是该揭开雅利安那神话般的“虚惑”面纱了，种种迹象表明，古华夏的先民足迹可能早就遍布全球，并分五帝辖之。
【关于雅利安】
明朝嘉靖十九年（1540年），嘉靖帝实行闭关拒贡政策之后，明朝与鞑靼的关系逐渐恶化，鞑靼无法通过正常贸易手段获得生活必需品，便多次侵入明朝境内，为了边防需要明朝的北边军费也与日俱增。
1570年，俺答的孙子把汉那吉脱离土默特投奔明朝，俺答大怒，意欲攻明。
（俺答汗）
彼时，明穆宗朱载坖（jì）执政（1566年—1572年间在位），正值隆庆年间。在明朝中央内阁大臣高拱和张居正的策划下，加上地方上的宣大总督王崇古及大同巡抚方逢时操作下，成功把握把汉那吉与其祖父、鞑靼首领俺答因家事争执而降明的机会，于1571年借助三娘子（本姓奇喇古特，名钟金，1550年出生，本是奇喇古特部首领之女，俺答汗收其为养女，9岁时嫁给俺答汗为妻）之力，双方达成了俺答封贡及互市，大明封俺答为顺义王，俺答实际承认了大明的宗主地位，结束了近二百年的敌对状态。一时“诸部皆受其约束”，秩序井然，九边“延袤五千里，无烽火警”。因为边境和平，互市贸易有序开展，蒙古经济得到长足发展，蒙古民众“饱酥酪而暖毡毳”，明朝蒙古边患彻底消除。
这个四嫁顺义王（类似兄终弟及，不同人继位）的三娘子可不简单，幼颖捷，善番书，黠而媚，善骑射，深得俺答喜爱，被俺答赏赐一万骑兵作为私兵，号“娘子军”。对于促进民族融合，是有大贡献的。
俺答封贡后，明蒙贸易复兴，开始了美洲金矿的开采。
开采美洲金矿，你是不是很惊讶？
雅利安的历史起源，追本溯源，其实与阿拉斯加有关。他们的来源可以追溯到阿拉斯加的“亚泥俺”部落。
网上流传的说法长期以来都是雅利安起于俄罗斯南部大草原，是以畜牧为生的游牧民族，他们擅长骑射，可以说是马背上的部落。
但事实并非如此。
大明《坤舆万国全图》有记载北美两个地名，一为“流鬼”，即刺配流放刑犯者之地；一为“鬼岛”，即刺配流放者聚集地。地图上所列鬼岛，根据北极观物的研究对比，确定为今日之纽约曼哈顿。
南京博物院所藏《坤舆万国全图》长380.2cm，宽168.7cm，为明万历三十六年宫廷中的彩色摹绘本，是国内现存最早的摹绘版本，由明朝官员李之藻绘制。
图首右上角题“坤舆万国全图”六字，主图为椭圆形的世界地图，此外并附有一些小幅的天文图和地理图：右上角有九重天图，右下角有天地仪图，左上角有赤道北地半球之图和日、月食图，左下角有赤道南地半球之图和中气图；另有量天尺图附于主图内左下方。各大洋绘有各种帆船共9艘，鲸、鲨、海狮等海生动物共15头，南极大陆上绘陆上动物共8头，有犀牛、象、狮子、鸵鸟等。
地图中南美洲部分的一段注文称：“南亚墨利加今分为五邦，一曰孛露，以孛露河为名；二曰金加西蜡，以所产金银之甚多为名；三曰坡巴牙那，以大郡为名；四曰智里，古名；五曰伯西儿，即中国所谓苏木也”，另一段注文称：“伯西尔此古苏木”。
自殷商以来，刺配流放之人多数取道阿拉斯加，沿着南北走向的山脉与河流，足迹遍布南北亚墨利加。
江南工资的力量可能远超你的想象。
明朝中后期，大明、蒙古和朝鲜的流民战犯，往往在他们一番运作之下，去世界各地开采各类矿藏，尤其以白银和金矿为多。开采活动的轨迹从西部阿勒泰金山，一直到北边的阿拉斯加，即“亚泥俺”。
