昨天文章里写了一句，“我才是被教育的那个”，没有展开。这个话题，需要单独写一篇。
小曦同学小时候，我经常出差。一出差，就把她放到奶奶家。她基本上是爷爷奶奶看大的。
我们两家住同一小区同一栋楼，不同的单元。那时，叔叔一家三口也住在奶奶家。叔叔家有个小她一岁多的妹妹。
家有两个同龄的女孩，大多数时候能玩在一起，偶尔也会争东西。我那时候，如果买零食买玩具，通常都会买双份，一份是小曦的，一份是小妹妹的。
有次，在超市买东西结完账，顺手拿了收银台边上摆放的棒棒糖还是巧克力，特意选了两种不同口味的。一人一个。
回到家，两小儿争抢：“我要这个”，“我也要这个”。好像是小曦先选的，抢先拿在手里，宣布了拥有权。
我不谙小孩心理：看人家要什么，我也要。自己平时根本不稀罕、不玩的玩具，别人一拿，便成了好的，去抢回来。
小妹妹也要她手里的那个。
这时候，我肯定要管自己家小孩。便对小曦说：你让给妹妹吧。你要（我手里的）这个。这不都一样吗？
她也倔：不一样，我就要这个。
我：你是姐姐，小妹妹比你小。你应该让着小妹妹。
她：我偏不。
我：你忘了“孔融让梨”（的故事）了？你不应该让着小妹妹吗？
当时说话，肯定不会像此刻写文字这般和颜悦色，肯定是面露愠色，声音传递出严厉：你这孩子，怎么就这么不懂事？还跟小妹妹争东西……
她：我就不！
然后她就说出了这句令我醍醐灌顶至今的话：她永远比我小，那我要永远让着她吗？
带着哭音。
我当时，有点惊呆了。觉得她质问我的——对啊。有道理啊。好会讲理啊。
那天的事怎么收场的我忘了。我没再强烈要求她让给小妹妹，或者把东西从她手里夺过来……真是庆幸当时没那么做。
好像是爷爷还是奶奶提醒了我一下，“以后买什么东西要紧买一样的。省得两个小孩争。”这是经验之谈了。然后，爷爷赶紧跑到小区门口的超市买了一模一样的。
我之前，从来没质疑过“孔融让梨”的正确。自从五六岁的小曦同学说出：“她永远比我小，我要永远让着她吗？”
我就怀疑起了孔融让梨的这一“美德”教育的价值。
孔融让梨是出于自愿。但以他为标杆，让孩子都向他学习，是不是就变成了虚伪？是不是一种对小孩子的“道德绑架”？都主动拿小的，大的给谁了？
这个故事本身，是不是就代表着一种权谋和心机？忽略了普通孩子内心的真正需求？如果三国时代的这种“好品德”对后世之人有影响，为什么今天的社会仍然存在普遍的道德败坏？
也可能，小曦同学很多次被这样要求过了。来自爷爷奶奶，爸爸妈妈，甚至叔叔婶婶的说教：你是姐姐，要让着妹妹，要孔融让梨……你看人家的孩子，“融三岁，能让梨”。
小孩子都知道孔融的故事，虽然心不甘情不愿，但是会让。让了，就能获得夸奖和表扬，甚至能得到比小梨子更大的利益，被夸“真懂事”。
她不想服从这种说教。反过来“教育”大人：她永远比我小，我要永远让着她吗？凭什么？
我觉得自己被教育了。
她才是个幼儿园的小朋友，就知道这样讲理。我也真是服气。
后来听到一堂亲子课。课后，有个刚生了二宝的妈妈咨询培训老师，她的问题是：自从有了二宝，大宝就很难管，感觉事事都跟大人对着干，该怎么办？
培训师的原话我不记得了。大意是说：家有二宝，且年龄相差比较小，是因为大宝原来独享父母的爱，有了弟弟妹妹，父母的专注力会转移一部分，ta会感觉那份爱被夺走了。
ta的“叛逆”、“对着干”是为了提醒父母——还有我。
如果大的那个孩子能感受到父母的爱和对ta的重视，就会和父母一起爱这个“多余的”弟弟妹妹，甚至会成为照顾者的角色。
有了二宝的家庭，要怎么做才比较好呢？
要让大的孩子感受到父母更特别的重视。买了东西，让大的先挑选；有什么好东西，让ta先选。为什么？因为ta先于弟弟妹妹来到这个家里，更有资格。
甚至，家里的某些事情，让ta作主，比如弟弟妹妹的命名权……总之，让他感受到更多的爱，他会自然而然地把在父母那里得到的爱，转而投射到对弟弟妹妹身上，甚至会主动帮父母照顾弟弟妹妹。
虽然老师没讲，但是我领悟到：不能把“孔融让梨”挂在嘴上，不能以“要谦让、要懂事”来要求、绑架孩子。
至于谦逊礼让的品质，孩子会通过别的经历和事情学习到。
潍坊十笏园旁边有个关帝庙，关帝㾄旁边是孔融祠。我上次去潍坊才知道，孔融在潍坊做过官，任北海相，北海就是现在的昌邑，“后兼领青州刺史”，在任六年。
之前从未把孔融跟孔子联系在一起，这次知道他是曲阜人。孔子是孔融的二十世祖。
孔融被曹操以“招合徒众”，“欲图不轨”、“谤讪朝廷”、“不遵超仪”等罪名处死，并株连全家，时年五十六岁。
在孔融祠墙壁上有几个小故事，除了家喻户晓老少皆知的“四岁让梨”，“小时了了”，另外两个，引起了我的不适。
一个是哭坟不悴。说孔融任北海相时，看到一个人在坟墓边哭泣自己的亡父，脸色一点都不憔悴，他就把那人给杀了。
我：这——还有王法吗？看人不顺眼就给杀了？还是现在好啊，法制社会。
另一个是“覆巢之下安有完卵”。孔融死后，曹操本没打算杀他的一儿一女，但他七岁女儿说的话，是自己在找死啊。
我：教育出这样的儿女，跟海瑞有得一比。果然道德模范的家人没有好日子过。爹被杀了，不应该留得青山在不怕没柴烧吗？不应该长大成人替父报仇吗？
后来我在《懂懂学历史》里读到一句话：史书里的典故，当文化去研究，莫拿现代思维去抬杠。
也就释然了。
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