看过《鱿鱼游戏》很多天了，偶尔回想剧情，令我印象最深刻的，不是第一集一二三木头人。
小儿科的游戏变成恐怖的杀人行动，巨大的反差制造出了游戏第一局的故事张力，据说，南方有商场把“木头人”搬进了卖场，引得顾客纷纷打卡。
也不是抠糖饼。虽然这个游戏最阐释“人性不可直视”，医生提前知道游戏内容，选择了简单的图形，曹尚佑明明也看出了游戏规则，毕竟是首尔大学高材生，选了比较容易的三角形，但当李政宰询问他意见时，他还是让政宰选了最复杂的“雨伞”形状。
令我印象最深，很多天后仍若有所思的，不是六个游戏中的拔河，不是弹珠，不是最后只剩下两个人的“鱿鱼游戏”，是“过独木桥”。
游戏进行到这里，456人只剩下了16个。他们不知道游戏规则，事先被告知每人选一个数字，从1到16。
头戴兽头面具的贵宾们居高临下地“欣赏”这场游戏，很容易让观众联想到斗兽场，奴隶主贵族在看台，场内是奴隶和野兽的较量。只不过，在“过独木桥”游戏中，参与者是人，人，人。
这几天我偶尔会回想“独木桥游戏”。若是我，大概也会选中间的数字吧。
不会选1，太冒险了，不知道会发生什么，毕竟事关人命，一个不小心，就送了卿卿性命。
也不会选16，站在队尾，也很危险，以为“身后有人”，恐怖片不都这样？
大概会在7、8、9三个数字中选一个，居中，讲点中庸之道，主要是“保险”，可以混迹在人群中，躲在舒适区里。
对，是舒适区。
贵宾们“观战”之时，是这样评论的，“当面临危险时，动物就会想躲到群体中”。
在他们眼里，参与玩游戏的人，就是动物而已。人当然是动物，有初中生物学知识就知道，人是高级动物。
至于是不是人类给自己贴的标签，谁知道呢？草履虫知道自己是低级动物吗？
男主角奇勋（李政宰）显然是个优柔寡断犹豫不决的人，如果不优柔，怎么可能在女儿生日那天拿了母亲的钱去赌马？那钱本来是要给女儿买生日礼物的；如果不寡断，怎么让自己的人生陷入如此困顿的境地？
他望向学霸、从小一块长大的尚佑，显然是希望尚佑能帮他做个选择。当他开始行动，只剩下了1和16了。他拿了1号，也许是不甘心做最后一名，也许知道自己需要一点决然的勇气。
另一个人也是这么想的。那人连名字都没有，在剧中是个配角，只有衣服上的一个编号，作为观众，我甚至都没记住他的号码。
他对政宰说了一番话，大意是：我这辈子从小到大都躲在别人后面，从来没拿过第一，从来没主动做过什么，这一次，就让我拿1号吧。
政宰还是有点善良的，毕竟是主角，要有点主角光环，闪光点。拿邻居施舍的鱼喂流浪猫算不得什么，在游戏里让着别人，可能就是把“生的机会留给别人”。他让出了1号，自己拿了16号。
结果。是走独木桥。在规定时间内，16个人谁通过谁胜出。
独木桥用普通玻璃和钢化玻璃铺就，看上去一模一样，但是，踩到普通玻璃就会掉下桥去，直接送命。
第一个过独木桥的人，前面所有过独木桥的人，都是为后面的人铺路。在这里，就看到生死攸关之际，他们所表现出来的种种人性：
有惧怕探路被后面的人推出去的，有怨男怨女抱在一起赴死的……最后关头，眼看游戏时间到，尚佑一把推倒前面的人，让那个懂玻璃鉴别的人送了死，三人得以闯关。
回顾剧情，我想到了“舒适区”。接触过成功学或教练技术，或参加营销类培训，都知道一种说法“突破自己的舒适区”，或者说是“蜕变”。
我很小就知道找舒适区。据说两岁多点去村前大娘家蹭饭，就有固定的板凳和位子，有人坐了“我的板凳”就会很固执地要回来；直到现在，我去游泳，不管哪个游泳馆，我都在固定的泳道游，换个泳道就不自在，不舒适。
有次参加培训，周围都是陌生人。看到会场条幅有“蜕变”二字，我本已坐下，座位是我的“舒适区”，右边第二个座位，看到“蜕变”，觉得自己应该突破一下自己，就换到了另一边比较靠中间的位子——通常我不会选那里。
结果，后来，同学间彼此熟悉了。有个同学问我，是不是对她有什么意见，为什么不愿跟她挨着坐……天啊，我只想突破自己，走出舒适区，蜕变——根本没注意周围坐的是谁。
以前还想着要突破，要蜕变，到了现在的年纪，才发现很多人终其一生所追求的，无非是更大的舒适区，更大的安全感，更多的自由和自在。
回到《鱿鱼游戏》，如果说对我有什么启发，那就是：永远不要沦落为玩游戏的人。呆在舒适区，是一种幸福。
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