人的马匹，即满清占踞汉家江山。“白玉堂”本义是富贵人家的宅院，这里指汉家江山，“白玉”即汉白玉，引出“汉”字。“金”即满清；
“阿房宫”“三百”——意思是满清打败了大明。“阿房宫”代指秦，这里喻明，“膻”在吴语中发“三”的音，明末文人常以“腥膻”代指满清，“百”是“败”的谐音；“住”、“金陵”“史”——指朱家在南京的事，即弘光一朝的事。“住”、“史”分别是“朱”、“事”的谐音；
“东海缺”“白玉床”——是指以浙东为抗清基地的朱以海监国。“白玉床”代指皇位，缺则是未就大位；“龙”“来请金陵王”——暗指郑芝龙扶唐王继位。“龙”指郑芝龙，“金陵王“指朱家的王，即唐王朱聿键；
“豊年”“大雪”——暗指在酉年（乙酉年）清兵在江南的一系列屠城行为。“豊”拆字为“曲”、“豆”，二者放一起意为酿酒，“酉”本义即酒；“雪”为“血”的谐音；
“珠如土金如铁”——在说朱明像泥土松软不堪一击，而清兵如铁一样势如破竹。“珠”为“朱”的谐音，“金”为后金，即满清；“王”“拜”——是“亡”、“败”的发音；
“这四家皆连络”“一损皆损一荣皆荣 扶持遮饰俱有照应”——是指出“王贾薛史”（亡家血史）四字间的特有的关系。
@耿家强1 2021-11-13 07:09:25
【王】老爷来【拜】 雨村听说忙具衣冠出去迎接 有顿饭工夫方回来细问这门子 【这四家】皆【连络】有亲 【一损皆损一荣皆荣 扶持遮饰俱有照应】的”
此中隐写的，关乎本书主旨，那就是：本书所记的事都是真的。满人占踞了汉家江山，腥膻之族打败了大明。（书中记有）弘光一朝的事、朱以海监国、郑芝龙扶唐王继位、乙酉年清军屠杀汉民无数、朱明政权在清军面前不堪一击、败亡迅速。
作者还说：“贾”、“史”、“王”......
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周6欣赏佳作，祝贺隆冬，支持原创
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多谢鼓励！
一 八 五、《石头记》第二十二回中，贾母讲的谜语极为精炼，“【猴】子身【轻站树】梢”。此处还有批语：“所谓【树倒猢狲散】是也”。
谜面隐意说的是：在甲申猴年，清国占领朱明的地盘。
“轻”“站”——是“清”与“占”的谐音；“树”——指的是木字辈皇帝的朱明朝。
而此处的批语，“所谓树倒猢狲散是也”也大有深意。“树倒猢狲散”暗指永历朝廷完结，玄烨登场。
“树倒”——指朱明最终倒下，“猢狲散”为“胡孙上”的谐音，指胡虏的孙子辈玄烨做了皇帝。
《石头记》一书，放在成书当时的年代，尚不存在历史鸿沟，很多汉文人是能读懂其中隐藏的信息的，之所以迅速洛阳纸贵，人们秘密传抄，并不是因为故事精彩的让人拍案叫绝，而是因为文人们看出了书中有书，读出了一些心照不宣的、为当朝所忌的东西。书中强烈的末世、死亡信息，无疑指向了明清剧烈更替的那段历史。
一 八 六、《石头记》第五回，“上横书四个大字 道是 【孽】海【情】天 又有一付对联 大书云 厚地高天 堪【叹】古今【情不尽】 痴男怨女 可怜【风月债难偿】”
隐意是：满清邪恶。叹满清不绝，欠大明的孽债难再偿。
“孽”——邪恶；“情”——“清”的谐音；“风月债”——实为满清欠大明的债。“风”“月”实分别指“清风明月”中的“清”“明”。
@耿家强1 2021-11-20 07:04:47
【一损皆损一荣皆荣 扶持遮饰俱有照应】的”
此中隐写的，关乎本书主旨，那就是：本书所记的事都是真的。满人占踞了汉家江山，腥膻之族打败了大明。（书中记有）弘光一朝的事、朱以海监国、郑芝龙扶唐王继位、乙酉年清军屠杀汉民无数、朱明政权在清军面前不堪一击、败亡迅速。
作者还说：“贾”、“史”、“王”、“薛（雪）”四家也是有讲的，这四个字不是单独的，有互相照应、有机联系，理顺后就是“亡”“家”“......