1592年，倭国关白丰臣秀吉派遣十五万大军进攻朝鲜，意图以此为跳板，打下朝鲜后逐步蚕食大明领土，并控制金矿贸易线路。但此役倭国和欧洲联军战败，大量战俘和奴隶被流放，最远的被刺配流放到了鬼岛——纽约曼哈顿。
由此，亚泥俺，即今天的“阿拉斯加”，成为北美最大部落族群。后人称这个部落族群为“雅利安”。
而阿拉斯加也不是普通人想象中的阿拉斯加。
阿拉斯加是美国面积最大的州，约170万平方公里的土地占全美面积的18%，也就是说，阿拉斯加州拥有美国六分之一的土地。而这片广袤国土中的绝大部分是1867年美国政府从沙皇俄国手上购买的，当时的售价是720万格林别克（约合540万的金币美元，400多万两白银），每平方公里售价仅有4.74美元。
1854年3月28日，围绕巴尔干半岛霸权的克里米亚战争爆发，英法对俄宣战。农奴制度下落后腐朽的沙皇俄国被工业革命装备的英法联军打败，割地求和，老沙皇尼古拉一世据说因此服毒自杀。
亚历山大二世登基后，对英法同样十分恐惧，阿拉斯加由于紧挨英国殖民地加拿大，若在此发生战争，再打一仗，恐怕会守不住。而且，英国以此为阿拉斯加为跳板进攻西伯利亚的话，后果更是不堪设想。
同时，因为筹措废除奴隶制的改革资金，沙皇以年化5%的利息向可萨犹大王族后裔罗家借了1500万英镑，即将到期，可是由于资金短缺，还本付息碰到了困难。于是，思来想去，通过一番运作，就借了米国这个手套，明面买下阿拉斯加，实际租借给了罗家，租借日期到2025年到期。
【关于殷人东渡】
蜂鸟鸟如其名，体形极小，羽毛艳丽，经常飞行在花丛中觅食蜂蜜和小昆虫，是世界上唯一能依靠翅膀高频振动在飞行中可停、可退的鸟。
但亚欧无蜂鸟。
蜂鸟是美洲大陆的特产物种，就跟肉桂独产于中国一样，这货也只有美洲才有。
目前，已知的338种蜂鸟全部聚集在拉丁美洲，其中绝大多数种类都分布在热带和亚热带地区。
梁启超、王国维的弟子、考古狂人卫聚贤，在《中国古代与美洲的交通大事年表》里列车，齐桓公在阿拉斯加寻觅美洲虎皮，孔子亲见向日葵与红木，徐福三次远航美洲，墨西哥向汉武帝进献蜂鸟。
台湾前上海暨南大学教授、南京古物保存所所长卫聚贤在《中国人发现美洲》考证，美洲特产四十多种动植物矿产为先秦人民所知。
据《春秋》记载“六鶂退飞过宋都”，六鶂即美洲特有的蜂鸟。是殷朝被灭国后，部分殷人逃到北米后，回国观光带回六只蜂鸟，齐桓公为纪念此次远征，特在旗上绘制蜂鸟图。
《左传·僖公十六年》也有“六鹚退飞过宋都“的记载，此处的“鹚”即为殷人后裔带回的蜂鸟。
与此同时，西方学者通过发掘墨西哥文物，也发现了许多具有中国商代文化特征的遗迹和古物。
卫聚贤认为哥伦布在发现美洲之前，已有多位中国人到过美洲。檀香山还遗有带有中国篆书刻字的方形岩石，旧金山附近也有刻存中国篆文的古箭等文物出土，所有这些都是徐福东渡美洲的明证。
北京大学资深文科教授严家炎副博士谈《中国和美洲》一文时，开宗明义：
“中国和美洲有关系，不是从十八、十九世纪华人帮米国和加拿大修建铁路的时候开始的，也不是从哥伦布十五世纪发现新大陆的时候开始的，而是2200多年前，也就是公元前221年，秦始皇26年到30年期间，就开始发生的。”严家炎教授称：秦始皇派往海外寻仙的徐市漂流至美洲，秘鲁的查文文化（Chavin）正是秦文化。
