黄
帝
内
经
医
之
始
祖
一部围绕生命问题
而展开的百科全书
《黄帝内经》上古天真论篇 节选
上古之人，其知道者，
法于阴阳，和于术数，
饮食有节，起居有常，
不妄作劳，故能形与神俱。
养
生
宝
典
不治已病治未病
不治已乱治未乱
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💧--------- 恒 宁 ---------💧
《黄帝内经》相当于是中医学的《阿含》
我们知道，在任何领域，如果没有一点儿类似「偏执狂」的精神就都不会成功。
我们继续来学习一下阴阳与疾病的关系。
【阴胜则阳病，阳胜则阴病。】
我们知道，人体要讲究一种平衡——阴阳的动态平衡。阴如果过盛的话，肯定就会伤了阳，所以就阳病了；那么阳如果过盛了，就伤了阴，阴就病了。 【阳胜则热，阴胜则寒。】
因为阳性能量它是热性的，阴性能量是寒性的。
所以如果体内的阳气过盛的话，我们就会得热性病；如果体内阴气过盛的话，我们就会得寒性病。
【重寒则热，重热则寒。】
因为物极必反，寒太严重了，可能就会表现出一些热象；那么，热过于严重了，就可能表现出一些寒象。
【寒伤形，热伤气。】
在《阴阳应象大论》的开篇讲到，「阳化气，阴成形」，阳对应着气，阴对应着形。
那么，在「伤」的时候，寒（也就是阴）它伤的也是它所对应的「形」；热（也就是阳）它所伤的就是它所对应的「气」。所以，寒伤我们的「形体」，热伤的是我们的「真气」。
这个讲的还是一种「同频互伤」，不同频的也伤不到。不同频不能直接伤到，但有的时候会间接伤到，后面就讲了。
【气伤痛，形伤肿。】
如果我们体内的气被伤了，气受损了，通行无力了，这个时候就会有疼痛出现。气受损了，通行无力了，「不通则痛，通则不痛」，因为不通了，所以就痛了。
那么，形受伤的时候呢，会导致浊物的堆积，就导致有肿产生。
【故先痛而后肿者，气伤形也；先肿而后痛者，形伤气也。】
因为痛是气受到伤损导致的，如果先感觉到痛，那就说明首要的是气被伤了，气先于形被伤了，所以说「气伤形也」。先感觉痛，后感觉肿了，就是「气伤在前，形伤在后」，气先受伤了，然后，间接地影响着形也受伤了。
如果是先肿后痛，那我们的形是先伤了，间接影响得气也被伤了。
【风胜则动，】
我们体内的风如果过盛了，就会导致肢体的不正常的一种动。比如说：一直摇动啊，颤动啊，手脚痉挛啊，这是体内的风偏盛（或者说风邪偏盛）所显现的症状。
【热胜则肿，】
体内的热邪太盛了，就会有肿胀出现。
【燥胜则干，】
体内过于燥了，那么，津液就亏缺了，津液亏缺（亏少）那就比较干啊。
【寒胜则浮，】
如果体内的寒邪过盛的话「则浮」，寒邪过盛可能会有浮肿的一些情况。
【湿胜则濡泻。】
然后，湿邪过盛，「湿胜则濡泻」，湿邪过盛，体内的津液很多，过于多有的时候会导致「濡泻」，就是拉肚子。
接下来讲「天」：
【天有四时五行，】
四时，就是四季——春、夏、秋、冬；五行，就是木、火、土、金、水。
【以生长收藏，】
我们知道，春生、夏长、秋收、冬藏。
【以生寒暑燥湿风，】
是怎么生出来的寒、暑、燥、湿、风呢？其实是跟四时有关的。我们知道，寒对应的季节是冬季，冬季五行上属水；然后，暑对应着夏季，在五行上属火；燥对应的是秋季，在五行上属金；湿对应的是长夏，五行上属土；风对应的是春季，五行上属木。
说「天有四时五行」，这五行跟四时是相对的，只不过在四时里又多了一个长夏进去。所以，「以生寒暑燥湿风」，讲的其实就是以生「水火金土木」，「水火金土木」这不就是五行嘛。
【人有五脏化五气，以生喜怒悲忧恐。】
然后，人有五脏：心、肝、脾、肺、肾，人有五脏能化生五气。然后，五气能够生出喜、怒、悲、忧、恐五种情志，简称「五志」。
喜、怒、悲、忧、恐在中医里叫「情志」，在我们日常生活中，我们会说那叫「情绪」，喜、怒、悲、忧、恐。
