在古代，很多人并不经常洗澡。
一般老百姓也不大可能经常自己烧水来洗澡，木材木炭都可以卖了换钱的。
于是乎，公共澡堂油然而生，一定程度解决了各行各业，三教九流，部分人的洗澡问题。
在明代时，杭州苏州等地，已出现锅和池分离，热水由锅进入池的公共澡堂“混堂”。
公共澡堂也可能分不同等级，卫生状况可能也有所区别。
就一般大众化的公共澡堂而言，卫生干净吗？
明代郎瑛写的《七修類稿》一书《混堂》章节，就描述了当时杭州公共澡堂构造以及其卫生问题。
作者对其卫生健康状态，似乎持严重否定态度，特别是担心传染疾病。
具体内容如下：
混堂，天下有之，杭最下焉。
有好事者借喻为记，颇得箴规之义，录以告不知耻者。
记云：
吴俗，甃大石为池，穹幕以砖，后为巨釜，令与池通，辘轳引水，穴壁而贮焉。
一人专执爨，池水相吞，遂成沸汤，名曰“混堂”，榜其门则曰“香水”。
男子被不洁者、肤垢腻者、负贩屠沽者、疡者、疕者，纳一钱于主人，皆得入澡焉。
旦及暮，袒裼裸裎而来者，不可胜计。
茍蹴之，则泥滓可掬；嗅其体，秽气不可闻。
为士者每亦浴之，被岂不知其污耶？
迷于其称耶？
习于俗而不之怪耶？
抑被不洁者、肤垢腻者、负贩屠沽者、疡者、疕者，果不相浼耶？
抑经其浴者，目不见，鼻不闻耶？
呜呼！
趋其热而已也。
使去薪沃釜，与沟渎之水何殊焉？
人孰趋之哉！人孰趋之哉！
END
我是诗意初夏
喜欢的朋友别忘了关注、点赞、收藏、分享、点击在看哦
想看更多好文章，请点击下方，进入【诗意初夏】公众号主页
目前微信推送机制有所改版
为避免错过最新文章推送
请将“诗意初夏”设置为星标关注
这样能更及时接收最新文章