英国汉学家麦都思1846年提出殷人东渡学说。他及其追随者的观点可以总结为：在武王伐纣或是周公旦伐武庚之际，落败的殷人夺路而走，退至海隅，眼见入地无门，只得乘槎出海，一路漂泊到美洲，成为最早定居于此的先民，建立了奥尔梅克文明。
1970年，米国加州沿海考古中发现若干石锚，疑为中国古物，殷人东渡之说旋即登上《人民日报》与《世界历史》。
1973年以后，米国人又先后在加州海岸的浅海地区发现多起奇怪的人工石制品，总数高达十一块，形状包括圆柱形、正三角形、中间有空的圆形等。米国学者莫里亚蒂针对石块分析指出，这些石块并非来自美洲，而是亚洲的早期石锚（石锚岩质不存在于北美太平洋沿岸，而与南中国海岸地区所产灰岩一样），是中国古代航海船只遗留下的五只石锚和附具。而根据石块上锰积聚率千年一毫米计算，距今约有2000-3000年历史。结合美洲奥尔梅克遗址出土物证（浓重的殷商文化），以及石锚岩质和距今时间，中外不少学者推测认为，这就是商朝石锚。
但是，米国学者对石锚的时代鉴定存在争议，力主殷人东渡的著名航海史学者房仲甫举出了其它线索，例如印第安人的四元素说（对应中国的五行学说）、十二生肖纪年法（1972年米国学者莫茨所著《淡墨，中国人在美洲探险的两份记录》一书亦持此说）、鸟蛇太阳崇拜等。
张箭又撰文《商代的造船航海能力与殷人航渡美洲》针锋相对，指出房氏所列证据“似是而非”，并不具有普遍性。但是，张箭对华夏古代的造船能力是研究不足的，而且忽视了气候环境的变化，忽视了洋流，忽视了很多考古证据。
后来，北美峡谷中发现的疑似甲骨文石刻（西方只字不提）、南美出土的200多枚华夏古玉、上面还写着少昊、帝颛顼的名字，他们也装作看不见。
据中国文献记载，在西元前1115年曾发生巨大风暴。不但摧毁了庄稼，还拔起了许多树木。英国学者梅德赫斯特1846年翻译《书经》时说，武王伐纣时，被打败的殷人大批泛舟人海逃亡，恰好遇上风暴，得以到达美洲。此外，还有的西方学者经过考证认为，墨西哥的奥尔梅克文明的出现时间与中国文献记载的风暴发生时间极为接近。
种种迹象表明，远在3000年前，殷人就乘着这股飓风的威力远徙重洋，抵达美洲的。
著名航海史学家房仲甫先生讲过这样一个故事：
1983年北京大学教授邹衡应邀赴米国讲学，有一次他被邀请参加一年一度的印第安节日晚会，会上认识了一位印第安人中学教员。教员亲切地告诉邹教授，他的祖先来自中国，是殷人。邹教授很惊奇，问他为什么不说是汉人或唐人，而单说是殷人呢？
他答道，我们是世代相传的。
其实，从天文历法入手研究，就会发现他们的历法是对华夏历法的继承，有很多只属于华夏文化的特有元素出现在他们的历法和文化中，属于潜意识的文化遗存。
从种种史料文献、考古迹象和证据来看，最合理、最真实的历史是，印第安人的确是殷商遗民。
随着考古的不断发现，越来越多的历史学家认为，印第安人是中国人发展而来，历史至少可以追溯到西元前1045年。彼时，武王伐纣，攻破都城朝歌，纣王于鹿台自焚。
而商朝主力大军攸侯喜（“攸”是地名，“侯”是爵位，“喜”是人名）统帅，正在山东一带与淮夷作战，京城守卫空虚，给了周朝可乘之机。攸侯喜的封地位于今江苏一带的淮夷一部，是殷商末年重要的一个诸侯。