我们也知道，喜、怒、悲、忧、恐它是跟五脏相对应的，比如说：「喜」对应着「心」，「怒」对应着「肝」，「悲」对应着「脾」，或者说「思」对应着脾——脾主思，思虑过重，有时候让人悲伤；然后，「忧」对应着肺，「恐」对应着肾。
【故喜怒伤气，寒暑伤形；】
如果说我们内心的喜悦或者愤怒会伤「气」的话，那么，外在的寒暑——这种寒气、暑气（冷、热），就会伤我们的外形。所以，情绪给我们造成内伤，外在自然界一些天气的变化，或者说一些风邪、寒邪、暑邪、热邪，这些会给我们造成形体上的伤害。
说「怒伤气」，愤怒伤气大家容易理解，为什么说喜还伤气呢？喜过头了、乐过头了，有的都笑岔气儿了，是吧？那不伤「气」吗？
「寒暑伤形」，内在的情绪给我们内伤，外在的这种种六淫（或者说六邪），给我们外在的伤害（给我们外伤），外伤严重的也向内渗透。
【暴怒伤阴，暴喜伤阳。】
暴怒是伤阴的，暴喜是伤阳的。暴怒（狂躁的这种愤怒，极度的愤怒）伤阴的，会伤我们体内的津液；暴喜（过分的喜悦，乐过劲了、乐过头了），其实会伤我们这个阳气，伤我们的动能。
如果大家仔细观察还真的是这样，所有的情绪都不要过头，一过头必然会伤害我们的身体。
然后讲：
【厥气上行，满脉去形。】
说当产生了这种逆行之气（就是气逆的时候），气逆上行充满了我们的经络，有的时候也会伤害我们的形体。这个「去形」，其实也是伤害我们的形体。 倪海厦（倪师）的解释，就是说，逆行之气上行的时候，充满了我们的经络，充满经络就使得一些不洁净的这些废物，就囤积在我们的经脉里面了，就会导致伤害我们的身体。
【喜怒不节，寒暑过度，生乃不固。】
如果说总是大喜、大怒、狂喜、狂怒不节制的话；或者说「寒暑过度」，冷过度了或者热过度了，「生乃不固」，那肯定会伤害我们的身体的。
前面都讲了，喜、怒是伤气的，对吧？你还不控制自己的喜、怒，让它失去了节制的话，那是伤气，严重伤气的啊。
那前面也讲了，寒、暑是伤「形」的，过寒、过热会伤害我们形体的。
如果喜、怒这些情绪不控制好，然后在生活上也不注意，就总是遭受这个寒邪或者热邪入侵……「生乃不固」，那不可能健康的。
【故重阴必阳，重阳必阴。】
这里讲的就是说「阴极而阳，阳极而阴」。
那么，「阴」又与寒相对，「阳」又与热相对。「重阴必阳」，讲的其实也就是重寒必热；「重阳必阴」，就是重热必寒。
【故曰：冬伤于寒，春必温病；】
如果冬天不小心让寒邪入侵到体内了，那么，即使冬天没有发病，春天可能也会有温病发作。
【春伤于风，夏生飧泄；】
春天要是伤于风，不小心让风邪入侵了，那么，即使当时没发作，夏天可能也会产生飧泄，就是拉肚子。
【夏伤于暑，秋必痎疟；】
那么，夏天如果伤于暑，「秋必痎疟」，夏天如果被暑邪入侵了，那么秋天可能就会得疟疾。
【秋伤于湿，冬生咳嗽。】
秋天如果伤于湿，冬天可能就会咳嗽，秋天也要防止湿气的入侵，以免冬天会咳嗽。
这节课除了讲阴阳五行与人体以及疾病的关系之外，有一个重点，就是大家要注意：情绪如果控制不好，真的会很影响我们的身体健康的。
很多科学家也用仪器测出来了，在我们处在喜悦的状态下的话，身体的各项机能都是最佳状态——平和、喜悦的状态下，身体的机能也是最佳状态。
如果失去了平和、喜悦，陷入到过喜，陷入到愤怒、嗔恨、抱怨、悲伤、忧愁、恐惧等等，要是陷入到这样的恶劣情绪当中的话，人体真的很容易生病的。因为心就是身，身就是心，心身真的是不二的，是一体的。
大家要注意调控好自己的情绪，当觉察到自己的情绪不对了，失衡了，过度了，有意识地自我调节和控制。
其实，经常地呼吸新鲜空气，晒太阳啊，或者去野外走走啊，逛逛公园啊，这些都是养心又养身的好方法……
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