明天回青岛。惦记着觉主喜欢吃兰山路上那家“码头烤牌店”的烤牌，就在夕阳快西下、一天的暑气快消散时去了。
骑着小曦同学读初中时的小红自行车，车把上还挂着学校的名号。
说起来，我在这个城市生活了也快四十年了。
沿沂蒙路向南骑行，右拐进兰山路，看到两旁的店面有点陌生。只不过骑了几十米，看到我以前经常买豆腐的“谢老五”，明白发生了什么——
沿街的店招全部统一了。
统一的店招高度，统一的砖红底色，统一的金色字体，统一的加了装饰边框。
这是我熟悉的兰山路，路边的起名社、煎饼铺、水果店等等，都是我熟悉的。又好像是一条陌生的路，陌生到我恍惚起来，不过离开临沂一个多月，咋旧貌就换了这新颜？
曾经我以为兰山路、砚池街是临沂最具文化气息的所在。夏日，走进这两条平行的街道的绿荫里，就能让人联想到古琅琊，想到沂州府。
只因这两条路上有羲之故居，有孔庙，有天主教堂。还有老三中，老教育学院，老教委……
如果在某个深夜走近兰山路，我似乎还能听到一声吆喝声从里面的小巷口传来：熟梨呀——嘿！
那一声底气十足的吆喝声，来自岁月深处，来自王记熟梨创始人。后来他的衣钵被子女继承了，我曾见王老先生在人民广场拿一只大笔在地砖上写书法，白衣白发，白髯飘飘，颇有点仙风道骨了。
兰山路承载了我个人的很多记忆。今天我才想起，我妈刚退休时曾在那条路上跟几个同事开过婚姻介绍所，有一搭没一搭的，好像也没介绍成功过几对。
当年婚介所的位置，大概就在谢老五豆腐坊附近，难怪我对那地方情有独钟。每次回临沂，一定会去买他家的豆腐。
说起来，兰山路上的一个个店招标识，也承载了很多人的情感记忆和回忆吧。
我问煎饼店老板店招什么时候换的，她想了一下，说有二十多天了吧。我问收不收钱？她说免费。我问为什么换？说统一形象好看，创城。
可是，可是。
这样的统一，这样的无差别的统一的没有个性的店招，真的好吗？
煎饼店跟理发店一样，书店跟鲜肉店一样，茶社跟炒鸡店一样，花店跟糕点店一样……
不禁担心起南边的砚池街，我问烤牌店的小伙，那边是不是也统一了？他说“好像没有。”
花六块钱买了六个烤牌。不放心砚池街似的，想要赶快去那条路看一看。
我知道有几条小巷子能通向砚池街，骑着我的小红车，七拐八扭两三分钟就到了。迎面看到三个店招，松了一口气——还好，砚池街没有被这样统一（tu tan）。
最右边的“笔魁阁”，由龙岩题写，我知道他曾是书法家协会主席，不知现在还是不是。有次参加一个活动，还请他给我写过一个“雲”字，后来曾装裱了挂在以前的家里。
看到龙主席写的店招，莫名有点亲切。
可见店招也能引起回忆，虽然那回忆和记忆非常个人。可是，兰山路上被统一的店招，能令生活在这里的人想到什么？
我还曾在砚池跟郝老师学过一段时间的国画，看到“兴起书画”的店招，也想起第一次沿着这条路找画室的情景。那四个字招牌，是郝老师的书法，跟他在画作上的落款一模一样，这才叫风格和特色。
店招对商家来说，是形象和身份的象征，参差百态方显商业本色，五花八门参差不齐更符合大众显审美和生活情趣。
怎一个统一了得？
是谁以为统一设计的那个店招方案就是好的OK的，就能代表一个城市的审美水平？创城的需要吗？梁静茹给的勇气吗？
即便不效仿发达国家的经验，可不可以借鉴过国内其它旅游热点城市的做法？
城市治理是必要的，但店招的单一化，好像只能让人看到管理的简单粗暴，懒政的一种。
砚池街上有羲之故居。故居南门在羲之路，北门在兰山路。
作为羲之故里，书法之乡，兰山路上的店招已经统一成电脑字体了，砚池街的笔墨纸砚店装裱店画廊等等，但愿能保持丰富多彩的书法艺术和设计特色吧。
兰山路上除了个别连锁药店，已基本统一了店招，请相关部门放过砚池街吧。
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