商朝灭亡后，攸侯喜统帅的十万大军主力，林方、人方、虎方等十五万人及涕竹舟、涕竹笋等，突然全部失踪，下落不明，这支25万的军队既未回师与周军决一死战，也未在山东自立为王，而是在历史上突然消失得无影无踪。
正是在这个时候，北美大陆、南美秘鲁出现了和殷商极为相似印第安原始文明，所以很多考古学家也得出了殷商东渡的猜想，因为印第安原始文明中有很多和华夏文化联系密切的图腾崇拜，而且印第安文字和中国古代甲骨文也极为相似。
自古以来，华夏有后羿射日的传说，巧合的是，印第安人也有这个传说。当地造物主叫狗酋达，犬形神人，创造了天地日月，造成十个太阳和十个月亮。他们本来是轮流值班，但是某一天，十个太阳白天并出，十个月亮夜里并悬，人民生活在水深火热之中，于是狗酋达就出来毁灭了九个太阳和九个月亮。
美洲印第安人流传着《侯喜王歌》，记叙了侯喜率领二十五族历尽万难抵达美洲的事迹：二十五族为呀兄弟，跟着侯喜过天之浮桥，途中艰难不能忘，分发麦黍众相亲，兄弟莫将兄弟辱，天国再逢冬复春。从歌谣来看，他们传说是通过天之浮桥过去的，可是天之浮桥又是什么呢？
不仅传说有相似之处，就连文字也有千丝万缕的关系。1955年，墨西哥出土的拉文塔第4号文物的玉圭，刻有4个符号，是3000多年以前中国商代的甲骨文，大意“统治者和首领们建立了王国的基础”。此外，美洲出土的许多古物中都曾发现中国文字和石刻书法，都是先秦甲骨文或金文。
在语言方面，印第安人有些词汇发音与汉语极为相似，比如，称小孩子为“娃娃”，称“你、我、他”为“宁、内、侬”，称“河流”为“河”，把船称为“赛舨”。
殷人本就是一个拥有丰富航海经验和能力的民族，《诗经·商颂·长发》有云：“相土烈烈，海外有截（统一）。”在那时，他们管辖的范围就已延伸到了“海外”。所以，殷人早就去过美洲，所以才有后来的殷人东渡，否则数十万人不可能去一个完全不知道的地方。米国学者在美洲南部地区发现距今3300年的甲骨文岩刻（比殷人东渡早300年），或许就佐证了这点。
正因为如此，战败后越海而逃也就十分正常了。
华夏历史长河中，一旦战败，越海而逃的事屡屡发生。
夏朝末年，商汤打败夏桀的时候，就出现过越海而逃的事件。故《尚书大传·汤誓》记载：“桀日‘国君之有也，吾闻海外有人’，与500人俱去。”
武王伐纣取得胜利后，商纣王的叔父、太师箕子不愿为周臣，遂率领弟子与一批殷商遗老故旧五千余人从今天的胶洲湾渡海，抵达今日朝鲜半岛，创立了箕子朝鲜。
殷人东渡时，他们先进入日本海，借助黑潮、北太平洋海流，然后在洋流推动之下，最终抵达美洲，目前看来这种可能性最大。
恰好，北太平洋有一条暖流带，又名北太平洋西风漂流，为黑潮（日本暖流）的延续。在东经140～160°与黑潮相接。暖流介于北纬35°～42°间，流向东，自日本本州岛东部外海延伸到北米大陆西部近海后分为两支：一支北上，称阿拉斯加暖流；一支沿北米大陆外缘南下，称加利福尼亚寒流。而北纬35°～42°间，正好就是山东半岛所在的区域，攸侯喜率领大军坐大船出海逃亡，顺着洋流向东飘行，一路上经历了生死，无数人丧命途中，余下的一部人终于活着坚持到达了南美洲登岸，在那边定居下来。