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得“欣赏”二字，倍感荣幸！
一 八 七、《石头记》第6回，“刚说到这里 只听二门上小厮们回说 东府里的小大爷进来了 凤姐忙止刘姥姥 不必说了 一面便问 你蓉大爷在那里呢 只听一路靴子脚响 进来了一个十七八岁的少年面目清秀 身材俊俏 轻裘宝带 美服华冠”
文字背后隐写：满八旗兵闯入中原，簇拥着清皇位继承者福临，在北京加冕登基。
“东”——指来自东面；“府里”——发音似“福临”；“蓉”——“戎”的谐音；“靴子脚”——发音似“蟹子脚”，喻八旗兵；“七八岁”——福临七岁继位，八岁正式在北京登基；“轻裘”——“清酋”的谐音；“华冠”——喻加冕。
关键字加【】符号更容易理解，重发一遍。
一 八 七、《石头记》第6回，“刚说到这里 只听二门上小厮们回说 【东】【府里】的【小大爷】【进来了】 凤姐忙止刘姥姥 不必说了 一面便问 你【蓉】大爷在那里呢 只听【一路靴子脚】响 【进来了】一个十【七八岁的少年】面目清秀 身材俊俏 【轻裘】宝带 美服【华冠】”
文字背后隐写：满八旗兵闯入中原，簇拥着清皇位继承者福临，在北京加冕登基。
“东”——指来自东面；“府里”——发音似“福临”；“蓉”——“戎”的谐音；“靴子脚”——发音似“蟹子脚”，喻八旗兵；“七八岁”——福临七岁继位，八岁正式在北京登基；“轻裘”——“清酋”的谐音；“华冠”——喻加冕。
一 八 八、《石头记》第八回通灵宝玉上的字迹，其实也是双文两意。那正面字迹是“莫【失莫忘】 【仙寿恒】昌”，背面是“一【除邪祟】 二【疗】【冤疾】 三【知祸】福”
隐意则是：失去了但莫相忘，大明永不朽。要除掉邪恶的满清统治，大明罹此大祸，真是冤到了极点。
“仙寿”——可理解为在仙界的寿命；“邪祟”“疗”——指邪恶的满清，“疗”是“辽”的谐音，即辽金，这里代指满清；“冤疾”——冤到了极点。“疾”是“极”的谐音；“知祸”——遭致祸端，“知”为“致”的谐音。
@whymoi 2021-06-19 18:38:29
一 一 四、《石头记》第 5回，“入房向壁上看时有唐伯虎画的【海棠春睡】图两边有宋学士【秦太虚】写的一副对联其联云 【嫩】【寒】锁梦因春【冷】 【芳气笼人】是酒香 案上设着【武则天】当日镜室中设的【宝镜】一边摆着【飞燕立着舞】过的【金】盘盘内盛着【安禄山】掷过【伤了太真】乳的木瓜上面设着【寿昌公主】于含章殿下卧的榻【悬】的是同昌公主制的联【珠】帐宝玉含笑连说这里好秦氏笑道我这屋子大约神仙也可以住......
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@ameilica66 2021-11-24 13:28:58
赵飞燕？是什么时代的人？
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十分抱歉！感谢指出谬误。
“【飞燕】立着舞过的【金】盘”或指宋徽宗爱女、当时的第一美女赵福金，被送金国受尽屈辱而死。“飞燕”引出赵姓。
一 八 九、《石头记》第八回，黛玉顶李嬷嬷的话里“【必定姨】妈这里【是外人】 【不当在这里】的也未可定”
作者就是在说：满夷是入侵的外族，不应当赖在明疆土不走。
“姨”——为“夷”的谐音。
一 九 O、《石头记》第八回，“宝玉因夸【前】日【在那府里】【珍】大嫂子【的好鹅掌鸭信】 薛【姨】妈听了 忙也把【自己糟的】取了些来与他尝”
实隐写：满清进占大明真的是侥幸。
“前”——为“羌”的近似音；“在那府里”——指进占大明；“珍”——系“真”的谐音；“掌”“信”——即侥幸，“掌”即“脚”，“信”是“幸”的近似音。
在写作技法上，作者有时会将隐写的有关史实，浓缩在一个常用词里。比如，第九回宝玉告别众人去入学，黛玉笑言，“"好,这一去,可定是要`蟾宫折桂'去了。”，在看似通俗的一个词中，“蟾宫折桂”指代的却是吴三桂兵发云南，攻打永历朝廷军队的事情。
“蟾宫折桂”——引出“【吴】刚【伐桂】”，永历帝在先系桂王。
一 九 一、《石头记》第十二回，贾瑞被凤姐设局后，书中写道，“【满】口【乱说胡话】 惊悸异【常 百】【般】诸【医】疗【治 诸】如肉【桂 附子】 【鳖甲】 【麦】冬 【玉竹】等药 吃了有几十斤下去”
此句作者在说：清廷满口胡言篡改历史。吴三桂搬满清八旗兵入关出卖大明。
“常百”“桂”“附子”——指的是吴三桂。“附子”又称“乌（吴的谐音）头”，吴三桂字“长白（常百的谐音）；“鳖甲”——王八，指八旗兵；“般”“医”、“治”“诸”、“麦”“竹”——分别是“搬夷”、“至朱”、“卖朱”的谐音；“玉”——代表国器。
秦氏之亡，作者有满满的提示是指明朝亡，《石头记》书中，“秦”代表“明”意指均是一统的汉人国家。秦钟实则表“秦种”，指汉人种族。秦钟亡代表着汉族被满清吞并。不难想到“秦鲸卿”，作者想表达的是“满清鲸吞大明”，“卿”系“清”的谐音。
一 九 二、《石头记》第十三回，“可巧这日【正是首七第四日】 早有【大明】宫【掌宫】内【相】【戴权】 先【备了祭礼】遣人来”。
作者用谐音传达隐意为：正史首个帝死的日子，大明留守官员（在东华门）代表全民献祭。
“首七第四”——“首起帝死”，指国变后的第一个皇帝（崇祯）死亡。