随着他们的足迹不断由美洲大陆扩散，在后来漫长的岁月中，他们每到一处，逐渐与当地部落融合，产生了奥尔梅克、玛雅文明和印加帝国文明。
1909年（宣统元年），清府政因墨西哥革命中诸多华侨被杀而去索赔时，墨西哥奇华华州有人（Infubu族人）自称是中华殷人后代，是三千年前由天国经天之浮桥岛到这里的，要求清廷官员提供庇护，但是负责此事的摄政王载沣并没有放在心上。
那么，殷人到底如何航海穿越广阔的太平洋呢？真的是通过当地歌谣中的天之浮桥吗？
1922年，民国驻智利第一任公使欧阳庚，在智利意外发现涕竹，不由大吃一惊。
因为涕竹又名百叶竹，原产于闽粤一带，智利怎么会有？
惊讶之余，欧阳庚遂问印第安仆人，得到的回答却令其十分震惊：涕竹，是他们祖先侯喜王在三千年前移植于此，祖传治疗外伤的药材。
据《神异经南荒经》中记载，“南方荒中有涕竹，长数百丈，围三丈六尺，厚八九寸，可以为船。其齊甚美，食之可以止疮疠”，其他史书也有记载“截其二节剖为两半即可成舟”。
难道殷人东渡使用的是涕竹之船？！
又可作舟，又可入药，这下全都对上了……
无独有偶，在西班牙的档案馆里，有一些玛雅人对自己来源的神秘记载，比如“海上神路”、“三千年前由天国乘涕竹舟经天之浮桥诸岛而来”等等。
东渡美洲，未必一定需要庞大的船只，关键是找准洋流，以及具备丰富的航海经验，这些条件殷人全部具备。
后人的经历也证明，这点的确可行。
1852年，美籍华人乔治休就是乘坐小船，沿着黑潮，一路漂流到了加利福尼亚。据说，也曾有人做过以木筏从日本海漂流到中美洲的试验，只要带足干粮淡水，依靠降雨补给是完全可以到达美洲。
2010年，波利尼西亚前总统的外交顾问易立亚，为了证实他们祖先来自中国东南沿海一带，于是策划了这一次行动：不借助任何现代工具，就用一只独木舟，靠风力和洋流，靠大海捕捞食物和收集淡水，开始了这一次数万里的航行。
2010年7月，包括易立亚在内的6名南岛语族后人登上仿古独木舟，从南太平洋的大溪地启程，赴闽寻根问祖，历时4个月，远航1.6万海里（约3万公里），最终顺利抵达平潭壳丘头文化遗址所在地。
显然，以上述例子来看，以古人的航海技术条件，殷人完全有能力远航到美洲大陆。根据DNA检测，波利尼西亚群岛人种与美洲印第安人非常亲近。或许，殷人东渡美洲时，一部分失散到了波利尼西亚群岛，或太平洋上的其他地方。而美国多地发现甲骨文和石锚，也说明殷人东渡到达美洲地点不一。
【关于秘鲁】
2008年汶川大地震之后，位于南美洲西部的秘鲁共和国为汶川灾民降下半旗，且在随后便宣布将每年的5月19日设立为全国哀悼日。
你可能觉得很好奇，那远隔万里之遥的秘鲁为什么要这么做呢？
秘鲁人口中有大约45%是印第安土著，这些印第安土著的祖先基本都是印加人。
迄今为止，秘鲁有很多人都认为自己是中国人的后裔。他们不仅有口口相传的传说，还有祭祀、生活等各方面习俗遗存，都屡屡出现华夏特有的一些元素，甚至，在秘鲁的历史书中，都是这么说的。
曾经有一个秘鲁的女留学生在清华留学，当时考取的是清华留学生中的第一名，她也说过，自己国家的历史书和教材里也是这么说的。因为，他们与中国人的相貌的确十分相似，习俗上（也过春节）有诸多相似之处。
其实，郑和舰队的加东支队除了留在北美（加拿大）的那支外，还有一部分是南下到了南美，他们也是有所发现的。
近年来，根据古人类学的研究，秘鲁人发现自己的祖先印加人是在上万年前由包括中国人在内的东亚人迁徙至美洲的。
而且，通过对美洲古人类和中国古人类的DNA对比发现，美洲土著和中国人有着密切的血缘关系，他们的语言文字都和汉语有着千丝万缕的联系。
在上个世纪九十年代，米国化学家道格拉斯·华莱士教授也发现了秘鲁人和中国人的迷之相似，所以通过研究基因发现，中国人基因和秘鲁人基因基本吻合。
此外，19世纪中期，太平天国运动失败之后，清政府曾将大量太平天国运动的参与者送至秘鲁做苦力和契约劳工，这些人被迫在当地定居，和当地人通婚，繁衍后代。他们在利马附近的种植园工作，也在秘鲁开设的工厂、矿山和铁路工程中工作。在秘鲁和智利之间的战争时期，特别是智利占领利马期间，智利的军队中甚至有6000多名中国士兵。也正因为如此，秘鲁是南美洲国家中拥有中国后裔人口最多的国家。
【更大的发现：华夏先民不仅是天道民族，也是航海民族】
其实，在殷人东渡前，华夏先民就已经乘船出海，把火种播向了整片海洋。
在辽阔的太平洋和印度洋上，还散布着千千万万个岛屿，他们所说的语音，被成为“南岛语系”。语言学家惊奇地发现，他们语言中，有着很多一致的核心词。近年来，越来越多的研究表明，南岛语先民的起源，为福建平潭壳丘头文化。
壳丘头遗址位于平潭县平原镇南垄村东北的一处山麓坡地上，距城关约15公里，是一处重要的新石器时代文化遗址，遗址面积15000多平方米，据专家考证，距今已经有6000年左右。遗迹内，有着不少的贝壳坑和墓葬，葬式为仰身直肢葬。文化遗物包括陶器、石器、骨器、玉器、贝器等。早在那时，先民们就已经开始渔猎和采集来维持生活。自1964年被首次发现后，分别于1985年、2004年、2021年进行了三次考古发掘。1985年那次考古，福建派出的考古队收获颇丰，共清理出21个贝壳堆积坑和一座墓葬，出土石器、骨器、玉器、贝器、陶器等遗物200多件。
2019年，壳丘头遗址群被列入第八批全国重点文物保护单位名单；2021年10月，被列入国家文物局大遗址保护利用“十四五”专项规划。
由此，国际学术界普遍认为，距今大约6000年前，居住在中国大陆东南沿海的先民开始驾舟出海、逐浪而徙，第一站抵达台湾登岛而居，距今5000年左右扩散到菲律宾，将文明的火种撒向广袤的太平洋和印度洋地区。
【总结】
综上所述，在文字诞生前的世界，极有可能华夏先民的足迹就已经遍布全球，并探明地形地貌，作出了汇总。
《山海经》是一部失落的天书，可不仅仅是一部地理风物志。
所以，在这个角度而言，就能理解为什么古代分为五方上帝了（《昆羽继圣》四部曲之一“缘起金乌”其实开篇就是站在这个视角的）。
早在周朝时，依据《周礼》，人们就以六辂祭祀昊天上帝和东、南、西、北、中五方天帝。五方五帝各自主宰一方，此为先天五帝也为天上之帝。
东方青帝太昊（伏羲氏）
南方赤帝神农（魁隗氏）
中央黄帝轩辕（有熊氏）
西方白帝少昊（金天氏）
北方黑帝颛顼（高阳氏）
那时，真的是世界一同，宰执天下。
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